【文档说明】北京市顺义区牛栏山一中板桥学校2023-2024学年高一10月月考语文试题 Word版.docx,共(10)页,32.450 KB,由小赞的店铺上传
转载请保留链接:https://www.doc5u.com/view-6fbc23e2cac10ebb8764f1286141c95b.html
以下为本文档部分文字说明:
牛一板桥学校2023—2024学年度第一学期月考试卷高一语文2023.10本试卷共10页,共150分。考试时长150分钟。考生务必将答案写在答题卡上,在试卷上作答无效。一、本大题共5小题,共18分。阅读下面的材料,完成各题。材料一作为宋代词人中的杰出代表,苏轼开创性地将“
豪放”的词风与本属“婉约”的词体统一在了一起。这种统一,固然离不开苏轼横溢的天才,但当考察苏轼的宦迹行踪的时候,我们会发现:豪放词的出现,无疑受了地域文化的强烈影响;豪放风格与词体的和谐统一,在某种意义上
说也是创作者对不同地域文化进行整合的结果。熙宁七年(1074年)十二月,苏轼到密州任知州,至熙宁九年(1076年)十一月离任。在密州的两年,苏轼词的创作进入了一个非常关键的转折时期,虽然创作数量不如杭州时期多,但这时苏轼开始有意识地追求词体“自是一家”的面目
,使自己的作品“一扫绮.罗香泽之态”,在词的创作上真正走向了成熟。《江城子》(老夫聊发少年狂)、《水调歌头》(明月几时有)等脍.炙人口的名篇就产生于这一时期。苏轼创作上的这些变化,与密州的民风以及文化传
统有着密切的关系。密州,北宋时属京东路。《宋史·地理志》说京东路的人“大率东人皆朴鲁纯真,甚者失.之滞固”,欧阳修也说“河朔.之俗,不知嬉游”。并且,由于是孔子的故乡,京东路儒学相当兴盛,“专经之士为多”。密州一带的京东人在
北宋以强悍勇武闻名。围猎是密州人生活内容中重要的一部分,苏轼知密州后,便时常参与其中。密州特定的文化环境对苏轼词风改变的影响力是不能低估的。作为苏轼革新词体的背景,文化氛围、地域民风以及文学传统,这些因素我们不能轻易地
忽视。深沉厚重的儒学传统,会促使作者在词作中更多更深地寄托自己的政治怀抱;纯朴而“不知嬉游”的民风,也会促使作者进一步减少词这种体裁中固有的脂.粉气;而以习武知兵为重要目的的围猎活动,慷慨悲歌的文学传统,更无疑会有助于作品豪壮风格的发扬。而苏轼在密州这一时段的创作,正
体现出这一倾向。可以说,是密州特定的文化环境、文化氛围促使苏轼自觉地以豪壮的声调、超越的意识入词,最终使词这种体裁完成了从伶工歌女之歌词向士大夫抒情言志诗体的转变,词体的疆域也因此而得到了极大的拓展。所以,要清晰地
认识词体的革新、转变,地域文化这一背景因素无疑应当引起我们更多的关注。(取材于吴德岗《地域文化与苏轼词的创作》)材料二在20世纪中国文学发展史上,特别是在乡土文学中,地域文化对作家创作的影响是非常明显的。其中,沈从文的地域意识尤为突出,
湘西文化特别是少数民族文化对他的创作有着深刻影响;而沈从文则用自己的作品,构筑了一个独特的湘西世界。湘西作为一个少数民族、汉族杂居地,其文化内涵是复杂的。少数民族在不断的迁徙发展过程中,有战争、有冲突、有同化、有融合,但依然保持着本民族的民族特性和风俗人情。历代封
建王朝对少数民族实行的多是钳制、镇压的政策,少数民族在政治经济及文化生活等各方面都是受歧视的,是被压抑的群体。而沈从文关于湘西少数民族生活的作品,能站在少数民族的立场,从人性出发,表现少数民族丰富的情感和对美的追求。他将故乡生活与都市生活进行比较,清晰地意识到僻地、
边城的弱势地位。同时,这也激发他寻觅和展示湘西文化中蕴含着的顽强的生命力量、积极健康的优秀品格和原始粗犷的少数民族生活中凝聚着的奋发向上的民族精神。在沈从文早中期的散文作品中,他对故乡的介绍角度独特而又全面深入。他有意略去当时行政区域的划分,由
屈原而到沅水,由沅水而到川黔交界之处,突出湘西悠久的历史、楚文化传统和凤凰地理位置的特殊性,然后逐一描绘人的生存状态和地方古朴民风,体现井然的社会秩序和人神共治的情形。除了散文以外,在小说创作中,沈从文也总是用大量的篇幅集中描绘地域文化
特征。在其代表作品《边城》中,就专门详细周到地介绍了小城依山傍水的地形地貌、以吊脚楼为主的建筑格局,河岸的景色,小镇的屯兵和形形色色的住户,然后才进入故事,引出主要人物。沈从文的小说非常重视故事的地域背景,总是不忘表现湘西的人杰地灵和与众不同,选
择最能体现湘西文化精神内核的东西加以表现,因此也在写作风格上呈现出一种独具风韵的审美形态。沈从文给中国现代文坛带来一股清新自然的山乡野风,也让偏居一隅、被世人忽略的湘西以一种前所未有的姿态展现在世界面前。他那独特的地方意识和对地域文化的浓厚兴趣、
准确把握,是他研究中国社会、剖析中国文化的切入点和有效途径。(取材于包晓玲、姚克波《论沈从文与湘西地域文化》)1.下列各项中加点字的注音,不正确...的一项是()A.绮.罗qíB.脍.炙人口kuàiC.河朔.shuòD.脂.粉
气zhī2.下列关于密州地域文化特点的表述,不符合...文意的一项是()A.当地儒学兴盛,传统深沉厚重。B.词风豪放能寄托人的政治怀抱。C.当地很多人都很看重围猎活动。D.密州一带百姓以强悍勇武闻名。3.下列与“材料一”和“材料二”相关的文学常识,
表述有误..的一项是()A.宋词最初以“婉约”为正宗,此派代表人物有柳永、李清照等。B.“但愿人长久,千里共婵娟”,是苏轼《水调歌头》中的名句。C.作家沈从文的小说代表作有《边城》《长河》《四世同堂》等。D.《边城》中的小城叫茶峒,小说中的人物有翠翠、天保和傩
送。4.下列对“材料二”内容理解和分析,不正确...的一项是()A.沈从文对湘西的少数民族同胞抱有深切的同情和关注。B.沈从文对湘西的热爱,使他热衷于表现湘西地域文化。C.沈从文认为其作品中描绘的湘西的生存状态才是最理想的社会
状态。D.湘西地域文化的精神内核在于它的顽强、质朴和积极。5.为表现湘西地域文化,沈从文在文学创作方面做出了哪些努力?请根据“材料二”的内容分条加以概括。二、本大题共5小题,共20分。阅读下面文言文,完成各题。曹彬,字国华,彬始生周岁,父母以百玩之具罗于席,观其所.取。彬左手持干戈,右手持俎
豆,斯须取一印,他无所视,人皆异之。五年,使吴越,致命讫即还。私觌之礼,一无所受。吴越人以轻舟追遗之,至于数四,彬犹不受。既而曰:“吴终拒之,是近名也。”遂受而籍之以归,悉上送官。初,太祖典.禁旅,彬中立不倚,非公事未尝造门,群居燕会,亦所罕预,由是器重焉,建隆二
年,自平阳召归,谓曰:“我畸昔常欲新汝,汝何.故疏我?”彬顿首谢曰:“臣为周室亲,复忝内职,靖恭守位,犹恐获过,安敢妄有结交?”七年,将伐江南。长围中,彬每缓师,冀煜归服。城垂克,彬忽称疾不视事,诸将皆来问疾。彬曰:“余之疾非药石所能愈,惟须诸公诚心自
誓,以克城之日,不妄杀一人,则自愈矣。”诸将许诺。明日,稍愈。又明日,城陷。煜与百余人诣军门请罪,彬慰安之,待以宾礼,请煜入宫治装,彬以数骑待宫门外,左右密谓彬曰:“煜入或不测,奈何?”彬笑曰:“煜素懦无断,必不能自引决。”煜之君臣,卒赖保全。初,彬之.总师也,太祖谓曰:“俟克李煜,当以卿为
使相。”副帅潘美预.以为贺。彬曰:“不然,夫是行也,仗天威,遵庙谟,乃能成事,吾何.功哉,况使相极品乎!”美曰:“何谓也?”彬曰:“太原未平尔。”及还,献俘。上谓曰:“本授卿使相,然刘继元未下,姑少待之。”既闻此语,美窃视彬微笑。上觉,遽诘所以,美
不敢隐,遂以实对。上亦大笑,乃赐彬钱二十万。彬退曰:“人生何必使相,好官亦不过多得钱尔。”咸平二年,被疾。上趣驾临文,手为和药,仍.赐白金万两。六月薨,年六十九。上临哭之.恸。注释:觌(dí):相见(取材于《宋史·曹彬列传》)的6.下列语句中,加点词语的解释不正确...的一项是()A.遂受而籍
.之以归籍:登记造册B.太祖典.禁旅典:主管,掌管C.副帅潘美预.以为贺预:参与D.仍.赐白金万两仍:又7.下列各组语句中,加点的词意义和用法不相同...的一项是()A.遂受而.籍之以归爱其子,择师而.教之B.观其所.取一无所.受C.汝何.故疏我吾何.功哉D.彬之.总师也上临哭之.恸8.对
下列文中语句的解释,不符合...文意的一项是()A.使吴越,致命讫即还出使吴越,传达旨意完毕即刻返回B.吾终拒之,是近名也我如果一直拒绝收礼,就会得到好的名声C.请煜入宫治装你请李煜进入宫殿收拾行李D.上觉,遽诘所
以皇帝察觉了,急忙追问其中的缴故9.下列的理解和分析,不符合...文意的一项是()A.曹彬拒绝借公务而取私利,不过他做人处事也讲究变通,收下礼品后如数上交。B.曹彬为官清正,对宋太祖不巴结逢迎,对同僚也不结党营私,深得
太祖的赏识。C.曹彬突然称病,意在要求部下破城后不妄杀一人,他尊重降者人格,以礼相待。D.曹彬富有智慧,才能出众,宋太祖虽然器重他,但是又心存戒备,并有所防范。10.文中第5段写道“美窃视彬笑”、“上亦大笑”,请分别简述两处“笑”的缘由。
三、本大题共5小题,共32分。(一)(共12分)阅读下面诗歌,完成各题。西江月黄陵庙(又题阻风三峰下)张孝祥①满载一船秋色,平铺十里湖光。波神②留我看斜阳,唤起鳞鳞细浪。明日风回更好,今宵露宿何妨?水晶宫
里奏《霓裳》,准拟③岳阳楼上。注:①张孝祥:南宋初词人。这首词,因船行洞庭湖畔黄陵庙下为风浪所阻而作。作者与友人信中提到:“某离长沙且十日,尚在黄陵庙下,波臣风伯亦善戏矣。”②波神:水神。③准拟:准定。
11.下列对词中语句的理解,不正确...的一项是()A.一、二句点明行船的季节,描写洞庭湖上风浪未起时的景色。B.三、四句有主观想象色彩,“鳞鳞细浪”实际指滚滚波涛。C.五、六句写明日风向一转便可顺风行船,今晚露宿又有什么关系呢?D.七、八句写作者期盼到岳阳楼上听水下传来
的《霓裳》曲。12.下列诗句的风格与这首词的风格不一致...的一项是()A.我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。B.莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。C.梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。D.黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。13.作者是以怎样胸怀对
待风波险阻的?举出两处具体描写,略作分析。(二)古诗文默写(12分)14.在横线处填写作品原句。(1)鹰击长空,__________________,__________________。(2)__________________,_______________
___,谁主沉浮?(3)曾记否,__________________,__________________?(4)__________________,__________________,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(5)顺风而呼,_________
_________,__________________。(6)骐骥一跃,不能十步,__________________,__________________。(三)名著阅读(共12分)15.根据要求,完成各小题。(1)关于《红楼梦
》开篇,下列表述不正确...的一项是()A.第一回回目“甄士隐梦幻识通灵,贾雨村风尘怀闺秀”告诉读者,作者刻意将真事隐去,借假语村言表情达意。B.“满纸荒唐言,一把辛酸泪”,是说作者创作之苦。C.“假作真时真亦假,无为有处有还无”,意在告诉
读者小说人物和情节是虚构的。D.“玉在椟中求善价,钗于奁内待时飞”,是贾雨村自比和期盼。(2)关于《红楼梦》,作者“披阅十载,增删五次”,“以辛酸血泪,哭成此书”,以致“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”。下列选项不能作为这一表述明证的是()A.作
者大用曲笔,以梦幻为标识,借以掩盖历史真实,藏头去尾,从而完成如此宏大的叙事,实属不易。B.作者通篇采用谐音隐喻现实,颇费周章。如贾府四大小姐分别取名元春、迎春、探春、惜春,其实是说哪怕贵为侯门千金,也免不了“原应叹惜”的悲惨结局:再如大观园雅聚,看似“千红一窟,万艳同杯”,喜庆热闹美艳非凡
,实则“千红一哭,万艳同悲”!C.据红学家们考证,曹雪芹大约39岁开始创作《红楼梦》,到49岁生命的尽头,也未能按计划完成整部书的撰写,尤其是寓居西山期间,瓦灶绳床,食不果腹,衣难蔽体,贫病交加,真是在用生命创造奇迹。的的D.作为“隐情小说
”卓越代表,作品中的“贾宝玉”就是作者为自己量身打造的,文学史意义无可替代。(3)读《红楼梦》中下列文字,回答问题。贾不假,白玉为堂金做马。阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。东海缺少白玉床,龙王来请金陵王。丰年好大雪,珍珠如土金如铁。应天府这道“护官符”揭示了小说中四大家族各自特点及相互关
系。这四大家族是哪四大家族?并依据小说内容,简述四大家族相互关系。四、本大题共4小题,共16分。阅读下面的作品,完成各题。根河之恋根河是鄂温克人[1]的母亲河。春天,根河从厚厚的冰层中泛起春潮,河的巨大生命力迸发开来,它
推去坚冰,欢快地伸展腰肢,向远方而去。这破冰时节的河水才是它真正的本色,纯真清冽,水晶一般透明。这条源自大兴安岭的河,原本的名字“葛根高勒”,正是清澈透明的意思。在一个个春天的日子里,根河回到童年,回到本真,然后再一次次丰满成熟,将涓涓乳汁流送给两
岸的万千生物。传统的鄂温克人跟森林河流贴得最近。他们与驯鹿为伴,生活起居、狩猎劳动,都离不开看上去“四不像”的驯鹿。眼下,这些温顺的大鹿在全世界已所剩不多,鄂温克人结束了最后的狩猎,放下了猎枪。他们离开森林,进入城市或远走他乡,但敖鲁古雅部落受人尊重的长辈94岁的玛丽亚·索一步也不想
离开她的驯鹿。一踏进根河,我就听说了她美丽的名字。先前见到过作家乌热尔图为这位老奶奶拍的一张照片。白桦林里,老人穿着长袍,扎着头巾,侧身站在一头七叉犄角的驯鹿前,她微微佝偻着身子,皱巴巴的手轻抚着鹿柔细的皮毛。鹿依偎在她的袍子下,那
儿一定有着母亲的气息。她神色沉静而坚毅,嘴角两旁的皱纹宛如桦树皮上的纹路,仿佛她的脸上就印刻着她相守了一生的森林。她或许就是根河的化身,充满了母性的慈祥,又有着丰富的传奇。年轻时她漂亮能干,是大兴安岭远近闻名的女猎手,与丈夫在密林里行走,打到的
猎物无论多远,总是她领着驯鹿运回部落。这位伟大的母亲至今仍恬然..生活在她的鹿群之中。其实我很想去为玛丽亚·索拍一张照片。这些年,涌到玛丽亚·索猎民点参观游览的人络绎不绝,但我想,我这样匆匆来去,怎能配得上她的丰厚?怎能有乌热尔图探望她时目光里的深沉呢?因为乌热尔图是根河的儿子。当年,这
位从小生活在大兴安岭的鄂温克青年捧着他的《琥珀色的篝火》走上了文坛,刹时让人眼前一亮。人们从他的小说里,认识了这个寂寞又热烈的民族。出乎意料的的是,乌热尔图后来辞去京官重返故乡。时隔多年,当我行走在呼伦贝尔草原上,那些将天边画出蜿蜒起伏线条的山丘,那些怒放成海洋或孤零零独自开放的鲜花,那些低头吃草
或昂头沉思的马群,还有那些袒露..在草原上始终默默流淌的河,都让人忍不住心潮起伏。这位鄂温克作家返乡的理由还需要问吗?就是这草原这河流这民族,是祖先留在他身体里的血脉在涌动啊!乌热尔图在回到草原以后的日子里,完成了《呼伦贝尔笔记》等一系列著作和摄影作品
,那是他数十载的文化寻根,是他作为一个鄂温克的儿子,对母亲的深情眷念与报答。我们山外的人远道来看山,原本住在山上的人却搬下了山。人类到了21世纪,越来越意识到人与自然必须平等相处。生活在根河的大多数鄂温克人恋恋不舍地告别了山
林,将更多的空间留给了无边的草木以及驯鹿、黑熊、狼、灰鼠和蝴蝶。在离城市不远的一个地方,新建了童话般的家园,这座小城就叫了根河。我们去到那里时,从山林里搬出的鄂温克人正三三两两地在自家门前干着一些零碎的活儿。
男人穿着时尚的T恤和牛仔裤,女人们烫了发,有的还挑染成了黄的深红的,她们的裙子仍然长长的,跟老去的玛丽亚·索一样,但却是城市里流行的花色。这里的房屋都是政府投资兴建的,咖啡色外墙,小尖顶,搬进来的一家家鄂温克人按照自己的想法装扮屋子
,盘算..着未来。鄂温克人与外族人通婚是常见的事情,近些年更为普通,他们的孩子大多取的是鄂温克名字,成为这新部落的新一代。这里曾有过多年的繁忙,大兴安岭的木材源源不断地从根河运往大江南北。眼下,过往的一切留在了画册里。伐木工变作了看林
人,大批工人需要学习新技能,谋求新职业,他们在努力与以往告别,与未来接轨。根河天亮得很早。走到窗前一看,根河就在眼前,河对面的广场上已经有许多人在翩翩起舞,似乎这个小城的人都聚集在此了。根河的水伴着音乐荡漾,我忍不住踱过根河桥,进入了舞者的欢乐。用不着有任何忐忑,大家都是这样笑着来又笑着去
的。这些根河小城中的曼妙..舞者啊!我模仿着她们举手投足,扭动腰肢,想象着生活在此的种种愉悦。那是我度过的最为愉快的时刻。阳光将河水映照得流光溢彩。我知道我虽然来过了,但却远远抵达不了这河的深奥,我只能记住这些人和这些让人眷恋的时光。(取材于叶梅的同名散文)注释:【1
】鄂温克是我国少数民族之一,主要居住在东北大兴安岭和呼伦贝尔草原。16.下列词语在文中的意思,理解不正确...的一项是()A.恬然:自然放松,沉静从容B.袒露:毫不遮掩、毫无保留地展现C盘算:精打细算D.曼妙:舞姿轻盈而美丽17.
下列对文章的理解与赏析,不正确...的一项是().A.传统的鄂温克人生活在山里,以打猎为生,驯鹿是他们生活、劳动的重要帮手。B.乌热尔图为玛利亚·索拍摄的照片,生动地表现了她历经的沧桑与母性的慈祥。C
.第六段中作者运用排比和拟人的修辞手法,展现了呼伦贝尔草原的美丽风光。D.搬出山林的鄂温克女子穿上了城市里流行的裙子,过上了快乐时尚的新生活。18.第二段写出了根河的哪些特点?19.文章叙写了玛利亚·索、乌热尔图和走出山林的人们,请分别概括他们
各自“根河之恋”的表现,简析作者为何如此构思。五、微写作(10分)从下面三个题目中任选一题,按要求作答。20.阅读下面材料,完成小题。学校正在落实“彩虹读书计划”,其中一个重要环节是“图书分享,人人参与”。请
你为大家推选一本图书,说明分享的理由。要求:写出图书名称,理由充分,条理清晰。不超过150字。21.学校“板桥霜”文学社,拟组织一次秋季校外主题采风活动,请你设计一份活动方案。要求:条理清晰,语言简洁,易于操作。不超过150字。22.请以“霜冻冻袭来清泠泠”为开头,写一首小
诗或一段抒情文字,为“板桥霜”文学社投稿。要求:感情真挚,语言生动,有感染力。不超过150字。六、作文从下面两个题目中任选一题,按要求作答。23.根据要求作文。“名著”之所以“名”,是因为她影响巨大,流传甚广,是因为她思想价值、艺术价值、社会价值、史料价值极高;而读名著可以与
巨人对话,可以与英雄同行,可以荡涤心灵,可以洗礼思想,可以塑造人格……请以“要读名著”为题目,写一篇议论文。不少于700字。要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰。24.根据要求作文。从识字到读书,从牙牙学语到
口若悬河,都离不了“书”这个特殊载体,步入高中,回想青涩的足迹,定会因人因事而与书结缘,抑或因书而与人与事结缘。请以“书缘”为题目,写一篇记叙文。不少于700字。要求:思想健康,内容充实、合理;叙事完整,有细节描写;语言流畅,书写清晰。