【文档说明】四川省射洪中学2022-2023学年高二下学期5月月考试题 历史答案.docx，共(8)页，42.206 KB，由小赞的店铺上传

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射洪中学高2021级2023年上期第三学月考试历史答案测试试题评分参考一、选择题题号12345678910答案BDACBCAAAD题号11121314151617181920答案BBCABBBBAA题号21222324答案CAAB1.【答案】B【解析】由材料“道（引导，治理

）千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时”、“仁之事者，利人乎即为，不利人乎即止”可知孔子认为治理一个拥有一千辆兵车的国家，就要严谨认真地办理国家大事而又恪守信用，诚实无欺，节约财政开支而又爱护官吏臣僚，役使百姓要不误农时，墨子认为对人好的事情我们应该去做，对人不好的事情我们应该制止，不

去做，同时孔子认为国家治理的关键在“信”“爱人”“使民以时”；墨家主张“利人”，由此可知两派在治理国家中都重视“民本”，故选B项；儒家与墨家的价值取向不可能—致，排除A项；孔子没有提出“仁政”主张，墨家此处所说的“仁”也不

是仁政，排除C项；儒家当时代表的是奴隶主贵族，墨家代表的是底层民众，排除D项。2.【答案】D【解析】由材料“司市是管理市的最高官吏”、“在买卖中以长券、短券缔结合同而结信止讼”可知周朝有管理商业活动的官吏，而且对商业行为有具体的要

求，说明市场管理制度相对完善，故选D项；西周盛行工商食官，排除A项；材料强调政府对市场的管理，无法推知商人社会地位，逻辑推理错误，排除B项；材料中没有比较信息，无法得出日益增强的结论，排除C项。3.【答案】A【解析】由材料“衣三领，足以朽肉；棺三寸，足以朽骸；掘地之深，下无菹漏，气无发泄于上，

垄足以期其所，则止矣”可知穿三层衣服，使肉身能够腐朽，棺椁只要三寸，使骨骸能够腐朽，挖掘坟穴的深度不要和泉水相通，上面不使腐臭散发，这体现出墨家节葬的思想，墨子是古代逻辑思维体系的开拓者，故选A项；法家思想符合富国强兵的时代需求，排除

B项；道家思想体现超凡脱俗的人生态度，排除C项；儒家思想强调积极入世，排除D项。4.【答案】C【解析】本题考查史料实证能力。从《左传》到《新序·节士》，可见当时对介之推的评价着眼于道德品质且越来越强化，春秋时期政局动荡礼崩乐坏，两汉时期儒

家成为正统，故对介之推的评价体现了时代的变迁，C项正确。关于介之推的死出现多个说法，所以尚存疑点，A项错误。寒食节的来历最早见于《周礼》，B项错误。文本记载的差异可以让我们更全面地了解事实，D项错误。5.【答案】B【解析】由材料“春秋末期到战国初期家字逐渐衍生出个体家庭的意思”可

知随着铁犁牛耕的使用，土地私有制的发展，生产力的发展推动生产关系的变革，出现了以家庭为单位的小农经济，因此“家”的含义出现变化，故选B项；由材料“氏族宗庙和宗族”可知都是和血缘有关系的宗法制，材料并未提及分封制，排除A项；春秋战国宗法制遭到破坏，排除C项；各国变法是促成这一现象的客观因素，不

是主要原因，排除D项。6.【答案】C【解析】据材料“贵族阶层……掌握断章取义的言谈技巧进行表达志向的言谈方式；平民则通过歌谣来抒发感情、提出建议、评论政治”并结合基础知识可知，贵族借由古典文本通过隐喻的方式表达观点，而平民通过歌谣这种相对直接的方式表达感情、

提出建议与评论政治，相对平民的功利而言贵族相对内敛，这与两个不同阶层身份的差异息息相关，故选C项；贵族与平民有着自身特定的表达方式，说明两者之间存在文化差异，但材料没有明确两者与社会性质之间的具体关联，且“开始”一词表述过于绝对，排除A项；贵族与平民表达方式的不同是这一时期经济发展和政治变动

的表现而非原因，排除B项；春秋时期贵族地位逐渐衰落，但材料仅涉及到贵族与平民之间表达方式的不同，没有明确这一时期贵族与平民的具体发展情况，故“衰落”一词表述不当，排除D项。7.【答案】A【解析】由材料“考古工作者在一件黑陶罐腹部发现了四个连成一排、仿若句子、与后来的甲骨文有相似

之处的符号”可知在良渚文化中已经出现了具有表意功能的原始文字，说明文字的起源与良渚文化有一定的关联，有助于破解古文字起源之谜，故选A项；我们现在能看到的最早的、比较成熟的文字是商代的甲骨文以及一些器物上的铭文，排除B项；

中国现存最早并有严密系统的文字是殷商时期的甲骨文，不是良渚文化中相似的符号，排除C项；良渚文化属于新石器晚期文化，不能彰显出中华文明的高度发达，排除D项。8.【答案】A【解析】据材料"破坏仁爱的人叫做贼，破坏道义的人叫做残。残贼俱全的人叫做一夫。我只听说

过武王诛杀了一夫殷纣。没有听说过他是以臣弑君的”，可知孟子认为不讲仁爱道义的人是可以诛杀的，这就为“田氏代齐”提供了辩护，故选A项；先秦政权更迭的实质是生产力的发展引起生产关系的变革，与题意无关，排除B项；孟子是儒家思想的代表，

材料中的观点与法家变革和集权思想不同，排除C项；材料中只有孟子的观点，没有体现齐国国君的观点，所以不能体现仁政思想得到齐国重视，排除D项。9.【答案】A【解析】材料“青铜铭文中多次提及耒、耜等生产工具”“雅颂之乐常涉及‘稼、雨、稷’”，可知在当时的祭

祀、宫廷宴乐活动中，处处都有农耕生活的影响印记，这说明礼乐文明受到农耕生活影响，故选A项；材料中的“青铜铭文”和“礼制”都不属于文艺创作的范畴，排除B项；根据所学可知，西周时期并没有发生社会转型，社会转型发生于春秋战国时期，排除C项；根据所学可

知，精耕细作的生产方式形成于春秋战国时期，排除D项。10.【答案】D【解析】汉初实行郡国并行制，随着地方王国势力的壮大，这威胁着国家安定、统一。“众建诸侯而少其力”“削藩”的主张有助于加强中央集权，顺应了大一统的趋势，故选D项；由材料“力主削藩”可知这些主张不属于无为而治的

思想，排除A项；这些主张本身无法解决王国问题，甚至引发了动乱，排除B项；这些举措没有改变汉初实行的郡国并行制，排除C项。11.【答案】B【解析】由材料“在各郡重设监御史，规定其十月奏事，十二月还监”“九条监督要点涵盖了诉讼、治安、行政、财经、吏治等方面”“乃

遣丞相史出刺并督监察御史”可知西汉在地方设置监察御史，对地方的诉讼、治安、行政、财政等进行监督，同时对御史行使职权进行了规范，规范了监察权的运行，故选B项；“乃遣丞相史出刺并督监察御”可知是从外部对监察御史进行制

约，排除A项；“在各郡重设监御史”可知是对地方郡的监察，而非中央监察机构，排除C项；“以御史不奉法，下失其职”可知为规范御史的职责，无法推知其地位的变化，排除D项。12.【答案】B【解析】由材料“光武帝遵循道家的无为

原则为政”、“吾理天下，亦与以柔道行之”可知东汉初年光武帝遵循道家无为而治的思想，这是因为东汉初期生产凋敝，人口锐减，统治者为恢复经济所进行的政策调整，故选B项；东汉时期儒家思想是正统和主流思想，能够适应当时时代发展潮流，排除A项；道教形成于东汉末期，与材料时间信息

不符，排除C项；儒家思想是正统和主流思想，选项表述错误，排除D项。13.【答案】C【解析】从材料二牛一人牛耕以及拾粪，可知此时期陕北农业耕作技术、肥田技术均有发展，也就是精耕细作农业的发展进步，故C项正确；仅从材料不能看出这是

田庄经济，排除A项；材料主旨是农业技术的进步，B.D两项与材料主旨不符，排除。14.【答案】A【解析】由材料“盛赞盐铁官营”、“而与会的贤良和文学们则指出......未见利之所利也，而见其害也”可知对于盐铁官

营，桑弘羊和贤良文学之士的态度截然不同，说明国家的盐铁官营政策对国家和百姓的关系进行了调整，引发不同利益层面的思考，故选A项；盐铁官营是国家管控经济的一种手段，有存在的必要性，排除B项；据材料“御史大夫桑弘羊在一次中央会议上盛赞盐铁官营”可知盐铁官

营可以增加政府的财政收入，排除C项；盐铁官营加强了国家对经济的控制，巩固了统治者的统治根基，排除D项。15.【答案】B【解析】由材料“力士，仰面跨步挥臂，与左边狂奔而来的牛相斗，牛怒目弓背，以角前抵，画面右侧一狮被力士

击败而逃”可知力士勇猛无畏，击败狮子并挥臂挡住狂奔而来的牛，这类描绘力士斗兽的画像石在汉代有很多，体现了崇尚勇武的时代风貌，故选B项；材料中的牛为斗牛，不能说明其用于农业生产，不能印证铁犁牛耕的发展，排除A项；画像石描绘了力士斗兽的场景，没有涉及社会矛盾，逻辑推理错误，排

除C项；中国古代绘画魏晋以后注重意境，与材料时间信息不符，排除D项。16.【答案】B【解析】由材料“恢复汉代推举孝廉”“唯才是举”“将军和士兵们……并宜论赏”可知这些改革措施有利于寒门子弟步入仕途，促进了寒门庶族地位的上升，故选B项；统治者的根本目的是维护封建统治，排除A项；隋朝科举制的创立造

成取士不问家世的局面，排除C项；“结束了”说法绝对，排除D项。17.【答案】B【解析】由材料“南传佛教在印度尼西亚的爪哇岛传播情况的记载”可知对于爪哇岛传播佛教的情况，同时代的中国僧人法显和印度高僧求那跋摩在记述中呈现出完全相

反的描述，根据孤证不立的原则，说明该事件的真实情况尚需更多材料佐证，故选B项；史实可以考证，但需要更多的材料，排除A项；求那跋摩的身份不能证明记述的真实性，排除C项；“即可获得”表述过于绝对，综合多种历史叙述不一定可以得出历史事实，排除D项。18.【答案】B【解析】据材料可知，在九品中正制实

行后，“察举入仕……依然……发挥着作用”，察举制在制度程式上不断发展，到隋唐时期并发展成为成为科举制度，据此可知，科举制是在察举制的基础上发展而来的，故选B项；材料反映的是察举制在魏晋以来不断发展，到隋唐时期发展为科

举制，并未涉及察举制对汉朝的影响，排除A项；材料体现的是九品中正制出现后，察举制仍然发挥作用，并推动了科举制的产生，并未涉及九品中正制的作用，排除C项；材料体现的科举制是由察举制演变而来，不能推知科举制考试程序是否严密、规范、公开与客观，两者没有直接因果关系，排除D项。19.【答案】A【解析】根

据材料信息可知，魏晋到隋唐时权力由依靠“阀阅”也就是血缘到“在科场较技中取胜”也就是依靠适应选拔人才的标准获得，这反映了士族权力来源方式的变化，故选A项；科举制打破了门阀士族对选官的垄断，促进了社会阶层的流动，有利于扩大封建统治的基础，标志着古代选官制

度的成熟，排除B项；材料的主旨是权力来源方式的变化，排除C项；材料并未具体说明科举考试的内容与儒家思想的关系，无法体现“儒化”的趋势，排除D项。20.【答案】A【解析】由材料“其谏官令每月一上封事，指陈时政得失。若不举职事，当别有处分”、“谏官每月上

封事，无所回避”可知对谏官上书言事有明确的要求，这有利于减少统治者决策失误，故选A项；“指陈时政得失”是谏官应有的权力，排除B项；在君主专制体制下，中央决策不可能日趋透明开放，排除C项；三省六部制分化了宰相权力，与材料内容

无关，排除D项。21.【答案】C【解析】据题干不同文献对隋朝开皇十四年饥荒的记载，可看出不同时代对同一历史事件解释不同，故历史真实需要多重考辩，故选C。实证历史须凭靠考古说法错误，故A不选。历史记载没有客观性说法错误，故B不选。历史解释具有多样性与材料无关，故D不选。22.【答案】A【解

析】由材料信息春秋到清代城市人口的比重为10%左右，变动不大，说明封建社会城乡结构具有稳定性，故选A项；材料给出的是城市人口比例，不能偷换概念为人口数量，排除B项；春秋到清代都是小农经济的农业生产模式，生产方式并未发生质变，排除C项；城市化的水平受制于经济发展水平，逻辑关系错误，排除D项

。23.【答案】A【解析】由材料“包含有买地契、卖舍契、便贷契、雇工契、养男（女）契、分书、放妻书、放良书等各种契约文书的书写样本”可知唐朝注重契约文书，其内容包含社会生活的各个方面，说明契约精神深刻影响社会生

活，故选A项；乡法是国家法的补充和发展，不可能取代国家法，排除B项；材料没有比较信息，无法得出“较为完善”的结论，排除C项；“普遍认可”表述过于绝对，排除D项。24.【答案】B【解析】据材料可知，涝灾、旱灾和早寒都会让农业生产遭受沉重损失，体现了古代农业抗灾能力的

欠缺，故选B项；材料强调旱涝等自然灾害对农业的影响，而非农民对良好年景倍加期盼，排除A项；材料强调农业面对涝灾、旱灾和早寒等自然灾害的无力，与封建政府对农民赈济缺失无关，排除C项；“九月霜降秋早寒”即早寒，不是通过水利设施的建设能解决的，排除D项。二

、非选择题25.【答案】（25分）（1）原因：承袭秦国历史上实行的县制，商鞅变法的推动；汲取周朝分封制造成分裂的教训；疆域扩大，加强对全国控制的需要；以法家思想治国，李斯等大臣的支持。（8分）（2）特点：天皇支持改革，改革力量强大；武力威慑，没有发生武力冲突；改革力度逐步

加大；强制旧藩主迁居东京；改革不彻底，部分藩主依然拥有权力。（10分）（3）意义：加强了中央集权；结束了分裂割据的局面，有利于国家统一和社会安定；促进了经济发展和民族凝聚力的形成；县制符合当时历史发展的需要，并一直延续至今。（7分）【解析】（1）由材料一“秦武公把邽、冀直接纳入国家

行政体制之内，由中央政府委派官员去主持政务。至商鞅变法时，秦国普行县制于秦国全境，共设了31个县”得出承袭秦国历史上实行的县制，商鞅变法的推动；由材料一“秦并天下后，作为统一的封建国家”得出汲取周朝分封制造成分裂的教训；由材料一“其领土空前广阔

，将郡县制推行至全国”得出疆域扩大，加强对全国控制的需要；由材料一“以法治国，大量任用并重用法家人士，作为法家重要人物的李斯希望强化君主专制”得出以法家思想治国，李斯等大臣的支持。（2）由材料二“明治政

府先后废除620多个藩地，共设三府七十二县”得出天皇支持改革，改革力量强大；由材料二“调集一万御亲兵于东京，进行武力威慑”得出武力威慑，没有发生武力冲突；由材料二“当面宣布了废藩置县诏书”得出改革力度逐步加大；由材料二“并

表示他们必须强制在东京居住”得出强制旧藩主迁居东京；由材料二“但长州藩、萨摩藩、肥前藩、土佐藩，这四大藩帮的藩主依旧有着极高的政治话语权”得出改革不彻底，部分藩主依然拥有权力。（3）由材料一“秦并天下后，作为统一的封建国家”、材料二“明治政府先后废除620多个藩地，共设三府七十二县，

县知事由日本中央政府任命”得出加强了中央集权；由材料一“作为统一的封建国家，其领土空前广阔，将郡县制推行至全国”、材料二“召集56藩的原藩主到东京，当面宣布了废藩置县诏书”得出结束了分裂割据的局面，有利于国家统一和社会安定；由材料一“秦朝郡县制

奠定了中国地方政治行政体系的基础”、材料二“明治政府先后废除620多个藩地，共设三府七十二县，县知事由日本中央政府任命”得出促进了经济发展和民族凝聚力的形成；由材料一“构建了两千多年中央集权封建王朝的基本框架”得出县制符合

当时历史发展的需要，并一直延续至今。26.【答案】（12分）分值要求12—10分①充分提取材料信息，主题明确。②使用不少于两个信息；准确充分运用史实。③阐述充分，逻辑严密。9—5分①基本基于材料信息，主题较明确。②使用信息不少于两个；基本能够运用史实。③阐述较为

充分，逻辑关系较为清楚。4—0分①材料信息体现不明显，主题模糊。②使用信息少于两个；运用史实不准确。③阐述不清，逻辑关系不明。【示例一】北魏洛阳城的建设体现出封建皇权政治的色彩。（3分）北魏洛阳城形成了宫城、内城、外郭城

三重城垣结构，宫城处于中心位置，凸显其政治上的核心地位，体现了皇权至上的思想。北魏洛阳城的道路以宫城正门为核心建立城市布局中轴线，形成“T”字形的道路格局，显示了皇权的权威与至高无上。明堂与圜丘作为帝王举行

祭祀等重大典礼的礼制建筑，以服务皇权为主要职能，彰显了皇权至上。综上，洛阳城的形制布局、道路交通和礼制建筑都体现出封建皇权政治的色彩.（9分）【示例二】北魏洛阳城见证了当时多元文化的交流和交融。（3分）北魏洛阳城以宫城为中心，布局规整有序，遵循了中原文化传统的礼制秩序，体现出鲜卑族对汉文

化的继承和发展。太学、明堂等建筑，表明北魏对儒学的尊崇；白马寺等寺院的存在，表现出佛教在北魏占有重要地位。鲜卑族的游牧文化、中原儒家文化、佛教文化在洛阳城共存。四夷馆、四夷里为来自四邻或外国的使节、商人提供了交流的场所，体现出多元文化的交流。总之，在孝文帝开明民族政

策的作用下，北魏洛阳城商业发展、文化昌盛，体现出民族交融和多元文化共同繁荣的时代特色。（9分）（其他论题：北魏洛阳城的形制布局深受儒学影响；北魏洛阳城承续前朝遗址，彰显正统地位；北魏洛阳城复原图反映了都城的多重功能等。）【解析】这是一道开放性试题，学生需要通过观察北魏洛阳城的相关信息，用

两个或两个以上的信息概括一个特点，再分析导致北魏洛阳城形成该特点的原因。通过阅读图片，可以发现北魏洛阳城结构规整，宫城处于中心位置，整体以中轴线呈对称分布，存在着白马寺、天文台、圜丘、四夷馆等场所，综合以上信息，可得北魏洛阳城受汉族文化影响较深，

建设体现了封建皇权的政治色彩，并且可以看出多元文化交融的印记，学生可以任意选择其中一个特点作为论题，运用北魏孝文帝改革、北魏时期阶段特征等相关史实对北魏洛阳城呈现的特点进行解释，注意解释过程中因果逻辑要严谨，语言表述要成文、流畅。27.【答案】（1

5分）（1）土地兼并严重，均田制破坏，租庸调制无法维持；国家编户数量减少，国家财政收入减少；农民赋税负担沉重；吏治腐败，随意征税。（7分）（2）简化税收名目，扩大收税对象，增加了国家的财政收入；改变了自

战国以来以人丁为主的赋税制度；减轻了政府对农民的人身控制；赋税负担相对公平合理；（6分，任答3点即可）随着时间的推移以及官员的腐败，农民的负担没有得到真正的减轻。（2分）【解析】（1）由材料一“随着均田制的破坏，大批农民失

去土地而流亡或者成为地主的佃户”、“建立在均田制基础上的租庸调制也无法维持”得出土地兼并严重，均田制破坏，租庸调制无法维持；由材料一“政府所掌握的人口越来越少，赋税来源逐渐桔蝎枯竭”得出国家编户数量减少，国家财政收入减少；由材料一“赋敛之司增数而莫相统摄”得出农民赋税负

担沉重；由材料一“各随意增科，自立色目”得出吏治腐败，随意征税。（2）由材料一“每户纳户税，按田亩缴纳地税，取消租庸调和一切杂税、杂税”、“惟以资产为宗，不以丁身为本”得出简化税收名目，扩大收税对象，增加了国家的财政收入；由材料一“改变了自战国以来以人丁为主的

赋税制度”得出改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度；由材料一“取消租庸调和一切杂税、杂税”得出减轻了政府对农民的人身控制；由材料一“按田亩缴纳地税”“惟以资产为宗，不以丁身为本”得出赋税负担相对公平合理；由材料二“税外加一物，皆以枉法论。奈何岁月久，贪吏得因循。浚我以求宠，敛索无冬春”得出随

着时间的推移以及官员的腐败，农民的负担没有得到真正的减轻。获得更多资源请扫码加入享学资源网微信公众号www.xiangxue100.com