【文档说明】黑龙江省哈尔滨市第九中学2020-2021学年高一下学期期中考试语文试题 含答案.docx,共(30)页,73.538 KB,由小赞的店铺上传
转载请保留链接:https://www.doc5u.com/view-6a9eed38c13e698b7447de47428f6b43.html
以下为本文档部分文字说明:
哈尔滨市第九中学2020-2021学年度下学期期中考试高一学年语文学科试卷考试时间:150分钟满分:150分共5页一、现代文阅读(39分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下列
小题。材料一:从基层上看去,中国社会是乡土性的。那些被称土气的乡下人是中国社会的基层。我们说乡下人土气,这个土字用得很好。土字的基本意义是指泥土。乡下人离不了泥土,因为在乡下住,种地是最普通的谋生办法。靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。农业直接取资于土地,种地的
人搬不动地,长在土里的庄稼行动不得,土气是因为不流动而发生的。不流动是从人和空间的关系上说的,从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以个人为单位的,而是以住在一处的集团为单位的。中国乡土社区的单位是村落,从三家村起可
以到几千户的大村。孤立、隔膜是就村和村之间的关系而说的。孤立和隔膜并不是绝对的,但是人口的流动率小,社区间的往来也必然疏少。我想我们很可以说,乡土社会的生活是富于地方性的。地方性是指他们活动范围有地域上的限制,在区域间接触少,生活隔离,各自保持着孤立的社会圈子。乡
土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话,在人和人的关系上也就发生了一种特色,每个孩子都是在人家眼中看着长大的,在孩子眼里周围的人也是从小就看惯
的。这是一个“熟悉”的社会,没有陌生人的社会。在社会学里,我们常分出两种不同性质的社会:一种并没有具体目的,只是因为在一起生长而发生的社会;一种是为了要完成一件任务而结合的社会。用一位外国学者的话说,前者是“有机的
团结”,后者是“机械的团结”。用我们自己的话说,前者是礼俗社会,后者是法理社会。生活上被土地所囿住的乡民,他们平素所接触的是生而与俱的人物,正像我们的父母兄弟一般,并不是由于我们选择得来的关系,而是无须选择,甚至先我而在的一个生活环境。熟悉是从时间里、多方面、经常的接触
中所发生的亲密的感觉。这感觉是无数次的小磨擦里陶炼出来的结果。这过程是《论语》第一句里的“习”字。“学”是和陌生事物的最初接触,“习”是陶炼,“不亦说乎”是描写熟悉之后的亲密感觉。在一个熟悉的社会中,我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同。规矩是“习”出来的礼俗。从俗即
是从心。“我们大家是熟人,打个招呼就是了,还用得着多说么?”——这类的话已经成了我们现代社会的阻碍。现代社会是个陌生人组成的社会,各人不知道各人的底细,所以得讲个明白;还要怕口说无凭,画个押,签个字。这样才发生法律。在乡土社会中
法律是无从发生的。“这不是见外了么?”乡土社会里从熟悉得到信任。乡土社会的信用并不是对契约的重视,而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不加思索时的可靠性。从熟悉里得来的认识是个别的,并不是抽象的普遍原则。在熟悉的环境里生长的人,不需要这种原则,他只要在接触所及的范围之中知道从手段到目的间的个别
关联。在乡土社会中生长的人似乎不太追求这笼罩万有的真理。我读《论语》时,看到孔子在不同人面前说着不同的话来解释“孝”的意义时,我感觉到这乡土社会的特性了。孝是什么?孔子并没有抽象地加以说明,而是列举具体的行为,因人而异地答复了他的学生。在我们社会的急速变迁中,从乡土社会进入现代社会的过程中,
我们在乡土社会中所养成的生活方式处处产生了流弊。陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的。于是,“土气”成了骂人的词汇,“乡”也不再是衣锦荣归的去处了。(摘编自费孝通《乡土中国》)材料二:改革开放以后,乡村社
会中的变化确实如有些学者所观察到的,行政村中的村民之间相互认识而不熟悉,缺乏共同生活的空间,而大批青壮劳动力进城务工更是带来乡村社会普遍的空巢现象。尤其是随着城镇化的推进以及市场观念的不断深入,熟悉社会中的关系网络开始裂变,既有的伦理观念、道德、价值等
正在失去约束力。但是,这可以称之为物、周围环境的变化,而长期浸淫于熟悉社会而习得的“给予”和“亏欠”的人情传统以及思维方式和行为规则等还存在巨大影响。众多研究表明,生活在乡村社会的农民,虽受到外部条件变化影响,但依旧以亲情纽带和乡土圈子为核心,诚实相待,和谐
共处,熟悉社会的亲密关系也由此不断延续下去。而进城务工人员在城市中虽然遭遇到大量陌生关系,但在大多数情况下依靠血缘、亲缘、宗缘和地缘等,结成亲密的社会关系网络,并且依此确认其自我身份,进而形成一种新的“地方认同”。可以看出,熟悉社会已遭遇强烈冲击,但在日益变动的社
会结构中仍有影响。(摘编自黄锐《乡土社会是“熟悉社会”》)材料三:“熟悉的社会”是对乡村社会的地方性与整体性结构特征的一种概括,而非指微观的、个别的人际关系或社会网络状况。经历经济转型、社会与文化变迁之后,乡村社会中诸多微观结构与行动都可能已发生这样或那样的变化,其中就包括人际关系和交往方式
的变化。然而,村落共同体的地方性以及共同体的整体性特征依然留存。在村落共同体中,村民之间的关系是熟悉的。熟悉的关系并非指具体的两个个体间的交往情况和熟知程度,而是指村落社会关系是相互熟知的。熟悉的社会是一种信息非常对称的社会,也是一种信息透明的社会。信息对称指的是自我
与他人是知根知底的、相互能达成默契的。不论两个村民个体之间是否有直接的交往和互动,也不论一个人对其他个体具体情况的熟知程度如何,人们都能达到相互熟知或知根知底,因为村落共同体本身就是一个信息透明的社会。在一个固定的场域里,个人及其社会关系的信息其实是有目共睹的,而且
人们的行动信息也容易被村里人所知晓,并不一定需要专门的努力就能达到。熟悉关系仍代表着乡村社会的一种特质,因为这是与城市社会关系有着本质区别的。尽管在城镇化扩张和乡村劳动力流动的冲击下,乡村社会熟悉关系也处于变迁之中,但在村落生活共同体依然存续
的情况下,基于地缘和血缘而形成的熟悉社会关系的特征也就继续留存。(摘编自陆益龙《后乡土中国》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是A.乡土社会里,乡民是中国社会的基层,他们以种地为基本谋生方式,从土地中获取生活资源,因此与土地分不开,为土地所束缚,固守乡土。B.人与
人在空间排列上的不流动性,造成乡土社会里乡民个体之间、乡村之间的彼此关系的孤立与隔膜,所以才有三家村式微型村落的存在。C.乡村社会的农民,以亲情纽带和乡土圈子为核心,诚实相待,和谐共处,而现在受到外部条件变化影响,熟悉社会的亲密关系很难延续下去。D.“熟悉的社会”是
指个体的人际关系、交往方式和微观的社会网络状况;在村落共同体中信息对称,村民个体之间知根知底、能够达成默契。2.根据以上材料,下列说法不正确的一项是A.乡土社会实际上就是熟人社会、礼俗社会,而现代社会是陌生人组成
的社会、法理社会,两者的人际交往原则是有区别的。B.乡土社会中人们之间的信用,产生于对一种行为规矩熟悉到不假思索的可靠性,这种信用远胜于法理社会中的一纸契约。C.在乡土社会中,人们从熟悉里获得的认知是个别的。《论语》中孔子因人而异地解释“
孝”,能让我们体会到这种特性。D.材料二认为随着城镇化的推进以及市场观念的不断深入,熟悉社会中的关系网络开始裂变,与材料一的一些说法相近。3.下列说法中,不能作为论据来支撑材料一观点的一项是A.“金窝银窝,不如家里的草窝。”B.“鸡犬相闻,老死不相往来。”C.“乌鸦反哺,羔羊跪乳
。”D.“人无礼则不生,事无礼则不成。”4.材料一在论证上有哪些特点?请简要说明。5.为适应现代社会的发展,乡土社会需要做出哪些改进?请结合材料谈谈你的看法。(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成各题。茶馆(节选)老舍时间与前幕相隔十余年,现在是袁世凯
死后,帝国主义指使中国军阀进行割据,时时发动内战的时候。初夏,上午。地点同前幕。【幕启:北京城内的大茶馆已先后相继关了门。“裕泰”是硕果仅存的一家了,可是为避免被淘汰,它已改变了样子与作风。现在,它的前部仍然卖茶,后部却改成了公寓。前部只卖
茶和瓜子什么的,“烂肉面”等等已成为历史名词。厨房挪到后面去,专包公寓住客的伙食。茶座也大加改良:一律是小桌与藤椅,桌上铺着浅绿桌布。墙上的“醉八仙”大画,连财神龛,均已撤去,代以时装美人——外国香烟公司的广告画。“莫谈国事”的纸条可是保存了下来,而且字写得更大
。王利发真像个“圣之时者也”,不但没使“裕泰”灭亡,而且使它有了新的发展。【因为修理门面,茶馆停了几天营业,预备明天开张。王淑芬正和李三忙着布置,把桌椅移了又移,摆了又摆,以期尽善尽美。【王淑芬梳时兴的圆髻,而李三却还带着小辫儿。
【二三学生由后面来,与他们打招呼,出去。王淑芬(看李三的辫子碍事)三爷,咱们的茶馆改了良,你的小辫儿也该剪了吧?李三改良!改良!越改越凉,冰凉!王淑芬也不能那么说!三爷你看,听说西直门的德泰,北新桥的
广泰,鼓楼前的天泰,这些大茶馆全先后脚儿关了门!只有咱们裕泰还开着,为什么?不是因为栓子的爸爸懂得改良吗?李三哼!皇上没啦,总算大改良吧?可是改来改去,袁世凯还是要做皇上。袁世凯死后,天下大乱,今几个打炮,明几个关城,改良?哼!我还留着我的小辫儿,
万一把皇上改回来呢!王淑芬别顽固啦,三爷!人家给咱们改了民国,咱们还能不随着走吗?你看,咱们这么一收拾,不比以前干净,好看?专招待文明人,不更体面?可是,你要还带着小辫儿,看着多么不顺眼哪!李三太太,您觉得不顺眼,我还不顺心呢!王淑
芬哟,你不顺心?怎么?李三你还不明白?前面茶馆,后面公寓,全仗着掌柜的跟我两个人,无论怎么说,也忙不过来呀!王淑芬前面的事归他,后面的事不是还有我帮助你吗?李三就算有你帮助,打扫二十来间屋子,侍候二十多人的伙食,还要沏茶灌水
,买东西送信,问问你自己,受得了受不了!王淑芬三爷,你说的对!可是呀,这兵荒马乱的年月,能有个事儿做也就得念佛!咱们都得忍着点!李三我干不了!天天睡四五个钟头的觉,谁也不是铁打的!王淑芬唉!三爷,这年月谁也舒服不了!你等着,大栓子暑假就高小毕业,二栓
子也快长起来,他们一有用处,咱们可就清闲点啦。从老王掌柜在世的时候,你就帮助我们,老朋友,老伙计啦!【王利发老气横秋地从后面进来。李三老伙计?二十多年了,他们可给我涨过工钱?什么都改良,为什么工钱不跟着改良呢?王利发哟!你这是什么话呀?咱们的买卖要是越做越好,我能不给你涨工钱吗?得了,明天咱
们开张,取个吉利,先别吵嘴,就这么办吧!Allright?李三就这么办啦?不改我的良,我干不下去啦!【后面叫:李三!李三!王利发崔先生叫你快去!咱们的事,有工夫再细研究!李三哼!王淑芬我说,昨天就关了城门,今儿个还说不定关不关,
三爷,这里的事交给掌柜的,你去买点菜吧!别的不说,咸菜总得买下点呀!【后面又叫:李三!李三!李三对,后边叫,前边催,把我劈成两半儿好不好!(忿忿地往后走)王利发栓子的妈,他岁数大了点,你可得。。。。。王淑芬他抱怨了大半天了!
可是抱怨得对!当着他,我不便直说;对你,我可得说实话:咱们得添人!王利发添人得给工钱,咱们赚得出来吗?我要是会干别的,可是还开茶馆,我是孙子!【远处隐隐有炮声。王利发听听,又开炮了!你闹,闹!明天开得了张才怪!这是怎么说的!王淑芬明白人别说糊涂话,开炮是我闹的?王利
发别再瞎扯,干活儿去!嘿!王淑芬早晚不是累死,就得叫炮轰死,我看透了!(慢慢地往后边走)王利发(温和了些)栓子的妈,甭害怕,开过多少回炮,一回也没打死咱们,北京城是宝地!王淑芬心哪,老跳到嗓子眼里,宝地!我给三爷拿菜钱去。(下
)6.下列对剧本相关内容的理解和概括,不正确的一项是()A.经过了停业改良的裕泰茶馆准备重新开张,老伙计李三却抱怨工资少而事务多,这一情节暗示出茶馆的前景暗淡。B.文中说“王利发真像个“圣之时者也””,这句话
表明了王利发精明干练,善于经营,善于改良,能够顺应时代。C.“改良?哼!我还留着我的小辫儿,万一把皇上改回来呢!”由此可见李三老于世故,也可见他对清王朝的愚忠。D.“可是呀,这兵荒马乱的年月,能有个事儿做也就得念佛。”王淑芬的这句话道出了当时人们生存的艰难与
无奈。7.下列对剧本艺术特点的分析鉴赏,不正确的一项是()A.开头的舞台说明属于社会环境描写。“莫谈国事"的纸条是剧中的重要道具,对它的交代属于细节描写,字写得更大,影射社会更加黑暗。B.“王淑芬正和李三忙着布置,把桌椅移了又移,摆了
又摆,以期尽善尽美”既摹动作又写心理,表现出他们对茶馆即将开业的期待和兴奋。C.“改良!改良!越改越凉,冰凉!”运用了谐音双关的手法,在无奈而悲凉的语气里折射出李三对社会改良的失望,这是--种含泪的幽默。D.在影视片或戏剧中,有时会出现--种画外音。上文中的“远
处有隐隐的炮声”,就是画外音,与开头的时间交代相照应,暗示了时代背景。8.在《茶馆》一剧中,王淑芬是一个不具有主角光环的次要人物,但在上述节选部分中,她形象丰满,性格鲜明,请简要分析其形象特点。9.矛盾冲突是
戏剧的灵魂,一部优秀剧作中的矛盾冲突往往是多层面,立体性的。上述《茶馆》节选部分主要揭示了哪些矛盾冲突?请简要分析。(三)现代诗歌鉴赏(本题共2小题,4分)阅读下面的诗歌,完成小题。冬(之一)穆旦我爱在淡淡的太阳短命的日子,临窗把喜爱的工作静静做完;才到下午四点,便又冷又昏黄,我将用一杯酒灌
溉我的心田。多么快,人生已到严酷的冬天。我爱在枯草的山坡,死寂的原野,独自凭吊已埋葬的火热一年,看着冰冻的小河还在冰下面流,不知低语着什么,只是听不见。呵,生命也跳动在严酷的冬天。我爱在冬晚围着温暖的炉火,和两三昔日的好友会心闲谈,听着北风吹得门窗沙
沙地响,而我们回忆着快乐无忧的往年。人生的乐趣也在严酷的冬天。我爱在雪花飘飞的不眠之夜,把已死去或尚存的亲人珍念,当茫茫白雪铺下遗忘的世界,我愿意感情的热流溢于心间,来温暖人生的这严酷的冬天。1976年12月10.下列对本诗相关内容的理解,不正确的一项是()A.诗歌第一节写诗人在一个冬
日里平淡平凡的生活,但从这平淡平凡中又可看出诗人坚忍不屈的身姿和激昂慷慨的情怀。B.如果说第一节写的主要是“我”所做的,那么第二节主要写“我”所见的,如“枯草的山坡”“死寂的原野”“冰冻的小河”等。C.第三节写冬夜生活的乐趣,有“温暖的炉火”,有“好友”,
有“回忆”,屋内小环境中的温暖压倒了冬日的严寒,快乐驱赶了忧伤。D.第四节中,“我愿意感情的热流溢于心间,来温暖人生的这严酷的冬天”流露出诗人心迹,写出诗人面对苦难的坦然之情。11.下列对本诗艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.本诗各节均为五行,前面具体展开,最后以感叹作结:各节二四五
行押韵,一三行不押韵,显得错落有致,回环有序。B.诗人在“冬”这个核心意象的统摄下,通过“北风”“茫茫白雪”等意象,营造出昏黄、凄冷、死寂而又悲凉的意境。C.穆旦的诗歌有鲜明的现代主义特色,诗中意象的内涵具有开放性,如“严酷的冬天”和“冰冻的小河”均有象征意义。D
.诗中的“冬天”融合视觉、听觉,带给读者强烈的官能感受,如“昏黄”“茫茫白雪”等视觉和“门窗沙沙地响”等听觉。二、古诗文阅读(41分)(一)课内文言文(本题共6小题,12分)12.下列句中不全含通假字......的一项是()A.
技盖至此乎遂散六国之从B.莫春者旦日不可不蚤自来谢项王C.傅玑之珥河海不择细流D.秦伯说行旅皆欲出于王之涂13.下列句中加点词语用法....分类正确的一项是()(1)鼓.瑟希(2)若亡.郑而有益于君(3)晋师三日馆谷..(4)东.
得百里奚于宛(5)犀象之器不为玩好..(6)而刀刃者无厚.(7)谨.庠序之教(8)朝.济而夕设版焉(9)足之所履.(10)臣活.之(11)轻暖..不足于体与(12)内自虚而外.树怨于诸侯(13)却宾客以业.诸侯
(14)是以君子远.庖厨也A.(1)(3)(9)/(2)(10)/(4)(8)/(6)(11)(12)/(5)/(7)(13)(14)B.(1)(3)(9)/(2)(10)/(4)(8)(12)/(5)/(6)(11)/(7)(14)/(13)C
.(1)(3)/(2)(10)/(4)(8)(12)/(5)/(6)(9)(11)/(7)(13)(14)D.(1)(3)/(2)(10)/(4)(8)/(5)/(6)(9)(11)/(7)(13)(14)/(12)14.下列句子中加点的词全都属于古今异义词.......
..的一项是()(1)凶年不免于死亡..(2)不推恩无以保妻子..(3)至于..兄弟(4)所以..遣将守关者(5)汝可以模拟..得之(6)苟无恒心..(7)因其固然..(8)吾己成为阴间..一鬼(9)若舍郑以为东道主...
(10)沛公居山东..时A.(2)(3)(4)(5)(7)(9)B.(1)(2)(4)(5)(8)(9)C.(2)(3)(6)(7)(9)(10)D.(2)(4)(5)(8)(9)(10)15.下列各组句子句式不相同.....的一组是()A.尔何知何厌之
有无乃尔是过与B.并国二十骑能属者百余人耳汉骑追者数千人C.为击破沛公军吾属今为之虏矣吾闻汉购我头千金D.百姓乐用若属皆且为所虏江南金锡不为用16.下列各组句子中加点词的意义和用法相同.......的一项是()A.向使.四君却客而不内使.天下之士退而不敢
西向B.如.会同沛公起如.厕C.吾与.点也失其所与.D.其.谁不知其.为死君乎17.下列各组句子中加点词的解释全正确...的一项是()A.居则具.一日之积(准备)举.地千里(攻占)至今治.强(安定)B.用父绐.
之(欺骗)第.以今日事势观之(只是)籍.吏民(征税)C.项王身被.八创(受)独.籍不愧于心乎(难道)超乘.者三百乘(辆)D.攻之不克.(胜利)适.冬之望日前后(恰逄)此所谓“藉寇兵而赍.盗粮”者也(带)
(二)课外文言文(本题共5小题,17分)阅读下面文章,完成各题。熊概,字.元节,丰城人。幼孤,随母适胡氏,冒其姓。永乐九年进士..。授御史。十六年擢广西按察使。峒溪蛮大出掠,布政使议请靖江王兵遏之。概不可
,曰:“吾等居方面,寇至无捍御,顾烦王耶?且寇必不至,戒严而已。”已而果然。久之,调广东。洪熙元年正月,命以原官与布政使周干,参政叶春巡视南畿、浙江。初,夏原古治水江南还,代以左通政赵居任,兼督农务。居任不恤民,岁以丰稔闻。成祖..亦知其诬罔。
既卒,左通政岳福继之,庸懦不事事。仁宗监国时,尝命概以御史署刑部,知其贤,故有是命。是年八月干还言有司多不得人土豪肆恶而福不任职宣宗召福还擢概大理寺卿与春同往巡抚南畿浙江设巡抚自此始。浙西豪持郡邑短,长为不法。海盐民.平康暴横甚,御史捕之,遁去。会赦还,益聚党八百
余人。概捕诛之,已,悉捕豪恶数十辈,械至京,论如法。于是奸宄帖息。诸卫所粮运不继,军乏食。概以便宜发诸府赎罪米四万二千余石赡军,乃闻于朝。帝悦,谕户部勿以专擅罪概。概用法严,奸民惮之,腾谤书于朝。宣德二年,行在都御史劾概与春所至作威福,纵兵
扰民。帝弗问,阴使御史廉之,无所得,由是益任概。明年七月赐玺书奖励。概亦自信,诸当兴革者皆列以闻。时屡遣部官至江南造纸、市铜铁。概言水涝民饥,乞罢之。五年还朝,始复姓。亡何,迁右都御史,治南院事。行在都御史
顾佐疾,驿召概代领其职,兼署刑部。九年十月录囚,自朝至日宴,未暇食,忽风眩卒。赐祭,给舟归其丧。(节选自《明史•列传第四十七》)18.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.是年八月/干还言/有司多不得人/土豪肆恶/而福不任职
/宣宗召福/还擢概大理寺卿/与春同往/巡抚南畿浙江/设巡抚自此始/B.是年八月/干还/言有司多不得人/土豪肆恶/而福不任职/宣宗召福还/擢概大理寺卿/与春同往巡抚/南畿浙江设巡抚自此始/C.是年八月/干还言/有司多不得人/土豪肆恶
/而福不任职/宣宗召福还/擢概大理寺卿/与春同往/巡抚南畿浙江/设巡抚自此始/D.是年八月/干还/言有司/多不得人/土豪肆恶/而福不任职/宣宗召福/还擢概大理寺卿/与春同往巡抚/南畿浙江设巡抚自此始/19.下列
对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.字:古代男子二十岁行冠礼后取字,和“名”有意义上的联系,供平辈和晚辈称呼。B.进士:科举时代通过最后一级中央政府朝廷考试者,是古代科举殿试及第者的称谓。C.成祖:是庙号,古代皇帝渠世后在太庙立室奉祀时起的名号。如高祖、太祖、太宗。D.民
:对百姓的称谓。同类称谓还有:布衣、黔首、黎元、庶民,悬壶、苍生、氓等。20.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.熊概预料事情准确。布政使想请靖江王来阻止峒溪蛮人劫掠时,他认为贼寇肯定
不来,最后结果也印证了他的判断。B.熊概深得皇帝信任。洪熙元年正月,宣宗命他以布政使的身份参与巡视南畿、浙江,巡视后宜宗晋升他做了大理寺卿。C.熊概执法不畏强暴。浙西豪强肆意作悉,他不仅捕杀了遇赦的平康,还抓捕了几十个豪强恶徒,将其押送至京城接受判罪。D
.熊概为官为民请命。朝廷屡派部官到江南造纸、买铜铁,影响了民生,他就上书说洪水积涝,百姓饥馑,请求停止行动。21.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)概以便宜发诸府赎罪米四万二千余石赡军,乃闻于朝。(2)帝弗问,阴
使御史廉之,无所得,由是益任概。22.皇上升任熊概为大理寺卿的原因具体有哪些?请简要说明。(三)古代诗歌鉴赏阅读下面这首宋诗,完成下面小题徙倚【注】陆游渔扉夕不掩,徙倚欲三更。月正树无影,露浓荷有声峥嵘岁将晚,悄怆恨难平。坐念中原没,男儿恐浪生。【注】徙倚:徘徊。23.下列对这
首诗的赏析,不正确的一项是A.本诗综合运用叙述、描写、抒情等手法,既写徙倚所见,又写徙倚所思。B.本诗首联紧扣题目"徙倚”,既交代了徙倚的时间,又暗示诗人的境遇。C.本诗颔联写树木隐匿在昏暗的夜色中,寒露侵衣,营造了清冷阴森的意境。D.回顾往昔,作者慨叹
时光易逝,内心怅恨不平,悲伤和遗憾之情溢于言表。24.诗的尾联有什么含意?此联与《示儿》中“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”相比,所表达的感情有何不同?25.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《谏逐客书》中,作者认为秦王选取人才的原则是“____________,_______
_____。”如此重物轻人,决非一代英主所当为。(2)《谏逐客书》中“____________、____________”直接落到统一天下这个关键问题,切近要害。(3)孔子认为”礼”在国家治理中有重要地
位。在《侍坐》中他嗤笑子路是因为子路“____________,____________。”(4)在《季氏将伐颛臾》中,孔子举老虎犀牛从笼子里跑出来、龟甲玉石在盒子里毁坏来作例子,用反问的语气批评弟子冉有和季路,既失职又推卸责任的句子是:____________,_________
___,是谁之过与?(5)六朝旧事随流水,____________。《桂枝香•金陵怀古》(6)____________,____________,万象为宾客。《念奴娇•过洞庭》三、语言文字运用(本题共5小题,10
分)阅读下面的文字,完成各题。我是从路边那些似无实有的鹅黄色小草感觉到你的,它们像锥子一样扎出土层。你萌动了那些要开花的精灵。玉兰在盼洁白的典雅,桃树在盼火红的热烈,杜鹃在盼多彩的缤纷,油菜花在盼辉煌的怒放……你娇媚了那些爱美的
女同胞,她们打开衣柜,挑选计划明天的潇洒,是套裙的高雅别致,还是健美裤展示的曲线和劲健……犹疑之际,明亮的眸子扑闪着一种细腻的审美。我走进早晨的生产调度会,你的节奏使我热血沸腾。这里的时间比金子还珍贵,从上到下都是果断的对话,没有啰嗦的叙述和描绘,没有太极拳式的推去挡来,
齐心协力和一针见血充满每个人的思维。该谁家完成的生产任务,就被那家一丝不苟紧紧盯住。我走出风呼火啸的炉台,回望那金枯色的瀑,才发现你这里没有一点冬天的余寒。那些司火的钢铁之神,那些坐在操作盘前摁键钮的姑娘,那些天车司机……被你召唤得精神焕发,专注于安全、优质、高产效益目标。啊!
初春,你是红润面颊上的微笑吗?日子因此拉开了崭新的序幕。你是渠水清凉的欢歌吗?越冬的小麦茂盛成无边的绿浪。该告别的已经告别,该生长的正在生长。春的步伐像路轨上呼啸前进的列车,既坚定,又豪迈……26.文中使用了哪些修辞手法?()A.比拟、比喻、夸张B.比拟、比喻、排
比C.对偶、借代、排比D.对偶、借代、夸张27.文中画线句子可改写成:“我们已经告别了该告别的,那些该生长的也正在生长。”从语义上看二者基本相同,但原文表达效果更好,为什么?28.下列各句中,没有语病的一
句是()A.从古至今,有不少诗词歌赋、成语典故、神话传说、戏剧电影和文艺作品都涉及到鸡,比如我国最早的神话集《山海经》中也有鸡的记载。B.我们要教育引导企业从业人员增强社会责任意识和职业道德水平,维护企业的崇高社会声誉和良好社会形象。C.昨天中午,
一辆大陆旅行团乘坐的游览车在台湾桃园发生车祸造成车上26人全部遇难的严重后果。D.时隔二十余年,这一份请柬虽薄,虽轻,却因有冰心老人的题跋墨迹,而多了记忆的温暖,多了思想与文学的厚重。29.下列各句中加点成语的使用,使用正
确的一项是()A.“国家之败,由官邪也。官之失德,宠赂章也。”如果不加强党性的修养,那么官居官位者,必将马齿..徒增..,害党误国。B.开放带来进步,封闭导致落后。重回以邻为壑....的老路,不仅无法摆脱自身
的危机和衰退,而且会影响他国经济发展,导致“双输”局面。C.随着房地产业的不断升温,一直居高不下的商品房价格已经成为影响人们生活质量的沉重负担,人们要求平抑房价的呼声也直不绝如缕....。D.小时候的张衡半夜数星星,说自己长大后要成为一名
科学家,没想到一语成谶....,后来的他成了汉代著名的天文历法大家。30.下列文学常识表述有误的一项是()A.中寿,古时将人的寿命分上、中、下三段。六十岁为下寿,七十岁为中寿,八十岁为上寿。B.黔首,战国时期和秦代对平民的称呼,平民以黑巾裹头,故名,与当时常见的民、庶民同。C.五
音,即五声音阶,是指把宫、商、角、徽、羽,由低到高排序,成为五声音阶。D.拙,用于称别人的东西。如拙笔,称呼别人的文字或书画;拙荆,称呼别人的妻子。四、写作(60分)31.阅读下面的材料,根据要求写作。材料一:1978年
7月,冰心来到王府井百货大楼,采访售货员张秉贵。柜台前人山人海,这个要一斤,那个要2斤半……无论多少糖果,张秉贵都是一抓准!冰心问这本领是如何练成的,张秉贵说:“心中装着顾客就行。”材料二:2020年6月,快递小哥李庆恒被评定为杭州市高层次人才,并获得一百万购房补贴
。快递分拣5年多,无论快件上标的是城市、区号还是邮编,他都能快速准确地分拣;同时,他还积极帮助客户解决各种难题。材料三:2020年9月,电商主播小薇荣获“全国三八红旗手”称号。疫情期间,小薇及其团队向
武汉累计捐赠款物价值超过400万元;为助力湖北复工复产举行多场直播电商活动,累计引导成交金额超过2.52亿元。“中学生生涯发展规划座谈会”邀请你作为学生代表参会,以“调好奉献底色,绘就敬业蓝图”为主题发言。请完成一篇发言稿。要求:综合材料内容及含意完成写作任务;选好角度,确定立意,明确文体
,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。哈尔滨市第九中学2020-2021学年度下学期期中考试高一学年语文学科试卷答案版考试时间:150分钟满分:150分共5页一、现代文阅读(39分
)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下列小题。材料一:从基层上看去,中国社会是乡土性的。那些被称土气的乡下人是中国社会的基层。我们说乡下人土气,这个土字用得很好。土字的基本意义是指
泥土。乡下人离不了泥土,因为在乡下住,种地是最普通的谋生办法。靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。农业直接取资于土地,种地的人搬不动地,长在土里的庄稼行动不得,土气是因为不流动而发生的。不流动是从人和空间的关系上说的,从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以个人为单
位的,而是以住在一处的集团为单位的。中国乡土社区的单位是村落,从三家村起可以到几千户的大村。孤立、隔膜是就村和村之间的关系而说的。孤立和隔膜并不是绝对的,但是人口的流动率小,社区间的往来也必然疏少。我想我们很可以说,乡土
社会的生活是富于地方性的。地方性是指他们活动范围有地域上的限制,在区域间接触少,生活隔离,各自保持着孤立的社会圈子。乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话,在人和
人的关系上也就发生了一种特色,每个孩子都是在人家眼中看着长大的,在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会,没有陌生人的社会。在社会学里,我们常分出两种不同性质的社会:一种并没有具体目的,只是因为在一起生
长而发生的社会;一种是为了要完成一件任务而结合的社会。用一位外国学者的话说,前者是“有机的团结”,后者是“机械的团结”。用我们自己的话说,前者是礼俗社会,后者是法理社会。生活上被土地所囿住的乡民,他们平素所接触的是生而与俱的人物,正像我们的父母兄弟一般,并不是由
于我们选择得来的关系,而是无须选择,甚至先我而在的一个生活环境。熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。这感觉是无数次的小磨擦里陶炼出来的结果。这过程是《论语》第一句里的“习”字。“学”是和陌生事物的最初接触,“习”是陶炼,“不亦说乎”是
描写熟悉之后的亲密感觉。在一个熟悉的社会中,我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同。规矩是“习”出来的礼俗。从俗即是从心。“我们大家是熟人,打个招呼就是了,还用得着多说么?”——这类的话已经成了我们现代社会的阻碍。现代社会是个陌生人组成的社会,各人不知道各人的底细,所以
得讲个明白;还要怕口说无凭,画个押,签个字。这样才发生法律。在乡土社会中法律是无从发生的。“这不是见外了么?”乡土社会里从熟悉得到信任。乡土社会的信用并不是对契约的重视,而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不加思索时的可靠性。从熟悉里得来的认识是个别的,并不是抽象的普遍原则。在熟悉的环境里生长的人
,不需要这种原则,他只要在接触所及的范围之中知道从手段到目的间的个别关联。在乡土社会中生长的人似乎不太追求这笼罩万有的真理。我读《论语》时,看到孔子在不同人面前说着不同的话来解释“孝”的意义时,我感觉到这乡土社会的特性了。孝是什么?孔子并没有抽
象地加以说明,而是列举具体的行为,因人而异地答复了他的学生。在我们社会的急速变迁中,从乡土社会进入现代社会的过程中,我们在乡土社会中所养成的生活方式处处产生了流弊。陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会
的习俗来应付的。于是,“土气”成了骂人的词汇,“乡”也不再是衣锦荣归的去处了。(摘编自费孝通《乡土中国》)材料二:改革开放以后,乡村社会中的变化确实如有些学者所观察到的,行政村中的村民之间相互认识而不熟悉,缺乏共同生活的空间,
而大批青壮劳动力进城务工更是带来乡村社会普遍的空巢现象。尤其是随着城镇化的推进以及市场观念的不断深入,熟悉社会中的关系网络开始裂变,既有的伦理观念、道德、价值等正在失去约束力。但是,这可以称之为物、周围环境的变化,而长期
浸淫于熟悉社会而习得的“给予”和“亏欠”的人情传统以及思维方式和行为规则等还存在巨大影响。众多研究表明,生活在乡村社会的农民,虽受到外部条件变化影响,但依旧以亲情纽带和乡土圈子为核心,诚实相待,和谐共处,熟悉社会的亲密关系也由此不断延续下去。而进城务
工人员在城市中虽然遭遇到大量陌生关系,但在大多数情况下依靠血缘、亲缘、宗缘和地缘等,结成亲密的社会关系网络,并且依此确认其自我身份,进而形成一种新的“地方认同”。可以看出,熟悉社会已遭遇强烈冲击,但在日益变动的社会结构中仍有影响。(摘编自黄锐《乡土社会是“熟悉社会”》)材料
三:“熟悉的社会”是对乡村社会的地方性与整体性结构特征的一种概括,而非指微观的、个别的人际关系或社会网络状况。经历经济转型、社会与文化变迁之后,乡村社会中诸多微观结构与行动都可能已发生这样或那样的变化,其中就包括人际关系和
交往方式的变化。然而,村落共同体的地方性以及共同体的整体性特征依然留存。在村落共同体中,村民之间的关系是熟悉的。熟悉的关系并非指具体的两个个体间的交往情况和熟知程度,而是指村落社会关系是相互熟知的。熟悉的社会是一种信息非常对称的社会,也是一种信息透明的社会。信息对称指的
是自我与他人是知根知底的、相互能达成默契的。不论两个村民个体之间是否有直接的交往和互动,也不论一个人对其他个体具体情况的熟知程度如何,人们都能达到相互熟知或知根知底,因为村落共同体本身就是一个信息透明的社会。在一个固定的场域里,个人及其
社会关系的信息其实是有目共睹的,而且人们的行动信息也容易被村里人所知晓,并不一定需要专门的努力就能达到。熟悉关系仍代表着乡村社会的一种特质,因为这是与城市社会关系有着本质区别的。尽管在城镇化扩张和乡村劳动力流动的冲击下,乡村社会熟悉关系也处于变迁之中,但在村落
生活共同体依然存续的情况下,基于地缘和血缘而形成的熟悉社会关系的特征也就继续留存。(摘编自陆益龙《后乡土中国》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是A.乡土社会里,乡民是中国社会的基层,他们以种地为基本谋生方式,从土地中获
取生活资源,因此与土地分不开,为土地所束缚,固守乡土。B.人与人在空间排列上的不流动性,造成乡土社会里乡民个体之间、乡村之间的彼此关系的孤立与隔膜,所以才有三家村式微型村落的存在。C.乡村社会的农民,以亲情纽带和乡土圈子为核心,诚实相待,和谐共处,而现在受到外部条件变化影响,熟
悉社会的亲密关系很难延续下去。D.“熟悉的社会”是指个体的人际关系、交往方式和微观的社会网络状况;在村落共同体中信息对称,村民个体之间知根知底、能够达成默契。2.根据以上材料,下列说法不正确的一项是A.乡土社会实际上就是熟人社会、礼俗社会,而现代社会是陌生人组成的社
会、法理社会,两者的人际交往原则是有区别的。B.乡土社会中人们之间的信用,产生于对一种行为规矩熟悉到不假思索的可靠性,这种信用远胜于法理社会中的一纸契约。C.在乡土社会中,人们从熟悉里获得的认知是个别的。《论语》中孔子因人而异地解释“孝”,能
让我们体会到这种特性。D.材料二认为随着城镇化的推进以及市场观念的不断深入,熟悉社会中的关系网络开始裂变,与材料一的一些说法相近。3.下列说法中,不能作为论据来支撑材料一观点的一项是A.“金窝银窝,不如家里的草窝。”B.“鸡犬相闻,老死不相往来。”C.
“乌鸦反哺,羔羊跪乳。”D.“人无礼则不生,事无礼则不成。”4.材料一在论证上有哪些特点?请简要说明。5.为适应现代社会的发展,乡土社会需要做出哪些改进?请结合材料谈谈你的看法。【答案】1.A2.B3.C4.①开篇提出观点
,开门见山,旗帜鲜明;②采用层进式的论证结构,层层深入,逻辑性强;③综合运用了多种论证方法,如例证法、引证法、对比法等。④论证语言通俗自然,深入浅出。5.①增加社区间往来,突破地域限制,走出孤立的社会圈子;②重视契约,增强法理意识;③突破狭隘
思想,追求普遍真理(或“普遍原则”)。(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成各题。茶馆(节选)老舍时间与前幕相隔十余年,现在是袁世凯死后,帝国主义指使中国军阀进行割据,时时发动内战的时候。初夏,上午。地点同前幕。【幕启:北京
城内的大茶馆已先后相继关了门。“裕泰”是硕果仅存的一家了,可是为避免被淘汰,它已改变了样子与作风。现在,它的前部仍然卖茶,后部却改成了公寓。前部只卖茶和瓜子什么的,“烂肉面”等等已成为历史名词。厨房挪到后面去,专包公寓住客
的伙食。茶座也大加改良:一律是小桌与藤椅,桌上铺着浅绿桌布。墙上的“醉八仙”大画,连财神龛,均已撤去,代以时装美人——外国香烟公司的广告画。“莫谈国事”的纸条可是保存了下来,而且字写得更大。王利发真像个“圣之时者也”,不但没使“裕泰”灭亡,而且使它有了
新的发展。【因为修理门面,茶馆停了几天营业,预备明天开张。王淑芬正和李三忙着布置,把桌椅移了又移,摆了又摆,以期尽善尽美。【王淑芬梳时兴的圆髻,而李三却还带着小辫儿。【二三学生由后面来,与他们打招呼,出去。王淑芬(看李三的辫子碍事)三爷,咱们的茶馆改了良,你
的小辫儿也该剪了吧?李三改良!改良!越改越凉,冰凉!王淑芬也不能那么说!三爷你看,听说西直门的德泰,北新桥的广泰,鼓楼前的天泰,这些大茶馆全先后脚儿关了门!只有咱们裕泰还开着,为什么?不是因为栓子的爸爸懂得改良吗?李三
哼!皇上没啦,总算大改良吧?可是改来改去,袁世凯还是要做皇上。袁世凯死后,天下大乱,今几个打炮,明几个关城,改良?哼!我还留着我的小辫儿,万一把皇上改回来呢!王淑芬别顽固啦,三爷!人家给咱们改了民国,咱们还能不随着走
吗?你看,咱们这么一收拾,不比以前干净,好看?专招待文明人,不更体面?可是,你要还带着小辫儿,看着多么不顺眼哪!李三太太,您觉得不顺眼,我还不顺心呢!王淑芬哟,你不顺心?怎么?李三你还不明白?前面茶馆,后面公寓,全仗着掌柜的跟我两个人,无论怎么
说,也忙不过来呀!王淑芬前面的事归他,后面的事不是还有我帮助你吗?李三就算有你帮助,打扫二十来间屋子,侍候二十多人的伙食,还要沏茶灌水,买东西送信,问问你自己,受得了受不了!王淑芬三爷,你说的对!可是呀,这兵荒马乱的年月,能有个事儿做也就得念佛!咱们都得忍着点!李三我干
不了!天天睡四五个钟头的觉,谁也不是铁打的!王淑芬唉!三爷,这年月谁也舒服不了!你等着,大栓子暑假就高小毕业,二栓子也快长起来,他们一有用处,咱们可就清闲点啦。从老王掌柜在世的时候,你就帮助我们,老朋友,老伙计啦!【王利发老气横秋地从后面进来。李三老伙计?
二十多年了,他们可给我涨过工钱?什么都改良,为什么工钱不跟着改良呢?王利发哟!你这是什么话呀?咱们的买卖要是越做越好,我能不给你涨工钱吗?得了,明天咱们开张,取个吉利,先别吵嘴,就这么办吧!Allright?李三就这么办啦?不改我的良,我干不下去啦!【后面叫:李三!李三!王利发崔先生叫你快去
!咱们的事,有工夫再细研究!李三哼!王淑芬我说,昨天就关了城门,今儿个还说不定关不关,三爷,这里的事交给掌柜的,你去买点菜吧!别的不说,咸菜总得买下点呀!【后面又叫:李三!李三!李三对,后边叫,前边催,把我劈成两半儿好不好!(忿忿地往后走)王利发栓子的妈,他岁数大了
点,你可得。。。。。王淑芬他抱怨了大半天了!可是抱怨得对!当着他,我不便直说;对你,我可得说实话:咱们得添人!王利发添人得给工钱,咱们赚得出来吗?我要是会干别的,可是还开茶馆,我是孙子!【远处隐隐有炮声。王利发听听,又开炮了!你闹,闹!明天开得了张才怪!这是怎么说的!王淑芬明白人别说糊涂
话,开炮是我闹的?王利发别再瞎扯,干活儿去!嘿!王淑芬早晚不是累死,就得叫炮轰死,我看透了!(慢慢地往后边走)王利发(温和了些)栓子的妈,甭害怕,开过多少回炮,一回也没打死咱们,北京城是宝地!王淑芬心哪,老跳
到嗓子眼里,宝地!我给三爷拿菜钱去。(下)6.下列对剧本相关内容的理解和概括,不正确的一项是()A.经过了停业改良的裕泰茶馆准备重新开张,老伙计李三却抱怨工资少而事务多,这一情节暗示出茶馆的前景暗淡。B.文中说“王利发真像个“圣之时者也””,这
句话表明了王利发精明干练,善于经营,善于改良,能够顺应时代。C.“改良?哼!我还留着我的小辫儿,万一把皇上改回来呢!”由此可见李三老于世故,也可见他对清王朝的愚忠。D.“可是呀,这兵荒马乱的年月,能有个事儿做也就得念佛。”王淑芬的这句话道出了当时人们生存的艰难与无奈。7.下列对剧本
艺术特点的分析鉴赏,不正确的一项是()A.开头的舞台说明属于社会环境描写。“莫谈国事"的纸条是剧中的重要道具,对它的交代属于细节描写,字写得更大,影射社会更加黑暗。B.“王淑芬正和李三忙着布置,把桌椅移了又移,摆了又摆,以期尽善尽美”既摹动作又写心理,表
现出他们对茶馆即将开业的期待和兴奋。C.“改良!改良!越改越凉,冰凉!”运用了谐音双关的手法,在无奈而悲凉的语气里折射出李三对社会改良的失望,这是--种含泪的幽默。D.在影视片或戏剧中,有时会出现--种画外音。上文中的“远处有隐隐的炮声”,就是画外音,
与开头的时间交代相照应,暗示了时代背景。8.在《茶馆》一剧中,王淑芬是一个不具有主角光环的次要人物,但在上述节选部分中,她形象丰满,性格鲜明,请简要分析其形象特点。9.矛盾冲突是戏剧的灵魂,一部优秀剧作中的矛盾冲突往往是多层面,立体性的。上述《茶馆》节选部分主要揭示了哪些矛盾冲突?
请简要分析。【答案】6.C7.B8.①能够顺应时代潮流。王淑芬是裕泰茶馆的老板娘,也许是平时见惯了三教九流的人,所以她的思想比较超前、活跃,在急剧变革的时代,没有因循守旧,抵制变革。她梳着时兴的圆髻,看不顺眼李三的小辫儿,又劝李三“不要顽固,既然改了民国,就应该随着走”,都可表现出她的与时俱进
。②勤劳。作为老板娘,她并没有把自己放在主子的位置上,吆三喝四,而是和伙计一起忙前忙后,里外操劳。③善良。从王淑芬对李三抱怨的理解中可以看出她比王利发更能体谅别人,内心更为善良;她还劝王利发添人,既是茶馆的实际需要,也是出于对李三忙不过来的关照。9.①
雇员(李三)与老板(王利发)之间的薪酬利益冲突。②新思潮(王淑芬时兴的圆髻)与旧思想(李三的小辫儿)之间的冲突。③小人物(王利发一干人等)与大时代(军阀割据)之间的冲突。(三)现代诗歌鉴赏(本题共2小题,4分)阅读下面的诗歌,完成小题。冬(之一)穆旦我爱在淡淡的太阳
短命的日子,临窗把喜爱的工作静静做完;才到下午四点,便又冷又昏黄,我将用一杯酒灌溉我的心田。多么快,人生已到严酷的冬天。我爱在枯草的山坡,死寂的原野,独自凭吊已埋葬的火热一年,看着冰冻的小河还在冰下面流,不知低语着什么,只
是听不见。呵,生命也跳动在严酷的冬天。我爱在冬晚围着温暖的炉火,和两三昔日的好友会心闲谈,听着北风吹得门窗沙沙地响,而我们回忆着快乐无忧的往年。人生的乐趣也在严酷的冬天。我爱在雪花飘飞的不眠之夜,把已死去或
尚存的亲人珍念,当茫茫白雪铺下遗忘的世界,我愿意感情的热流溢于心间,来温暖人生的这严酷的冬天。1976年12月10.下列对本诗相关内容的理解,不正确的一项是()A.诗歌第一节写诗人在一个冬日里平淡平凡的生活,但从这平淡平凡中又可看出诗人坚忍不屈的身姿和激昂慷慨的情怀。B.如果说第一节
写的主要是“我”所做的,那么第二节主要写“我”所见的,如“枯草的山坡”“死寂的原野”“冰冻的小河”等。C.第三节写冬夜生活的乐趣,有“温暖的炉火”,有“好友”,有“回忆”,屋内小环境中的温暖压倒了冬日的严寒,快乐驱赶了忧伤。D.第四节中,“我愿意感情的热流溢于心间,来温暖人
生的这严酷的冬天”流露出诗人心迹,写出诗人面对苦难的坦然之情。11.下列对本诗艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.本诗各节均为五行,前面具体展开,最后以感叹作结:各节二四五行押韵,一三行不押韵,显得错落有致,回环有序。B.诗人在“冬”这个核心意象的统摄
下,通过“北风”“茫茫白雪”等意象,营造出昏黄、凄冷、死寂而又悲凉的意境。C.穆旦的诗歌有鲜明的现代主义特色,诗中意象的内涵具有开放性,如“严酷的冬天”和“冰冻的小河”均有象征意义。D.诗中的“冬天”融合视觉、听觉,带给读者强烈的官能感受,如“昏黄”“茫茫白雪”等视觉和“门窗沙沙地响”等听觉
。【答案】10.A11.B二、古诗文阅读(41分)(一)课内文言文(本题共6小题,12分)12.下列句中不全含通假字......的一项是()A.技盖至此乎遂散六国之从B.莫春者旦日不可不蚤自来谢项王C.傅玑之珥
河海不择细流D.秦伯说行旅皆欲出于王之涂【答案】C13.下列句中加点词语用法....分类正确的一项是()(1)鼓.瑟希(2)若亡.郑而有益于君(3)晋师三日馆谷..(4)东.得百里奚于宛(5)犀象之器不为玩好..(6)而刀刃者无厚.(7)谨.庠序之教
(8)朝.济而夕设版焉(9)足之所履.(10)臣活.之(11)轻暖..不足于体与(12)内自虚而外.树怨于诸侯(13)却宾客以业.诸侯(14)是以君子远.庖厨也A.(1)(3)(9)/(2)(10)/(4)(8
)/(6)(11)(12)/(5)/(7)(13)(14)B.(1)(3)(9)/(2)(10)/(4)(8)(12)/(5)/(6)(11)/(7)(14)/(13)C.(1)(3)/(2)(10)/(4)(8)(12)/(5)/(6)(9)(11)/(7)(13)(1
4)D.(1)(3)/(2)(10)/(4)(8)/(5)/(6)(9)(11)/(7)(13)(14)/(12)【答案】B14.下列句子中加点的词全都属于古今异义词.........的一项是()(1)凶年不免于死亡..(2)不推恩无以保妻子..(3)至于..兄弟(4)所
以..遣将守关者(5)汝可以模拟..得之(6)苟无恒心..(7)因其固然..(8)吾己成为阴间..一鬼(9)若舍郑以为东道主...(10)沛公居山东..时A.(2)(3)(4)(5)(7)(9)B.(1)(2)(4)(5)(8)(9)C.(2)(3)
(6)(7)(9)(10)D.(2)(4)(5)(8)(9)(10)【答案】A15.下列各组句子句式不相同.....的一组是()A.尔何知何厌之有无乃尔是过与B.并国二十骑能属者百余人耳汉骑追者数千人C
.为击破沛公军吾属今为之虏矣吾闻汉购我头千金D.百姓乐用若属皆且为所虏江南金锡不为用【答案】C16.下列各组句子中加点词的意义和用法相同.......的一项是()A.向使.四君却客而不内使.天下之士退而不敢西向B.如.会同沛公起如.厕C.吾与.点也失其所与.D.其.谁不知其.为死君乎【答案】
D17.下列各组句子中加点词的解释全正确...的一项是()A.居则具.一日之积(准备)举.地千里(攻占)至今治.强(安定)B.用父绐.之(欺骗)第.以今日事势观之(只是)籍.吏民(征税)C.项王身被.八创(受)独.籍不愧于心乎(难道)超乘.者三百乘(辆)D.攻之不克.(胜利)适.
冬之望日前后(恰逄)此所谓“藉寇兵而赍.盗粮”者也(带)【答案】A(二)课外文言文(本题共5小题,17分)阅读下面文章,完成各题。熊概,字.元节,丰城人。幼孤,随母适胡氏,冒其姓。永乐九年进士..。授御史。十六年擢
广西按察使。峒溪蛮大出掠,布政使议请靖江王兵遏之。概不可,曰:“吾等居方面,寇至无捍御,顾烦王耶?且寇必不至,戒严而已。”已而果然。久之,调广东。洪熙元年正月,命以原官与布政使周干,参政叶春巡视南畿、浙江。初,夏原古治水江南还,代以左通政赵居任,兼督农务。居任不恤民,岁以丰稔闻。成祖..亦知
其诬罔。既卒,左通政岳福继之,庸懦不事事。仁宗监国时,尝命概以御史署刑部,知其贤,故有是命。是年八月干还言有司多不得人土豪肆恶而福不任职宣宗召福还擢概大理寺卿与春同往巡抚南畿浙江设巡抚自此始。浙西豪持郡邑短,长为不法。海盐民.平康暴横甚,御史捕之,遁去。会赦还,益聚党八百余人。概捕诛之,已,
悉捕豪恶数十辈,械至京,论如法。于是奸宄帖息。诸卫所粮运不继,军乏食。概以便宜发诸府赎罪米四万二千余石赡军,乃闻于朝。帝悦,谕户部勿以专擅罪概。概用法严,奸民惮之,腾谤书于朝。宣德二年,行在都御史劾概与春所至作威福,纵兵扰民。帝弗问,阴使
御史廉之,无所得,由是益任概。明年七月赐玺书奖励。概亦自信,诸当兴革者皆列以闻。时屡遣部官至江南造纸、市铜铁。概言水涝民饥,乞罢之。五年还朝,始复姓。亡何,迁右都御史,治南院事。行在都御史顾佐疾,驿召概代领其职,兼署刑部。九年十月录囚,自
朝至日宴,未暇食,忽风眩卒。赐祭,给舟归其丧。(节选自《明史•列传第四十七》)18.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.是年八月/干还言/有司多不得人/土豪肆恶/而福不任职/宣宗召福/还擢概大理寺卿/与春同往/巡抚南畿浙江/设巡抚自此始/B.是年八月/干还/言有司多不得人/土豪肆恶
/而福不任职/宣宗召福还/擢概大理寺卿/与春同往巡抚/南畿浙江设巡抚自此始/C.是年八月/干还言/有司多不得人/土豪肆恶/而福不任职/宣宗召福还/擢概大理寺卿/与春同往/巡抚南畿浙江/设巡抚自此始/D.是年八月/干还/言有司/多不得人/土豪肆恶/而福不任职/宣
宗召福/还擢概大理寺卿/与春同往巡抚/南畿浙江设巡抚自此始/19.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.字:古代男子二十岁行冠礼后取字,和“名”有意义上的联系,供平辈和晚辈称呼。B.进士:科举时代通过最后一级中央政
府朝廷考试者,是古代科举殿试及第者的称谓。C.成祖:是庙号,古代皇帝渠世后在太庙立室奉祀时起的名号。如高祖、太祖、太宗。D.民:对百姓的称谓。同类称谓还有:布衣、黔首、黎元、庶民,悬壶、苍生、氓等。20.
下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.熊概预料事情准确。布政使想请靖江王来阻止峒溪蛮人劫掠时,他认为贼寇肯定不来,最后结果也印证了他的判断。B.熊概深得皇帝信任。洪熙元年正月,宣宗命他以布政使的身份参与巡视
南畿、浙江,巡视后宜宗晋升他做了大理寺卿。C.熊概执法不畏强暴。浙西豪强肆意作悉,他不仅捕杀了遇赦的平康,还抓捕了几十个豪强恶徒,将其押送至京城接受判罪。D.熊概为官为民请命。朝廷屡派部官到江南造纸、买铜铁,影响了民生,他就上书说洪水积涝,百姓饥馑,请求停止行动。21.把
文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)概以便宜发诸府赎罪米四万二千余石赡军,乃闻于朝。(2)帝弗问,阴使御史廉之,无所得,由是益任概。22.皇上升任熊概为大理寺卿的原因具体有哪些?请简要说明。【答案】18.B19.D20.B21.(1)熊概根据实际情
况,自行决定发放四万二千余石各府赎罪米供给部队,然后再向朝廷上报。(2)皇上没有过问,只暗中派御史去调查,但一无所得,由此更加信任熊概。22.①前几任官员在江南治水无功,不体恤百姓,还有的欺骗皇上,每年都上报说丰收。②熊概以御史之衔代理刑部事务,仁宗知道他贤能。③有关部门多任用非人,当地豪强
肆意作恶,而岳福又不管事。(三)古代诗歌鉴赏阅读下面这首宋诗,完成下面小题徙倚【注】陆游渔扉夕不掩,徙倚欲三更。月正树无影,露浓荷有声峥嵘岁将晚,悄怆恨难平。坐念中原没,男儿恐浪生。【注】徙倚:徘徊。
23.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是A.本诗综合运用叙述、描写、抒情等手法,既写徙倚所见,又写徙倚所思。B.本诗首联紧扣题目"徙倚”,既交代了徙倚的时间,又暗示诗人的境遇。C.本诗颔联写树木隐匿在昏暗的夜色中,寒露侵衣,营造了清冷阴森的意境。D.回顾往昔,作者慨叹时光易逝,内心怅
恨不平,悲伤和遗憾之情溢于言表。24.诗的尾联有什么含意?此联与《示儿》中“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”相比,所表达的感情有何不同?【答案】23.C24.因为挂念陷没的中原,内心怅恨,担心自己虚度一生。②“坐念”一句表达了对中原陷落的悲痛,同时
又有建功立业的愿望;“王师”一句则表达了对后世北伐成功的期待。25.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《谏逐客书》中,作者认为秦王选取人才的原则是“____________,____________。”如此重物轻人,决
非一代英主所当为。(2)《谏逐客书》中“____________、____________”直接落到统一天下这个关键问题,切近要害。(3)孔子认为”礼”在国家治理中有重要地位。在《侍坐》中他嗤笑子路是因为子路“___
_________,____________。”(4)在《季氏将伐颛臾》中,孔子举老虎犀牛从笼子里跑出来、龟甲玉石在盒子里毁坏来作例子,用反问的语气批评弟子冉有和季路,既失职又推卸责任的句子是:____________,____________,是谁之过与?(
5)六朝旧事随流水,____________。《桂枝香•金陵怀古》(6)____________,____________,万象为宾客。《念奴娇•过洞庭》【答案】(1).非秦者去(2).为客者逐(3).此非所以跨海内(4).制诸侯之术也(5).为国以礼(6).其言不让
(7).虎兕出于柙(8).龟玉毁于椟中(9).但寒烟衰草凝绿(10).尽挹西江(11).细斟北斗三、语言文字运用(本题共5小题,10分)阅读下面的文字,完成各题。我是从路边那些似无实有的鹅黄色小草感觉到你的,它们像锥子一样扎出土层。你萌动了那些要开花的精灵。玉兰在盼洁白的典雅,桃树在盼火红的热
烈,杜鹃在盼多彩的缤纷,油菜花在盼辉煌的怒放……你娇媚了那些爱美的女同胞,她们打开衣柜,挑选计划明天的潇洒,是套裙的高雅别致,还是健美裤展示的曲线和劲健……犹疑之际,明亮的眸子扑闪着一种细腻的审美。我走进早晨的生产调度会,你的节奏使我热血沸腾。这里的时间比金子
还珍贵,从上到下都是果断的对话,没有啰嗦的叙述和描绘,没有太极拳式的推去挡来,齐心协力和一针见血充满每个人的思维。该谁家完成的生产任务,就被那家一丝不苟紧紧盯住。我走出风呼火啸的炉台,回望那金枯色的瀑,才发现你这里没有一点冬天的余寒。那些
司火的钢铁之神,那些坐在操作盘前摁键钮的姑娘,那些天车司机……被你召唤得精神焕发,专注于安全、优质、高产效益目标。啊!初春,你是红润面颊上的微笑吗?日子因此拉开了崭新的序幕。你是渠水清凉的欢歌吗?越冬的小麦茂盛成无边的绿浪。该告别的已经告别,该生长的正在生长。
春的步伐像路轨上呼啸前进的列车,既坚定,又豪迈……26.文中使用了哪些修辞手法?()A.比拟、比喻、夸张B.比拟、比喻、排比C.对偶、借代、排比D.对偶、借代、夸张27.文中画线句子可改写成:“我们已经告别了该告别的,那些该生长的也正在生长。”从语义上看二者基本相同,但原文表达效果更好,为什么
?【答案】26.B27.原文两个句子表述更加简练明白。(2)原文表述上句式协调一致,显得更加整齐,更有韵律感。28.下列各句中,没有语病的一句是()A.从古至今,有不少诗词歌赋、成语典故、神话传说、戏剧电影和文艺作品都涉及到鸡,比如我国最早的神话集《山海经》中
也有鸡的记载。B.我们要教育引导企业从业人员增强社会责任意识和职业道德水平,维护企业的崇高社会声誉和良好社会形象。C.昨天中午,一辆大陆旅行团乘坐的游览车在台湾桃园发生车祸造成车上26人全部遇难的严重后果。D.时隔二十余年,这一份请柬虽薄,虽轻,却因有冰心老人的题跋墨迹,而多
了记忆的温暖,多了思想与文学的厚重。【答案】D29.下列各句中加点成语的使用,使用正确的一项是()A.“国家之败,由官邪也。官之失德,宠赂章也。”如果不加强党性的修养,那么官居官位者,必将马齿..徒增..,害党误国。B.开放带来进
步,封闭导致落后。重回以邻为壑....的老路,不仅无法摆脱自身的危机和衰退,而且会影响他国经济发展,导致“双输”局面。C.随着房地产业的不断升温,一直居高不下的商品房价格已经成为影响人们生活质量的沉重负担,人们要求平抑房价的呼声也直不绝如缕...
.。D.小时候的张衡半夜数星星,说自己长大后要成为一名科学家,没想到一语成谶....,后来的他成了汉代著名的天文历法大家。【答案】B30.下列文学常识表述有误的一项是()A.中寿,古时将人的寿命分上、中、下三段。六十岁为下
寿,七十岁为中寿,八十岁为上寿。B.黔首,战国时期和秦代对平民的称呼,平民以黑巾裹头,故名,与当时常见的民、庶民同。C.五音,即五声音阶,是指把宫、商、角、徽、羽,由低到高排序,成为五声音阶。D.拙,用于称别人
的东西。如拙笔,称呼别人的文字或书画;拙荆,称呼别人的妻子。【答案】D四、写作(60分)31.阅读下面的材料,根据要求写作。材料一:1978年7月,冰心来到王府井百货大楼,采访售货员张秉贵。柜台前人山
人海,这个要一斤,那个要2斤半……无论多少糖果,张秉贵都是一抓准!冰心问这本领是如何练成的,张秉贵说:“心中装着顾客就行。”材料二:2020年6月,快递小哥李庆恒被评定为杭州市高层次人才,并获得一百万购房补贴。快递分拣5年多,无论快件上标的
是城市、区号还是邮编,他都能快速准确地分拣;同时,他还积极帮助客户解决各种难题。材料三:2020年9月,电商主播小薇荣获“全国三八红旗手”称号。疫情期间,小薇及其团队向武汉累计捐赠款物价值超过400万元;
为助力湖北复工复产举行多场直播电商活动,累计引导成交金额超过2.52亿元。“中学生生涯发展规划座谈会”邀请你作为学生代表参会,以“调好奉献底色,绘就敬业蓝图”为主题发言。请完成一篇发言稿。要求:综合材料
内容及含意完成写作任务;选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【答案】范文:在努力奉献中实现人生价值亲爱的同学们:大家好!天阔地宽,世事渺然。掩卷凝思时,几度物换星移。同学们,中国特色社会主义进入新时代,
作为新时代的青年,我们更应在努力和奉献中实现自己的人生价值。从售货员张秉贵到快递小哥李庆恒到电商主播小薇,这些都无一例外地说明了人们应在努力和奉献中干好自己的本职工作,为人民做贡献,为国家做贡献,以此来实现自己的人生价值。新时代
的我们更应如此。在努力和奉献中干好自己的本职工作,有一分热,发一分光。同学们,干好自己的本职工作,是实现人生价值的基础。平凡而伟大的社会主义劳动者是有价值的,放眼窗外,如果没有尽职尽责的环卫工人,我们的城市怎么会
如此美丽?如果没有兢兢业业的人民教师,我们怎么会掌握丰富的知识?如果没有风里来雨里去的外卖小哥,我们怎么会足不出户就可享受美味?诚如朱德司令所说,“正是这千百万平凡劳动者创造了和创造着中国的历史”。因此,我们将来应在自己的岗位上发光发热,实现自己的人生价值。在努力和奉献中
谋人民之利,解人民之忧,实现自己人生价值。一个人的幸福不是真正的幸福,一个国家、民族的幸福才是真正的幸福。要想实现自身的价值,我们就应多为人民谋求福利。你看,那张薇主动支教山村,为山区教育贡献力量;你看,那高银水义务坐诊,为解决医疗难题发光发热;你看,那袁隆平潜心水稻研究,为人民不再
挨饿奉献自我……他们在奉献的同时,也使自己的人生更有价值。奉献无疑是当代青年实现人生价值的最佳选择。在努力和奉献中回报国家,以身许国,实现自己的人生价值。同学们,青年兴则国家兴,青年强则国家强。我们生来与国家的前途命运相连,那么,我们理应在国家复兴之途中实现自
己的价值。郎平带领中国女排夺取世界冠军,为国争光,实现自己的价值。曹原破解石墨烯百年难题,为国争光,实现自我的价值。刘明侦学成后主动回国报效国家,实现自我价值……我们当代青年更应心系国家,心系无穷的远方和无数的人们,在努力和奉献中实现自己的人生价值
。前有古人,星光灿烂;后有来者,群英济济。我们这代人生来与民族复兴、国家富强的命运相连。毫无疑问,我们的人生价值应在努力和奉献中实现,应在社会主义建设中实现,应在为人民服务中实现,应在报效祖国中实现。我的发言完毕,谢谢大家!获
得更多资源请扫码加入享学资源网微信公众号