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以下为本文档部分文字说明:

基础专项练24语句衔接一、语句复位练1.下列依次填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是()地里半干不湿,有些凹陷处积着些水。也不知出于什么目的,我分开高过腰的杂草走进去。这才发现,①()扁头的尖头的,黑眼睛的红眼睛的,绿身子的褐身子的,在我经过时,纷纷飞窜,

撞到我身上又折飞出去,撞到脸上,有些疼。我多想抓几只蚂蚱,回家油炸了解馋,可我从来没见过这么狡猾机灵的蚂蚱,无论我怎么费劲儿,空空两手仍然两手空空。我只能站起身子,徒劳地看一整片蚂蚱的绿云环绕在我身边。嗡嗡嗡,嘤嘤嘤,时间是在冲刺呢,还

是在慢跑?②()我在野地里待了多久呢?大概一个小时还是两个小时?自始至终,我独自面对着荒田的冷寂和热闹。A.①是蚂蚱!荒田里竟然藏着这么多热闹。②周围没有一个人经过,鸟叫也听不到一声。B.①是蚂蚱!荒田里竟然藏着这

么多热闹。②周围鸟叫听不到一声,也没有一个人经过。C.①荒田里竟然藏着这么多热闹。是蚂蚱!②周围没有一个人经过,鸟叫也听不到一声。D.①荒田里竟然藏着这么多热闹。是蚂蚱!②周围鸟叫听不到一声,也没有一个人经过。2.下列填入文中

括号内的语句,衔接最恰当的一项是()良渚考古遗址公园属于我国第一批国家考古遗址公园,但其“观赏性”对普通人来说并没有那么强,它静卧在古老的土地上,“地下气象万千,地上土丘一片”。5000多年的文明距今太过遥远

,真实再现那个时代的人与生活,目前还有难度。要想向民众再现那一时期的历史风貌,()。在南城墙的考古现场,管委会用一种“金属网格”的展陈手段,来展现当时良渚人的生活。人们能看到“他们”在水城门撑着竹筏运送货物,也能隐隐约约看到“他们”穿着衣服,但衣

服什么样,留待今后的科学解答。A.不仅要好看,还要科学,艺术表现形式最终还要靠良渚遗址管理区管理委员会确定B.不仅要好看,还要科学,良渚遗址管理区管理委员会找到了一种艺术表现形式C.不仅要科学,还要好看,艺术表现形式最终还要

靠良渚遗址管理区管理委员会确定D.不仅要科学,还要好看,良渚遗址管理区管理委员会找到了一种艺术表现形式3.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是()留在我灵魂深处的,是羞色里的纯净。至纯至洁的天池之

水,便自然蓄蕴着羞羞的神色。她高踞海拔两千多米的长白山巅,绝除了灰土、烟尘和有害气体的浸染,保护着一份至纯至净至洁,()。再到哪里去寻觅如你——天上之池——一样的羞色?告别天池,告别长白山,留一份纯净,留一份羞色,陶冶情感滋润心灵。A.那与天生丽质俱来的一种气韵正是沉静里的羞色

,而这气韵在一切作为风景胜地的水镜中都不可能找见了B.那与天生丽质俱来的一种气韵正是沉静里的羞色,而在一切作为风景胜地的水镜中都不可能找见这气韵了C.那沉静里的羞色正是与天生丽质俱来的一种气韵,而在一切作为风景胜地的水镜中都不可能找见这气韵了D.那沉静里的羞色正是与天生丽质俱来的一种气韵

,而这气韵在一切作为风景胜地的水镜中都不可能找见了4.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是()剪纸是中国民间的传统艺术,有着悠久的历史。剪纸用的材料和工具很简单,只需纸和剪刀。()。办婚礼、过春节的时候,红颜色的剪纸是门窗装饰的首选。民间

剪纸的题材非常丰富,样式相对稳定,某些纹样还较为可信地保持着初始的基本形态。A.红色象征着吉祥、喜庆、四季红火,剪纸的颜色多为红色B.象征着吉祥、喜庆、四季红火的是红色,剪纸的颜色多为红色C.剪纸的颜色多为红色,因为红色象征着吉祥、喜庆、四季红火D.剪纸的颜色多为红色

,因为象征着吉祥、喜庆、四季红火的是红色5.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是()守望者是这样一种人,他们并不直接投身于时代的潮流,往往与一切潮流保持着一个距离;但他们也不是旁观者,相反,他们对于潮流的来路和去向始终怀着深深的关切。他们关心精神价值甚于关心物质价值。在他们看来,无论

是个人还是人类,社会再繁荣,生活再舒适,()。所以,他们虔诚地守护着他们心灵中那一块精神的园地,其中珍藏着他们所看重的人生最基本的精神价值。同时,他们警惕地瞭望着人类前方的地平线,注视着人类精神生活的基本走向。在土地和天空日益被拥挤的高楼遮蔽的时代,他们怀着忧虑之心守卫土地,仰

望天空。他们守的是人类安身立命的生命之土,望的是人类超凡脱俗的精神之天。A.如果心神难定,意识不明,就绝无幸福可言B.无论是精神流于平庸,还是灵魂变得空虚,都绝无幸福可言C.无论是心神难定,还是意识不明,都绝无幸福可言D.如果精神流于平庸,灵魂变得空虚,就绝无幸福可言6.下列填入文中

括号内的语句,衔接最恰当的一项是()《左传》的文学突破恰恰是对宏大事件即所谓“正笔”的历史突破,即所谓“闲笔”的历史叙述上。()。从结构上说,历史的发展过程总是起伏跌宕的,有云飞浪卷电闪雷鸣,也有闲情逸致云淡风轻,“闲笔”的加入更能揭示历史的真实,“闲

笔”往往是“正笔”的有机构成。而从主题上说,“闲笔”常常通过小事件、小情趣显示历史的大主题、大格局,彻底说来,“闲笔”比“正笔”更突显了《左传》在文学史上的思想跨越和艺术进步。A.“闲笔”往往描写的似乎是无关紧要的小事件,却具有叙事结构与主题的双重意义B.“闲笔”往往描写的看似无关紧要

的小事件,却具有叙事结构与主题的双重意义C.“闲笔”往往描写的似乎是无关紧要的小事件,却具有叙事主题与结构的双重意义D.“闲笔”往往描写的看似无关紧要的小事件,却具有叙事主题与结构的双重意义7.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是()传说最初,人们为了吓跑野兽,用颜料涂抹面部

,扮作狰狞之态来防身。后来这种以颜料涂抹面部的仪式走向舞台,成为一种表演模式。随着时间的推移,民间艺人们研究出了以丝绸为绘画材料的“脸谱”,这便是变脸的雏形,也是变脸走向辉煌的开始。()。然而很多人只知看热闹,却不知其中的意义所在。川剧变脸不仅仅是为了满足观众的观赏需

求,更多的是借助脸谱的变化来表达角色的情绪,喜怒哀乐皆在其中。如今游客去了成都,不能不吃的是油辣辣的火锅,不能不看的是活脱脱的变脸,这是当地的风土民俗,也是中华的千年瑰宝。A.如果京剧的精华是脸谱,那么“变”就是川剧的精华,变得丰富多彩,

吸人眼球B.如果川剧的精华是“变”,变得丰富多彩,吸人眼球,那么京剧的精华是脸谱C.如果京剧的精华是脸谱,那么川剧的精华就是“变”,变得丰富多彩,吸人眼球D.如果京剧的精华是脸谱,吸人眼球,那么川剧的精华就是“变”,变得丰富多彩二、语句补写练8.请在文中横线处

补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。谐趣是一种原始而普遍的美感活动,是以游戏的态度,把人事和物态的丑拙鄙陋当作一种有趣的意象去欣赏。谐的特色是模棱两可。就谐笑者对于所嘲对象来说,谐是恶意又不尽是恶意。①,则结果是直率的讥刺或咒骂。一个

人既拿另一个人开玩笑,对于他就是爱恶参半的。因为有这一点爱的成分,谐含有几分警告规劝的意味,故“谑而不虐”。就谐趣情感本身来说,②。它是美感的,因为丑拙鄙陋在为谐的对象时,就是一种情趣饱和独立自足的意象。它又不尽是如此,因为谐从道德的或实用的观点,看出人

事物态的不圆满,因而表示惊奇和告诫。③,他感受到的是快感而又不尽是快感。它是快感,因为丑拙鄙陋不仅带来一时乐趣,也是沉闷世界中一种解放束缚的力量。现实世界好比一池死水,可笑的事情好比偶然皱起的微波,谐笑就是对于这种微波的欣赏。曹雪芹在《红楼梦》中

成功塑造了刘姥姥这个形象,就体现了他谐的本领,能谐所以能在丑中见出美,在失意中见出安慰,在哀怨中见出欢欣。谐就是你从紧张情境里获得轻松,从悲哀困难中寻求解脱的一味良药。

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