【文档说明】《峨日朵雪峰之侧》课件30张.pptx，共(30)页，3.777 MB，由小赞的店铺上传

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峨日朵雪峰之侧昌耀教学目标：1.了解诗歌的写作背景及诗人的经历，知人论世；2.明确诗歌的意象及意象的独特意蕴；3.感受诗人对生命的热爱和对强劲生命力的赞美。作者简介昌耀（1936－2000），原名王昌耀，湖南省桃源县人，诗人。14岁参加中国人民解放军，响应祖国号召，赴朝鲜参加抗美援

朝。期间，推出处女作《人桥》，从此与诗歌艺术结下不解之缘。1953年，在朝鲜战场上负伤后转入河北省荣军学校读书。1954年开始发表诗作。1955年到青海文联工作，后长期在农场劳动，1979年重返文坛，后到青海作协工作。昌耀一生命运

坎坷，社会阅历丰富，对生活与人生思考很深，他的作品有着深刻的社会内容，表现出深重的苦难感、命运感和哲学意识。由于长期生活在青海地区，其作品带有高原的民风民情和高原气质。他的诗歌大气、豪放，孤绝超拔，沉雄遒劲，有着鲜明的个性风格，诗学界有“昌耀体”的说法。代表作有《慈航》《山旅

》《划呀，划呀，父亲们！》等，《峨日朵雪峰之侧》是其短诗中的精品。文化身份生平事迹诗歌特色昌耀写作背景1957年，昌耀因诗作《林中试笛》被打成右派，此后仅得以一“赎罪者”身份辗转于青海西部荒原从事农垦，1962年昌耀已陷入冷寂和沉闷了，由此，他得以以理智和清醒

，观照和揣度个体生命及周围的世界：这便是他的短诗《峨日朵雪峰之侧》产生的外在机缘和直接意图。写这首诗的时候，昌耀受到了不公正的待遇，正在接受劳动改造。但是，诗人并没有消沉，而是保持着坚定的信念，对生活的热爱。坎坷的命运和艰苦的生活，磨砺了诗人的意志，更是砥砺了诗人的思想。题目

解说题目交代了作者所处的位置，峨日朵雪峰在青海海北藏族自治州内，是祁连山脉的一座无名山，靠近祁连山县峨堡镇，山顶终年积雪。诗歌写的是诗人在峨日朵雪峰之侧的所见所思。“峨日朵”则应该是当地老百姓“峨堡”的发语词。词语正音彷徨嚣鸣石砾罅隙锈蚀XiāomíngXiùshíXi

àxīlìPánghuáng楔入Xiērù初读感知这是/我此刻/仅能征服的/高度了：我/小心地/探出/前额，惊异于/薄壁那边朝向/峨日朵之雪/彷徨许久的/太阳正/决然跃入一片/引力无穷的山海。石砾/不时滑坡，引动/棕色深渊/自上而下的/一派嚣鸣，像军旅远去的/喊杀声。我的指关节/铆

钉一样/揳入/巨石的罅隙。血滴，从撕裂的/千层掌鞋底/渗出。写勇士登山时见到的壮观景象及战胜险情的生命体验。初读感知啊，真渴望/有一只/雄鹰或雪豹/与我为伍。在锈蚀的/岩壁，但有一只/小得可怜的/蜘蛛与我一同/默享着/这大

自然赐予的快慰。借这个高度上的蜘蛛表达对生命力的赞颂。如何理解诗歌开篇句“这是我此刻仅能征服的高度了”，结合背景试作一分析。虽然是被动和勉强的，然而正是凭着这份清醒和理智，昌耀得以打量和思考时代与现实。于是，尽管是违心地、悲凉而无奈地成

了那个时代的局外人，但因为能够客观冷静地静眼旁观，他还是完全有理由说：“这是我此刻仅能征服的高度了”。“这”恐怕就是指他这种游离于时代和现实之外的清醒和理智。然而，这“高度”实在是一个危险的高度，因为这高度其实是昌耀自己托上去的高度，也是只有他自己看得见、感觉得到的高

度，——每个人都需要这样一个高度，象昌耀这样受难的人更需要这样一个高度；而事实上这是一个低处，是那个时代踩着的属于“右派”分子昌耀的低处。“我小心地探出前额”，看到了什么？联系诗人的境遇，分析写这样场景的原因？“惊异”地看到了一幅“太阳跃

入山海”的雪峰落日场景。诗人早年曾经对生活和未来充满了理想和热情，但是生活却给了他最严厉的答复，他对生活的内涵体验更深刻，对生活保持着审慎与清醒。选择落日来写，与攀登者的心境相吻合。赏析“石砾不时滑坡，引动棕色深渊自上而下的一派嚣鸣，像军旅

远去的喊杀声”。①运用比喻手法，把石砾滑坡发出的“嚣鸣”比作“军旅远去的喊杀声“增加了声势感，赋予本来极为平常的石砾滑坡现象壮美的色彩。②“嚣鸣”指发出吵闹喧哗的声音，在这里，石砾滑坡不再是单纯的自然现象，而成为喧嚣、浮躁的社

会环境的真实反映。③调动视觉和听觉，画面形象可感。写攀登者攀登时脚下的险情，在壮美之外，又营造出一种紧张感。这不仅是攀登者当下即时的场景，也是诗人在现实生活中生存状态和精神生活的写照。太阳石砾滑坡诗中写了哪些意象？雄鹰雪豹蜘蛛这些意象蕴藏着怎

样的独特意蕴？运用了雪峰、太阳、山海、石砾、登山者、蜘蛛等意象。这些意象构成了几组对比：①雪峰、太阳、山海从形态上来说是巨大而壮美的，与之相对的是渺小的人（登山的我）和与渺小的人一同默享征服的快慰的蜘蛛。诗人提醒我们，在更宏阔的视域关照下，渺小与巨大并没有不同。渺小与巨大同出于大自然

的孕育，因此拥有同等的存在价值。②“不时滑坡”的石砾的“嚣鸣”与登山者和蜘蛛的“默”构成对比，诗人似乎是要告诉我们，征服一定的“高度”并不靠浮华与喧嚣，靠的是内心的坚韧不拔，靠的是冷静与理智。诗人看到眼前

情景之后的心理反映是什么？为什么？明确：提前冷寂和沉闷因而得以清醒和理智的昌耀当然会“惊异”了。是啊，那荒谬年代的所谓理想、所谓信念、所谓追求，真的不过是堆砌上去而根基根本不会稳固的“石砾”，当“太阳

”跃入山海，时代从泛滥的狂热、廉价的乐观中摆脱出来，它们只能有“滑坡”的下场。虽然仍旧“一派嚣鸣”和一片“喊杀声”，但这是“自上而下”、是“滑坡”、是“远去”，是时代归于冷寂和沉闷以及随之而来的清醒和理智之前的“绝响”。人生真正的艰

辛和痛楚莫过于撕裂的感受。诗人用哪些诗句表达内心的信念？明确：“我的指关节铆钉一般/楔入巨石罅隙。血滴，从脚下撕裂的鞋底渗出。”内外都有力量拉扯他下滑，这就是为什么此刻他在坚守、占据自己的高度，其艰难和痛苦可想而知。显然，昌耀并没

有与时代一同“滑坡”，而是在峨日朵雪峰之侧占稳了自己的高度。这是生命意志和生命强力的伟岸展示，呈示在这种高度的生命必定是强健和雄壮者的生命，定格在这种险峰的姿态必定是胜利者的姿态！诗人作了哪些假想？明确：“啊，此刻真渴望有一只雄鹰或雪豹

与我为伍。”昌耀认为，假如在他旁边有一面镜子正对着他，他在镜中看到的必然是一只雄鹰或雪豹。然而，这毕竟只是认为、假设和想象，作为从被迫到主动间离着时代与现实而将清醒和理智当作自己的高度的昌耀，多年以来直至此刻仍以“囚徒”的身份流放于广阔而贫穷的青藏高原的最下层，他

何尝不知道这种认为、假设和想象的可笑和荒谬，何尝不知道他自己以及他的同道是怎样的角色、有着怎样的形象。现实中的情形又是怎么样的？明确：“在锈蚀的岩壁但有一只小得可怜的蜘蛛”“在锈蚀的岩壁但有一只小得可怜的蜘蛛”——原来，他在镜中看到的只是一只

小得可怜的蜘蛛！联系上文，思考诗人写蜘蛛的用意是什么？小的可怜的蜘蛛，与太阳、山海、巨石、雄鹰、雪豹等，不管形体、力量、风格，都相差巨大，但就是它，也登上了高山，说明真正的强大与坚韧不在于外在形象，而在于精神、意志和心灵。即便一只小得可怜的蜘

蛛，也享受大自然赐予的快慰。体现诗人对生命的热爱，对生命力的赞颂。诗中出现的两种意象之间的关系是怎样的？明确：对比。反讽。这真是一个莫大的反讽，而正是这个反讽的开启，使全诗通过对比形成的反讽结构得以凸现出来、清晰起来

。诗中始终馥郁着浓烈的对比意绪：强大和弱小，光明和幽暗，热闹和沉寂，高拔和低矮……然而，在峨日朵雪峰之侧坚守住高度的不是强大的雄鹰或雪豹而是弱小得可怜的蜘蛛；光明的太阳不过是虚妄的神明和幻象的真理的别称，堆砌的石砾不过是狂热的信念、迷信的追求、廉价的乐观的代号，而它们正在跃入幽暗却引力无穷的山海，

正在滑向棕色的深渊；一派嚣鸣的、象军旅的喊杀声的，原来是在“滑坡”，是在“远去”。诗歌的结尾诗人要表达的情感是什么？明确：“与我一同默想着这大自然赐予的/快慰”而接纳和归结它们的恰恰是沉寂和冷静……而诗歌结语“与我一同默想着这大自然赐予的/快慰”舒缓、徐和的诗歌意绪不仅与全诗紧绷、深沉的诗

歌意绪形成深度对比因而收到内在反讽的效果，而且更传达出透过他的反讽展示出来的全诗的情感倾向和价值立场。主题归纳这首诗是登山勇士的自我写照，描绘了峨日朵雪峰之侧的太阳、山海和蜘蛛等意象，营造出一种凝重壮美的氛围，抒写了登山勇士在登途中的体验与感怀，表达了诗人对心灵的攀登与坚守

的探索。结构图解峨日朵雪峰之侧背景形象太阳雪峰山海石砾蜘蛛——渺小——众生平等“我”——高大——坚韧不拔———宏阔——自然之美课内对比鉴赏作为抒情诗，《峨日朵雪峰之侧》与《红烛》的抒情方式有哪些异同？同：二者都

运用了象征的手法。①《峨日朵雪峰之侧》的雪峰，象征着生命与人生，是诗人生命的缩影与投射；锈蚀的岩壁、滑坡的石砾、棕色的深渊，象征着人生路上的艰难险阻；雄鹰、雪豹，象征强大勇猛的生命力量或生命的辉煌；小的可怜的蜘蛛，象征谦卑而强劲的生命力量。②《红烛》通篇托物言志，借流泪的红烛赞扬无私奉献的精神

，表达了诗人赤诚的爱国之心。异：①《峨日朵雪峰之侧》感情的表达隐晦而曲折，诗人表达的是“我”尽力攀登，心中渴望有辉煌壮丽相伴，最终却发现只有小的可怜的蜘蛛与自己分享成功，而小小的蜘蛛代表着微不足道却不断奋斗的生命。

这样的生命同样值得人们去赞美，去热爱。诗人借助意象来抒情，含蓄又深沉。②《红烛》具有浓重的浪漫主义色彩，感情的表达激越直接，重幻想和主观情绪的渲染，多用短句。每节都以“红烛啊”作为首句，整首诗使用反复与呼告的修辞手法，强烈地表达出自己

对红烛奉献精神的高度赞美。写作特色视听结合对比反讽①视听结合，画面壮阔。诗人在描写壮丽的雪峰日落的景象时用了一个婉转重叠、绵密奇崛地长句来表现落日的张力。在辉煌的视觉形象之上，世人又叠加一个宏大的听觉形象，滑坡的石砾引动深渊的嚣鸣，如军旅的喊杀声渐远而

去。这一听觉形象的叠加，使落入更显壮观，这种视听结合的手法，具有极强的画面感，不但可以引发读者心理的紧张感，还可以产生审美意义上的崇高感。②对比手法，形成反讽。强大和弱小，光明和幽暗，热闹和沉寂，高竣和低矮，然而，在峨日朵雪峰之侧，坚守住高度的不是强大的雄鹰或雪豹，而是弱小可怜的蜘蛛，光明

的太阳，堆砌的石砾，，它们正跃入幽暗却引力无穷的山海，正在滑向棕色的深渊；那一派嚣鸣的、像军旅的喊杀声的，原来是“在滑坡”，是在“远去”，而接纳它们的，恰恰是沉寂和冷静。昌耀是一个孤独的诗人，他自始自终有着一种震动人心的忧郁和伤感，而隐藏在这

背后的是诗人对生命本真与尊严的追寻和捍卫。在这首诗中诗人似乎是一个冷静的旁观者，又似乎是一个积极的生命体验者，他在这首诗中开始他的征服之旅，继而完成旅途，继而完成了自我超越。孤绝之境的超越联系写作背景，昌耀并没有与那个时代一同“滑坡”，而是在峨日朵雪峰之侧占稳了自

己的高度。这是生命意志和生命强力的伟岸展示，呈示在这种高度的生命必定是强健和雄壮者的生命，定格在这种险峰的姿态必定是胜利者的姿态！请在这里输入标题诗人李以亮曾这样点评《峨日朵雪峰之侧》这首诗：一首孤绝的超越之诗。那么你认为这首诗表现的是孤绝之境的超越还是超

越之后落入的孤绝？人生的苦难和挫折,实在是对人生的一种造就,战胜挫折和苦难就会赢得财富。今天我们领悟了昌耀的人生体验,明天我们也要像他那样用自己的顽强意志去直面挫折,即使身处孤绝之境，也要笑对人生，走向成功的彼岸！请在这里

输入标题如果我们不幸身处孤绝之境，应该怎么做？延伸阅读人生困窘如同在一条不知首尾的长廊行进四周都见血迹仁者之叹不独于这血的真实尤在不可畏避的血的义务仁者昌耀请同学们课后查找相关资料，深刻领会诗中诗人要表达的“他的高度究竟是

什么呢”？