【文档说明】第八课 第三框 正确对待外来文化.docx,共(5)页,134.648 KB,由小赞的店铺上传
转载请保留链接:https://www.doc5u.com/view-63c94b6f81b8cd352dbd043fd83e7c4e.html
以下为本文档部分文字说明:
第三框正确对待外来文化合格考达标练1.中国民族交响乐原创歌剧《莫高窟》将意大利歌剧唱法和中国民族唱法相结合,通过中国特色民族交响乐器伴奏,在中国戏曲“紧拉慢唱”演唱形式中植入丰富多彩的节奏及和声变化,创造出一种全新的
宣叙调艺术。可见,歌剧《莫高窟》在创作中坚持()①以我为主,为我所用②在多样中求同,在交流中化异③古为今用,中西合璧④在竞争中合作,在借鉴中创新A.①②B.①③C.②④D.③④答案B解析文化具有多样性,“化异”的说法是错误的,②不选;材料没有体
现文化的竞争,排除④;①③符合题意。2.莫言曾说:“我必须承认,在创建我的文学领地‘高密东北乡’的过程中,美国的威廉·福克纳和哥伦比亚的加西亚·马尔克斯给了我重要启发。……我追随在这两位大师身后两年,即意识到,必须尽快地逃离他们。”这体现的道理是()A.借鉴和吸收外
来文化是文化创作的根本途径B.学习借鉴其他民族优秀文化成果,必须以我为主C.植根于民族文化是文化创新的源泉D.继承外来文化是文化创新的主要任务答案B解析追随大师的过程是学习借鉴的过程,逃离是为了不让大师的写作风格抹杀自己的
创作个性,B项符合题意;A、C、D三项说法错误。3.日前,某县宣布成立诸葛亮文化研究会,争抢诸葛亮出生地,引发舆论热议。争抢诸葛亮出生地的背后是一些地方以弘扬传统文化为名,争相“傍名人”,好像没有名人就没有文化。
这提醒我们,发展文化()①应防止民族虚无主义倾向②要坚守历史和文化的底线③须克服封闭主义倾向④应立足社会实践A.①②B.①③C.②④D.③④答案C解析争相“傍名人”说明在文化发展中没有立足社会实践,没有坚守历史和文化的底线,②④入选;民族虚无主义是对本民族文化的否定,忽视本民族文化的
发展,材料未体现,①不选;材料未涉及封闭主义的倾向,③不选。4.在“中医现代化”的口号下,有人把改造传统中医、简单模仿西医当成中医现代化的方向。可是,失去了传统文化依托的中医就如同离开了土壤的大树,只有枯萎和
死亡。这表明“中医现代化”()①需要中西医药文化之间的交流、借鉴与融合②要反对“民族虚无主义”和“历史虚无主义”③需要体现时代精神④要全盘接受新文化和外来文化A.①③B.①②C.②③D.③④答案B解析
要实现“中医现代化”,需要中西医药文化之间的交流、借鉴与融合,也要反对“民族虚无主义”和“历史虚无主义”,①②正确;③在材料中没有体现;④中“全盘接受”的说法错误。5.胡适曾说,肯往前看的人们,应该虚心接受这个科学工艺的世界文化和它背后的精神文明,凭借它的朝气锐气来打掉一点老
文化的惰性和暮气。这一主张要求文化创新应()A.摒弃中国传统文化B.交流借鉴以至趋同C.积极接纳外来文化D.面向世界,批判继承答案D解析“肯往前看的人们,应该虚心接受这个科学工艺的世界文化和它背后的精神文明”,说明文化
创新要面向世界,博采众长;“凭借它的朝气锐气来打掉一点老文化的惰性和暮气”,说明对待传统文化要批判继承,革故鼎新,D项符合题意;胡适的主张体现了对传统文化要批判继承而不是完全摒弃,A项说法错误;B项中“趋同”的说法错误;胡适的主张体现了要吸收优秀的外来文化,C项说法
错误。6.1917年,蔡元培在清华学校高等科发表演讲时说,吾国学生留他国者,不患其科学程度之不若人,患其模仿太过而消亡其特性。所谓特性,即地理、历史、家庭、社会所影响于人之性质者也。能保我性,则所得于外国之思想、言论、学术,吸收而消化之,尽为我一部,而不为其所同化。蔡元培的演讲
主要启示我们在文化建设中要()①反对“民族虚无主义”,坚定中华文化自信②把尊重和培育好、发展好本民族文化放在首位③尊重文化多样性,促进文化融合发展④坚持对中华传统文化的批判性继承A.①②B.①③C.②④D.③④答案A解析“不患其科学程度之不若人,患其模仿太过而消亡其特性”“能保我性,则所得于
外国之思想、言论、学术,吸收而消化之,尽为我一部,而不为其所同化”,这主要启示我们在文化建设中要把尊重和培育好、发展好本民族文化放在首位,反对“民族虚无主义”,坚定中华文化自信,①②符合题意;③④与题意不符。7.习近平同志多次强调,要“不忘本来、吸收外来、
面向未来”。这指出了新时代推动文化建设的思想方法和工作方法,为坚定文化自信、不断铸就中华文化新辉煌、建设社会主义文化强国指明了前进方向。以下对材料理解正确的是()①坚持以实践为中心的创作导向,自觉担负文化使命②“吸收外来”就是要辩证取舍外来文化,开放包容③“不忘
本来”就是要对传统文化兼收并蓄,全盘继承④“面向未来”就是要创新发展,开辟中华文化新境界A.①②B.②③C.②④D.③④答案C解析要坚持以人民为中心的创作导向,自觉担负文化使命,①错误;传统文化有优秀和落后之分,对传统文化要兼收并蓄,不能全盘继承,故③错误;外来文化
有优秀和落后之分,“吸收外来”就是要辩证取舍外来文化,开放包容,②正确;“面向未来”就是要创新发展,开辟中华文化新境界,④正确。8.沈绣是清末刺绣艺术大师沈寿吸收西洋油画的光与影、明与暗的绘画理念,革新中国传统刺绣针法和色线用
法而独创的一种极具艺术表现力的仿真绣技艺,开创了中国刺绣艺术的一代新风。上述材料启示我们进行文化创新需要()①摒弃传统文化,借鉴外来文化②在批判继承的基础上借鉴传统文化③抵制外来文化,突出民族特色④处理好民族文化和外来文化的关系A.①②B.③④C.②④D.①③答案C
解析①中“摒弃传统文化”表述错误,排除;③中“抵制外来文化”表述错误,排除;材料启示我们进行文化创新需要在批判继承的基础上借鉴传统文化,处理好民族文化和外来文化的关系,故②④正确。等级考提升练一、选择题9.中国歌剧《木兰诗篇》以“情景交响音乐会”的呈现方式,巧妙地将
戏曲音调和交响乐有机融合,形成了独树一帜的“戏曲风格咏叹调”。它吸纳和融汇了歌剧、音乐剧、戏剧、清唱剧、情景剧等适合情景表演的元素,通过具有民族特色的声乐演唱,使作品情景交融、浑然一体,一经问世便引起西方主流歌剧界的关注。这给我们的启示是()①文化创新应该尊重文化多样性,吸收各国优秀文
明成果②应加强对中华传统文化的挖掘,并在发展的基础上继承③在社会实践的基础上,不同民族文化之间应相互借鉴④中华优秀传统文化只要在形式上积极创新就能占领市场A.①③B.①④C.②③D.②④答案A解析“巧妙地将戏曲音调和交响乐有机融合,吸纳和融汇了歌剧、音乐剧、戏
剧、清唱剧、情景剧等适合情景表演的元素”,启示我们文化创新应该在社会实践的基础上,尊重文化多样性,吸收、借鉴各国优秀文明成果,①③符合题意;文化在继承的基础上发展,②错误;文化在内容和形式上都要创新,④说法片面,不选。10.甲骨文是中国最早的文
字,是中华优秀传统文化的根脉。为了让它获得新生,某大学教授将古老与新潮融为一体,设计出系列甲骨文表情包(如图),把数千年前的古老文字定格成动画,说出一个个小故事,而且其活泼蠢萌的形象深受年轻人喜爱,目前微信发送量已超过上百
万次。甲骨文数字化设计给我们的启示是()①传统文化的当代价值要以开发创新为目的和归宿②优秀传统文化的传承既要不忘本来又要创新思路③满足人民大众需要的优秀传统文化才有强大生命力④赋予汉字新内涵才能集中展示中华历史文化的魅力A.①②B.①④C.②③D.③④答案C解析传
统文化的传承要以推动社会实践为目的和归宿,①错误;把甲骨文变成微信表情包并没有赋予汉字新内涵,④错误;②③符合题意。11.“和如羹焉,水、火、醯、醢、盐、梅,以烹鱼肉”“若以水济水,谁能食之?若琴瑟之专壹,
谁能听之?”《左传》中的这种思想启示我们在建设社会主义文化强国中,应()①尊重文化多样性,不同文化应相互取长补短②重视传统文化,处理好继承与发展的关系③面向世界,吸收借鉴西方优秀文明成果④推动文化创新,坚持先进文化前进方向A.①④B.②④C.②③D.①③答案D解
析“和如羹焉,水、火、醯、醢、盐、梅,以烹鱼肉”的意思是和谐就像做肉羹,用水、火、醋、酱、盐、梅来烹调鱼和肉,用柴火烧煮,“若以水济水,谁能食之?若琴瑟之专壹,谁能听之?”的意思是“如果用水来调和水,谁能吃
得下去?如果用琴瑟老弹一个音调,谁听得下去?”,这启示我们在建设社会主义文化强国中要尊重文化多样性,面向世界,吸收借鉴西方优秀文明成果,①③符合题意;②④不符合题意。12.下图是我国申办的2022年冬奥会的标识。该标识以中国传
统书法“冬”字为创作主体,将抽象的滑道、冰雪运动形态与书法巧妙结合,人书一体,天人合一,既展现了冬季运动的活力与激情,更传递出中国文化的独特魅力。标识运用奥运五环色彩彰显动感、时尚和现代,将中国文化、体育和奥林匹克精神相融合。这说明()①文化
创新应实现文化个性与共性的统一②文化创新应该借鉴其他民族文化的长处③优秀传统文化是文化创新的源泉和动力④文化创新需要植根于本民族文化的土壤A.②③B.①④C.①③D.②④答案B解析“标识运用奥运五环色彩彰显动感、时尚和现代,将中国文化、体育和奥林匹克精神相融合
”,这说明文化创新应植根于本民族文化的土壤,实现文化个性与共性的统一,①④符合题意;材料未涉及文化创新应该借鉴其他民族文化的长处,②不符合题意;社会实践是文化创新的源泉和动力,③说法错误。二、非选择题13.阅读材料,
完成下列要求。当前,国际上各种思想文化交流交融交锋更加频繁,一些西方发达国家凭借经济、科技优势加紧文化输出,进行文化渗透,推行文化霸权,在这样的背景下要保持我国文化发展的自主性,建设社会主义文化强国,更加需要培养高度的文化自信。同时要做
到“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”的“文化自觉”,处理异域文化的态度,要有广大的胸怀和对他人的理解,同时要对自己的文化懂得反思,明白它的来历,这样才能取长补短。结合学习借鉴外来文化的有益成果的知识,根据材料分析如何正确对待外来文化。答案①尊重文化的多样性,在坚持各民族平等的基础上,尊
重差异,理解个性,既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化。②相互交流、相互学习、相互借鉴,求同存异,取长补短,积极推进不同民族文化的交流。③通过文化交融,积极借鉴别国别民族思想文化的长处和精华,为本国本民族文化的丰富发展汲取丰富营养,增强本国本民族文化的自尊、自信、自立。
④保持开放的心态。学习借鉴一切有利于我国社会主义文化建设的有益经验、一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果、一切有利于发展我国文化事业和文化产业的经营管理理念和运行机制,以发展中国特色社会主义文化。⑤立足中国国情,实现不
同文化的交流互鉴,应当坚持“洋为中用”,坚持以我为主,为我所用,坚守中华文化立场,吸收外来文化有益成果,推动当代中国文化发展。14.阅读材料,完成下列要求。文明因多样而交流,因交流而互鉴,因互鉴而发展。自古以来,中华文明是在同其他文明不断交流互鉴中形成的开放
体系,始终在兼收并蓄中历久弥新。面对古今中外多元文化的交织与碰撞,我们既以中国文化底蕴作为自己文化发展的根基,同时又在中西历史文化之间、古今艺术形式之间寻找文化灵感、谋求文化创新,不断为文化发展补充新鲜血液、注入崭新活力。在2020
年新年贺词中,习近平主席回顾了2019年第二届“一带一路”国际合作高峰论坛、北京世界园艺博览会、亚洲文明对话大会、第二届中国国际进口博览会四大主场外交活动,向世界展示了文明开放包容的中国方案和中国形象。运用文化的知识,结合材料分析中华文明是如何在开放包容中发
展的。答案尊重文化的多样性,坚持世界是丰富多彩的、文明是多样的理念;尊重自己民族的文化,以中国文化底蕴作为自己文化发展的根基;遵循各民族文化一律平等原则,秉持中华文化特有的包容性,求同存异、兼收并蓄;面向世界
、博采众长,立足国情、交流互鉴,坚持以我为主,为我所用,永葆文化生命力。