【文档说明】10.2《归去来兮辞（并序）》课件24张PPT 统编版高中语文选择性必修下册.pptx，共(24)页，7.074 MB，由小赞的店铺上传

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归去来兮辞陶渊明(367-427)名潜（取《易经》“潜龙勿用”），字渊明（晚年改的），早期字元亮，改名之后把自己的名，变成自己的字。自称五柳先生，东晋诗人，我国的第一位田园诗人。曾任江州祭酒、镇军将军参军、建

威将军参军等职，任彭泽县令八十余天便弃职而去，从此归隐田园，直至生命结束。早年生活陶渊明曾祖或为陶侃（尚存争议，但二者的亲缘关系是肯定的）。外祖父孟嘉，晋代名士，娶陶侃第十女。祖父做过太守，父亲是个“寄迹风云，寘兹愠喜”的人，具体事迹已不可考。有一庶妹，小陶渊明三岁，后嫁

给程姓人家，故陶渊明诗文提及她时称程氏妹。他早年曾受过儒家教育，有过“猛志逸四海，骞翮思远翥”（《杂诗》）的志向；在那个老庄盛行的年代，他也受到了道家思想的熏陶，很早就喜欢自然：“少无适俗韵，性本爱丘山”（《归园田居》其一），又爱琴书。他的身上，同时具有道家和儒家两种修养。仕宦生涯江州祭酒从事（

30以前，第一次出仕），9品官（主管户籍治安等），之后辞官回家。妻子因病去世，再婚娶了翟夫人。398年，加入桓玄（桓温的儿子）的幕府（33岁，第二次出仕），401年，母亲去世，陶渊明丁忧回家。桓玄叛乱称帝，刘裕起兵讨伐，陶渊明

又加入了刘裕的幕府（40岁，第三次出仕。）之后离职。江州刺史刘敬宣做参军。（41岁，第四次出仕）。这年秋天，做彭泽令（做了八十多天，第五次出仕），妹妹去世，解职回家。责子白发被两鬓，肌肤不复实。虽有五

男儿，总不好纸笔。阿舒已二八，懒惰故无匹。阿宣行志学，而不爱文术。雍端年十三，不识六与七。通子垂九龄，但觅梨与栗。天运苟如此，且进杯中物。饮酒（其五）陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真

意，欲辨已忘言。归园田居（其三）陶渊明种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。小序串讲：余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟（sù），生生所资，未见其术。亲故多劝余为长（zhǎng）吏，脱然有怀，求之靡（mǐ）途。会有四方之事，（1

）幼稚：指孩童。（2）瓶：指盛米用的陶制容器、如甏，瓮之类。（3）生生：犹言维持生计。前一“生”字为动词，后一“生”字为名词。（4）术：这里指经营生计的本领。（5）长吏：较高职位的县吏。指小官。（6）脱然：轻快的样子。（7）有怀：有所思念（指有了做官的念头）。（8）靡途：没有

门路。（9）四方之事：指他接受建威将军江州刺史刘敬宣的任命出使的事情。诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑（yì）。于时风波未静，心惮（dàn）远役，彭（péng）泽去家百里，公田之利，足以为酒。故

便求之。及少日，眷（juàn）然有归欤（yǔ）之情。何则？质性自然，非矫（jiǎo）厉所得。（10）诸侯：指州郡长官。（11）家叔：指陶夔，当时任太常卿。（12）以：因为。（13）风波：指军阀混战。（14）彭泽：县名。在今江西省湖口县东。（15）眷然：依恋的样子。（16）归欤之情：回去的心

情。（17）质性：本性。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔（rěn），当敛（liǎn）裳（cháng）宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因

事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳（sì）岁十一月也。（18）违己：违反自己本心。（19）交病：指思想上遭受痛苦。（20）从人事：从事于仕途中的人事交往。指做官。（21）口腹自役：为了满足口腹的需要而驱使自己。（22）一稔（rěn）：公田收获一次。稔，谷物成熟。（23）敛裳：收拾行装。（24）

寻：不久。作者在序文中对辞官归隐的原因作了交代，其归隐的原因是什么？用原文语句作答。参考答案：作者在序文中提到的辞官原因有四点：一是“质性自然，非矫厉所得”；二是“饥冻虽切，违己交病”；三是“深愧平生之志”；四是“寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔”。归去来兮！田园将芜（

wú）胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏（yáng），风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹（xī）微。问题1：这一段要归纳“段意”的话，可以很简省，只需两个字足矣,哪两个字？归去。问题2：陶潜为

什么要“归去”，尽量用原文摘引回答。“田园将芜”“心为形役”“已往不谏，来者可追”“迷途未远，今是昨非”。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞（shāng）以自酌，眄（miǎn）庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉（shè）以成

趣，门虽设而常关。策扶老以流憩（qì），时矫（jiǎo）首而遐观。云无心以出岫（xìu），鸟倦飞而知还。景（yǐng）翳翳（yì）以将入，抚孤松而盘桓（huán）。9．下列对本段有关内容的理解，不正确的一项

是()A．“乃瞻衡宇，载欣载奔”：归家途中，待到“瞻衡宇”时，这位已届中年的汉子，竟又像小孩子一样“载欣载奔”，写得真实而动人。B．“三径就荒，松菊犹存”：院里的小路已经荒芜了，松树和菊花却还是原样。这里“松菊”既是作

者的天性爱好，又表明了他的志趣。C．“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”：从这两句可以看出作者精神的富有和物质的拮据，但后者一直困扰着作者。D．“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”：云气自然而然地冒出山头，倦飞的小鸟也知道飞回巢中。触景感怀，景物亦有人

情和个性，感情在景物中自然流露出来。解析：“但后者一直困扰着作者”说法不对，这陋室反而使作者心安，并未一直困扰着作者。11．第2段中，陶渊明写归隐之“乐”有哪几个方面？表达了他什么样的隐士情怀？参考答案：归隐之“乐”有家人相迎之乐、居家之乐、游园之乐。

表达了淡泊明志、闲适自在的隐士情怀。12．“景”“抚”两句寓意深远。表面上是说夕阳西下，自己仍在松树下徘徊，那它更深的寓意是什么呢？参考答案：这两句实际上是说社会黑暗，官场腐败，自己虽已到垂暮之年，但仍要保持高尚的节操

。徘徊流连于孤松旁象征作者的耿介之志。归去来兮！请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚（qī）之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴（chóu）。或命巾车，或棹（zhào）孤舟。既窈窕以寻壑（hè），亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣

，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。14．下列对本段有关内容的理解和分析，不正确的一项是()A．作者先说“请息交以绝游”，而后又说“悦亲戚之情话”，反映了作者的矛盾心情。B．此段是转承段，从上文的路上、居室、庭院，延展到郊

野与山溪，更广阔地描绘了一个优美而充满生机的隐居世界。C．“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”，既是实景，又是心境，由物及人，自然生出人生短暂的感伤。D．“善万物之得时，感吾生之行休”，这是作者在领略到大自然的美之后，所发出的由衷艳羡和岁暮无成的惆怅慨叹。解析：A项，不是矛盾心情

。“请息交以绝游”是断绝与官场往来，“悦亲戚之情话”是写回归田园后生活的惬意。二者话题的角度有别。A15．本段中，陶渊明隐居乡村的生活乐趣，可以从哪些方面看出？参考答案：①促膝而谈的家庭之乐——悦亲戚之情话；②弹琴消忧的本色生活——乐琴

书以消忧；③与乡邻交往之乐——农人告余以春及，将有事于西畴；④巾车孤舟出游之乐——窈窕以寻壑，崎岖而经丘。已（yǐ）矣乎！寓形宇内复几时，曷（hé）不委心任去留？胡为（wèi）乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘（yún）

耔（zǐ）。登东皋（gāo）以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！17．下列对本段有关内容的理解和分析，不正确的一项是()A．作者感到人生在世没有多少时光，既然如此，为什么不随心所欲地生活，自由自在地过好余下的日子呢？B．作者欲伸志

而不能，内心的悲哀难以避免，只能顺其自然，自我安慰。C．“富贵非吾愿，帝乡不可期”，表明作者不求荣华富贵，也不期望得到皇帝赏识的人生态度。D．最后两句是作者所得出的人生结论与处世哲学，上升到哲理高度，卒章显志。解析：“帝乡”指仙境，此句并非指“不期望得到皇帝赏识”。

C18．如何正确理解结尾处“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”两句？参考答案：陶渊明顺应自然，乐天安命，超脱生死，有别于立德立功、留名于世的儒学家，也有别于炼丹学道求长生的道学家，表现了他遗世独立、超脱生死的旷达乐观精神，也流露出他无可奈何、听天由命的消极情绪，这是他欲冲破黑暗而不能的保身

之计。明确：陶潜顺应自然，乐夫天命超生死，有别于“立德”“立功”留名于世的儒学家，也有别于炼丹学道求长生的道学家，这里边有他遗世独立、超脱生死的旷达乐观精神，也流露出他无可奈何、听天由命的思想情绪，这是他欲冲破黑暗而不能的保身之计，也是他人性减弱的一种表现。

8．补写出下列句子中的空缺部分。(1)陶渊明《归去来兮辞并序》中描写作者登山临河长啸赋诗的诗句是：“，。”(2)陶渊明《归去来兮辞并序》中表达自己回家途中摆脱束缚、重返自然的欢快舒畅的心情的句子是：“，。”(3)陶渊明《归去来兮辞并序》中描写傍晚时分山静鸟倦令作者留恋不已的句子是：

“，。”(4)陶渊明《归去来兮辞并序》中表现其饮酒之乐的两句是：“，。”登东皋以舒啸临清流而赋诗舟遥遥以轻飏风飘飘而吹衣云无心以出岫鸟倦飞而知还引壶觞以自酌眄庭柯以怡颜(5)陶渊明《归去来兮辞并序》中“，”两

句写诗人问道于行人，恨晨光微弱，不见前路，表现出诗人的还家心切。(6)陶渊明《归去来兮辞并序》中描写拄着拐杖出门游玩远眺的两句是：“，。”(7)“亡羊补牢，犹为未晚”意在告诫人们要决绝过去，放眼未来。《归去来

兮辞并序》中表达同样道理的句子是：“，。”(8)《归去来兮辞并序》中直接交代诗人归隐缘由的句子是：“，。”问征夫以前路恨晨光之熹微策扶老以流憩时矫首而遐观悟已往之不谏知来者之可追富贵非吾愿帝乡不可期