【文档说明】1.1《氓》课件37张 2022-2023学年统编版高中语文选择性必修下册.pptx,共(37)页,11.861 MB,由小赞的店铺上传
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氓《诗经·卫风》激情导入在人类永恒的感情世界里,爱情是一个说不尽的话题。为伊消得人憔悴,衣带渐宽终不悔两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无嫌猜。在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝。生命诚可贵,爱情价更高。激情导入《氓》是诗经中最长的
一首民歌,也是一首较有代表性的弃妇诗。春秋初,封建的生产关系尚处于萌芽状态,封建的思想意识也还未形成完整的体统。以恋爱而言,当时男女间的交往还比较自由。《氓》诗中的女主人公与氓的恋爱、婚姻基本上是自主的,不幸的是,结婚仅三年,即被遗弃。这首诗就是她被弃回
娘家后写下的。教学目标1.掌握《诗经》的有关常识,了解《诗经》的现实主义创作传统。2.能够准确地诵读本诗,通过阅读注释来疏通课文。3.把握《氓》的情节和主题,理解人物形象,分析悲剧原因。4.了解赋、比、兴的表现手法及其艺术效果。5.引导同学树立正确的爱情观。文化常识1
.《诗经》概述《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。本只称《诗》,儒家列为经典之一,故称为《诗经》。《诗经》分为“风、雅、颂”三部分。《诗经》的基本表现手法为“赋、比、兴”。《诗经》开创了现实主义文学源头。文化常识2.“风”“雅”“颂”“
风”有十五国风,共160篇,为各国当地的土风民谣。风格清新质朴,民歌情调浓厚,多出自下层人民之手。“雅”是周朝直接统治地区的音乐。分为“大雅”和“小雅”,大雅31篇,主要用于统治者的朝会宴享,以歌功颂德
为主;小雅74篇,多为贵族所作,表现当时知识分子的生活和思想。“颂”是统治者用于宗庙祭祀的舞乐,包括周颂31篇、鲁颂4篇、商颂5篇,内容以颂扬为主。文化常识3.“赋”“比”“兴”“赋”——赋者,敷陈其事而直言之者也赋就是铺陈直叙
,即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。“比”——比者,以彼物比此物也比就是比方,以彼物比此物,诗人借一个事物来比喻另一个事物或情感。“兴”——兴者,先言他物以引起所咏之辞也兴则是触物兴词,由客观事物激发了诗人的情感,引起诗人歌唱,所以大多在
诗歌的发端。文化常识4.《诗经》中的《国风》和《离骚》并称“风骚”,代表我国现实主义和浪漫主义两大文学传统。“风骚”后代指文学才华。chīfēiqiānqiāngguǐyuánzàishìxūshèntuōcúshāngjiānchángwǎngmǐsùmèixìxípàn整体感知(1)正音:
氓之蚩蚩匪我愆期将子无怒乘彼垝垣载笑载言尔卜尔筮于嗟鸠兮,无食桑葚!犹可说也自我徂尔淇水汤汤,渐车帷裳士也罔极靡室劳矣夙兴夜寐咥其笑矣隰则有泮1.初读课文,读准字音,疏通文意(2)注意句读和节奏。如“氓之|蚩蚩,抱布|贸丝。匪来|贸丝,来即|我谋”。诵读的节奏:“二、二”节拍整体感知2.再读
课文,梳理文章脉络。氓氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。译文:那个人老实忠厚,怀抱布匹来换丝。其实不是真的来换丝,是找个机会谈婚事。送郎君渡过淇水,一直送到顿丘。并非我要拖延约定的婚期而不肯嫁,是因为你没有找好
媒人。请郎君不要生气,秋天到了来迎娶。分析:第一章写女子的定情。写出女子是一个热情、温柔的姑娘。从女主人公“送子涉淇”,又劝氓“无怒”写出女子的温柔,同时写出了男子的暴躁易怒,为下文的爱情悲剧作铺垫。整体感知2.再读课
文,梳理文章脉络。乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。译文:登上那倒塌的墙壁,遥向复关凝神望。复关没有见到盼望的人,眼泪簌簌掉下来。情郎即从复关来,又说又笑喜洋洋。你去卜卦求
神仙,卜筮的结果没有不吉利。你用车来迎娶,我带上嫁妆嫁给你。分析:第二章写女子对成婚思念之切,情深一片。通过“不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言”这句,写出女子的一悲一喜,感情专一,真切感人,又写出了女子的纯情和痴情。整体感知2.再读
课文,梳理文章脉络。桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。译文:桑树还没落叶的时候,桑叶像水浸润过一样有光泽。唉那些斑鸠呀,不要贪吃桑葚。哎年轻的姑娘们呀,不要沉溺在与男子的情爱中。男子沉溺在
爱情里,还可以脱身。女子沉溺在爱情里,就无法摆脱了。分析:第三章以兴起,总述自己得出的生活经验。以“桑”设喻,“其叶沃若”喻女子青春美丽;以“鸠”“无食桑葚”喻女子不要对男子过分迷恋。“比”的运用,写出了女子的悲叹,点出悲惨的教训,表现出女子
内心的悲痛,也用告诫后人。整体感知2.再读课文,梳理文章脉络。桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。译文:桑树落叶的时候,它的叶子枯黄,纷纷掉落了。自从嫁到你家,多年来忍受
贫苦的生活。淇水波涛滚滚,水花打湿了车上的布幔。我女子没有什么差错,男子行为却前后不一致了。男人的爱情没有定准,他的感情一变再变。分析:第四章以兴起,正面写男子变心。又以“桑”设喻,“其黄而陨”喻女子年长色衰。“三岁食贫”写出女子婚后的悲惨生活。以
“淇水”起兴,写出婚姻的不幸,点出婚姻不幸的根源和女子的清白。整体感知2.再读课文,梳理文章脉络。三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。译文:婚后多年守妇道,繁重家务劳
动没有不干的。起早睡迟,朝朝如此,不能计算了。你的心愿实现后,渐渐对我施凶暴。兄弟不知道我的遭遇,见面时都讥笑我啊。静下心来细细想,只能独自伤心。分析:第五章,写女子婚后的辛劳和所受的虐待。先写女子的辛苦;再写男子无情,女子不幸;后写“兄弟不知”,更加痛苦。顾影自怜,伤心
不已。整体感知2.再读课文,梳理文章脉络。及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!译文:当初曾相约和你一同过到老,偕老之说徒然使我怨恨罢了。淇水滔滔终有岸,沼泽虽宽终有尽头。回想少时多欢乐,谈笑
之间露温柔。海誓山盟犹在耳,哪里料到你会违反誓言。莫再回想背盟事,既已终结便罢休!分析:第六章,表明“躬自悼矣”后的感受和决心,对于男子的无情,女主人公清醒地认识到了,毅然决定与男主人公决裂。从“反是不
思,亦已焉哉!”便可看出。这一章写女子的被遗弃和坚强。写出女子所受伤害之深。以“淇”“隰”起兴,写出女子的反省。女子通过反省,变得刚强。整体感知2.再读课文,梳理文章脉络。(1)诗歌讲述了一个什么故事。参考:诗歌以一个女子的口吻讲述了她被一个青年男子追求,终于结为夫妻。婚后生活贫苦,
她任劳任怨,日夜操劳,生活终于有了改观,她却被丈夫遗弃的故事。整体感知2.再读课文,梳理文章脉络。(2)概括六个小节的内容第一章:男子求婚,女子许婚。第二章:男女恋人相思、结婚。第三章:劝诫女子不要痴情。第
四章:控告男子移情别恋。第五章:补叙多年的苦楚和处境。第六章:今昔对比的怨恨和痛苦。整体感知2.再读课文,梳理文章脉络。第一章:男子求婚,女子许婚(赋)第二章:男女恋人相思、结婚(赋)第三章:劝诫女子不要痴情(比、兴)第四章:控告男子移情别恋(比、兴)第五章:补叙多年的苦
楚和处境(赋)第六章:今昔对比的怨恨和痛苦(赋、比、兴)恋爱婚变决绝热情幸福沉痛怨恨清醒刚强情节感情基调深入探究1.随着情节的发展,女主人公内心的情感是如何变化的?恋爱婚变决绝热情,幸福怨恨,沉痛清醒,刚强送子涉淇,至于顿丘。淇水汤汤,渐
车帷裳。淇则有岸,隰则有泮。沉醉爱河静言思之,躬自悼矣回头是岸深入探究2.综观全文,你认为男、女主人公分别是什么样的人?女主人公婚前:生活幸福婚后:受尽屈辱氓婚“氓之蚩蚩”前“信誓旦旦”婚“二三其德”后“至于暴矣”刚
烈,认识清醒用情不专、暴虐没有责任心心情急切、热烈写作手法——对比:男女主人公婚前后的对比。热情、温柔、纯真。深入探究2.综观全文,你认为男、女主人公分别是什么样的人?诗中女子的形象:是一个被遗弃的劳动妇女形象,勤劳、温柔、坚强。
婚前纯真热情,婚后辛苦而蒙受耻辱。她悔恨多于哀伤,决绝而不留恋,可见其清醒刚烈的特点。深入探究2.综观全文,你认为男、女主人公分别是什么样的人?男主人公“氓”可以说是男权社会的一个代表性的人物。在求婚时,他对女主人公的感情是真挚的,但
是随着时间的流逝,女主人公容颜的渐衰,他的爱情也随风而去,全然不念往日的恩爱,无情地遗弃了妻子,是一个对家庭不负责任的、始乱终弃的家伙。深入探究3.《氓》中的女主人公为什么被遗弃呢?⑴“士”之变心说。“不见复关”,“士贰其行”,“士也罔极,二三其德”,由此可见一斑。⑵社会道德说。“兄弟不知
,咥其笑矣”,这是当时的社会风俗、人们的爱情观所造成的。⑶社会制度说。“自我徂尔,三岁食贫”到“言既遂矣,至于暴矣”,由贫富的变化引发婚姻危机,可以看出婚姻制度建筑在经济之上。⑷年老色衰说。“三岁为妇,靡室劳矣;夙兴夜寐,靡有朝矣。”年老色衰,引起“士”的变心。
答案可能是多种多样的,但其中第⑴⑵中较为准确深刻。深入探究4.你如何看待女主人公的婚姻悲剧?你认为新时代的女性应该有怎样的爱情婚姻观?示例:有一定的必然性和普遍性。在古代男权社会中,女性在经济、政治、社会上都处于附庸地位。他们
的生活天地狭小,生活的幸福与否全寄托在丈夫身上。如果遇到一个类似“氓”这样的丈夫,其悲剧是不可避免的。爱情需要以人格平等、个性独立、互相尊重倾慕、彼此情投意合为基础。伟大爱情,要讲求奉献,能风雨同舟,同甘共苦、冷暖相依。深入探究5.诗歌的主题是什么?诗歌叙述了女子从恋爱到被遗弃的经过,批判男子
的负心,揭示当时不合理的婚姻带给妇女深刻的痛苦。深入探究6.分析比兴手法的运用及艺术效果?(1)“桑之落矣,其黄而陨。”似乎和全文无关,能否删去?若分别改为“女之妙龄,其美也甚。”“女之老矣,其色也陨”,好不好?明确:不好,这是运用比、兴的艺术手法。重点聚焦:第三章“桑之未落,其
叶沃若”,以桑叶新鲜润泽的自然情状喻女子年轻貌美之情状。这两个相关事物或相似事物之间比方就是“比”。第四章“桑之落矣,其黄而陨”既引起联想,增强意蕴,引发下文女主人公年长色衰,惨遭遗弃内容的叙述,这种先言他物以引起所咏之辞即为“兴”。整体看有
以桑叶由鲜嫩而枯黄来比喻爱情生活由幸福而至痛苦。化抽象为具体,化无情为有情,产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。深入探究6.分析比兴手法的运用及艺术效果?(2)总结“比兴”手法的作用。结构上:叙事中插入比兴句,避免了平铺直叙;起过渡作用。内容
上:比兴句唤起读者丰富的联想,增强了诗歌意蕴,产生了形象鲜明、诗意盎然的艺术效果;以桑树作比,与女主人公劳动女性的身份非常切合,富于生活气息。深入探究6.分析比兴手法的运用及艺术效果?(3)拓展延伸A.《诗经》中其它诗句中比兴手法的运用。比如:关关雎
鸠/在河之洲/窈宨淑女/君子好逑B.现代流行歌曲以及陕北民歌中比兴手法的体现,比如:东方红,太阳升,中国出了个毛泽东——《东方红》树梢树枝树根根,亲山亲水有亲人。羊羔羔吃奶望着妈,小米饭养活我长大。——《回延安》课堂小结有多少爱可以重来,有多少人值得等待,当爱情已经桑田沧海,是否还有
勇气去爱!当我们就要轻轻合上《氓》的诗章时,我们的内心无法平静。2500年的悲恻动人的歌声还在启迪我们要珍视自己的情感,做一个懂爱善爱的人。当堂达标1.下边的红字注音有误的一项是A.氓之蚩蚩(mánɡ)静
女其姝(shū)修我矛戟(qǐ)B.静女其娈(luán)乘彼垝垣(ɡuǐ)与子同泽(zé)C.夙兴夜寐(sù)隰则有泮(pàn)贻我彤管(yí)D.洵美且异(xún)无与士耽(dān)渐车帏裳(chánɡ)答案
:A(“氓”应读“ménɡ”,“戟”应读“jǐ”。)当堂达标2.下列各组中没有错别字的一项是A.体无咎言夙兴夜寐嗜草乘彼垝垣B.糜室劳矣矛戟彤管踟蹰C.自我徂尔有炜洵美于嗟鸠兮D.泣涕涟涟送子涉骐晏晏帏裳答案:C(A.“嗜”应为“蓍”;B.“糜”应为
“靡”;C.“骐”应为“淇”。)当堂达标3.对下列四句诗艺术手法的分析不正确的一项是A.“桑之落矣,其黄而陨”:用了比和兴的手法,意指女子的憔悴和被弃。B.“于嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮,无与士耽”:用了赋的手法,桑葚是甜,但多吃易醉,爱情是美好
的,但太痴情易上当。C.“静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美”:用了赋的手法,直接抒发对女子的喜爱。D.“淇则有岸,隰则有泮”:兴中有比,言下之意为水有岸,泽有边,我的痛苦为何没尽头。答案:B(这一句用了“比”的手法,不是“赋”的手法。)当堂达标4.阅读下面这首
诗,然后回答问题。秋思张籍洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。简要分析本诗中的人物形象。漂泊异乡对家人无限思念的游子形象。“洛阳城里”“秋风”起,烘托思念;作“意万重”的“家书”表达思念;“临发又开封”的细节强化思念。
拓展阅读01.桃之夭夭,灼灼其华。语出《诗经•周南•桃夭》。译:桃树繁茂,桃花灿烂。此以桃花的鲜艳茂盛比喻新嫁娘美丽成熟的风韵,语言质朴,但不乏流丽之态。02.知我者谓我心忧,不知我者谓我何求,悠悠苍天,此何人哉?语出《诗经•王风•黍离》。译:知道我的人,说
我心烦忧;不知道的,问我有何求。高高在上的老天,是谁害我如此(指离家出走)?东周初年,王朝大夫重返镐京,见到宗庙破败,黍稷离离的荒凉景象,不由得感慨万千,诗人说,了解他的人知道他心怀忧郁,不了解他的人会以为他在寻找什么,
老天在上,到底是谁造成了这种局面?后一句尤为发人深省,其中既有对周幽王无道的谴责,也有对犬戎入侵的不满。拓展阅读03.昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。语出《诗经小雅采薇》。译:回想当初出征时,杨柳轻轻飘动。如今回家的途中,雪花纷
纷飘落。这几句诗反映了守边战士在返回故乡的途中所表现的凄凉之感,诗中的“杨柳”和“雨雪”已经完全人格化了,它们和作者一道担负着人生的重压,成了人生聚散离合的直接参与者,此中语言的清新圆润,很容易使人想起魏晋以后诗
歌的风调。04.蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。语出《诗经秦风蒹葭》。译:芦荻青青,白露成霜,在这寂寞的秋日,亲爱的人儿却在水的那一边。诗人以秋景作为发端,可谓道尽了人生的忧患。因为秋天是生命走向死亡的季节,天人相对,不能不激起满怀的悲绪
,这是中国古代文人普遍的悲凉感,而这几句诗可谓其滥觞。课后作业你认为女主人公在断然分手后,会获得人生的幸福吗?写一段300字左右的文字。感谢观看!