【文档说明】湖北省宜城市第一中学2024-2025学年高三上学期9月月考 历史.docx，共(8)页，952.213 KB，由小赞的店铺上传

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2025届高三9月月考历史试卷一、选择题（只有一个正确答案，每个3分，共45分）1．大约距今5000年前后，中华文明自北向南发现了红山、仰韶、大汶口、屈家岭、良渚等几支重要的考古学文化，出现了祭坛、神庙、大墓、殿堂类建筑、大

型聚落或城址等。如图主要展现了A．华夏文明尚未出现贫富分化B．社会结构超越部落形态C．农耕文明与游牧文明的融合D．南北文化系统孤立发展2．阅读以下楚国历史年表，可以得出的结论是前688年楚文王二年楚文王率楚、巴之师攻申（今南阳），路过邓国（今襄阳）。因有舅甥关系

，邓侯宴请楚文王。邓人判断楚王必将为害于邓，请杀熊赀，邓侯弗许。楚师伐申后南返，顺道伐邓。前684年楚文王六年息侯请楚伐蔡。楚出兵，败蔡师于莘，俘蔡哀侯。蔡哀侯向楚文王称誉息妫之美。文王访问息国（今河南息县），受到息侯接待，遂乘机灭息

，以息妫归。后息妫生熊艰(堵敖)、熊頵(成王)。约前684～681年楚文王六至九年文王以申俘彭仲爽为令尹，县申、息，朝陈、蔡、疆境到达汝水之滨。申、息地处边地，楚设置由县公统领的“申、息之师”。A．楚国称霸中原动摇分封制B．战国时

代兼并战争盛行危及民生C．传统政治秩序完全被破坏D．地方行政体制转变符合时代潮流3．春秋战国时期，各诸侯国祭祀活动有所不同。秦国人祭祀的是华山，而楚国则祭祀的是冈山，赵国则为霍太山。据出土的秦朝《律令杂抄》证实，秦始皇统一后，特意颁布了《祠令》和《祀令》，把楚、齐

、赵等六国本土的山神、水神、鬼等都纳入了秦朝统一的官方祭祀当中，而秦始皇也远赴泰山封禅。始皇此举意在A．认同中央集权制B．镇压六国反叛C．形成文化向心力D．扩展国家疆域4．《史记》记载，河内郡民风彪悍、豪侠横行，武力强宗势力发达。但自西汉中后期以降，河内郡社会风气发生了“由武入

文”的明显转变，一些累世通经的家族开始出现，并在仕途上取得了成功，《后汉书》中关于河内籍士人的记载颇多。河内郡的这一变化主要缘于A．庄园经济的发展B．社会主流思想发生变动C．政治中心的变动D．中央任用酷吏治理地方5．魏晋时期，王朝更迭基本都采取“

禅让”模式。王朝国史书写必须在前代王朝纪年之下书写本朝的“创业之主”，行用本朝之纪年须待“禅让”完成之后。这一做法意在A．为王朝的更迭制造社会舆论B．突显新朝皇权来源正当性C．维护断代体的史书编纂体例D．发挥儒家伦理的教化功能6．唐朝中后期，“州刺史月俸至千缗，方镇所取无艺，而京官俸寡薄，自方

镇入八座（高级京官），至谓罢权。薛邕由左丞贬歙州刺史，家人恨降之晚。崔祐甫任吏部员外，求为洪州别驾”。由此可推知，当时A．两税法的纳税负担较沉重B．藩镇维系了唐朝统治C．政局呈现内轻外重的特点D．官僚队伍的急剧膨胀7．乡愁的产生以人对故乡的远离为前提。中

国士人早期的乡愁表达更多是城市性的，即更多关注旧国、旧都，以废墟化的城市作为情感故乡；隋唐后中国士人的乡愁逐渐以乡村为主体，通过乡村寄托情感世界。这一变化反映了A．户籍管理的松弛B．乡村文化教育普及C．商品经济的发展D．社会阶层流动增强8．下表是一些有关唐诗的典故。这三则典故反映了当时诗歌典故

出处白居易进京赶考时曾拜会文坛前辈顾况。顾况说：“长安百物贵，居大不易。”但读到白诗“野火烧不尽，春风吹又生”后赞叹“有句如此，居天下有甚难!”于是尽力提携，使白居易很快名震长安。五代王定保《唐摭言》李白初到长安，以《蜀道难》见前辈

贺知章，贺知章读后连声赞叹称其为“谪仙人”。时间不长，李白名动京师，其作品引得“长安纸贵”。晚唐孟启《本事诗·高逸》752年秋，高适、岑参、储光羲、薛据和杜甫五位诗人同时登上大雁塔，杜甫作诗《同诸公登慈恩寺塔》称：“秦山忽破碎，泾渭不可求。俯视但一气，焉能辨皇州。”此后，该诗广为传颂。清代蘅

塘退士《唐诗三百首》A．歌舞升平掩盖着政治危机B．进入仕途者必须擅长写诗C．都城长安的生活成本很高D．士人交游推动了唐诗传播9．宋太宗在位时亲自设计了“平戎万全阵”等阵图，要求一线将领务必在战时严格按照阵图布置作战计划。未经战阵的宋真

宗、宋仁宗等皇帝也喜欢研究阵图并“赐边臣御制攻守图”，打仗时“按图布阵，阵相去各百步，士众疑惧，略无斗志”。这一做法A．助推了专制皇权的强化B．折射出崇文抑武的基本国策C．反映了边防的压力巨大D．体现出统治者重视军队建设10．下图是黑水城出土的载有西夏贞观年号的《律令》残纸

。这是目前所见西夏《贞观律令》的唯一残存内容，也是目前所知最早的西夏文刻本律令。这说明①《唐律疏议》是西夏律令的蓝本②律令体系对西夏政权有深刻影响③西夏文是汉语拼音化的最早尝试④这一时期雕版印刷术已相当普及A．①②B．①④C．②③D．②④11．下图所示为苏轼

《枯木怪石图》，该画作内容简单，是一株枯木状如鹿角，一具怪石形如蜗牛，怪石后伸出星点矮竹。看似荒怪，却表现了画家仕途多舛而傲然不屈的心情。该画作A．受到佛教深刻影响B．生活气息十分浓厚C．反映门第观念淡化D．体现文人

画的特点12．明朝初年，选进士于翰林院之下观政，称庶吉士。下表为明代庶吉士人数统计简表。据此可知洪武永乐宣德嘉靖万历崇祯南卷合计72312510415063全国总数828433190265116A．朝廷意图扩大统治基础B．科举制度继续发

展C．南方学子入仕意愿减弱D．北方士人思想僵化13．雍正年间曾谕科道等官：“朕仰承大统，一切遵守成宪，尤以求言为急……尔等科道诸臣原为朝廷耳目之官，凡有所见，自应竭诚入告，绝去避嫌顾忌之私……一折只言一事，无论大小事务，皆许据实敷陈。”雍正此谕A．拓宽了基层民意上达的途径B．有

利于政府的科学决策C．适应了君主专制强化的需要D．有助于官僚体系的完善14．明朝徐光启对古希腊数学著作《几何原本》推崇备至，他说：“此书为用至广⋯⋯而习者盖寡。窃意百年之后必人人习之，即又以为习之晚也！”这反映出A．西方科学在中国流传广泛B．对中国传统文化高度自信C．

中外交流的趋势不断加强D．西学传入开阔了国人眼界15．读下表，可以得出的结论是人物形象出处孙悟空不服天庭的统治，无视神佛尊严，大闹天宫《西游记》哪吒不听父命，闹海斗父《封神演义》花妖、狐魅等抛开一切清规戒律，大胆追求理想的爱情

《聊斋志异》杜少卿反对八股科举，拒绝入仕《儒林外史》贾宝玉和林黛玉反对封建礼教，追求真挚的爱情《红楼梦》A．文学创作脱离现实B．文学作品开始世俗化C．封建社会暗含危机D．文化政策趋于自由化二、材料分析题（16题14分，17题14分，18题15

分，19题12分，共55分）16．（14分）【农作物交流】．阅读材料，按要求作答。材料黄河流域是我国古代粮食作物的主要分布区，史前时期，粟是黄河流域分布最广的粮食作物，裴李岗文化、马家窑文化等遗址都发现过粟。

黍的分布与粟相当，是华北地区与粟共存的一种农作物。稻由于自然条件的限制，种植面积十分有限。商周至春秋时期，稻成为仅次于黍、粟的主要粮食作物，郑州白家庄商代早期遗址曾发现过稻壳的遗存。小麦从西亚传入并在黄河流域种植，甲骨文中多见“麦”字，战国秦汉时期，关中地区修建的郑国渠、白渠、龙首

渠等大型水利工程，大为改善了当地的灌溉条件，小麦成为仅次于粟的主要粮食作物。水稻在水利条件优越的地区已经大量种植，较以往有明显改变。魏晋南北朝至宋元时期，黄河流域小麦和水稻种植面积不断扩大。这一时期域外传入的新粮食品种高粱、荞麦种植范围逐渐扩大，其中荞麦因抗秋寒低温、生长期短的特点，

在南北各地广泛种植，明清时期，稻、麦的地位发生了新的变化。由于自然环境变化，黄河流域水稻种植面积明显缩小，同时小麦因灌溉技术的提高，替代黍、粟成为北方主要粮食作物。但这一时期粮食作物种植最明显的变化，则是以玉米、甘薯、马铃薯为代表的农作物

的传入，它们因具有高产、耐瘠、耐旱涝的特点，广泛种植于原来不适宜稻、麦生长的地区，全面改变了原来农作物种植结构与组合形式。——摘编自邹逸麟《中国历史地理概述》(1)根据材料并结合所学知识，概括古代黄河流域粮食作物种植结构

的变化并简析其原因。（8分）(2)根据材料并结合所学知识，分析古代黄河流域外来农作物传入的影响。（6分）17．（14分）【茶叶文化】阅读材料，完成下列要求。材料一宋代在中国历史上分为北宋（960年—1127年）和南宋（1127年—1

276年）两个历史阶段，合称两宋。宋代为了避免重蹈唐代藩镇割据的覆辙，从建国开始就采取了重文轻武的施政方针，导致宋代的军事实力大大减弱。虽然宋代军事积弱，但其经济和文化空前繁荣，茶文化也非常兴盛，正所谓“茶兴于唐，盛于宋”。宋代茶文化的兴盛首先

体现在普及程度上，正所谓：“茶非古也，源于江左，流于天下，浸淫于近代，君子小人靡不嗜也，富贵贫贱无不用也。”可以说，宋代的饮茶之风自上而下，普及到了社会各个阶层，其次是，宋代茶文化的兴盛其次体现在丰富的茶技上，宋代茶技分为点茶、分茶及

斗茶等。——摘编自王康《宋代茶文化的兴盛及日本茶文化的再兴》材料二宋代特色茶文化促进了茶业经济的快速发展，致使生产和销售规模不断扩大，市场逐渐规模化，形成了相对完善的初级市场、中转市场和终端消费市场，并建立起相互协调、互为支撑的国内市

场秩序，市场经济的繁荣也推动了宋代茶叶边疆贸易和海外贸易的发展。宋代茶业经济的发展在为政府提供巨额的茶利来源的同时，也通过茶马贸易满足了对战马的需求，维护了边境地区的稳定，增强了民族的凝聚力和向心力，成为维持汉族和周边少数民族友好稳定关系的纽带。——摘编自孙达等《论宋代茶文化特色及其在当

代的传承》(1)根据材料一并结合所学知识，概括宋代茶文化繁荣的原因。（8分）(2)根据材料二并结合所学知识，说明宋代茶文化繁荣的影响（6分）。18．（15分）【古代烈女】阅读材料，回答问题。关于唐宋列女形象的变迁，某兴趣小组搜集到如下材料材料一表1唐宋列女形

象的不同类型占比统计占比贞烈文才其他（孝、忠、义等）唐35.6%3.4%61%宋78%0%22%（注：本表依据两《唐书》及《宋史》《列女传》制成）材料二表2宋代列女形象变化的影响因素朝廷诏封（张氏）旌德县君，表坟曰：“列女之墓”，赐酒帛，令郡县致祭《宋史·列

女传》有力田，有孝悌，有义夫，有节妇，在乎助令长申举之，礼厚之，旌别之，则百里之人，知劝而易其俗矣《单州成武县主簿厅记》夫有再娶之义，妇无二适之文，故曰：夫者，天也《女诫》（女教读本）材料三明清时期出现了专门收录女性画家的著作

《玉台画史》，它共收录女性画家200余人，其中明清时期的女性画家占60%以上。她们大部分都出生于江苏和浙江的书画世家或官宦家庭，深厚的家学使她们能自幼接触到家中所藏书画，并有机会拜师学艺或者时常观摩学习。部分女性画家开始走出家庭，参加雅集、吟诗作画等活动。在书画市

场活跃的江南地区，部分女性画家鬻画为生，也有女性画家从事塾师等过去只有男性才能从事的职业。——摘编自王洪斌、向思雅《明清时期女性画家群体研究》(1)根据材料一、二、指出唐宋时期列女形象的变化，并结合所学知识分析其变化的原因。（6分）(2)根据材料三、指

出明清时期女性画家群体的特点，并结合所学知识分析其原因。（9分）19．（12分）【民族关系】阅读材料，完成下列要求。材料当上古中国从野蛮走向文明之时，在中原出现的都是一些小邦，而在这些小邦的周围和之间则往往居

住着许多不同族群的部落。稍后，在城邑及城郊居住的人民自称为华夏，而在野外的人则被称为夷狄、戎狄或蛮夷。华夏与夷狄之间有和平交往，也有暴力冲突。在长期相互往来的过程中，华夏族转入夷狄，后又由夷狄转回华夏的事例，在历史上屡见不鲜。——摘编自刘家和《关于中国古代民族关系特点的几点思

考》根据材料与所学中国古代史的相关知识，任选一个历史阶段，围绕“民族关系”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据）