【文档说明】《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》课件31张.pptx,共(27)页,5.371 MB,由小赞的店铺上传
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苏轼➢学会通过“抓意象-析意境-品感情”的词作鉴赏方法。➢学用词作虚实相生的手法。➢感悟苏轼对亡妻凄婉的爱情与思念之情。教学目标走进作者(1037-1101)字子瞻,号东坡居士。四川眉山人,北宋著名文学家。21岁中进士,开始为宦生涯。这首词作于宋神宗熙宁八年。当时苏轼因与王安石政见不和,自请外
调,在密州做地方官。那时他已经40岁了,二十年仕途奔波,妻子亡故。这一切的一切都令他感伤……苏轼作品背景苏轼的结发之妻叫王弗,四川眉州青神乡贡进士王方之女。“生十有六岁,而归于轼。”十六岁嫁给苏轼以后,她堪称苏轼的得力助手,
有“慕后听言”的故事。苏轼为人旷达,待人接物相对疏忽,于是王弗便在屏风后静听,并将自己的建议告知于苏轼。苏轼的《亡妻王氏墓志铭》中记载着这样的故事:轼与客言于外,君立屏间听之,退必反覆其言曰:“某人也,言辄持两端,惟子意之所向
,子何用与是人言?”有来求与轼亲厚甚者,君曰:“恐不能久。其与人锐,其去人必速。”已而果然。作品背景治平二年五月(1065年),年仅二十七岁的王弗去世,苏轼依父亲苏洵言“于汝母坟茔旁葬之”,在王弗迁墓与苏母合葬时所写的墓志铭中哀叹说,“君得从先夫人于九原,余不能。呜呼哀哉!余永
无所依怙。君虽没,其有与为妇何伤乎?呜呼哀哉!”,并在埋葬王弗的山头亲手种植了三万株松树以寄哀思。十年后,熙宁八月,苏轼因与当权者政见不和,被转迁至密州任知州。这时他已经40岁了,二十年仕途奔波沉浮,妻子亡故已十年。现实里的境遇,对
亡妻依旧的一往情深,这年正月二十日夜,苏轼梦见亡妻王氏,便写下这首“有声当彻天,有泪当彻泉”(陈师道语)悼亡词。此时诗人四十岁,其妻王弗去世整十年。题目上“乙卯”,指的就是这一年。文化常识----悼亡诗,
古代汉族诗歌题材之一,一般是丈夫追悼亡妻之作,始于西晋潘岳的《悼亡诗三首》。现在广义也指对亡故亲人或朋友表达追悼、哀思的诗歌,与西方的悼亡诗意思接轨。西晋文学家潘安,美姿容,用今天的话说就是标准的美男子。据说少年时曾挟弹出洛阳道,妇女们见
到他无不为之倾倒,“皆连手萦绕,投之以果”。但是,他对妻子的感情却始终如一,可谓情深意笃。他二十四岁结婚,五十岁妻子不幸死亡,夫妇和睦相随二十六载。潘安悲痛之极,为她服丧一年,作《悼亡诗三首》。诗中所写都是日常生活之事,语言平易近人,自然流畅,没有什么深奥难懂的句子。“望庐思其人,入室想所历。”
诗中所流露的真挚、自然、深沉的夫妻之情,颇为后人赞赏,此诗也得以广泛流传。从此之后,《悼亡诗》便成为丈夫哀悼亡妻的专用诗题。悼亡诗品读江城子·乙卯正月二十日夜记梦苏轼十年生死两茫茫。不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应
不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。整体感知【思考1】这首词的线索是什么?可以分为几层?【思考2】词作中出现了哪些意象?这些意象构成了怎样的意境?从词中你读出了词人何种感情?【思考2
】这首词将现实梦境一现实交织起来。题虽为记梦,实际是通过记梦来抒写对亡妻真挚的爱情和深沉的思念。这是一种什么写法?思考一:这首词的线索是什么?可以分为几层?以“梦”为线索,按照时间顺序:梦前――梦中――梦后记梦梦前思量
(怀念)十年生死两茫茫,……尘满面,鬓如霜。梦中相逢夜来幽梦忽还乡,……惟有泪千行。梦醒悲凉料得年年肠断处,明月夜,短松冈。提示:本词题为“记梦”整体感知—上阙词作明明是写了词人对亡妻的深切怀念,应该“常思量”才对,为什么词人又说“不思量”,这样写是否矛盾?“不思量,自难忘”,
写生者对死者的思念。“不”初看自相矛盾,仔细领会,却是诗人的更深一层的情怀。说不思量,即是思量。因为这种思念,是一种难以中断的无意识的思念,可谓“此情无计可消除”(李清照《一剪梅》)所以是“不思量,自难忘”。“不思量”不是真的不
去思量,而是因为相思实在太苦,太伤人,故而不敢思量,说不思量,即是思量。——相思太苦、旧情难忘。整体感知—上阙作者通过生者与死者在时间与空间上的隔离,表达了对亡妻沉痛的思念以及永远不得相逢的遗恨。“千里孤坟,无处话凄凉。”王弗死后埋葬在故乡四川,而此时苏轼在山东密州做官,两地
遥遥,相隔千里。十年沉浮的心路、生活的感悟皆无法诉说。夫妻不能共话,不仅在于距离遥远,更在于生死的界限无法超越。距离远,生死相隔。整体感知—上阙作者说自己“尘满面,鬓如霜”,而其实不过40岁如何理解?(仅
仅是胡子多了些,不洗脸?又是什么让他早生华发呢?)苏轼因反对王安石变法,在朝中受到排挤打压,这十年,革新派与守旧派的斗争愈演愈烈的时候。苏轼被卷进了这场漩涡之中,身不由己,官海沉浮,不断地放外任,左迁,流徙,先是通判杭州
,三年后又移知密州,仕途坎坷,历尽沧桑,备尝艰辛,已是“尘满面,鬓如霜”了。原因:情感的风尘(思念亡妻的苦楚“为伊消得人憔悴”)人生的风尘(仕途坎坷的艰辛“艰难苦恨烦霜鬓”)上阙:死别之痛和相思之苦――写景、记事、抒情小结(上)首先三个长短句,把死别后的个人忧愤,包括在苍老衰颓之中
,妻子辞别人世已十年,“纵使相逢”恐怕也认“我”不出了。这个不可能的假设,感情深沉悲痛,表现了对爱侣的深切怀念,也寄寓了自己的身世之感。整体感知—下阙词人期盼与亡妻相见,为什么在梦中见了,却又“相顾无言”?十年死别,思念至苦,夫妻一旦相见
,该有千种哀愁、万端感慨要向对方倾诉;万语千言,从何说起呢?无言胜过有言,万千思绪尽在其中了。语言又是那么的笨拙和苍白。感情的浓烈已不需语言来表示。将思念与感慨以“泪千行”来互诉衷肠。“小轩窗,正梳妆”,看似梦境记实,实际是恩爱夫妻平居生活的生动写照。“夜来幽梦忽
还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。”整体感知—下阙梦醒了,展现在作者脑海中的又是什么呢?“明月夜,短松冈”营造了悲凉肠断的环境氛围。“料得年年肠断处,明月夜,短松冈。”诗人的思绪又回到了上阕的“千里孤坟”处。短松岗,即指王弗的墓地。诗人推想妻子的亡灵在
年年的明月之夜,在遍植松树的坟地上,该是何等伤心断肠!下阙:梦中相逢之喜和醒后之悲――写人、记事、抒情小结(下)思考二:词作中出现了哪些意象?这些意象构成了怎样的意境?表达了此人怎样的思想感情?意象千里孤坟明月短松冈意境阴冷、凄楚、悲凉感情真挚思念孤寂哀伤愿有岁月可回首具以深情共白头这首词将现实梦
境一现实交织起来。题虽为记梦,实际是通过记梦来抒写对亡妻真挚的爱情和深沉的思念。这是一种什么写法?写作手法鉴赏以虚映实,虚中见实。梦是虚幻的、缥缈的,然而梦中人的感情却显得那么真挚、深沉,实实在在。或者可以说,正是因为借
助于梦境的虚幻与缥缈,才格外地显得情真意切。知识拓展中国古代诗歌虚实结合的表现手法“虚”和“实”是中国传统绘画的技法之。“实”指客观地反映绘画象,“虚”指图画中笔画稀疏的部分或空白的部分。在中国古代诗歌中“虚”和“实”结合的表现手法运用比较多。在中国古代诗歌中,“虚”是指知觉中看不见摸不着的虚幻
世界和梦境等。一般情况下,“虚”包括三种类型1.虚幻世界和梦境。例如李白《梦游天姥吟留别》中“虎鼓瑟兮鸾回车”、“仙之人兮列如麻”,描写了诗人梦境中,仙人下凡时的隆重景象。2.想象和回忆。《虞关人》中“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改”,句中“故国”的“栏玉砌”存在,但此时并不在眼前,也是虚
象作者将“雕栏玉砌”与“朱颜”对照着写,颇有故国凄凉,物是人非之感。3.设想之境。例如柳永的《雨霖铃》一词上片除“念去去千里烟波,暮霭沉沉楚天阔”(这一程又一程,千里迢迢,一片烟波,那夜雾沉沉的楚地天空竟是一望无边。)写对别后生活的设想,
是虚写,描绘了词人孤独寂寞的心情,写出了离别的依依不舍。“实”是指客观存在的实象、事实、实境。例如《梦游天姥吟留别》中的黑暗现实:《虞美人》中的“春花秋月何时了”;《念奴娇赤壁怀古》中上阕的“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”,写赤壁险峻的形势。“虚实相生”是指虚与实二者之间互相联系,互相渗
透与互相转化,以达到虚中有实,实中有虚的境界,从而大大丰富诗中的意象开拓诗中的意境,为读者提供广阔的审美空间,充实人们的审美趣味。①、虚实结合的表现手法,有时能形成强烈的对比效果,从而突出诗歌的中心(虚实对比)。借古讽今的咏史诗常运用虚实对比手法。如李白《越中览古
》:“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。”前三句着重虚写越王勾践卧薪尝胆破吴后富贵威武、繁盛热闹的往事,结句实写只剩下几只鹧鸪在王城故址上飞来飞去的眼前之景,虛实对比,表达了今昔盛衰无常之感。②、虚实结合的表现手法
,有时虛景和实景相辅相成,形成渲染烘托的作用,从而突出诗歌的中心(虚实衬托/虛实反衬)。一类是以虚衬实。例如高适《除夜作》“旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然?故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。”首句“旅馆寒灯独不眠”,实写自己除夕之夜在清冷旅馆中寒灯下,形单影只凄寂难眠
,第三句“故乡(借指亲人)今夜思千里(借指自己)”,从对面虚写,想象故乡亲人在这个除夕之夜,定是想念着千里之外的我。把诚挚的思乡之情抒发得更为深沉含蓄。一类是以实衬虚。如《陌上桑》中“行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著帩头。耕者忘其犁,锄者忘其锄。来归相怨怒,但坐观罗敷”。借行者、
少年、耕者、锄者等人的失常反应(实写)来烘托罗敷惊人的美貌(虛象),以实村虛,虚实相生,突出了罗敷的美艳绝伦。邯郸冬至夜思家(唐)白居易邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐,还应说着远行人。【注】冬至:二十四节气之一,唐朝时是一个重要节日,朝廷里
放假,民间互赠饮食,穿新衣,贺节,一切和元旦相似。(2005年全国卷Ⅱ)作者是怎样写“思家”的?请赏析其精妙之处。诗歌用了虚实结合的手法。前两句写冬至之日,诗人一个人在客店里,抱膝坐在灯前,只有影子与他相伴,这是实写,
表现其孤寂、思家之情。而三四两句“家中夜深坐”“说着远行人”等是虚写(从对方落笔),想象家人或许像我这样深夜坐着,谈论我这个远行人,表现家人也在想我。虚实结合,相辅相成,拓展了诗歌意境,突出表现了诗人孤寂之感,
思家之情。真题引路1.明手法:点明手法(虚实结合);2.阐运用:结合诗句概括实景、虚景;(哪些是实写;哪些是虚写)3.析效果:结合诗句,阐明情境情感效果。(①前后对比,突出主旨、情感;②互相映衬,烘托渲染情绪;③激发读者想象,表达情感。)答题技巧鹧鸪天·送廓之秋试①[宋]辛弃疾
白苎②新袍入嫩凉。春蚕食叶响回廊。禹门③已准桃花浪,月殿先收桂子香。鹏北海,凤朝阳。又携书剑路茫茫。明年此日青云去,却笑人间举子忙。【注】①秋试:科举时代秋季举行的考试。②白苎(zhù):用白色苎麻织成的布。③禹门:即龙六,古时以“鱼跃龙门”喻指考试得中。1.请举一例
分析本词虚实相生的艺术手法。(3分)答:“白苎新袍入嫩凉”是实写,点明时令和环境;“明年此日青云去,却笑人间举子忙”是虚写,想象金榜题名后轻松愉悦的心情。虚实相生,表达对应考者的良好祝愿。课后作业