河南省开封市五县2020-2021学年高二上学期期中联考历史试题

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以下为本文档部分文字说明:

2020~2021学年高二年级开封五县联考历史一、选择题1.孟子曰:“是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子;乐岁终身饱,凶年免于死亡;然后驱而之善,故民之从之也轻。”材料反映的核心思想是A.“克己复礼”B.“福祸相依”C.“以民为本”D.“以法治国”【答案】C2.

《庄子·天下》载,(战国时期)诸子犹如“百家众技也”,“皆有所长,时有所用”,然而却“不该(完备)不偏(全面)”,皆“一曲之士也”。由此可知,庄子认为诸子各家A.大都脱离社会现实需要B.缺乏各学派间的沟通交流C.缺少社会发展的

整体观D.极力排斥其他学派的主张【答案】C3.汉武帝虽然亲近儒者,但对实际的重要政治任务,却不太想要儒家来担负。这自然因为儒家拘泥迂阔的作风,与他的好大喜功的性格无法配合。在政治上所信任的,乃是言利任法的法家。这

一做法反映出A.儒家的政治地位仍然很低B.汉武帝以外儒内法为统治理念C.儒学教育官方化和制度化D.儒法合流成为汉武帝的统治理念【答案】B4.“董仲舒提出的‘君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲’的三纲思想,构建了国家与家族之间的纵向顺从关系,同

时将忠孝引入政治领域,使君臣关系披上了天地之道的外衣。”材料观点意在说明董仲舒A.继承了儒家原始的民本思想B.完善了儒家学说的思想体系C.将儒家学说提升为统治思想D.强化了家国同构的封建秩序【答案】D5.全真道创始人王重阳

曾说:“三教者,如鼎三足,身同归一,无二无三。三教者,不离真道也。喻曰:似一根树生三枝也。”这表明A.王重阳认为三教间可以互相融合B.儒、释、道是中华传统文化主干部分C.儒、释、道三家的界限由此消失D.王重阳正式提出“三教合一”的术语【答案】A6.王夫之阐述了

“器”和“道”的关系:“天下唯器而已矣”“无其器则无其道”。他提出,世界上没有“截然分析而必相对待之物”,认为它们终将互相转化。这体现出王夫之A.认为世界是不断变化的B.与宋明理学家的观点一致C.具有朴素的唯物辩证法思想D.认为有必要提高精神境界【答案】C7.利玛窦认为中国的印刷方法非

常简单,人们只要看过一次印刷的过程,就会想亲自试试。印刷方法的简便,可以说明为什么这里能发行那么大量的书籍,而且售价还出奇地低廉。这说明中国印刷术A.技艺翻新与改造并不复杂B.密切了中西方的文化交流C.没有给商人带来巨大利润D.推动了文化的保存与传播【答案】D8.《诗

经》在反映社会生活的深度、广度和真实程度上,在古代典籍中都是空前的,是周代前五百年社会生活的百科全书。材料认为《诗经》最突出的精神是A.现代主义B.批判主义C.现实主义D.浪漫主义【答案】C9.清初,清松龄创作了《聊斋志异》,其通过大量篇幅描写的鬼、狐化人与人恋爱的

离奇故事,反映出当时青年男女对婚姻自主的要求。这表明A.清代具有宽松自由的文化氛围B.传统理学对文学影响至深C.作品具有积极的浪漫主义色彩D.社会婚恋观发生深刻变革【答案】C10.据载,宋代规模宏大的军器监共设11个大作坊,尤以火药作坊居首,每天生

产弩火药箭7000支,弓火药箭10000支,蒺藜炮3000支,皮火炮20000支。据此可知,北宋A.政府重视科学技术研发B.社会危机得到有效控制C.火药未运用于民用事业D.火药技术政治意义突出【答案】D11.有人评某书法大家常在醉酒后的书法创作神态:“笔飞墨舞,其线条流走飞动,结体险

绝,谋篇奇特,犹如夏云变幻莫测,痛快淋漓。”下列书法作品中与之风格一致的是A.B.C.D.【答案】C12.普罗泰格拉使“人为之物”同“自然之物”区别开来,但他没有贬低“人为之物”的价值,而是认为“人为之物”在价值地位上高于“自然之物”。对此理解正确的是,普罗泰格拉A.认为人类与自然对立B.注重

人的主观感受C.强调人的价值与作用D.重视人而怀疑神灵【答案】C13.《十日谈》中有这样的描写:“我们人类的血肉之躯都是用同样的物质造成的,我们的灵魂都是天主赐给的,具备着同等的机能,同样的效用,同样的德性……”由此可见,该书A.歌颂教会的

英明和伟大B.抨击等级观念,宣传人生而平等C.倡导理性与反对君主制D.宣传民主共和与主权在民【答案】B14.下面这部影片改编于歌剧《哈姆雷特》,1948年5月4日在英国首映,被时人称为“一部关于‘人’或‘个人’的幽暗童话”并于当年获得第13届威尼斯电影节金狮奖。这部影片能够获此殊荣可能是因为其

A.揭露了教会的虚伪B.歌颂了人性的伟大C.挑战了教皇的权威D.积极倡导禁欲主义【答案】B15.马丁·路德提出:“上帝的道不是借什么行为所能领受、所能爱慕的,乃是单借着信”,“只有信仰基督的人,才会变成一个善良的人;因着他的信仰,然后才有善良的行为”。马丁·路德强调的是A.因行称义

B.心灵净化C.因信称义D.行为检点【答案】C16.“这种对赎罪券的荒谬宣传,使得那些有学问的人对于保持大家对教皇的尊敬也确实感到困难,而对于俗人的怀疑和非难又难以解答。”这一材料反映了A.宗教改革运动兴起的直接原因B.宗教教义

和教规受到普遍质疑C.因信称义解释了赎罪券的合理性D.对神学的怀疑呼唤了文艺复兴的到来【答案】A17.法国启蒙运动的“源”,当然是法国18世纪的现实生活,以及整个欧洲文化发展的具体背景。材料认为启蒙运动A.师承了人文主义先驱们的思想B.是法国特殊的历史条件的产物C.因近代自然

科学的发展而产生D.是人类思想史的一个发展环节【答案】B18.中世纪的欧洲,人们普遍认为,人类的幸福来自上帝的恩赐,而物质的享受只是世俗的、虚幻的幸福。19世纪的西方,享乐幸福论流行,主张物质需要的满足高于一切。人

们幸福观的变化与诸多因素有关,下列解释较为合理的是A.启蒙家“理想"蓝图已实现B.人们追求精神和物质的享受C.西方享乐思想流行较普遍D.人文精神的弘扬解放了思想【答案】D19.1692年,一位牧师给牛顿写信,请教关于万有引力和宇宙性质的一些问题。牛顿在回信中说:“当我写作关于宇宙系统的著作时

,就曾经特别注意到足以使深思熟虑的人们相信上帝的那些原理。当我发现我的著作对这个目的有用时,没有什么事情能比这更让我高兴的了。”材料表明A.科学理论有利于人们思想解放B.经典力学未能冲击神学思想C.宗

教思想启发了近代科学研究D.科学研究与宗教可以相兼容【答案】D20.马克连在《世界文明史》中指出,科学史上有据可查的关于物质世界的一般理论总共不过三种……但真正的科学革命,实际上只发生过两次。这两次“真正的科学革

命”指的是A.哥白尼的日心说与牛顿经典力学B.马克思科学社会主义理论与达尔文的进化论C.牛顿经典力学与爱因斯坦的相对论D.爱因斯坦的相对论与普朗克的量子理论【答案】C21.19世纪末,物理学领域出现了一

些用经典物理学无法解释的新现象,如黑体辐射。德国物理学家普朗克在维恩、瑞利研究热辐射的基础上提出了自己的辐射定律,创立了量子理论。这说明A.物理学科是一门纯实验科学B.普朗克是德国最伟大的科学家C.量子理论产生是历史的必然D

.量子论开启物理学的新纪元【答案】C22.19世纪中后期,信仰再次产生严重的危机。“宗教真理之金同那个盛装它的古老破旧的钱袋一起丢弃了,而且再也找不回来了。”这主要是由于A.马丁·路德提出“因信称义”学说,否定了教皇权威B.伽利

略开创了近代科学体系,摆脱神学对科学的干预C.达尔文发表了《物种起源》,挑战了封建神学创世说D.普朗克提出了量子假说,改变了人们认知世界的视角【答案】C23.蒸汽机刚出现时工艺水平很差、制造和维修存在很大问题,又缺少合格的机械师,瓦特也不是每次都能修好机器。到1830年,还有l/3

的棉纺织厂以水为动力。直到机械学科出现,这种情况才有所缓解。这一现象出现的主要原因是A.瓦特蒸汽机的效率较低B.理论发展落后于现实的需要C.工人阶级自发抵制机器D.科学研究缺少普通民众支持【答案】B24.《互联网进化论》一书指出:

“工业革命把人变成机器,信息革命把机器变成人。”对此理解准确的是A.科学技术进步改变人的思想观念与生活方式B.工厂诞生于工业革命后,消失于信息革命中C.机器与人的斗争始于工业革命止于信息革命D.信息革命

后机器完全取代了“人脑”的作用【答案】A二、非选择题25.阅读材料,完成下列要求。材料一下表反映的是明清之际三位思想家的思想。黄宗羲《明夷待访录》“今也天下之人怨恶其君,视之如宠仇,名之为独夫。”“为天下之大害者,君而已矣。”顾炎武《日知

录》“一切外储尽令解京,而搜括之令自此始矣。……自此搜括不已,至于加派;加派不已,至于捐助,以迄于亡。”王夫之《读通鉴论》“上统之则乱,分统之则治。”“以天下论者,必循天下之公,天下非一娃之私也。”材料二顾炎武以“有私为人之常情”的观点来考察社会经济运作的自然规律,鲜明地提出了“为天子、为百

姓之心,必不如其自为”的近代经济学命题。他认为,只有让人民“自为”,而不是让那些口称“为天子为百姓”的宫员们来“程督”百姓们如何作为,才能最大限度地激发人们勤劳致富的积极性。黄宗羲从肯定人们追求其合理的经济利益的观点出发,提出著名的“黄宗羲定律”,更深刻地揭示

了农民所造受的苦难,反映了广大农民群众要求摆脱专制主义的超经济强制式掠夺的愿望。王夫之也对皇权专制主义直接介入社会经济运作进行了深刻的批判,他说:“人无不自谋其生,上之谋之,不如其自谋。”——摘编自许苏民《明清之际政治哲学的突破——以顾炎武、黄宗羲、王夫之为例》

(1)根据材料一、二,概括明清之际三位思想家的共同主张,并结合所学知识说明他们思想产生的背景。(2)根据材料一、二并结合所学知识,分析明清之际三位思想家思想的共同特点,并简要评价明清之际出现的“进步”思想。【答案】(1)共同主张:抨击君主专制;人民有生产的自

主权。背景:专制统治走向腐化,阶级矛盾尖锐;商品经济发展,资本主义萌芽产生、发展;市民阶层扩大,要求反对封建束缚,发展商品经济。(2)共同特点:都带有一定的民主色彩;都强调“经世致用”;都发展了“民本”思想。

简评:明清之际的进步思想反映了商品经济发展和资本主义萌芽产生的时代要求,具有思想解放和民主思想启蒙的历史进步性,对中国近代民主思想产生了一定影响。但是,明清之际的思想家们未提出新制度的建设方案,其进步思想不是现代意义上的民主思想,仍属于传统儒家思想范畴。26.阅读材料,完

成下列要求。材料一从文化角度考察,宋词的荣耀得力于其市井文化与士林文化相互影响的双重品格。这一点,我们可从词的别名入手加以探讨。词又称“诗余”或“长短句”,前者循其文体嬗变脉络而言,后者就其形式立名。至于“曲子词”“曲子”“今曲子”的别名,则强调词的音乐属性。从隋唐至宋

,这一属性是造就词的双重文化品格的基础。西域音乐在隋唐时代传入中土,并与汉族的传统音乐融合产生出与雅乐对立的燕乐(即俗乐)。词打破了古近体诗较为齐整的句式,参之以变化错落,因而更适于倚声弦歌与抒情达意。——摘编自《关于唐诗宋词元曲明清小说的文学报告》

材料二元朝的建立结束了中国境内政权并立的局面,元朝“北逾阴山,西及流沙、东尽辽左、南越海表”,扫除了各民族交流的地域障碍。中原地区形成了以大都及周围地区流行的汉语为主题的新文学语言体系。蒙古族入主中原,一度废除了科举制,因科举废行而入仕无门的下

层知识分子的内心空虚,所以他们用更加灵活的文学形式抒发苦闷的心情。这些都促使元曲在短时间内走向繁荣。——摘编自谢士霞、王晓燕《元代元曲兴起的原因浅析》(1)根据材料一、二,指出宋词的特点和元曲兴起的社会条件。(2)根据材料一、二并结合所学知

识,分析文学与社会环境的关系。【答案】(1)宋词特点:具有市井文化和士林文化的双重品格:能够入乐,具有音乐属性;形式比诗灵活,更宜于抒发感情。社会条件:元朝实现大一统,各民族融合交流更加便利;新的文学语言体系的形成

为元曲准备了语言条件;下层知识分子的推动与创新。(2)关系:经济的发展、各个民族间的文化交流、政府的文化政策等社会环境会对某一文学形式的兴起和衰落起着相当大的影响;一定时期的文学都是该时期社会环境的反映:文学在一定条件下可以推动社会环境的变化。27.

阅读下列材料,回答问题。材料一文艺复兴时期的人文主义者充分肯定人性及人的感性欲求的合理性……他们认为,人的幸福不在天国而在尘世,不在来世而在现实生活世界,在现实生活世界,凡是人所具有的,我作为人也应该具有。……这种肯定人的世俗生活的态度和行动深深触动了每个人的灵魂。“我是凡人,我只要求凡人的幸

福”,这已成为文艺复兴时期的一句名言。——摘编自韩庆祥、王勤《从文艺复兴“人的发现”到现代“人文精神的反思”》材料二(启蒙运动)在经济领域中的主要口号是自由放任让人民做他们愿意做的事,让自然界自然地发展。……在宗教方面,主要口号是“砸烂可耻的东

西”,即消灭宗教的狂热和不容异说。……在政治方面,哲人们也有一个关键性的词语“社会契约”。……“行政权的受托人不是人民的主人,而是人民的办事员;它(人民)能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台;对受托人来说,不存在

契约的问题,只有服从。”……这些口号破坏了传统的制度和习俗。——摘编自【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》材料三启蒙思想家对封建专制制度进行了大胆的否定,提出了天赋人权和自然权利学说,对剥夺人权的暴君政体进行激烈的抨击。孟德斯鸠建议实行立

法、行政及司法三权分立制,同时还强调了三种权力互相牵制的重要性。……卢梭的思想更为激进,他在呼吁实行民主制的同时,提倡起义或革命的权利。——摘编自冯国超《世界通史》(1)据材料一,概括文艺复兴时期人文主义思想的特征。(2)依据材料二,说明启蒙运动破坏了哪些“传统的制度和习俗”。(3)据材料二、三

和所学知识,分析法国启蒙思想的主要政治意义。【答案】(1)特征:肯定了人性和人的感性欲求的合理性;赞扬了人的创造性;强调追求现实世界的世俗生活。(2)传播了自由、平等的思想;抨击了天主教会;否定了专制统治;宣扬了“主权在民”

的思想。(3)政治意义:为资产阶级民主制度的建立提供了理论依据;对民主社会提出了比较完整的政治构想;提出了走向民主社会的方法和途径。本试卷的题干、答案和解析均由组卷网(http://zujuan.xkw.com)专业教师团队编校出品。登

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