【文档说明】名著导读《巴黎圣母院》课件43张 2022-2023学年人教版高中语文必修二.pptx，共(43)页，1.573 MB，由小赞的店铺上传

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《巴黎圣母院》维克多·雨果(VictorHugo，1802－1885)是法国最伟大的抒情诗人，法国浪漫主文学的翘楚、浪漫主义运动的领袖，19世纪最杰出的小说家之一，也是法国文学史上最伟大、最有才华的作

家之一。雨果的生平简介创作缘起：●雨果经常出入巴黎圣母院，他仔细地观察每一个角落，遍索圣母院的上上下下。有一天，他忽然在两座钟楼之一的黑暗角落里，发现墙上有这样一个用希腊字母写成的词：命运。●在《巴黎圣母院》序言中写到

：“这几个大写的希腊字母，受时间的侵灼已经发黑，深深陷入石头里面，他们的形状和姿态都显示出难以言状的特征，仿佛揭示着把它们书写在这里的是一位中世纪古人。尤其是这个词所蕴涵的宿命，悲惨的寓意打动了作者。”主要情节《巴黎圣母院》分析《巴黎圣母院》是雨果第一部著名的长篇小说，也是其代表作之一。小说创作于

1830年7月，1831年出版。人物形象艺术特色１月６日是西文传统的愚人节。１４８２年的这一天，整个巴黎城沉浸在欢乐的气氛中，人们从四面八方向旧城区涌去。聚集在通往司法宫的几条路上的群众尤其多，这里正在进

行“愚人之王”的选举，选举的规则是谁长得最丑陋、谁笑得最怪最难看谁就有望当选。当大家把幸运的愚人之王带出来时，惊奇和赞赏到了最高点。只见他长着四面体的鼻子，马蹄形的嘴，独眼，驼背，跛子，身体的高度和宽度差不多，下部是方方

的，两腿从前面看，好象是两把镰刀，刀柄同刀柄相连起来。在他的种种畸形里，却有一种不容怀疑的坚定、严肃、勇敢的态度，他就是巴黎圣母院的敲钟人加西莫多，人们给他穿戴上用硬纸板做的王冠和道袍，把他抬上绘有花纹的轿子向格雷弗时广场走去。在格雷弗广场

上，靠街头卖艺为生的吉卜赛女郎爱斯梅拉达带着小羊加里的精彩表演吸引了不少围观的群众，不时赢得人们的掌声和叫好声，爱斯梅拉达正在一张随便铺在她脚下的波斯地毯上跳舞，她轻捷、飘逸、快乐，所有围观的人都目不转睛，大张着嘴，被眼前灿烂的景象

迷住了。在密集的人群中，有一个中年人虽不引人注目但与众不同。他一双贪婪的眼睛直盯着爱斯梅拉达，嘴里却在发出冷漠的几乎无人能听得见的咒语，那神情着实令人望而生畏。此人就是巴黎圣母院的副主教克格德·弗洛罗

。弗洛罗向来清心寡欲，回避一切世俗的享乐。但今晚看到翩翩起舞的爱斯梅拉达，却立即为她那无双的姿色所倾倒。他身上潜伏的欲望像一头沉睡多年的野兽突然猛醒使他完全失去了自制力。虽然他懂得若不加以收敛必将陷入极其可怕的深渊，但欲望似乎是无法抗拒的。他分明看到眼前摆着两条路供他选择：或者不惜一切代

价占有她：或者置她于死地，以求自己灵魂的安宁。此时，第一种选择占了上风。在广场一角的荷兰塔内，女修士居第尔因自己的女儿在１５年前被吉卜赛人抢走，正用一种虔诚的、憎恶的声音呵斥爱斯梅拉达快走，爱斯梅拉达深为副主教和女修士的诅咒感到惊骇和不安。当愚人之友会的

会员抬着加西莫多来到广场时，一下子成了人们注目的新热点。众愚人挡住蜂拥过来的群众奋力保卫自己的愚人王，而当得意洋洋的加西莫多一眼见到弗洛罗时却又温顺得像一头羔羊。原来在16年前，身为畸形儿的加西莫多被

人遗弃在巴黎圣母院的门前，副主教出于怜悯之心收养了他，并为他取名加西莫多。加西莫多惭惭懂事，对弗洛罗大人感恩戴德，惟命是从。傍晚时分，愚人节联欢高潮已过，人们渐渐散去。爱斯梅拉达带着她心爱的小山羊离开了节日广场，行至广

场旁的小巷，授命于弗洛罗的加西莫多准备劫持爱斯梅拉达，爱斯梅拉达奋力反抗，高声呼救。就在这时，国王的近卫弓箭队队长弗比思带领他的士兵途经附近，闻讯赶到，解救了爱斯梅拉达，擒获了加西莫多。爱斯梅拉达被弗比

思英俊的容貌和解救她的恩德所打动，问过了这位年轻军官的尊姓大名后，便飞快地跑回了流浪人和乞丐们的聚集地——“奇迹王朝”。“奇迹王朝”是一个非常大的广场，居住着下层人民，他们中有法国人、西班牙人、意大利

人、德国人，他们有不同的宗教信仰，白天是乞丐，晚上是小偷。这是一个奇幻的世界，是一个地狱的诗的境界。爱斯梅拉达在这里具有很大的魔力，她回来时，男女乞丐都温柔地排列着，他们凶狠的脸色因为见到她而开朗了。此时，该王朝的乞丐王克洛

潘正在审判误入这里的穷诗人甘果瓦。按“王朝”的法律，甘果瓦将被绞死，除非有人愿意嫁给他。时间一分一秒地过去了，甘果瓦性命难保。善良美丽的爱斯梅拉达出人意料地站了出来，宣布愿意与此人结为夫妻，这样甘果瓦免除一死。第二天，格雷弗广场上

搭起了临时刑台。昨天还是愚人王的加西莫多今天却跪在转盘上任人鞭笞。弗洛罗路经此地，目睹此景，他当然知道加西莫多因为什么才落到这种地步，但为了保全自己的身份，他竟无动于衷，听之任之。加西莫多看见了人丛中的弗洛罗，他心中一喜，但是这个当年收养他的义

父却慌忙逃避了他的目光。一个多小时过去了，加西莫多口渴难忍，他愤怒的吼叫：“给我水喝！”围观者不但无人理睬，反倒是一片戏弄与咒骂声。这时，只见手提水罐的爱斯梅拉达拨开众人，走上刑台，把水送到加西莫多嘴边。可怜的敲钟人发现此人

竟是昨晚自己劫持的姑娘时，羞愧和感激的泪水不禁夺眶而出，这也许是这个不幸的人平生第一次流出的眼泪。大家都被眼前这一动人景象迷住了：一个漂亮、纯洁、妩媚、纤弱的少女竟然这样垂怜一个如此可怜而又难看和凶恶的人，被感动的台下的群众大声叫好。但荷兰塔里的女修士连声诅

咒着：“可恶的吉卜赛女人！可恶！可恶！”受完刑法的加西莫多依然回到圣母院当敲钟人，几个星期过去了，爱斯梅拉达到巴赫维广场跳舞，加西莫多在圣母院钟楼里欣赏她的舞蹈，他的眼中充满了温柔可爱的目光。爱斯梅拉达与甘果瓦结为夫妻仅仅是保护了后者的性命，自从那位年轻的军官闯入她的记忆中后，爱斯梅

拉达可以说无时无刻对他都在念念不忘，并用两个月时间教会了小山羊拼写军官的名字弗比思。可是，弗比思出身于贵族家庭，是个花花公子，他早和表妹订了婚，当他得知爱斯梅拉达对他一片痴心时，就约她在一个小旅馆约会。这天傍晚，弗洛罗无意中得知了这个消息，便乔装打扮暗中尾随其后，隐藏在暗

室中。纯真的爱斯梅拉达一片深情，而风流潇洒的弗比思却是逢场作戏。弗洛罗妒火中烧，理智荡然无存，他从房中窜出，用随身携带的匕首刺入弗比思的胸膛，跳窗潜逃了。国王的近卫队队长竟遭此毒手，此事在王室的宗教法庭引起了轩然大波。检察官一口认定是爱斯梅拉达串通地狱的势力，凭借

魔法，刺杀了弗比思。爱斯梅拉达起先拒不承认，后在酷刑面前屈打成招，供认出自己施展巫术、妖法、卖淫以及刺杀卫队队长等全部“罪行”。等待着她的命运是在若干天后被送上绞刑架。爱斯梅拉达在漆黑的地牢里，虚弱极了，一天夜晚，副主教弗洛罗来到监狱，跪在爱斯梅拉达面前坦言他已坠入撒

旦的罗网无法自拔。“姑娘，可怜可怜我这个不幸的神甫吧！现在跟我走还不晚，待我把你救出以后，你还有充足的时间爱我！”然而，爱斯梅拉拒绝了他的“好意”。爱斯梅拉达问他现在弗比思怎么样了，弗洛罗对无法打动爱斯梅拉达的心深感失望，于是便恶狠狠地说了一声：“弗比思死了！”，便被赶了出去。

其实，弗比思的伤势并不严重。两个月后，他正站在贡德洛里耶府邸的阳台上，与未婚妻德丽丝谈情说爱呢。这时，押着爱斯梅拉达的囚车由远处缓缓驶来，囚车在教堂正中那道大门前面停下来，教堂响起了悲凉的赞美诗，路过此地的人们都停下脚步虔诚地倾听奋斗目标。当爱斯梅拉达抬起头，

无意间看到了阳台上的弗比思，弗比思却快地一闪，躲进了玻璃门里，他不敢出面证明她的无罪，爱斯梅拉达再次遭到沉重的一击，此时她别无所求，只希望能早一步离开这冷酷的世界。就在刽子手要动刑时，加西莫多从教堂冲了出来，只身劫了法场，抢走了爱斯梅拉达，将她带进了教堂——不受法律管辖的唯

一地。并用可怕的声音叫道：“圣地！”见到这一壮举，群众中爆发了一阵欢呼，他们被加西莫多的热情感动了。这是多么感人的事：一个如此丑陋的人保护一个如此不幸的少女，两个极端不幸的人是如此互相拯救，互相帮助。从此，加西莫多成了爱斯梅拉达的忠实朋友。他对

她怀有纯真的爱慕之情，甘愿为她而赴汤蹈火。不久，宗教法庭扬言教堂圣地不容女巫亵渎，要无视避难权予以捉拿。巴黎的流浪人和乞丐们闻讯后，在克洛潘的带领下，于某晚前来攻打巴黎圣母院，营救爱斯梅拉达。耳聋的加西莫多不明“奇迹王朝”

臣民们的意图，孤身奋战，全力阻止流浪人和乞丐们进入教堂。混战中，弗洛罗通过甘果瓦出面劝说，悄悄带领爱斯梅拉达从教学后门渡河逃走，爱斯梅拉达再次落入弗洛罗的魔爪，她抓起甘果瓦的衣袖请求他的帮助，但甘果瓦只忙着抚摸她的山羊，他并没有疯狂的爱着那女郎，他差不多更爱她的羊儿。弗洛罗把爱斯梅拉达

带到格雷弗广场的绞刑架前，胁迫爱斯梅拉达在他与绞刑架之间选择其一。爱斯梅拉达宁死也不就范于副主教，气急败坏的弗洛罗把爱斯梅拉达暂交给荷兰塔的女修士看管，自己去叫官兵。这个女隐士１５年前丢失了可爱的女儿，至今仍保留

当年女儿的小鞋。当爱斯梅拉达也拿出自己保存的另一只同样的小鞋时，女修士发现爱斯梅拉达就是自己１５年前丢失的女儿，母女相识悲喜交加，但相逢的激动变成了诀别的哀号。弗洛罗带领官兵赶到，母亲为保护女儿，被刽子手推倒在绞台下，头部着地身亡。爱斯梅拉达的性命亦危

在瞬间。当郐子手将绞索套套到爱斯梅拉达脖子上的时候，在教堂顶楼观看这一幕的弗洛罗发出了狰狞的狂笑，加西莫多发现爱斯梅拉达不见后，急得四处寻找，也奔上了教堂的顶楼。当他意识到这一幕的导演者就是弗洛罗时，一怒之下把他的“恩人”从高高的顶楼上推了下去。弗洛罗像一块掉下的瓦片一样，跌到街石

上，没了人形。在爱斯梅拉达被处以绞刑的第二天，她的尸体被人收走。此后，加西莫多便失踪了。两年以后，人们在隼山的墓窖里发现两具紧紧抱在一起的尸体，一具男尸脊骨弯曲显然是个残疾人。当人们试图把这两具尸体分开的时候，尸骨便立即化成了尘土。1.爱斯美拉达美丽绝伦的容貌倾国倾城《巴黎圣母院》之人

物形象“那个圆圈的人数很多，爱斯美拉达在一张随便铺在她脚下的波斯地毯上跳舞着，旋转着，她轻捷，又飘逸，又快乐。”在这热情的旋转中，甘果瓦“被灿烂的景色迷住了，不能一下子肯定地看清楚这个女郎究竟是人、是仙、还是天使”。加西莫多“那

样深深地专心看着”，巴黎群众“都目不转睛，大张着嘴”，弗洛罗“比其余的更注意那跳舞女子”，连女修士也对她发出“一种虔诚的憎恶的声音”。人格之美，心灵之美与人为善，以诚相见天真热情，坦率开朗富于同情心，仁爱的精神坚贞不屈，爱憎分明纯洁执着，忠贞不渝《巴黎圣母院》之人物形象处于社会底层的小人物，也

是善的化身。他有着丑到极点的相貌，成了父母和社会的弃儿，从没有享受过丝毫的快乐，只能忍下满腔的屈辱和痛苦。2.加西莫多爱斯美拉达的宽恕与仁爱深深地感动了他，爱的种子在他的心头萌芽。他对爱斯美拉达的爱是一种充满着互爱意识和

奉献精神的单相思，它含蓄而深沉，理性而崇高。《巴黎圣母院》之人物形象教会势力的代表，淫邪、虚伪和凶残的化身，虔诚的外表下掩藏的是野心和毒心。(常见评论)3.弗洛罗一个渴求知识的青年一个关怀弟弟的兄长一个抚养孤儿的养父一个追求爱情的男人克洛德从人性的角度来看，他

并不是一个纯粹的魔鬼形象，而是令人同情的一个真实的普通的人。在他身上多处闪现着人性的光辉。《巴黎圣母院》之人物形象小说运用对照原则塑造人物，体现了人物不同阶段的性格对比，在对照中展示人物的性格形成过程。请以弗洛罗为例试作分析。早年

的弗洛罗勤奋好学，潜心钻研科学，他怜爱弟弟，收养了弃儿加西莫多。可以说早期的他博学而富有爱心。后来他当上副主教，恪守教规，可是却爱上了爱斯梅拉达。在宗教的禁欲主义的压抑中，他的精神开始扭曲，对爱斯梅拉达的爱变成要么得到，要么毁灭的变态欲念。他成了精神上的畸形人。此时的他变成了一

个阴沉、残暴的魔鬼。遵循对比逻辑，拉大美丑之间的距离，使美的更美，丑的更丑。雨果在《<克伦威尔>序言》中阐明过艺术作品中的美丑对照原则：“丑就在美的旁边，畸形靠近着优美，粗俗藏在崇高的背后，恶与善并存，黑暗与光明相共。”这种对照原则在《巴黎圣母院》中运用最为广泛。作用：有效地突出两者之间的

矛盾，构成一种巨大的反差，从而更为深刻地揭示出两个事物相反的本质特征。美丑对照原则含义：(1)爱斯美拉达与周围人的对照爱斯美拉达弗洛罗卡西莫多弗比思甘果瓦《巴黎圣母院》之艺术特色人物形象的对照1.人与人之间的美丑对照以爱斯美拉达

为核心的一个对照体系，围绕核心人物，围绕平民乞丐与僧侣贵族两个对立阶层的人物，其外表或内心的美丑善恶显得格外分明。(2)其他人物之间的对照加西莫多与弗洛罗加西莫多与弗比斯加西莫多与甘果瓦2.人物本身的自我对照加西莫多外丑

内美，法比斯外美内丑，弗洛罗表面上道貌岸然，骨子里阴森恐怖，在神圣的法衣下掩藏着一个卑鄙的灵魂。F200607041019279033318348《巴黎圣母院》之艺术特色加西莫多对爱斯梅拉达纯正而自卑的爱。作者对“钟楼怪人”倾注了无

限的同情，其人性的光辉让人产生一种丑到极处却是美到极处的文学感受。在这样残缺的身躯里隐藏真最真最美的东西。他对爱斯梅拉达的爱慕从外表看来似乎不配，而且他内心也有自卑感，但这是他对理想的追求，是一种忠诚，感恩，崇拜及献身的精神，是人类自然天性中最美好的情感。如果说英俊的弗比思的爱是虚情

，道貌岸然的弗洛罗的爱是兽欲，庸俗无聊的甘果瓦的爱是假意，那么加西莫多的爱是一种宝贵的真情。特别是当意识到自己被弗洛罗利用并使爱斯美拉达死去时，他杀死了养弃自身的弗洛罗，这表明了他人性的正义。因此，加西莫多的形象是《巴黎圣母院》众

多形象中最具美学价值的形象，外表丑陋无法淹没灵魂的纯洁。情节场景的对照巴黎，法国的中心，圣母院，宗教权威的象征地，然而故事就发生在这里，而且所发生的故事又是那么凄惨，阴森可怕，在这宗教权威的象征地鲜血淋漓，尸体堆积如山。两种法庭审判的对照：“奇迹王朝”的怪厅对甘果瓦的审

判与专制王朝的法院大厅对爱斯美拉达的审判两个王朝的对照：一个是以路易十一为代表的封建王朝，另一个是乞丐们的“奇迹王朝”。《巴黎圣母院》之艺术特色《巴黎圣母院》是善良的无辜者在专制制度下遭到摧残和迫害的悲剧。《巴黎

圣母院》之主题雨果把爱斯梅拉达这样一个鲜亮的形象放在中世纪阴森黑暗的背景上，描写那个专制主义统治着的、教会势力极为猖獗的社会，如何像一个巨大的罗网威逼她、迫害她，以令人恐怖的手段把她置于死地。以波希米亚少女为迫害对象的

宗教狂热，教会人物为满足卑鄙的兽欲而施展的恶毒阴谋，专制国家机器的野蛮与残暴，所有这些都被雨果以浪漫主义的笔法描写得像噩梦一样可怕。作者通过这样的描写表现了封建专制主义社会的黑暗，突出了作品的反封建的主题。你认为真正的悲剧是怎样的？①结局悲惨②环境悲凉③将有价值的、美好

的东西毁灭1.表现2.效果①让人内心充满悲愤，同情，怜悯。②净化心灵，达到情绪平和。③唤醒良知，教育人们弃恶从善。