【文档说明】安徽省蚌埠市第二中学2020-2021学年高一上学期期中考试语文试题（word版）.docx，共(8)页，39.661 KB，由小赞的店铺上传

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蚌埠二中2020-2021学年度高一第一学期期中考试语文试题注意事项：试卷分值：150分考试时间:150分钟1.答卷前，考生务必将自己的姓名、班级和准考证号填涂在答题卡指定位置上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的

答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，用0.5mm黑色签字笔将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。一、现代文阅读（41分）（一）现代文阅读阅读下面的文字，完成1～3题。（9分）普通常有以“人治”和“法治”相对称，

认为西洋是法治的社会，我们是人治的社会。其实这个对称的说法并不很清楚，我们很难想象一个社会的秩序可以不必靠什么力量就可以维持。所谓人治和法治之别，不在“人”和“法”这两个字上，而在维持秩序时所用的力量，和

所根据的规范的性质。乡土社会呢？乡土社会可以说是个“无法”的社会，假如我们把法律限于以国家权力所维持的规则，那么“无法”并不影响这社会的秩序，因为乡土社会是礼治的社会。礼是社会公认合式的行为规范。合于礼的

就说这些行为是做得对的，对是合式的意思。如果单从行为规范一点说，本和法律无异，法律也是一种行为规范。礼和法不相同的地方是维持规范的力量。法律是靠国家的权力来推行的。“国家”是指政治的权力，在现代国家没有形成前，部落也是政治

权力。礼却不需要这有形的权力机构来维持。维持礼这种规范的是传统。传统是社会所累积的经验。不论哪一个社会，绝不会没有传统。衣食住行种种最基本的事务我们并不要事事费心，那是因为我们托祖宗之福，有着可以遵守的成法——传统。在乡土社

会中，传统的重要性比现代社会更甚。乡土社会是安土重迁的，人口流动很小，人们所取给资源的土地也很少变动。在这种不分秦汉，代代如是的环境里，个人可以信任自己的经验，同样可以信任若祖若父的经验。一个在乡土社会里种田的老农所遇

着的只是四季转换，而不是时代变更。一年一度，周而复始。前人所用来解决生活问题的方案，尽可抄袭来作自己生活的指南。愈是经过前代生活中证明有效的，也愈值得保守。于是“言必称尧舜”。像这一类的传统，只要照办，生活就能得到保障的办法，自然会随之发生一套价值。依照着做就有福，不依照了就会出毛病。“礼”字

本来是从示从豊。示是指一种仪式，豊是一种祭器。礼并不是靠一个外在的权力来推行，而是从教化中养成了个人的敬畏之感，使人服膺；人服礼是主动的。礼是可以为人所好的，所谓“富而好礼”。孔子很重视服礼的主动性，在下面一段话里说得很清楚：颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而

由人乎哉？”这显然是和法律不同了，甚至不同于普通所谓道德。法律是从外限制人的，不守法所得到的罚是由特定的权力所加之于个人的。道德是社会舆论所维持的，做了不道德的事，见不得人，那是不好；受人吐弃，是耻。礼则有甚于道

德：如果失礼，不但不好，而且不对、不合、不成。礼治在表面看去好像是人们行为不受规律拘束而自动形成的秩序。其实自动的说法不正确，只是主动的服于成规罢了。孔子一再的用“克”字，用“约”字来形容礼的养成，可见礼治并不是离开社会，由于本能或天意所构成的秩序了。礼

治的可能必须以传统可以有效应付生活的问题为前提。乡土社会满足了这前提。这里所谓礼治也许就是普通所谓人治，但是礼治一词不会像人治一词那样容易引起误解，以致有人觉得社会秩序是可以由个人好恶来维持的了。礼治和这种个人好恶的统治相差很远，因为礼是传

统，是整个社会历史在维持这种秩序。礼治社会并不能在变迁很快的时代中出现，这是乡土社会的特色。(摘编自费孝通《乡土中国之八：礼治秩序》)1．下列有关认识和观点与原文内容相符的一项是(3分)A．通常认为我们是人治的社会，以此有别于西洋法治的社会，其实这是一个“无法”

的社会，也是礼治的社会。B．礼和法律都是一种行为规范，不同的是：礼靠传统来维持；法靠国家权力来推行，且法可用来维持社会秩序。C．礼治社会的秩序不是人们行为不受规律拘束自动形成的，而是由人们主动遵循礼而形成的，有社会的成规在。D．乡土社会的

秩序是可以由礼来维持的，因为只有乡土社会能够满足传统，可以有效应付生活的问题这一前提。2．下列对原文论证的分析，不正确的一项是(3分)A．开篇从“人治”“法治”的普通性认知，引出文章的观点，并由此指向了“乡土社会是礼治的社会”的

议论。B．第二段在阐释礼的基础上，比较“礼”“法”的异同，并从历史和现实两个维度说明“传统”在乡土社会中的重要性。C．第三段论述人们为何“保守”于传统，这和乡土社会的安土重迁密切关联，并引用孔子的话强化这一观点。D．文章还通过对比分析“法律”“道德”“礼”之间的不同

，进而推论礼治不是由于本能或天意所构成的秩序。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)A．无论是法治的社会还是人治的社会，一个社会的秩序都要靠人来执行，要靠某种力量来维持。B．礼是社会公认合式的行为规范，法也是行为规范，不同于法的是

维持礼的规范的力量是传统。C．乡土社会可以说是“无法”的社会，但并不是“无法无天”的社会，它因为礼的规范而有秩序。D．因为缺乏变化，礼在乡土社会中能够发挥更大作用。因为变化很快，礼在现代社会没有效力。（二）现代文阅读阅读下面的文字，完

成4～6题。（12分）一粒种子的初心与梦想大德曰生你可知，一粒袁隆平教授培育的杂交水稻种子，让我国占世界7%的耕地养活了占世界22%的人口？你可知，仅仅20多株被西方“植物猎人”引进的我国野生猕猴桃枝条，撑起了新西兰经济的支柱产业？你可知，英国皇家植物园邱园，收集有全世界最多的豆科植物种子，一旦全

球变暖，英国将占据粮食作物的基因优势？“一个基因可以拯救一个国家，一粒种子可以造福万千苍生。”钟扬总把这句话挂在嘴边。作为中国植物学家，钟扬立誓，要为祖国守护植物基因宝库；作为对人类负责的植物学家，他立誓，要在生物多样性不断遭到破坏的当下，为人类建

一艘种子的“诺亚方舟”。这个想法，终因复旦大学和西藏大学的结缘成为现实。自此，钟扬背起足有三四十斤重的双肩包，带着学生开启了为国家收集种子的征程。16年来，钟扬和学生们走过了青藏高原的山山水水，艰苦跋涉50多万公里，累计收集了上千

种植物的4000多万颗种子，近西藏植物的1/5。他的理想，是在未来10年间，收集西藏植物的1/3以上，如果有更多人加入，也许30年就能全部收集完……“最好的植物学研究，一定不是坐在办公室里做出来的。”钟扬有些“傲娇”地与学生共勉，这也成为他一生大写的标注。党员本色经年

累月的高原工作．让钟扬的身体频发警报。2015年5月2日，51岁生日当晚，他突发脑溢血，大脑破裂血管中流出的殷红鲜血化作CT片上大块惊人的白斑。从医院出来，医生给他规定了3条“铁律”：一是戒酒，二是吃药，三是绝不可

再去西藏。担心钟扬的人们“舒了口气”：这个“钟大胆”，可以在进藏上消停消停了吧。离开ICU刚半年，他又进藏了。开始不敢坐飞机，就辗转坐火车。怕在家人那里“落埋怨”，就偷偷一个人行动。很多人不解，他连命都不要了，到底想要什么？钟扬，他仿佛对一些人们热衷

追逐的事从不在乎，又仿佛对一些人们不可理解的事格外执拗。研究植物一辈子，万千植物中，钟扬最爱高原植物，它们在艰苦环境中深深扎根，顽强绽放……他曾深情写下这样的诗句：世上多少玲珑的花儿，出没于雕梁画栋；唯有那孤傲的藏波罗花，在高山砾石间绽放。这是高原植物的品格，

也是钟扬，这个有着26年党龄的共产党员的人生追求。先生之风“教师是我最在意的身份。”钟扬说，每个学生都是一颗宝贵的种子，全心浇灌就会开出希望之花。这些年，除了为国家收集植物种子，钟扬倾注了巨大心血培育最心爱的种子——学生们。初始援藏，钟扬

想为青藏高原盘点植物“家底”。漫长科考道路上，他慢慢意识到，这片神奇的土地需要的不仅仅是一位生物学家，更需要一位教育工作者，“将科学研究的种子播撒在藏族学生心中，也许会对未来产生更为深远的影响”。于是，他想把西藏大学的“造血机制”建起来，打造最好的平台，

培养更多的植物学人才。事实上，钟扬的视野从没离开过下一代。“科学知识、科学精神和科学思维要从小培养，现在让孩子们多一点兴趣，说不定今后就多出几个科学家。”谁能想到，一个忙得连饭都顾不上吃的大教授，每个月却坚持抽出两天去上海的中小学开科普课。多年来，钟扬以巨大热情投入科普

教育中，参与了上海科技馆、自然博物馆建设，承担了自然博物馆500块中英文图文的编写工作，出版了3本科普著作和6本科普译著，每年主讲三十场科普讲座。钟扬，是有口皆碑的明星科普专家。高原永生2017年9月25日凌晨5时许，

内蒙古鄂尔多斯市，在为民族地区干部授课返程途中，钟扬遭遇车祸，生命定格在了53岁。这就是那个像守护生命一样守护祖国植物基因库，在青藏高原跋山涉水50多万公里，数次攀登至海拔6000多米，收集了4000多万颗种子、打响了“植物保卫战”的人吗？这就是那个不顾高血压、心脏肥大，坚持16年援藏，让西藏大学

生态学科入选国家“双一流”的人吗？这就是那个从教30余年，立志要为每个少数民族培养一位植物学博士的人吗？钟扬那带着湖南味的普通话依然回荡耳边：“任何生命都有其结束的一天，但我毫不畏惧，因为我的学生会将科学探索之路延续，而我们采集的种子，也许会在几百年后的某—天生根发芽，到那时，不知会完成

多少人的梦想。”（摘编自《人民日报》2018年03月26日）4.下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（3分）A.钟扬走进西藏，最初是出于生物学家的使命感：为祖国守护植物基因宝库，为人类建种子的“诺亚方舟”。B.钟扬托物言志，

写诗赞颂藏波罗花深深扎根高原，能在艰苦环境中顽强绽放。这朵孤傲顽强的小花是他一生的生命品格。C.在漫长的科考途中，帮助西藏大学建好生态学科，留下一支优秀科研团队，成为钟扬的新梦想、新目标。D．钟扬艰苦援藏16年，为西部少数民族地区的科普

教育、科学研究、人才培养和学科建设作出了重要贡献。5.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A.文章标题“一粒种子的初心与梦想”中的“种子”一语双关，既是指他收集的种子和培养的学生，又是指钟扬自己。B.文章开头用袁隆平等三个事例强调了植物基因库在国家建设中的

关键作用，这是钟扬成为科普专家的直接原因。C．文中详细地交代了钟扬遭遇车祸去世的具体时间和年龄，这样的精准表述饱含了对钟扬离世的无限哀痛之情。D．文中多次引用了钟扬说过的话，直接表现了钟扬的内心世界，更好地塑造了钟扬的形象，使文

章更加真实、准确、可信。6.钟扬在植物学研究、共产党员的追求和教师的责任等方面有自己的价值观。请结合材料，探究在钟扬身上体现出的价值观与人生的关系。（6分）（三）现代文阅读阅读下面的文字，完成7～9题。（15分）私塾先生唐凤雄先前，桑槐坪唐氏祠堂里有一私塾。

私塾先生为村里一老学究，长须飘飘，一步三摇，才学渊博。祠堂高大深邃，每日里书声琅琅，给田园平添几分雅趣。老学究年逾六甸，面容慈祥，执一铁尺教鞭，四书五经堆砌台前，自有几分威仪。而学生中桀骜不驯者有之，顽钝不化者有之，学究大伤脑筋，每言“人之初，性本善

……子不教，父之过，教不严，师之惰”，一脸惋叹状。冷不丁，恍见私塾门口有人驻足，搁书去看，空无一人。天井中几条小小鱼儿于清澈见底浅水里钻来钻去。老学究便踱回去，继续授课，未几，又有了那种感觉，复去察看，直到祠外，见空旷田园有一牧童在牧牛。“子在川

上曰，逝者如斯夫！”老学究动了愁思，叹息着入祠。一日,天色阴晦。有人咣当一声将门撞开，身未见声先至：“夫子，土匪来了，土匪来了！”急呼阵阵。老学究定睛一看，竟是那未及弱冠的牧童。老学究慌了，倒是牧童不怕：“莫慌

莫慌，土匪还在河对面哩，我再去缠一缠……”一溜烟就跑出祠堂。土匪拥进桑槐坪，村人早就躲进山里了。土匪洗劫村子，没见值钱东西，骂骂咧咧，走了。一日，私塾放学后，老学究一个人踱着步走出祠堂，见不远处草坡上那牧童咬着草根心不在焉地牧牛，他径直走上前去：“娃

，你随我来，给你一样东西。”老学究柔声说。牧童忐忑地随老学究进了祠堂。老学究掩上门，掏出书。“孺子可教也。往后，你就不用偷偷摸摸听课了。”“先生！”牧童跪下了。牧童唐力做了老学究的关门弟子。一晃几年过去，学童又换了一轮，

老学究须发皆白，一堆雪似的在祠堂蠕动。在族人会上，他道出告老的念头，族人请问谁可接任，老学究手指一旁肃立的唐力：“他可担当矣。”众人讶然。一试之下，果然不负众望。唐力做梦也不曾想到，年纪轻轻就做了私塾先生，自感责任重大，

不敢误人子弟，授业之余，勤学苦练。置身清风涤荡一净的祠堂，思及牧牛求学经历，恍然若梦。就在这一年，年轻的私塾先生又遭遇了咄咄怪事。秋凉一日，唐力正教习《三字经》这篇启蒙圣文，耳闻祠外沓沓之声，不经意地透过木窗朝外一觑，顿时大惊

失色：一队扛枪的队伍正沿着石板路朝这边来了。稍顷，他冷静下来，他想自己可以从后门逃过，可这些十岁以下的学童怎么办？乱糟槽一跑，还不叫乱枪打死？想到此，他极力压抑声音，对学童们说：“现在土匪来了，你们听先生的话，不要交头接耳，只管看书，不许走动。”学童们一听土匪来了，吓得呜呜直哭，但见

唐力镇静，也陆续安静下来。几个扛枪的已进了祠堂。唐力迎上去，见他们东张西望，就索性说：“长官行行好吧，这里只有学生，没值钱东西。”“嗬，还是个私塾嘛。”扛枪的就想往里走。唐力瞪圆眼睛，大步上前拦阻：“贼有贼路，匪有匪道，你们不能欺负孩子！”正在此时，祠外传来一个威严的声音：“吵什么

！”落音处，又一伙扛枪的拥着一挎驳壳枪头领模样的大汉进来了。唐力心一横，想先求求情，万一不行就豁出命去，他于是请求头领手下留情，那头领不待他说完，笑了：“先生你误会了，我们是工农红军。”“你们就是红军？”唐力听说过红军“打土豪分田地”的事，暗暗松了一口气。“我们想借贵地开个会，行吗？”“行的，当然

行的。”唐力喜出望外。这队红军对地方果无骚扰，就在祠里开会休息。大约开了半天会，就生火做饭。那红军长官好歹要唐力和他们吃一顿饭，说：“你是先生，知书达理，我张猛子是粗人，就是吃了不识字的亏呀。”这话唐力很受用。临走时，红军走下

祠堂台阶，又踅回来，重重地说：“我张猛子看你是个好先生，以后有机会，我张猛子保你上省城，做个官怎样？当然喽，我张猛子这条命那时还在才行哇……”说完，他大笑远去。目送远去的红军队伍，唐力疑是梦幻，泪湿长衫。十数年后，县里转来省城信函，正是那张猛子

，邀唐力去省城发展。其时桑槐坪也是沧海桑田，祠堂里的私塾已被政府兴办的公立小学取代，唐力便是小学唯一的教师。唐力拿着张猛子的信很是为难：去吧，当时公立小学师资奇缺，他实在不忍心弃下那些学生不管；不去吧，不但拂了张猛子的美意，而且也错失了良

机。后来唐力依旧那件长衫，在祠堂里进出，把那些前尘旧事的惆怅，付于抑扬顿挫的吟诵之中了。（选自《小说月刊》2018年第7期，有删改）7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A．小说标题“私塾先生”一语双关，既指先前的老学

究，又指后来的唐力。两人虽然时代不同，年龄迥异，但都不失为合格的“先生”。B.老学究收唐力做了关门弟子，是为了报答唐力的救命之恩：土匪到来前，唐力不但跑到祠堂给他报信，而后又“再去缠一缠”土匪。C．虽然小说对张猛子着墨不多，但是透过他的言行，读者可以看到—个威严直爽、爱护百

姓、尊重人才、重诺守信的红军指挥官形象。D.“目送远去的红军队伍，唐力疑是梦幻，泪湿长衫”明写唐力，暗写红军，借写唐力的心理和神情，衬托出了红军是真正的人民军队。8.小说中的唐力有哪些突出的性格特点？请简要分析。（6分）9.小说中两次写到土匪来到桑槐坪，有

何作用？请简要分析。（6分）（四）现代文阅读阅读下面的诗歌，完成10～11题。（5分）偶成戴望舒如果生命的春天重到，古旧的凝冰都哗哗地解冻，那时我会再看见灿烂的微笑，再听见明朗的呼唤——这些迢遥的梦。这些好东

西都决不会消失，因为一切好东西都永远存在，它们只是像冰一样凝结，而有一天会像花一样重开。1945年5月31日（选自《戴望舒诗选》）10.如果从揭示中心的角度为这首小诗换一个标题，下面四个短语最恰当的是（3分）A.春天重到B.凝冰解冻C.迢

遥的梦D.花儿重开11.结合诗句内容和写作时间思考：这首诗表达了什么样的思想表感？（2分）二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读阅读下面的文言文，完成12～15题。（19分）李白，字．太白，兴圣皇帝九世孙。其先隋末以罪徙西域，神龙初，遁还，客巴

西。白之生，母梦长庚星，因以命之。十岁通诗书，既长，隐岷山。州举有道，不应。苏廷页为益州长史，见白异之，曰：是子天才英特，少益以学，可比相如。然喜纵横术，击剑，为任侠，轻财重施。更客任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山，日沉饮，号竹溪六

逸。天宝初，南入会稽，与吴筠善。筠被召，故白亦至长安。往见贺知章，知章见其文，叹曰：子，谪仙人也！言于玄宗，召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹，有诏．供奉翰．林．。白犹与饮徒醉于市。帝坐沈香子亭，意有所

感，欲得白为乐章；召入，而白已醉，左右以水頮面，稍解，授笔成文，婉丽精切，无留思。帝爱其才，数宴见。白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之，擿其诗以激杨贵妃，帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骜放不自修，与知章、李适

之、汝阳王璡、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为酒八仙人。恳求还山，帝赐金放还。白浮游四方，尝乘月与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐舟中，旁若无人。安禄山反，转侧宿松、匡庐间，永王璘辟．为府僚佐。璘起兵，逃还彭泽，璘败，当诛。初，白游并州，见郭子仪，奇之。子仪尝犯法，白为赦免。至是子仪请解官

以赎，有诏长流夜郎。会赦，还寻阳，坐事下狱。时宋若思将吴兵三千赴河南，道寻阳，释囚辟为参谋，未几辞职。李阳冰为当涂令，白依之。代宗立，以左拾遗召，而白已卒，年六十余。白晚好黄老度牛诸矶至姑孰悦谢家青山欲终焉及卒葬东麓。元和末，宣歙观察使范传正祭其家，禁樵采。访后裔，惟二孙女嫁为民妻

，进止仍有风范，因泣曰：先祖志在青山，顷葬东麓，非本意。传正为改葬，立二碑焉。告二女，将改妻士族，辞以孤穷失身，命也，不愿更嫁。传正嘉叹，复其夫徭役。文宗时，诏以白歌诗、裴旻剑舞、张旭草书为三绝。12.对文中画横线的断句，正确的一项是（3分）A．白晚好黄老度/牛诸矶至/姑孰悦谢家/青山欲终焉/

及卒/葬东麓B．白晚好黄老/度牛诸矶/至姑孰悦谢家/青山欲终/焉及卒/葬东麓C．白晚好黄老/度牛诸矶至姑孰/悦谢家青山/欲终焉/及卒/葬东麓D．白晚好黄老度/牛诸矶至姑/孰悦谢家/青山欲终/焉及卒/葬东麓13.下列对文中有关文化常识的解说，不正确的一项是（3分）(选自《新唐书

·李白传》）A.字，又称“表字”，往往是名的解释和补充，不管男女，只有到了成年才取名定字。B.皇帝的命令称“诏”“敕”“圣旨”“谕旨”“上谕”等。假托或假冒皇帝的命令，称为“矫诏”。C.李白“有诏供奉翰林”，“翰林”是朝廷中负责起草皇帝诏书的。古代

负责诏书起草的工作非常重要。D.辟：由中央官署征聘，然后向上荐举，任以官职。如：连辟公府不就。14.下列对选文有关内容的概述与分析，不正确的一项是(3分)A.李白l0岁就通诗书，成年后，州郡凭有道科举荐他，可是他没有应举

。在长安李白拜见贺知章，知章见到李白的诗文，颇为感叹。B.李白曾游历并州(今山西太原)，见到大将郭子仪，郭子仪认为李白很奇特。C.李白是个骜放之人，在《梦游天姥吟留别》中的诗句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”便道出了他的心声；在朝堂上使高力士脱靴又为一例。D.在贺知章的推荐下，李白得以步人

仕途，担任翰林供奉。玄宗皇帝爱李白的才华，几次召见宴请。15.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分）（1）至是子仪请解官以赎，有诏长流夜郎。（2）告二女，将改妻士族，辞以孤穷失身，命也，不愿更嫁。（二）古代诗歌阅读阅读下面的诗歌，完成16～

17题。（9分）秋郊闲望有感[唐]韩偓①枫叶微红近有霜，碧云秋色满吴乡。鱼冲骇浪雪鳞健，鸦闪夕阳金背光。心为感恩长惨戚，鬓缘经乱早苍浪。可怜广武②山前语，楚汉宁教作战场。【注】①韩偓,晚唐诗人,曾深得昭宗器重,官至兵部侍郎,后为小人所忌,被迫流

落至江西、福建等地。②《晋书·阮籍传》：“尝登广武,观楚汉战处,叹曰：‘时无英雄,使竖子成名’。”16.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是(3分)A.诗人选取了富有秋天特征的“枫叶”“秋霜”“碧云”等意象,描绘了秋高气爽、晴空万里的深秋景色。B.诗歌颔联形象地写出了鱼儿在水

中冲浪健游，鳞片如雪；乌鸦在夕阳下自由飞翔，翅膀闪着金光。C.全诗围绕“闲”字,写出了诗人悠闲地观赏眼前色彩斑斓、生机蓬勃的秋景，表现了诗人自在、悠闲的心态。D.这首诗前四句描绘秋郊秋景图,后四句联系自己的遭遇，感时抒怀；以乐景衬

哀情，脉络清晰。17.结合诗歌内容，分析诗人“惨戚”的原因。(6分)（三）名篇名句默写18.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《短歌行》借用了《诗经》中写姑娘思念情人的诗句来表达自己渴望得到贤才，这两句诗是：，。（2

）《登高》中道出郁积作者心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的诗句是：，。（3）苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中写了周瑜作为儒将的便装打扮，接着以“，”两句，描绘了他在赤壁之战时的英气勃发。三、语言文字运用（15分）19.下列词语中，加点字的注音全都正确的一项是（3分）A.遒

．劲（qiú）伉．俪（kànɡ）纶．巾（ɡuān）周公吐哺．（pǔ）B.罅．隙（xià）粳．米（ɡěnɡ）逶迤．（yí）绕树三匝．（zā）C.揳．入（qì）采撷．（xié）慰藉．（jiè）訇．然中开（hōn

ɡ）D.木讷．（nè）嘲哳．（zhā）炽．热（chì）钿．头银篦（diàn）20.下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（3分）A.地质勘探队员的生活十分艰苦，但他们对这些不．以．为．意．，一心扑在工作上，为国家寻找心的矿产资源。B.藏族歌舞“混搭”传统杂技的舞台剧《雪豹王子》在

青海玉树上演了三十场，真是场场座无虚席、间．不．容．发．。C.这篇文章观点偏激，见识浅薄，实属不．刊．之．论．，真没想到居然会出现在核心期刊上。D.为迎接国庆节的到来，我县最大的康乐家园社区活动室里，一些书法爱好者正在舞．文．弄．墨．，进行

着书法比赛。21.下列各句中，没有语病的一项是（3分）A.为了迎接即将到来的“学雷锋”活动月,我校决定组织同学们开展志愿服务活动，一个月内倡导每位同学完成十个小时的志愿服务。B.面对高考，一个人抗压能力的强弱，既取决于他是否对自身实力有足够的自信，更取决于自己良

好的心态和身边亲友们的安慰鼓励。C.新中山桥自从去年五月份建成通车之后，我市南北方向交通拥挤的状况就极大地得到了缓解，市民们的出行因此变得更加便捷。D.蔡元培广罗人才，各派人物云集京师大讲堂，北大一时既是新文化成长的园地，又

是新旧文化激烈交锋的场所。22.下列关于文学常识的表述，不正确的一项是（3分）Ａ．“风”是十五国风，大多为民间歌谣；“雅”分大雅、小雅，是宫廷乐歌；“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。Ｂ．曹操是建安文学新局面的开创者，开用乐府旧题写

时事的先河。他有不少优秀之作，如《短歌行》《观沧海》。Ｃ．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周初年至春秋中叶的诗歌305篇，他和乐、射、御、书、数一起被称为“六艺”。Ｄ．“势拔五岳掩赤城”中的“五

岳”是东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山的总称。23.下列各句中，加点词的解释不正确的一项是（3分）Ａ．书生意气，挥．斥．方遒挥斥：纵放、奔放Ｂ．契阔谈䜩，枉用相．存．相存：相互记住Ｃ．秋月春风等

．闲．度等闲：平常，随随便便Ｄ．风．流．总被，雨打风吹去风流：英雄们的业绩四、写作（60分）24.阅读下面的材料，根据要求写作。在2019年举办的中非农业合作发展研讨会上，89岁高龄的袁隆平用英文致辞，且全程脱

稿，发音认真清晰，颠覆了人们印象中挽着裤腿、俯身在稻田里的形象。除了英语流利，袁隆平俄语也不差，还会拉小提琴、跳踢踏舞……网友们纷纷点赞道：原来你是这样的袁隆平。在致辞中，袁隆平表示自己正致力于研究超级杂交水稻，并非常愿意帮助

其他发展中国家解决粮食短缺的问题。为了更多地与国际友人沟通，能够更好地帮助世界解决粮食问题袁隆平勤于练习英语。把大部分时间都放在科研中的袁隆平，依旧会遵循自己的爱好，空闲时练习小提琴。他不光是一名水稻专家，更是一个不断学习，永远不知疲倦的人……上述材

料引发你怎样的感悟与联想？请结合材料内容，写一篇发言稿，参与振华中学团委与学生会联合举办的“致敬大师，放飞青春”的主题座谈会，发言稿的内容应体现你的思考，表达你的看法。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。