【文档说明】2020-2021学年人教版历史必修3课后作业：第二单元 第6课　文艺复兴和宗教改革 含解析.docx，共(6)页，70.254 KB，由小赞的店铺上传

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[课时作业]一、选择题1．人文主义是一种以人为中心的价值观念和社会思潮。文艺复兴时期，人文主义的核心是()A．开始以人作为学术研究的核心B．反对宗教神权对人性的束缚C．主张以世俗政权取代神权统治D．禁欲主义思

想解析：古希腊人文主义兴起时，人开始作为学术研究的核心，所以A项不符合题意；世俗政权取代神权统治，是宗教改革时期的主张，所以C项不正确；D项不是人文主义者的主张；故选B项。答案：B2．薄伽丘的《十日谈》是文艺

复兴时期最具代表性的作品，其核心思想是()A．弘扬人文精神B．倡导宗教改革C．宣扬主权在民D．批判封建专制解析：《十日谈》抨击了封建道德和教会的禁欲思想，宣传人类平等，主张发展人的个性，故A项正确；B项是指宗教改革，C、D两项是启蒙运动的内容。答案：A3．被称为文

艺复兴运动先驱，其作品赞颂了人的伟大，并率先揭露了教会的贪婪的是()A．彼特拉克B．但丁C．薄伽丘D．莎士比亚解析：但丁是文艺复兴的先驱，其作品《神曲》赞颂了人的伟大，并率先揭露了教会的贪婪。答案：B4．下列选项，体现文艺复兴和宗教改革共同点的是

()A．反对宗教信仰B．体现了人文精神C．否定教皇权威D．矛头指向封建专制制度解析：文艺复兴运动借宗教题材进行反封建斗争，宗教改革否定教皇权威，主张信仰即可得救，二者都强调人的个性解放，摆脱宗教的束缚。答案：B5．16世纪的法国作家拉伯雷曾说过：“我不相信屋顶以上的事。”这反映了他的思想主张是(

)A．追求人身自由B．追求现世幸福C．反对禁欲主义D．反对等级观念解析：屋顶以上的事情是上帝的事情，屋顶以下的事情是自己的事情，所以拉伯雷主张追求现世的幸福。答案：B6．但丁是文艺复兴的先驱，他创作的赞颂人的伟大并率先揭露教会贪腐的

作品是()A．《神曲》B．《十日谈》C．《哈姆雷特》D．“九十五条论纲”解析：《十日谈》《哈姆雷特》“九十五条论纲”分别是薄伽丘、莎士比亚和马丁·路德的代表作或主张；《神曲》是但丁的代表作，故A项正确。答案：A7．德意志宗教改革运动的领袖马丁·路

德指出人要想灵魂得救必须依靠自己的虔诚信仰。其主张否定了()A．宗教神学的价值B．世俗君主的作用C．罗马教皇的权威D．宗教仪式的意义解析：依据材料可以提炼出“信仰得救”，联系所学分析选项，马丁·路德的这一主张冲击并否定了罗马教皇的权威，故选C项。答案：C8．“

从这个时代起，我国以及整个东方文明，逐渐从世界上领先的、繁荣的地位而转向落后与衰落，西欧则从这时逐渐超过了东方。”引文中的“这个时代”“这时”是指()A．12～13世纪B．14～16世纪C．17～18世纪D．19～20世纪解析：14～16世纪，意大利出现了资本

主义萌芽，西欧开辟新航路，文艺复兴运动兴起，开始从封建社会向资本主义社会过渡，与材料中“西欧则从这时逐渐超过了东方”相符，故B项正确。答案：B9．某位思想家认为，使人得到“救赎”的，不是教会所称的诸如祈祷、施舍、圣餐、圣洁生活等“善行

”，而是内心的信仰，这是上帝直接授予每个灵魂的一种内在精神皈依。这位思想家是()A．苏格拉底B．但丁C．马丁·路德D．伏尔泰解析：马丁·路德在宗教改革中提出只要虔诚信仰上帝便可得救，强调了上帝和《圣经》的权威，否定了罗马教会的权威。答案：C10．意大利史学家布鲁尼(1369～1444)认为

：历史是人自己的历史，人性和人的心理是历史发展的原因所在，必须排除上帝决定人类历史的观点。这反映了()A．宗教改革在意大利取得突破B．神学丧失对历史研究的影响C．史学领域出现人文主义思潮D．文艺复兴在意大利进入高潮解析：宗教改革是在16世纪，

不符合材料中的时间，故A项错误；材料中仅涉及该史学家的观点，无法得出神学丧失对历史研究的影响的结论，故B项错误；材料中“人自己的历史”“人性和人的心理”强调的是人文主义思潮，故C项正确；文艺复兴在意大利进

入高潮是在16世纪以后，不符合题干时间，故D项错误。答案：C11．路德认为宗教信仰的基石是相信，基督教信仰是一种情操，宗教行为完全是个人的事情。所以路德说，“基督徒的自由存在于这种信念：我们的虔诚和得救无需借助于机构来实现。”这表明路德()A．维护上帝权威B．主张

因信称义C．认可宗教信仰自由D．认为王权高于教权解析：维护上帝权威忽视了材料中“得救无需借助于机构来实现”，故A项错误；因信称义与材料中“认为宗教信仰的基石是相信”“得救无需借助于机构来实现”相符，故B项正确

；信仰自由与材料中“基督教信仰是一种情操”不符，故C项错误；王权高于教权与材料中“宗教行为完全是个人的事情”不符，没有涉及王权，故D项错误。答案：B12．海涅把马丁·路德称为“一个由天意选中出来粉碎罗马霸权的贫苦修道士”，其主要理由是马丁·路德推行的宗教改革()A．抵御了罗马帝国的侵略扩

张B．破除了天主教会的精神独裁C．突出了人的主体意识和精神D．建立了不同以往的现代宗教解析：“罗马霸权”是指罗马天主教会的精神独裁，故A项错误；“粉碎罗马霸权”是指破除了天主教会的精神独裁，故B项正确；“一个由天意选中出来粉碎罗马霸权的贫苦修道士”没有刻意说明人的主体意识，故C项

错误；“宗教改革”只是打破了天主教会一统欧洲的格局，其形式没有完全现代化，故D项错误。答案：B二、非选择题13．阅读材料，回答问题。材料一《十日谈》的开端叙述道：10个青年男女为躲避黑死病，在佛罗伦萨

乡间的一个别墅里住了10天，讲了100个故事，故名《十日谈》。通过这些故事，作者揭露了教会的黑暗和腐败，讽刺了教士的奸诈和伪善，赞赏了手工业者、商人的智慧和才干，歌颂了真挚的爱情和高尚的情操，表现了资产阶级对人生的追求。材料二下面是莎士比亚作品《李尔王》的台词节选：来吧，我们进监

狱去。我们俩要像笼中鸟一样的唱歌；你要我祝福的时候，我会跪下去求你宽恕。我们就这样过日子，祈祷，唱歌，讲讲古老的故事，笑蝴蝶披金，听那些可怜虫们闲话宫廷的新闻；我们也要同他们漫谈谁得胜，谁失败，谁当权，谁垮台，由我们随意解释事态的秘密，俨然

是神明的密探。四壁高筑，我们就冷看这一帮那一派大人物随月圆月缺而一升一沉。(1)材料一中《十日谈》的作者是谁？他与哪二人被称为文艺复兴的“文学三杰”？(2)以《十日谈》为代表的文学作品，在当时主要体现了哪些特点？(3)材料二反映了文艺复兴在文学发展上呈现什么特点？除《

李尔王》外，你还能举一例莎士比亚的文学作品吗？解析：(1)据教材基础知识回答即可。(2)根据材料一的内容并结合所学归纳。(3)特点要据材料并结合教材内容回答，莎士比亚的文学作品还有《哈姆雷特》《罗密欧与朱丽叶》等。答案：(1)薄伽丘；但丁、彼特拉

克。(2)揭露教会的黑暗与腐败，批判封建贵族的等级制度，赞扬人性，讴歌人生。(只要言之有理即可)(3)文艺复兴在文学发展上逐渐从质朴走向了高雅与精致；《哈姆雷特》《罗密欧与朱丽叶》(任一例即可)。14．阅读下列材料，回答问题。材料一莎士比亚喜剧

作品巅峰之作《仲夏夜之梦》是莎士比亚最富幻想色彩的浪漫情调喜剧。《仲夏夜之梦》在轻快的节奏中展现出人们对恋爱自由、婚姻自主的渴望，对美好生活的憧憬与向往。在莎士比亚流传至今的37部作品中，这部喜剧独树一帜，具有持久而强大的生命力，历经数百年久演

不衰，是一部深受世界人民喜爱的经典爱情喜剧。材料二除非圣经或理由清楚地说服我，我受所引用的圣经约束，我的良心受神的话捆绑。我不能，也不愿收回任何的意见，因为违背良心既不安全，也不正当。我不能那样做。这是我的立场，求神帮助我。——马丁·路德(1)材料一反映了文艺复兴时期的

什么时代精神？依据是什么？(2)材料二中马丁·路德对《圣经》的态度是什么？(3)上述材料反映的历史事件之间的关系是什么？解析：第(1)问要结合文艺复兴的核心总结时代精神，“依据”要从材料一中提取有效信息，如“对恋爱自由、婚姻自主的渴望”“对美好生活的憧憬与向往”等。

第(2)问要依据材料二归纳概括，注意“除非圣经……说服我”“我不能”等关键信息。第(3)问实际上要求总结文艺复兴和宗教改革运动的关系，依据所学归纳概括即可。答案：(1)精神：人文主义精神。依据：材料中莎士比亚的作品《仲夏夜之梦》展现了人们对恋爱自由、婚姻自主的渴望，

对美好生活的向往，这些都体现了享受现世生活的人文主义精神。(2)以自己对《圣经》的理解为准，服从于《圣经》的约束，不盲目听从教会说教。(3)文艺复兴推动了宗教改革，宗教改革进一步传播和发展了文艺复兴的核心思想——人文主义。获得更多资源请扫码加入享学资源网微信公众号www.xiangxue100

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