【文档说明】北京市大峪中学2023-2024学年高二下学期期中考试语文试题 Word版含解析.docx，共(23)页，50.671 KB，由小赞的店铺上传

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北京市大峪中学2023-2024学年高二下学期期中考试语文试题本试卷共10页，150分。考试时长150分钟。考生务必将答案写在答题卡上，在试卷上作答无效。一、本大题共4小题，共13分。阅读下面材料，完成下面小题材料一

城市作为一种复杂的社会生态系统，自其形成以来便持续遭受着来自外界以及自身的各种扰动。这些扰动不仅包括能源短缺、空气污染等社会问题，还包括洪涝、地震、台风等自然灾害，以及疾病传播、交通或通讯系统瘫痪等重大人为灾难。这些扰动因素不仅具有极大的

不确定性，而且无法完全避免，严重制约着城市的生存与可持续发展。2002年，倡导地区可持续发展国际理事会（ICLEI）在联合国可持续发展全球峰会上将“韧性”的概念引入城市建设与防灾减灾领域，有关韧性城市（又

译作“弹性城市”）的学术研究便应运而生。通常认为，韧性城市应该具备以下特点：做好应对、吸收、化解重大突发性风险的准备；有效减少灾害发生时的经济损失和人员伤亡；有效维持城市系统基本运转；快速恢复生产生活秩序。韧性城市理念主张以“预防—减缓—适应”的态度应对各种不确定性风险，强调接受

挑战，最大程度地降低各种突发灾害对城市生活的影响。比如，为提升城市应对雨洪的“水弹性”，我国部分城市自2014年开始进入“海绵城市”试点，即对城市排水和集水系统升级改造，铺设渗水路面，增加市区水景和绿地的面积，使城市像海绵一样具有良好的吸水能

力，在下雨时能够渗水、蓄水、净水，同时又可实现蓄积雨洪的再利用。海绵城市建设仅仅是韧性城市建设的一部分，为了实现城市可持续发展，还应当从更高层面的韧性城市理念出发，寻找应对城市各种突发风险的思路。（取材于孙浩等的相关文章）1

.根据材料一，下列不属于．．．城市突发扰动因素的一项是（）A.供电系统严重受损B.持续暴雨市区内涝C.网络故障通讯中断D.建桥修路车辆绕行2.根据材料一，下列对“韧性城市”的理解和分析，不符合．．．文意的一项是（）A.由于重大突发风险无法完全避免因而有必

要开展韧性城市研究。B.有关韧性城市的学术研究主要集中在城市建设与防灾减灾领域。C.建设韧性城市的目的是消除各种突发灾害对于城市生活的影响。D.提升城市吸水性和蓄积水再利用能力是韧性城市建设的一部分。。材料二建设韧性城市除了强化城市系统

应对各种不确定性风险的自我调适能力，还应注重从突发灾害中汲取经验，增强学习能力，研制新的应对策略，提升变消极因素为积极机遇的转化能力。2012年10月，飓风“桑迪”袭击了美国，灾后重建工作组为受灾地区的韧性城市建设提出了69项建议，其中包括升级改造

电网、重新规划燃料供应链、加强无线网络建设、提高防洪建筑标准等诸多方面。韧性城市建设，在提高城市安全水平和居民生活品质的同时，也为经济发展注入了活力。2013年，洛克菲洛基金会启动了“全球100韧性城市”项目。不过，由于每座城市在自然环境、社会结构、经济生活等方面差异显著，这就决定了很难

为韧性城市的建设建立统一的发展模板。各城市应根据自身特点，从工程韧性、社会韧性、生态韧性、经济韧性等维度制定不同的韧性发展策略。在日本，地震频发的神户市将逃生避险功能纳入街道和公园的工程建设，将水、电供应系统从大型中央

化改为小型社区化，用以分散风险从而强化社区的工程韧性；还通过引入年轻人群、举行防灾演习等方式，提升社区居民自救互救能力，增强社会韧性。而位处中国西部干燥多风地区的银川市，则通过湖泊湿地保护、小微公园打造

、城市绿化廊道建设，以及在城市周围大面积种植耐旱沙生植物用以保持水土、防风固沙，极大提升了城市自身的生态韧性。（取材于梁宏飞等的相关文章）3.根据材料二，下列对韧性城市建设的理解，不正确．．．的一项是（）A.韧性城市建设应从以往的突发灾害中汲取经验。B.灾后韧性城市建设应当以增强经

济韧性为中心。C.地震频发城市应注重提升工程韧性和社会韧性。D.干旱多风沙的城市应注重提升自身的生态韧性。4.围绕“韧性城市建设”，以上二则材料中的例子从不同角度出发，各有什么侧重？请根据文意简要概括。【答案】1.D2.C3.B4.①

材料一（从解决困扰城市雨洪内涝建设海绵城市的角度）侧重说明应当从韧性城市理念出发寻找应对城市突发风险的思路。②材料二（从不同国家的城市韧性规划和建设的角度）侧重指出每个城市应根据自身特点制定适合自己的韧性城市建设策略。【解析】【1题详解】本题考查学

生对原文内容的理解和分析能力。D.“建桥修路车辆绕行”是有计划的行动，不属于题干中表述的“城市突发扰动因素”。根据文本“城市作为一种复杂的社会生态系统，自其形成以来便持续遭受着来自外界以及自身的各种扰动。这些扰动不仅包括能源短缺、空污染等社会问题，还包

括洪涝、地震、台风等自然灾害，以及疾病传播、交通或通讯系统瘫痪等重大人为灾难”可知，“建桥修路车辆绕行”不属于题干中表述的“城市突发扰动因素”。故选D。【2题详解】本题考查学生理解文中重要概念的能力。C.“消除各种突

发灾害对于城市生活的影响”表述错误，根据原文“韧性城市理念主张以‘预防—减缓—适应’的态度应对各种不确定性风险，强调接受挑战，最大程度地降低各种突发灾害对城市生活的影响”可知，原文是“最大程度地降低各种突发灾害对城市生活的影响”，题干曲解文

意，表述错误。故选C。【3题详解】本题考查学生理解文中重要概念及对文本内容的筛选和分析概括能力。B.“应当以增强经济韧性为中心”错，原文“韧性城市建设，在提高城市安全水平和居民生活品质的同时，也为经济发展注入了活力”“各城市应根据自身特点，从工程韧性、社会韧性、生态韧性、经济韧性等维度制定不同

的韧性发展策略”，可知应制定不同的韧性发展策略，同时也为经济发展注入了活力，并未提及增强经济韧性为中心，选项无中生有。故选B。4题详解】本题考查学生把握分析材料内容要点、筛选整合文中信息的能力。结合“

为提升城市应对雨……增加市区水景和绿地的面积，使城市像海绵一样具有良好的吸水能力，在下雨时能够渗水、蓄水、净水，同时又可实现蓄积雨洪的再利用。海绵城市建设仅仅是韧性城……面的韧性城市理念出发，寻找应对城市各种突发风险的思路”可知，材料一从解决困扰城市雨洪内涝建设海绵城市

的角度，侧重说明应当从韧性城市理念出发寻找应对城市突发风险的思路。结合“建设韧性城市除了强化城市系统应对各种不确定性风险的自我调适能力，还应注重从突发灾害中汲取经验，增强学习能力，研制新的应对策略，提升变消极因素为积极机遇的转化能力”可知，材料二

从不同国家的城市韧性规划和建设的角度，侧重指出每个城市应根据自身特点制定适合自己的韧性城市建设策略。二、本大题共6小题，共20分。阅读下面文言文，完成小题。平山在丰陵之北三里，今杭郡守杨君温甫蚤岁尝读书其下。丰人之举进士者，自温甫之父佥宪公始，而温甫承之。

温甫既贵．，建以为书院。曰：“使吾乡之秀与吾杨氏之子弟诵读其间，翘翘焉相继而兴，以无亡吾先君之泽。”于是其乡多文士，而温甫之子晋，复学成有器识，将绍．温甫而起，益书院为有力焉。【温甫始为秋官郎，予时实为僚佐，相怀甚得也。温甫时时为．予言：平山之胜，耸秀奇特，比于峨

嵋。望之严厉壁削，若无所容，而其上乃宽衍平博，有老氏宫焉。殿阁魁桀伟丽，闻于天下；俯览大江，烟云奋霭；暇辄从朋侪往游，其间鸣湍绝壑，拂云千仞之木，阴翳亏蔽。书院当其麓，其高可以眺，其邃可以隐，其芳可以采，其清可以濯，其幽可以栖。吾因而望之以‘含远’之楼，蛰之以‘寒香’之坞，揭之以‘秋芳’

之亭，澄之以‘洗月’之池，息之以‘栖云’之窝。四时交变，风雪晦．暝之朝，花月澄芬之夕，光景超忽，千态万状。而吾诵读于其间，盖冥然与世相忘；若将终身焉，而不知其他也。今吾汩没于簿书案牍，思平山之胜，而庶几梦寐焉，何可得耶！既而某以病告归阳明，温甫寻亦出守

杭郡。钱塘波涛之汹怪，西湖山水之秀丽，天下之言名胜者无过焉。噫！温甫之．居是地，当无憾于平山耳矣。今年与温甫相见于杭，而亹亹【1】于平山者犹昔也。吁，亦异矣！岂其沉溺于．兹山，果有不能忘情也哉？温甫好学不倦，其为文章，追古人而并之。方其读书于平山也，优游自得，固将发

为事业以显于世。及其施诸政事，沛然有余矣，则又益思致力于问学，而其间又自有不暇者，则其眷恋于兹山也，有以哉！温甫既已成己，则不能忘于成物，而建为书院以倡．其乡人。处行义之时，则不能忘其隐居之地，而拳拳于求

其志者无穷已也。古人有言：“成己，仁也；成物，知也。”温甫其仁且知者欤！又曰：“隐居以．求其志，行义以达其道。吾闻其语矣，未见其人也。”温甫殆其人也，非欤？温甫属予记，予未尝一至平山，而平山岩岩之气象，斩然壁立而不可犯者，固可想而知。其不异于温甫之为人也。以温甫之语予者

记之。（取材于王守仁《平山书院记》）注释：【1】亹（wěi）亹：谈论动人，不知疲倦。5.下列对句中加点词语的解释，不正确．．．的一项是（）A.温甫既贵．贵：显贵B.将绍．温甫而起绍：继承C.风雪晦．暝之朝晦：月末D.而建为

书院以倡．其乡人倡：激励6.下列各组语句中，加点词的意义和用法相同的一组是（）A.温甫之．居是地不知老之．将至B.隐居以．求其志犹不能不以．之兴怀C.温甫时时为．予言引以为．流觞曲水D.岂其沉溺于．兹山急于．星火7.下列对文中语句的理解，不正确．．．的一项是（）A.以无亡

吾先君之泽从而不丢弃我们先辈恩泽的B.望之严厉壁削平山看上去悬崖峭壁，势如刀削C.吾因而望之以“含远”之楼我于是能够在“含远”楼远望D.予未尝一至平山我不止一次到过平山8.根据文意，下列理解与分析，不正确．．．的一项是（）A.杨家三代人读书成名，他们的成功都有赖于平山书院的荫庇。B.平山自然人

文之美兼具，在此间读书可达到物我两忘的境地。C.在作者看来，钱塘和西湖之美当可慰藉杨温甫对平山的思念。D.作者在文末借写平山巍峨的气象，表达对杨温甫为人的赞美。9.将下面的句子译成现代汉语。今吾汩没于簿书案牍，思平山之胜

，而庶几梦寐焉，何可得耶！10.第三段画线句“温甫其仁且知者欤”是作者对杨温甫的评价。请用自己的话具体说明作者这样评价的依据。【答案】5.C6.A7.D8.A9.现在我淹没在案卷公文里（被案卷公文所淹没），思念平山的美景，大概只能在梦中见到了，

怎么能实现呢？10.作者认为杨温甫既“仁”且“知”，是因为他能“成己”“成物”。成己，即成就自己。杨温甫通过读书考取功名，施展抱负，有所作为；杨温甫为官后，依然向往在学问方面提升自己。成物，即成就自身以外的一切外物，成就他人。杨温甫为官之后，兴建平山书院，激

励乡人读书成才。【解析】【5题详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。A.正确。句意：温甫显贵后。B.正确。句意：他也将承续温甫而有所作为。C.错误。“晦”：昏暗、不明亮。句意：风雪阴沉的早上。D.正确。句意：因而将书院在平山建立，来激励同乡文士。故选C

。【6题详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。A.都是助词，主谓之间，无义。句意：温甫住在这个地方。/竟然不知道衰老将要到来。B.连词，表目的，来；/介词，因。句意：隐居是为了实现自己的志向。/尚且不能不因它

引发心中的感触。C.介词，对；/动词，当作。句意：温甫经常对我说。/我们引溪水作为流觞曲水。D.介词，对；/介词，比。句意：难道他是对这座山沉溺。/比流星还急。故选A。【7题详解】本题考查学生理解文言文句子的能力。D.“我不止

一次到过平山”错误。“予未尝一至平山”句意：可我从未去过平山。可见是“从未去过”，而不是“不止一次到过”。故选D。【8题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。A.“杨家三代人读书成名，他们的成功都有赖于平山书院的荫庇”错误。原文“丰人之举进士者，自温甫之父佥宪公始，而温甫承之。温甫既贵，建以为书院

。”考中进士的乡人，是从温甫的父亲佥宪公开始，接着温甫也中了进士。温甫显贵后，建了一个书院。书院是在温甫显贵后建造，可知，温甫及其父亲并未受到平山书院的荫庇。故选A。【9题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能

力。“汩没”，淹没、埋没；“胜”，美景、优美的山水或古迹；“庶几”，或许可以、大概只能；“何可……耶”，怎么能够……呢、怎么可以……呢。【10题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选整合文本信息的能力。原文“古人有言：‘成己，仁也；成物，知也’温甫

其仁且知者欤”句意：古人说：“成就自己，是仁；成就他人，是智”温甫大概就是这样一个有仁义有智慧的人吧！作者以古言对仁与智做解读，成就自己，是仁；成就他人，是智。高度评价杨温甫仁义与智慧并存，成己亦成物。总写可概括为：作者认为杨温甫既“仁”且“知”，是因为他能“成己”“成物”。原文“成己，仁也”成

就自己，是仁。“温甫好学不倦，其为文章，追古人而并之。方其读书于平山也，优游自得，固将发为事业以显于世。及其施诸政事，沛然有余矣，则又益思致力于问学，”杨温甫勤奋好学，不知疲倦。仕途方面，志向高远发扬读书所得，干大事来扬名于世，步入仕途，处理政事游刃有余。学问方面，写文章，

追随古人，风格与他们相仿。政事之余，他又更加想着致力学问。可概括为：成己，即成就自己。杨温甫通过读书考取功名，施展抱负，有所作为；杨温甫为官后，依然向往在学问方面提升自己。的原文“成物，知也”成就他人，是智。“温甫既已成己，

则不能忘于成物，而建为书院以倡其乡人”杨温甫成名显贵之后，也没有忘记成就别人。兴建书院，造福乡里，使同乡俊杰有书院可读书学习，激励他们勤勉学习，不丢弃先辈的恩泽。可概括为：成物，即成就自身以外的一切外物，成就他人。杨温甫为官之后，兴建平山书院，激励乡人读书

成才。参考译文：平山在丰陵以北三里的地方，现在的杭州郡守杨温甫，早些年曾在平山下求学。考中进士的乡人，是从温甫的父亲佥宪公开始，接着温甫也中了进士。温甫显贵后，建了一个书院，说：“让我们同乡中的青年才俊，和杨氏家族中的子弟在这里

读书，使他们不断取得好成绩，从而不丢弃我们先辈的恩泽。”因此他们同乡中出了很多文士，温甫的儿子晋，也学而有成，很有一些器识，他也将承续温甫而有所作为，大概书院起了很大的作用。温甫最初任秋官郎（刑部侍郎），我在那时实际上是他的僚佐，我与

他相交很是投机。温甫经常对我说：“平山的美景，其山峰高耸，秀丽奇特，可以和峨眉山相比。看上去这山悬崖峭壁，势如刀削，好像容纳不了什么；实际上，山上边是宽广平坦又极开阔的，还有一座道观在那里。殿宇楼阁威武雄壮奇伟瑰丽，天下闻名；在山上可俯瞰大江，烟波浩渺

，云雾飘飘；有空时就和朋友们一起到山上游玩，那里声如雷鸣的水从绝谷中流出，山上古木参天，直通云霄，阴翳蔽日。而书院正好在山脚，书院很高可以向远处眺望，它的深远适合人归隐，那里花香可以采摘，水清可以洗濯，山幽可以让人在那里歇息。我于是能够在含远之楼里远望，在寒香之坞里藏身，在秋芳之亭中舒展

四肢，在洗月之池中洗濯内心，在栖云之窝里歇息。一年四季，天气交相变化，风雪阴沉的早上，花月澄芬的夜晚，光影变幻，千态万状。我在这里吟诵读书，沉醉其中，忘却世间万相；如果一辈子呆在这里，我可以不管别的任何人事。现在我淹没在案卷公文里，思念平山的美

景，大概只能在梦中见到了，怎么能实现呢？后来我因病回到阳明山，不久温甫也到离开京城到杭州任郡守。钱塘江波涛汹涌怪异，西湖山水秀丽，天下人说是名胜之最，一点也没夸大。唉！温甫住在这个地方，应该对离开平山没有什么遗憾了。今年和温甫在杭州见面，说到平山时，他仍和从前

一样十分动情。这点就让人奇怪了！难道他是对这座山沉溺，真的是不能忘情于它吗？温甫勤奋好学，不知疲倦，他写文章，追随古人，风格与他们相仿。当他在平山书院读书时，心情平和，悠然自得，原本就想发扬读书所得，干大事来扬名于世。等到他步入仕途，处理政事时，便显得游刃有余了。政事之余，他又更加

想着致力学问，可是又很少有闲暇的时候，那么他如此眷恋这座山，是有原因的啊！温甫已经成就了自己，但他也没有忘记成就别人，因而将书院在平山建立，来激励同乡文士。做仁义之事时，却未曾忘记隐居的地方，怀着诚恳的心

情来实现自己的志向，永不知止。古人说：“成就自己，是仁；成就他人，是智。”温甫大概就是这样一个有仁义有智慧的人吧！古人又说：“隐居是为了实现自己的志向，施行仁义是为了达到自己的目标。我只听过说这话，没见过实现这话的人。”温甫大概就是这样的人吧，不是吗？温甫

嘱托我为平山写一篇记，可我从未去过平山，可是平山那种巍峨的气象，悬崖峭壁凛然不可侵犯的气势，我可以凭想象知道的。它与温甫的为人没有什么不同。我把温甫跟我说的话记下来。三、名著阅读（10分）（一）（5分）阅读下面《论语》中的文字，按要求回答问题。①子曰：“不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也

。”（《里仁》）②子曰：“三年学，不至于谷．，不易得也。”（《泰伯》）③子贡曰：“有美玉于斯，温椟而藏诸？求善贾而沽诸？”子曰：“沽之哉！沽之哉！我待贾者也。”（《子罕》）11.解释加点词“谷”。12.结合上面的材料，概述孔子对出仕的看法。【答案】11.俸禄12.孔子期待被赏识，对出仕抱有

积极态度。他认为要发愁的不应该是没有职位，而是没有胜任的本领，出仕应该首先努力提高自己的从政素质。他认为学有所成还不念及做官，难能可贵，反对以做官为学习目的。【解析】【11题详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。谷：俸禄。句意：没想到

去做官得俸禄。【12题详解】本题考查学生对经典名著的价值、意义的感悟和评价能力。子贡将孔子比作美玉，然后询问他对于出仕的态度。面对学生的试探，孔子旗帜鲜明地表达了自己的态度，那就是积极入世。不过，孔子在入世的同时，是不愿违背

自己的政治主张的。因此，他才说出了“待贾而沽”的话。孔子希望自己出仕的时候，能够找到“识货”明主，更好地发挥自己的才能，而不是单纯地为做官而做官。根据“不患无位，患所以立”，不怕没有官位，就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。说明孔子认为要发愁的不应该是没有职位

，而是没有胜任的本领，出仕应该首先努力提高自己的从政素质。“三年学，不至于谷，不易得也”，读书三年，没想到去做官得俸禄，这是难得的，这表明孔子认为学有所成还不念及做官，难能可贵，反对以做官为学习目的。参考译文：①孔子说：“不怕没有官位，就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没

有人知道自己，只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。”②孔子说：“读书三年，没想到去做官得俸禄，这是难得的。”③子贡说：“这儿有一块美玉，是把它放在匣子里珍藏起来呢，还是找位识货的商人卖掉呢？”孔子说：“卖掉它吧！卖掉它吧！我在等待识货的商人啊！”（二）（5分）1

3.根据要求，完成下面小题。“三染法”是曹雪芹在《红楼梦》中塑造人物的常用手法。这里所说的“三染法”，是指先对人物进行定基调式的介绍与描写；后随情节的展开，不断对人物形象加以充实，从而塑造出丰满立体的人物形象。请从下列《

红楼梦》中的四个人物中任选一个人物，简要说明作者是如何运用“三染法”塑造这一人物形象的。贾宝玉林黛玉王熙凤薛宝钗【答案】作者用“三染法”塑造王熙凤形象。一染，在第三回林黛玉入贾府时，王熙凤第一次出场，“我来迟了，未曾迎接远客”，未见其人

、先闻其声的描写，贾母说她是“凤辣子”的介绍，既能看出王熙凤特殊的地位身份，又能看出她泼辣的性格，这里是基本定调。二染，第十四回王熙凤协理宁国府，做事雷厉风行，显示出非凡的管理才能。三染，第十五回王熙凤弄权铁槛寺，王熙凤贪图银子，玩弄权术，结果害死两条人

命。通过多次点染，从而塑造了一个泼辣、能力强、贪婪、心狠手辣的贾府实际大管家王熙凤的立体形象。【解析】【详解】本题考查学生对经典名著的人物形象、思想内涵和艺术特色的理解、分析能力。解答此题，一是要求学生熟悉《红楼梦》的相关情节和人物特点。二是理解“三染法”，“三染法”本

为画家的绘画手法，而此处用在曹雪芹的小说创作中，是指先对人物进行定基调式的介绍与描写；后随情节的展开，不断对人物形象加以充实，从而塑造出丰满立体的人物形象。“三染法”是雪芹惯用的手法，不仅用来写贾府，同时也用来写人、物、场景等。如写宝黛二人。先由冷子兴和贾雨村分别介绍几句，使他们初具轮廓

。宝玉乃衔玉而生，顽劣异常，不喜读书，专在内闱厮混，并常发怪论道：“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉；我见了女儿，我便清爽；见了男子，便觉浊臭逼人。”黛玉则身体不好，但聪明敏捷，气质非凡。此即为一染。第三回，林黛玉被接到了荣府，人们见她“身体面庞

虽怯弱不胜，却有一段自然的风流态度”。也就在这一回，王夫人对黛玉说：“她有一个孽根祸胎，是家里的‘混世魔王’，以后休采他；因姊妹们不理他倒好，倘或一日同他多说了一句话，他心上一喜，便生出许多事来”。此便为二染。接着，宝玉出场了。那是他刚从外面回来，浑身的冠带

，犹如一位王孙；随后一转身，又换成了美如仙童般的家常打扮。越显得“面如敷粉，唇若施脂；转盼多情，语言常笑；天然一段风骚，全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角”。与此同时，借助宝玉的感官，我们也看清了黛玉的具体形象。她

眉是绢烟眉，似蹙非蹙；目是含情目，似喜非喜；“态生两靥之愁，娇袭一身之病；泪光点点，娇喘微微。”到此便是三染了。同样，写宝钗也是如此。一染在第四回，只有八个字：“肌骨莹润，举止娴雅。”二染在第五回，也只有几个字：“品格端方，容貌丰美

，人多谓黛玉所不及。”三染在第八回，略详细些：“脸若银盆，眼如水杏，唇不点而红，眉不画而翠。”但很可惜，这姑娘还颇有些世故：“罕言寡语，人谓装愚；安分随时，自云守拙。”四、本大题共4小题，共25分。（一）（12分）阅读下面诗歌，完成小题。醉中作行草数纸【1】陆游还家

痛饮洗尘土，醉帖淋漓寄豪举。石池墨沉如海宽，玄云下垂黑蛟舞。太阴鬼神挟风雨，夜半马陵【2】飞万弩。堂堂笔阵从天下，气压唐人折钗股【3】。丈夫本意陋千古，残虏何足膏砧斧。驿书驰报儿单于【4】，直用毛锥惊杀汝。注释：【1】65岁的陆游多次上疏力

主北伐，却因言论“不合时宜”被削职罢官，返乡后作此诗。【2】马陵：地名，齐将孙膑曾在此设伏，射杀魏军，魏将庞涓兵败而死。【3】折钗股：一种书法中的转折笔法，圆润且有力。【4】儿单于：此处指新即位的金章宗。14.以下对诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（）A.“石池”二句多用比喻，其中“

黑蛟舞”表现了草书之形与势，极具力量和动感。B.“太阴”句气氛沉郁，“夜半”句作者自比庞涓，表达了英雄末路的遗憾和悲凉。C.“堂堂”句写笔阵自天而下，语意与“玄云”“风雨”“万弩”相承，气势连贯。D.“陋”意为轻视，“丈夫”句表达了作者自视无人能

比的气概，为后面三句蓄势。15.陆游钟情草书，也留下了大量关于草书的诗作。下列陆游诗中，其创作草书的意态与本诗不一致的是（）A.手挹冻醪秋露重，卷翻狂墨瘦蛟飞。B.酒为旗鼓笔刀槊，势从天落银河倾。C.矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。

D.有时寓意笔砚间，跌宕奔腾作诙诡。16.请结合全诗，分析“醉帖淋漓寄豪举”一句有何意蕴。【答案】14.B15.C16.示例：诗人把淋漓纵逸的书法创作当作上阵杀敌的豪举，表达了想要出师北伐、痛杀金人的宏伟心志，也表达了作者不能真的带兵上阵，只能以笔为刀，在想象中完成心愿的悲愤与不甘。【

解析】【分析】【14题详解】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。B.“‘夜半’句作者自比庞涓”错，这句诗的意思是想象着在夜半像孙膑一样，带领齐军设伏杀死敌人，自比孙膑，而不是自比庞涓。故选B。【15题详解】本题考查学生鉴赏诗歌语言风

格的能力。C.“矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶”，写诗人客居京华，闲极无聊，以草书消遣时光，表面上写极闲适恬静的境界，实则暗藏着诗人无限的感慨与牢骚，其风格较为含蓄委婉，与本诗体现出来的豪迈狂放不一致。故选C。【16题详解】本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力

。分析诗句的意蕴，即理解诗句的意思，并赏析其蕴含的情感。“醉帖淋漓寄豪举”，字面意思是诗人把淋漓纵逸的书法创作当作上阵杀敌的豪举。表达了想要出师北伐、上阵杀敌，驱逐金人、收复失地的宏伟心志。同时，现实中的诗人，“被削职罢官

”，被迫返乡，这样的抱负不能实现，只能在醉酒之后，以笔作刀，在想象中完成心愿，抒发了内心的不甘和悲愤。（二）（13分）17.在横线处填写作品原句。（1）______，形影相吊。（李密《陈情表》）（2）乌鸟私情，______。（李密《陈情表》）（3）

______，万籁有声。（归有光《项脊轩志》）（4）三五之夜，明月半墙，______，风移影动，珊珊可爱。（归有光《项脊轩志》）（5）______，深巷明朝卖杏花。（陆游《临安春雨初霁》）（6）______，来吾道夫先路！（屈原《离骚》）

（7）______，砯崖转石万壑雷。（李白《蜀道难》）（8）映阶碧草自春色，______。（杜甫《蜀相》）（9）______，有三秋桂子，十里荷花。（柳永《望海潮》）（10）______，青楼梦好，难赋深情。（姜夔《扬州慢》）（11）心非木石岂无感？

______。（鲍照《拟行路难》）（12）盘飧市远无兼味，______。（杜甫《客至》）（13）落木千山天远大，______。（黄庭坚《登快阁》）【答案】①.茕茕孑立②.愿乞终养③.冥然兀坐④.桂影斑驳⑤.小楼一夜听春雨⑥.乘骐骥以驰骋兮⑦.飞湍瀑流争喧豗⑧.隔

叶黄鹂空好音⑨.重湖叠𪩘清嘉⑩.纵豆蔻词工⑪.吞声踯躅不敢言⑫.樽酒家贫只旧醅⑬.澄江一道月分明【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词如下：茕、孑、冥、斑驳、骐骥、驰骋、喧豗、𪩘、嘉、蔻、踯

躅、樽、醅、澄。五、本大题共4小题，共16分。阅读下面的作品，完成下面小题。寻声楚吟缓缓归①听见一声“到了”，应声望去，秭归就到了。这句话猛然唤醒了我：那场处心积虑．．．．的返回，将将抵达。路上，我一直在深究的，正是“秭归”这个地名。“秭”，《广韵》中称“千亿”。“归”，即返回，扩展为反

观、反思。所谓“秭归”，便是万千人生的返回、反观与反思。②屈原必深谙于此，他的一生是对“返回”最好的注释，而导引这一切的就是诗。屈原本质上先是个诗人，以文辞与辩才名世，“诗”与“策”，是他生命的两翼。他曾极力以

他的“策”去报效他的国，可惜君王既不懂他的“诗”，也无视他的“策”。当“策”的翅膀被折断，便只能返回去做他的诗人。③我要赶回去过秭归的端午节，参加乐平里的三闾骚坛诗会，向屈原故里、中国文脉源头致意。我到的那天，是端午前一天。我

不敢确认，迁址重建的秭归新城，屈原和无数归人是否找得到。这些年，我在异域他乡身心俱疲，每时每刻都在渴望着归去。如果“返回”“归”是秭归的一大属性，漂泊与流浪，则是秭归的又一大属性。没有远离、漂泊与流浪，何来“返回”与“归”？④多年前的一个端午

，我去过老秭归。那年的端午诗会是在一个幽暗的礼堂进行。轮到我上台时，浑身都在哆嗦。“近乡情更怯”，紧张，突然意识到了那个时刻的庄严。诗是秭归的骨与血。只有那时，你才会真切地想起你面对的，是中国最古老也最伟大的诗人屈原——一直颠沛流离．．．．于江河湖海的诗人。在他身后，世界迷失了方向，至今还在迷

失着，我们都在流浪。汉唐以降，诗早成了仕途进阶攀附的云梯，诗的价值断崖式跌落。人沦为徒具肉身的躯壳，灵魂无家可归。比如我，多年漂泊异乡，以为浪迹天涯阅尽春秋有无尽豪迈，其实无非是一种极致的自我迷失，潇洒中隐藏着的唯有深切的孤独。在这个意义

上，我们与屈原一样，一直处于无尽的流放与漂泊之中……⑤翌日清晨我醒得早，沿乐平里盘山小道爬上去，来到屈原庙前奉上三炷香。转身一望，唯见云山苍茫。只有在乐平里，才能感受到屈原穿越了两千多年的时光，整整走过一部中国文明史。说屈原只知忠君报国的论者，他们忘了屈原终其一生都是个追寻真善美的诗人。在他那里，

美政与美人同为一体，二者不过是“美”的不同形态。他是人类历史上为数不多的以“美”为终极目标的歌者。以为他只是为自己被黜而痛苦，透露的只是论者自身的狭隘与浅薄。美是这个世界上最崇高的，她高踞于山河之上，与日月同光。⑥祭奠屈子的招魂仪式即将开始。在高高的屈原庙脚下，一张普

通条桌，铺上一幅深红色绒幛。凝眸处，“三闾骚坛”四个稚拙可亲的隶书字，让整个乐平里顿有千钧之重。条桌上，供着显见是出于民间手笔的灵牌：“楚三闾大夫屈原之魂魄位”，两边“清烈千秋师”“忠贞万古存”两行小字，点点滴滴都是淋漓．

．的民心。烛灯、香炉、酒盅、点心一溜排开，轻烟缭绕，人世静穆。纸扎的引魂幡以它素雅的清白，在屈原庙前陡峭沉郁的深色背景里，时而低垂，时而轻飏。由一面鼓、两面锣、一副大钹组成的乐队，四个乡人，把阵阵锣鼓敲打得叫人热血盈沸。三个吟诵招魂诗的乡人开始了吟

唱。那是始自屈原的道地楚吟，来自大地，悲悯悠扬，深切跌宕，上天入地，忧而不伤。置身在那样的气氛里，异样的肃穆让人既振奋充盈，又虚脱无力。屈原若魂魄来归，必可听见乡党的声声呼唤。⑦招魂之要义不在召回肉身，而在以吟唱呼唤、重

现他的诗意。诗，从诞生之日起，便与“唱”紧紧相连。三闾骚坛的诗人，一代代地读诗写诗唱诗，那既是为怀念屈原，也是他们自身生命的需要。来自俗世的吟唱者们，肉身沉重，尘埃满身，没有翅膀，无法飞翔，只好以吟唱代替飞翔。他们的吟诵，率真的粗砺．．

一如裸露的山野，无饰的挚拙恰似未耕的田园，有无名山花之清纯，有在山之水的凛冽。⑧坐在身边的朋友悄悄问我，能不能也朗诵一首自己的诗作。久不为诗，我只在去乐平里的路上，用手机记下过一些思绪。头天在县城吃过的粽子状若小喇叭，凝视良久，总以为它在吹奏什么，讲诉什么。解开紧紧缠裹着粽

子的道道绳索，一如解开屈原身上的左徒官服，方可见屈原作为一个大地诗人的真身，向世界奉献他几经煎煮早已熟透的糍糯之心，顿时诗意汹涌，蜜汁涟漪流溢，九州为之庆幸。不如此，我们将痛失《九歌》《天问》，失去那位伟大的浪漫主义诗

人。而乐平里的乡亲、农人，则在千年之后，继续为大地招魂，为诗意招魂，为生命招魂。⑨骚坛诗会朗诵间隙，我与从台上走下来的乡亲悄声聊天，问他们的写作，他们的吟唱。刚才参与招魂吟唱的三位乡人，没有一个职业诗人。在乐平里，在秭归，诗性的日子已成常

态，诗，伴随着他们的日常，伴随着他们的油盐柴米欢乐悲辛。⑩离开秭归的路上，我记述下看见过、思索过的一切，一首仿楚辞的习作适时而生。三十五年辗转，我终于在聆听了那场楚吟后，完成了身与心的同时返回，肉与灵的共同抵达。（取材于汤世杰的同名散文）18.下列对文中加点词语

的解说，不正确．．．的一项是A.那场处心积虑．．．．的返回处心积虑：形容用尽心思地探寻B.颠沛流离．．．．于江河湖海的诗人颠沛流离：形容生活艰难，四处流浪谋生C.点点滴滴都是淋漓．．的民心淋漓：饱含深情的D.率真的粗砺．．一如裸露的山野粗砺：未经打磨的质朴19.

下列对文章的理解与赏析，不正确．．．的一项是A.文章开头对“秭归”地名含义的阐释，既有文化意味，又为后文做了铺垫。B.第③段结尾说，正是有了漂泊和远离，才有了“返回”与“归”，颇富哲理。C.第④段“近乡情更怯”写出作者久别家乡，回来时已无家可归的

复杂心情。D.第⑧段用“粽子”作比喻，表达了对还原屈原诗人本真的思索，耐人寻味。20.本文题目“寻声楚吟缓缓归”意蕴丰富。“楚吟”包含哪些含义？请结合全文，简要阐释。21.作者参加祭奠屈原的“三闾骚坛

诗会”，在庄重的仪式中获得了情感共鸣和心灵感悟。举行仪式的特殊时间地点、具有象征意义的会场布置细节、震撼人心的仪式流程，给作者带来强烈的触动和深刻的思考。生活中还有很多这样通过郑重的仪式来寄托情感、昭示意义、宣扬理念、洗礼心灵的例子。结合你的经历，谈谈你对这类仪式的体会。要求：写出具体的仪式

场景以及获得的体验和感悟。【答案】18.B19.C20.“楚吟”含义：①屈原那些表达对纯粹美的追求的伟大楚辞。②乡人在祭奠仪式上追慕屈原，用楚音吟唱的诗歌；在日常生活中传承诗意，创作、吟唱的诗歌。③作者参加三闾骚坛诗会，找到心灵归宿后创作的仿楚辞习作。21.在南京举行的庄严肃穆的公祭仪式，全南京

响起防空警报，行人默哀，车辆鸣笛。这样自发的自觉的市民悼念行为就是一种仪式感的体现，没有轰轰烈烈装腔作势，实打实的在心中默念自己的同胞和家人。这样的仪式感才是我们应该推崇的，这有利于增强民族凝聚力，有利于唤起民众与国家患难与共的情感，有利于世人学习和传承历史

，有利于警示和教育世人尤其是年轻人，有利于与国际社会进行沟通。【解析】【18题详解】本题考查理解重点词语含义的能力。常用的词语、成语、专用术语必须理解和积累，这是学习语文的基本功。平时要勤查字典，反复揣摩，同时要把这些词语放到语境中反复朗读，形成使用该词

语的语感，然后再理解词语的含义。B项，“颠沛流离：形容生活艰难，四处流浪谋生”错误，由原文“比如我，多年漂泊异乡，以为浪迹天涯阅尽春秋有无尽豪迈，其实无非是一种极致的自我迷失，潇洒中隐藏着的唯有深切的孤独”可知，颠沛流离

是指我多年漂泊异乡、浪迹天涯的生活状态，而不是指我“生活艰难，四处流浪谋生”。B错误。故选B。【19题详解】本题考查理解文章内容的能力，解答这类题目，首先要明确题干的选择要求，如本题“下列对文章的理解与

赏析，不正确的一项是”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。C项，“回来时已无家可归的复杂心情”错误，应该是写出作者久别家乡，回来时的紧张，紧张自己没有真正回到家乡，没有从精神上真正回来。C错误。故选C。【

20题详解】本题考查探究文章标题的能力。解答时要思考标题自身义(表层含义)和在文中的含义(引申义、比喻义象征义等)，思考标题是否点明写作对象的特点或写作内容，是否表达作者的感情和态度，是否揭示文章的主旨或哲理，是否是文章的线

索和结构思路。由原文“诗是秭归的骨与血。只有那时，你才会真切地想起你面对的，是中国最古老也最伟大的诗人屈原——一直颠沛流离于江河湖海的诗人”可知，“楚吟”是指屈原那些表达对纯粹美的追求的伟大楚辞；由原文“三个吟诵招魂诗的乡人开始了吟唱。那是始自屈原的道地

楚吟，来自大地，悲悯悠扬，深切跌宕，上天入地，忧而不伤”可知，“楚吟”是指乡人在祭奠仪式上追慕屈原，用楚音吟唱的诗歌；由原文“三闾骚坛的诗人，一代代地读诗写诗唱诗，那既是为怀念屈原，也是他们自身生命的需要。来自俗世的吟唱者们，肉身沉重，尘埃满身，

没有翅膀，无法飞翔，只好以吟唱代替飞翔。他们的吟诵，率真的粗砺一如裸露的山野，无饰的挚拙恰似未耕的田园，有无名山花之清纯，有在山之水的凛冽”可知，“楚吟”是指在日常生活中传承诗意，创作、吟唱的诗歌由原文“离开秭

归的路上，我记述下看见过、思索过的一切，一首仿楚辞的习作适时而生。三十五年辗转，我终于在聆听了那场楚吟后，完成了身与心的同时返回，肉与灵的共同抵达”可知，“楚吟”是指作者参加三闾骚坛诗会，找到心灵归宿后创作的仿楚辞习作。【21题详解】考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力

。解答本题要明确表达出观点。只有这样才能围绕观点组织材料，并形成答案。从文本情节引述论据分析，对于小说情节合理性的探究，绝对不能离开文本而漫无边际地去谈，而应该紧密结合文本，并运用文本中的具体情节等进行分析，这样才能得出正确的结论。例如：设立南京

大屠杀死难者国家公祭日。设立南京大屠杀死难者国家公祭日有四方面重大价值，悼念死难者、铭记历史对其具有统领意义。死难者是日本侵华战争中侵华日军的杀戮造成，悼念死难者、铭记历史必然揭露侵华日军暴行，反对侵略战争，促进人类文明，维护世界和平。国家被侵略是由于国力弱、主

权受损害，悼念死难者、铭记历史必然反思民族悲剧的成因，思考对策，激励国人爱国发奋，自强不息。日本右翼势力否认侵略、否认暴行，悼念死难者、铭记历史就是反击日本右翼，维护死难者的名誉权，捍卫世界反法西斯战争胜利成果和战后国际新

秩序。南京大屠杀30万死难者乃至所有在日本侵华战争中被日本侵略者杀戮的死难者主要是平民百姓，悼念死难者、铭记历史就是坚持人民主体地位的宪法精神，尊重民众，将民众的情感诉求和意志予以集中、充分体现，慰藉死难者遗属和幸存者。【点睛】标题是文章的眼睛，或是情节的高度概括，或是

人物性格的突出体现，等等。选择标题作为探究点是命题者的偏好。常见的探究方式有三种：一是侧重标题内容的意蕴探究，二是不同标题的比较探究，三是拟标题的意图。无论是哪种，都要关注两方面：一是标题本身的内容、艺术特点；二是标题与文本（如情节、人物、主旨、环境等)的联系，或就一个角度谈深谈透，

或多角度多层次切入。六、本大题共3小题，共7分。（一）语言基础知识运用（7分）22.阅读材料，完成小题。①2022年10月1日，《北京中轴线文化遗产保护条例》正式施行，由此，北京中轴线文化遗产(以下简称“北京中轴线．．．．．”)申报2024年世界文化遗产工作进入了冲刺阶段。②“北京中轴线”

是并然有序、气势恢宏的城市历史建筑群。③它全长7.8公里，北起鼓楼钟楼，南到永定门，纵贯北京老城。④古代皇家建筑、居中历史道路和现代公共建筑等是其主要构成部分。⑤这条中轴线的建立让北京具有了独有的壮美秩序。⑥它是北京的脊梁和灵魂，是北京的空间．．之轴，更是文化．．之轴。⑦申遗是．为了更好地保护利

用，把老祖宗留下的文化遗产精心守护好，让历史文脉更好地传承下去。⑧条例的颁布实施是“北京中轴线”申遗保护工作的标志性成果，为北京中轴线文化遗产保护提供了法治．．保障。（1）下列说法不正确的一项是()A.①句中的

引号表示特定称谓。B.⑥句中的“空间”和“文化”应互换位置。C.⑦句中的“是”字不能删去。D.⑧句中的“法治”不可以用“法制”替换。（2）根据画线处的内容，用一句话给“北京中轴线”下定义。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。【答案】（1）B（2）“北京中轴线”是

指北端为鼓楼钟楼，南端为永定门，纵贯北京老城，全长7.8公里，由一系列古代皇家建筑、居中历史道路和现代公共建筑等共同构成的井然有序、气势恢宏的城市历史建筑群。【解析】【小问1详解】本题考查学生正确使用标

点符号、辨析修改病句的能力。B.“应互换位置”错误。“是……更是……”表递进，应先“空间”后“文化”，二者不可位置不可互换。故选B。【小问2详解】本题考查学生下定义的能力。题干要求学生为“北京中轴线”下定义。下定义是揭示事物本质属性的表述形式。应采用“……是……”的格式，找到被定义对

象的种概念和属概念。首先要确定“‘北京中轴线’是……建筑群”，然后把其范围、特点“北端为鼓楼钟楼，南端为永定门，纵贯北京老城，全长7.8公里”“古代皇家建筑、居中历史道路和现代公共建筑等共同构成”“井然有序、气势恢宏的城市历史”等信息

作为修饰语放入主干句中，即可得出答案。（二）23.下列加点字的读音和字形，完全正确的一项是（）A.义愤填鹰．荠．麦青青（jì）会稽．吮．吸（yǔn）B.更．相为命逮．奉圣朝（dǎi）笙萧．伶俜．（pìn

）C.偃．仰啸歌趣舍万殊（qǔ）先妣．凌侮．（wǔ）D.有所希翼．垣．墙周庭（huán）叱．骂长篙．（hāo）【答案】C【解析】【详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字音、字形的能力。A.“义愤填鹰”中的“鹰”应写作“膺”，“吮吸

”中的“吮”应读作“shǔn”。B.“逮奉圣朝”中的“逮”应读作“dài”，“笙萧”中的“萧”应写作“箫”，“伶俜”中的“俜”应读作“pīng”。C.正确。D.“有所希翼”中的“翼”应写作“冀”，“垣墙周庭”中的“垣”应读作“yuán”，“长篙

”中的“篙”应读作“gāo”。故选C。七、本大题共2小题，共60分。微写作。（10分）从下面三个题目中任选一题，按要求作答。24.微写作。近日，北京举办首届“全民晒书节”活动，书友可以带自己的藏书来展示，可以分享阅读心得，还可以用旧书交换图书、鲜花、咖啡等。请你为此活动写一段宣传语。要求：语言简

练得体，有吸引力。不超过150字。不透露所在区、学校及个人信息。．．．．．．．．．．．．．．．【答案】书籍，是人们心中的文化绿洲，来“全民晒书节”，能找到属于你的精神绿洲和食粮。“全民晒书节”活动，是您探索知识、释放想象力的最佳场所。从经典文学、历史传记，到科技新知、艺术美学，各类书籍一应俱

全。我们为您精心呈现一场视觉与知识的盛宴，让您在轻松愉快的氛围中，尽情品味文字的美好。当然，还有鲜花和咖啡哦！【解析】【详解】本题考查学生微写作的能力。写作类型：宣传语类微写作题。审题：首先，这次活动的主题是“书籍”，所以所讲的内容应与阅读、精神粮食有关。而如何宣传此次活动，则重点在

于活动的意义宣传和吸引人的地方。活动的意义即阅读书籍的意义，题目要求写宣传语，就是要通过写的内容吸引人们来到活动，故而要写出书籍阅读能收到的好处，另外题中说明活动不仅仅是交换书籍，还可以用书籍交换其他物品，在写作时可以抓住这点新奇有意思的一面吸引人们前来。写作思路：写作过程中可以

从活动目的、过程和意义等方面展开简要介绍，因为是宣传语故而语言要形象生动，有感染力，有鼓动性，可以使用修辞手法等。活动目的是让人们交换书籍，进而促进阅读书籍的行为发生，目的也可以是通过活动促使人们在现实空间交往，总之是为了促进区域文化的发展，丰富人们的精神生活。活动过程可以简单写

，因为相关的介绍对过程应该有详细的介绍。活动的意义可以从阅读对人的意义的角度分析，比如阅读丰富精神世界，探索知识，释放想象力等。25.微写作。一项调查显示，近半数受访青年感觉自己语言文字表达能力下降，词汇量匮乏、内容干瘪。有人把这种现象归咎于网络的发展，也有人认为这

是阅读太少造成的……请你写一段话，阐述自己的看法。要求：观点明确，条理清晰；不超过150字；不透露所在学校及个人信息。【答案】示例：我认为表达能力下降原因有两方面。一是人们过度依赖网络，碎片化表达方式让

思维无法集中在一个主题，导致写作和表达障碍。二是缺乏长阅读，经典诵读的程度不高，思维训练不足。帮助年轻人走出“词穷”困境，需要从改善互联网语言环境开始，打造内容优质的网络文化，提高青少年诵读经典的素养，加强年轻人语言和思维的训练。【解析】【详解】本题考查学生的微写作能力。写作类型：议论类微写作。审

题：明确题干要求，以“青年感觉自己语言文字表达能力下降”为论题，展开讨论。试题在举出现象后，又分别列举了人们眼中两种不同的原因，可见试题是要求学生首先针对现象分析能力下降的原因，再探讨解决问题的办法。语言表达能力下降是多种因

素作用的结果，题目中给出两种思路，但省略号则提示考生可以发散思路，并结合自己的体会来写清楚原因。原因是多样化的，不能集中在一点。写作指导：写作时，首先要明确自己的观点，然后阐述对应的两到三点理由，最后进行总结。如：

明确提出自己的观点，我认为目前人们的语言表达能力减弱是个亟待解决的问题，是问题才要分析原因，找出解决的办法。然后逐步分析原因，如网络语言的碎片化，思维无法持续等，还可以从大社会环境找，比如大众阅读意愿减弱，经典阅读被排除在人们日常的生活之外等。问题明确之后，可以从主客观多方面

找解决办法，这里要注意针对原因来分析，写什么原因就给出什么解决办法，可以从网络环境找原因，也可以从人们自身找，主观和客观结合在一起找办法。如从人自身找就是加强对自我的约束，减少上网时间，多进行长文本阅读，再比如从整治网络环境入手，分析如何制定政策加强网络环境的优化建设

，营造良好的阅读风气。最后，家长、学校和社会也应该加强对青少年的教育和引导，帮助他们正确认识网络文化，养成阅读经典的好习惯。26.微写作。请以“绿树长到了我的窗前”为开头，写一首小诗或一段抒情文字。要求：题目自拟，感情真挚，语言生动，有

感染力，不超过150字，将所选题号填在答题卡相应的位置上。【答案】示例：窗前绿意绿树长到了我的窗前，枝叶轻拂，如梦似幻。清晨阳光透过叶隙，洒下斑驳的碎影。窗外鸟儿欢快歌唱，绿叶轻摇，奏出乐章。岁月静好，时光悠长，绿意盎然，

心亦荡漾。【解析】【详解】本题考查学生微写作的能力。写作类型：抒情类微写作。审题：明确题干要求，以“绿树长到了我的窗前”为开头展开写作。这里的“绿树”可以是一种具体的自然物，代表的是春天的景色，也可以赋予绿树象征

比喻义，代表抽象的希望、梦想、生机、活力等。可以展开联想想象，运用多种修辞手法和不同句式，增强语言的生动性和感染力，在此基础上，突出“绿树长到了我的窗前”带给自己的感受，要感情真挚，符合小诗或抒情文字的特征。写作指导：“绿树长到了我的窗前”暗示了“我”和“绿树”的关系

，可以写近距离观察树的样貌，突出它碧绿的色泽、繁盛的状态、不屈不挠的精神感染了颓废的“我”，给了“我”无穷的力量，让困境中的“我”笑对生活。也可以虚拟一段“我”与“绿树”的对话，于对话间传递出人与自然的

和谐关系或者自然对人的生命启迪，抑或于对话间展示“我”的内心世界。作文（50分）从下面两个题目中任选一题，按要求作答。27.根据要求写作。“各就各位”，是运动场上最响亮的口令，它提醒运动员到各自位置上，比赛即将开始。这引发了你怎样的联想与思考？请以“各就各位”为题目，写一篇议论

文。要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。不少于700字。将题目写在答题卡上。不透露所在学校及个人信息。【答案】例文：各就各位赛场上，运动员们跟着口令，各就各位，为比赛做好准备；生活中，我们也该响应时代的号召，各就各位，找准自己的

人生坐标。那么，如何各就各位，找到自己的位置呢？经我思考，欲各就各位，绘制出自己独一无二的坐标图，必经人生之三境界。高山仰止，景行行止，各就各位，追寻正确的人生方向。人之所以能登上众生之巅，就是因为我们善于学习。找准人生定位

也是如此。提起文天祥，我们会情不自禁地为其“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的一片高义而折腰。殊不知，文天祥年幼时就很仰慕同乡先贤欧阳修、杨邦乂、胡铨，并立志要和这些伟大先贤一样，努力做一个报效国家的忠臣。于是，文天祥矢志苦读，20岁状元及第。蒙古入侵南宋时，

义无反顾地率军勤王，兵败被俘后又义正词严地拒绝了元军的反复劝降，从容就义，成就一代忠名。而他的诗作与事迹垂范后世，更是激励了无数后人舍生取义、以身许国。就比如那个“要留清白在人间”的于谦，年幼起即仰慕文天祥的气节，将其画像悬

于座前，于是，土木堡之变时我们才能看到于谦固守北京城的壮举。追寻先贤遗踪，从中汲取崇高的精神力量，可以帮助我们沥清愚昧、自私，各就各位，找到一条正确的人生之路。认识自我，看清世界，各就各位，立足合理的人生坐标与定位。我们崇尚崇高，但并非每个人都能成为一代

伟人。因此，想要找准人生定位，人们更需要学会理性审视自我，客观面对真实自我，如此才能科学地规划人生。汉高祖刘邦就对自己有清晰认知，他知道自己谋不如张良，兵不如韩信，粮不如萧何，于是并不与他人争短长，而是借助众人之长，做出正确决策，最终成就帝业。欲戴王冠，必承其重。但理想与现实落差过大，压

力与包袱过重，反而会事与愿违。所以，唯有清晰自我认知，才能帮助我们赢得人生成就。成就小我，升华大我，各就各位，探索高远的人生目标与追求。我们身处的时代正滚滚向前，因此，我辈想要在浩瀚广宇中找到自己的人生位置，将小我升华为大我，就要将自己立于时代所需，在时代

大潮中展现自我、塑造自我、完成自我。物理学家黄大年，在当初一穷二白的祖国又面临西方国家技术封锁的厄运时，不顾一切响应时代号召，根据国家需要规划自己的科研人生，并最终取得诸多重大成果，填补多项国内技术空白。像黄大年一样的许许多多科学家，立足时代的需要，把爱国之情、强国之志绘进了自己的人生坐标图

中，为国家做出了贡献，也成就了自己。所以，我辈想要绘制出完美的人生坐标图，就应该把自己的生涯规划和时代浪潮紧密结合，应国家之所需，创造美丽人生。各就各位，找准人生坐标，树立高远志向，我们才能在艰难的人生路上一往无前，昂

首高歌，塑造完美人生。【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道全命题材料作文题。材料以体育运动中最为常见的一句口令“各就各位”展开写作话题。对此，材料首先解释了“各就各位”在体育运动中的内涵，即重点是“提醒

运动员到各自位置上”，为即将开始的比赛做好准备。由此，我们可以联想到我们青少年人生中的“各就各位”，也就是说，我们也要准确找到自己的人生坐标，对自己的个性、能力、志趣等有一个准确的自我认知，从而让自己“各就各位”做好准备，成长为栋梁之材

，为民族复兴做出切实贡献。所以，这里的“各就各位”，我们或许可以认为其不仅代表准确的定位，或弯或直的位置线，也代表每一个人与众不同的人生之路。试题要求以“各就各位”为题进行议论文写作。写作时，可采用递进式的论证结构，从“各就各位”的内涵，定位精准“人生位置”的

重要性，如何才能精准“各就各位”等角度展开具体论证。行文过程中，可以综合采用举例论证、引用论证、对比论证等多种论证方法，思考自己对于找准人生位置的理解与感悟。如可以引用“历史上，始终清晰的是奋斗者的步伐

。”从而论证新时代青年唯有“各就各位”于奋斗者的位置之上，方能实现人生价值，在历史的赛道上留下痕迹。也可以将“各就各位”的积极意义与随波逐流、盲目跟风的后果形成对比，从而论证找准人生位置的重要性。在论据的选取上，应注意联系社会现实与自身实际。可以立足于当下社会，选取具

有现实意义的事例，如当代大学生毕业后的就业选择，有人选择做大学生村官，立足奉献；有人选择得过且过，意图啃老。不同的定位，带来不一样的人生结果，使文章更具有深刻性。立意：1.找准人生定位，续写时代华章。2.各就各位，成就自我。3.以

各就各位为基，以奋楫笃行为剑。4.定青春之位置，铸泱泱之大国。28.完成下列作文。演讲精彩、成绩优异、行为动人……往往能收获掌声；但有些时候，掌声会意外地响起。请以“意外的掌声”为题，联系现实生活，展开联想或想象，写一篇记叙文。要求：思想健康；内容充实，有细节描写；语言流畅，书

写清晰。不少于700字。将题目写在答题卡上。不透露学校及个人信息．．．．．．．．．．。【答案】例文：意外的掌声“荣获本次校园话剧节一等奖的是——《小人物》！有请两位主演上台！”主持人的话刚说完，此起彼伏的掌声排山倒海般地涌来。我的胳膊打着厚厚的绷带，但是丝毫不影

响我鼓掌的热情！我们的话剧太成功了，它让每个人都看到了小人物的不屈与不甘，然后回归自己，热爱自己。当然，最大的功臣一定是我们的二位主演了，他们的演出惟妙惟肖，出神入化，和专业的演员比起来真是毫不逊色！他们配得起这掌声！我越想越兴奋，好像自己得了奥斯

卡奖一般。打着绷带的胳膊已经有被我“拍散”的趋势了，但是热情丝毫未减。“接下来，我想请大家把最热烈的掌声送给我们的幕后代表——”突然听到我的名字，有那么几秒钟，我感觉是在做梦。是我吗？我侧着耳朵又听了听，没错，是我的名字！那一刻，我的脸一定红得像一个熟透的鹌鹑，还呲呲儿冒着热气儿。我站起来，

轻飘飘地往台上移，“太让人意外了，怎么还把我叫上去了，怪不好意思的……”我在心里甜蜜地“埋怨”道。台上，在主持人面前，我像一个受冤的囚犯屈打成招后毫无逻辑坦白一般：“我真的，没做什么……”台下一阵哄笑，笑里全是

鼓励和喜欢。“你是配角A，也是配角B……怎么样，大家都没看出来吧！您还是我们的灯光师、剪辑师、修理师……您看这胳膊，据说就是前儿修理灯泡的‘战绩’……”台下的人再次被逗得哈哈乐，伴随着雷鸣般的掌声，有的还站起来向我致意，竟然还有人给我“飞吻”！太意外，太不可思议了！“不敢当，这掌声……不敢当…

…”我局促着，毫无在话剧台上的潇洒。“这话剧是《小人物》，您就是我们的‘小人物’的最佳代表呀！为这台话剧付出的所有人都值得被尊敬，我们把掌声送给他们……”掌声又一次响起来，像花瓣，如阵雨，似焰火，跳跃着，击打着，燃烧着，汹涌澎湃，气势磅礴…

…声声都撞击着我的心扉。我一次次地鞠躬，用我打着石膏的手并在我的好的手上，双手合十，感恩……躺在床上，我的耳边似乎还能听到那经久不息的掌声。我开始意外，后来便明白了，那些在自己的岗位上默默付出，倾尽心

血的人都是“小人物”，他们也同样配得起那些最热烈的掌声！【解析】【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道命题作文。材料要求考生以“意外的掌声”为题，写一篇记叙文。“意外的掌声”，是一个定中结构的短语。中心语是“掌声”，定语为“意外的”，这个题目重点在于

强调“意外的”，即意料之外。材料语中“演讲精彩、成绩优异、行为动人……往往能收获掌声，但有些时候，掌声会意外地响起。”审题的关键就在于这个转折词“但”，说明在“演讲不精彩、成绩不优异、行为不动人”的时候也能收获掌声，这就与标题中的“意外”相

呼应。那么考生可以思考，能够响起“意外的掌声”原因是有哪些呢？考生可以联系现实生活，展开联想和想象，思考以下几种情况：①假如你是一个话剧表演的幕后工作者，台上的人光鲜亮丽，你认为话剧的成功和他们息息相关，和自己没有关系。所以当别人用掌声感谢你的无私付出的时候，你感觉到

很意外，然后对这掌声、对这份工作有了更加深刻的思考；（光鲜亮丽——优秀/理所应当的掌声；背后的工作者——优秀很难被看到——意外的掌声）②假如你是一个京剧表演者，一直以来，你致力于传承京剧，即使并未收到应有的、合理的待遇，但是你从未放弃。你的持续努力终

于有了收获，在最近的一次比赛上，你获得了认可，掌声不断。你意外又欣慰并决定勇往直前地去传承之；③假如你在运动会的跑道上挥洒汗水。你跑得很慢，但是直到最后你都没有放弃。第一名赢得了掌声，你也赢得了很多掌声。他们为你永不言弃的精神鼓掌，你

意外惊喜；或者运动会上，你本来在争分夺秒地跑，但是前面的人摔倒受伤，你果断停下来扶她去医务室，你没有赢得名次，却赢得了经久不息的令你意外的掌声……④再比如，人们总是会记住第一，给予其掌声，但是基本上不会有人记住第二名。考生可以根据自己的阅读积累去编写一个第二名也值得赞

美的故事。总而言之，你做的事有价值有意义，但是要么你没有发现其价值，要么是你刚开始认为别人无法发现其价值，所以当你得到鼓励、认可的时候，你感觉到意外，这就可以变成一个“意外的掌声”的故事。最后，在文章的最后

要记得把主旨升华上去——优秀的、精彩的、动人的，理所应当赢得掌声，但是也希望每一个默默付出的最终没有获得优秀的、精彩的结果的人也能够收获应该有的掌声，并且让那些掌声慢慢变得不那么“意外”。立意：1.意外的掌声。2.意外的掌声不

“意外”。3.不要吝啬你的掌声。