【文档说明】青海省西宁市大通回族土族自治县2020-2021学年高一上学期期末考试联考语文试卷【精准解析】.docx，共(22)页，86.926 KB，由小赞的店铺上传

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青海省大通县教学研究室2020～2021学年度第一学期期末联考高一语文考生注意：1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。3.考生作答时，

请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．稿纸上作答无效．．．．．．．。4.本卷命题范围

：人教版必修1、必修2.一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。文学特别是叙事文学，有两个基本的构成要件，一个是时间，另一个是空间。所谓的时间是指什么呢？任何一部叙事文学作品，都必须经历一个时间的长度量。它必须有起始、发生、发展、高潮、结尾，

要经历一个时间的跨度。作家正是通过时间的变化，来展现人物的命运，并以此表达他的某种道德判断、他对读者的劝告、他提供的意义。什么是空间呢？空间是在时间变化当中出现的片段，比如场景，画面、人物的装束、衣服、帽子、肖像——包括戏剧性的场面，所有这些都在空间的范围内。过

去的文学，是时间和空间两个部分构成的，这两个部分是紧密联系在一起的。在传统的文学里，空间是永远附属于时间的。空间不是没有意义，它有意义，但是它的意义从属于时间的意义。可是到了18、19世纪以后，空间性的东西开始急剧上升，加速繁殖，然后空间性开始慢慢取代时间性，压倒时间性。在传

统的文学里，空间是时间化的；在今天的文学里则相反，时间是空间化的。而且，空间最后碎片化了。我们都是碎片化时间的俘虏。究竟是什么原因造成了文学时空观的巨大变化呢？我认为最根本的原因，在于社会本身发生了变化，因为文学从总体上来说是在模仿这个社会，它是对社会的一种反映。近代科学

带来了巨大的变化，呈现了太多空间。旅行变得太容易了，你可以随时经历无数个空间。在旅行当中你不经历时间变化，你经历的是空间，从一个宾馆搬到另外一个宾馆。碎片化的空间，在以几何级数加速繁衍。我们一生中经历了无数的事情，这是古人远远不敢想的，这构成了我们物质生活也是文化

里非常重要的部分。但同时，它也造成了另外的后果，就是恍惚中，我们都忘了时间。有的人也许会说，我们就生活在这样一个空间化的碎片中也挺好。我自己有时候也很爱读那些空间化的小说，比如说类型化的小说，我喜欢读侦探小说，也喜欢读金庸的武打小说。疲劳的时候

你读一读，确实非常有趣。这都是很正当的娱乐行为。可是，因为我们过度地沉湎于这样一些空间性的行为中，我们忘掉了文学最根本的目的，它要提供意义，它要阐述对这个世界的深刻理解，它有个巨大的情感上的诱惑力——这些东西本来是文学最核心的东

西。而我们现在把它排除了，文学变成一种简单的娱乐，今天有个口号叫“娱乐至死”，这很可怕。如果你真的能把时间忘掉固然挺好，但问题就在于，我们忘记不掉。我们还是时间的动物，我们只不过是假装忘记了时间，时间一直在那儿，它从来不停留。《红楼梦》里写道，“三春去后诸

芳尽，各自须寻各自门”，说得很清楚。我认为，没有对时间的沉思，没有对意义的思考，所有的空间性的事物，不过是一堆绚丽的虚无、一片绚丽的荒芜。如果作家不能够重新回到时间的河流当中去，也过度地迷恋这些空间的碎片，那么我们每个人就会成为这个河流中偶然性的风景，成为一个匆匆的过客。（摘编

自格非《文学时空观的演变及其意义》）1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A.作家通过时间和空间的变化来实现对人物命运的抒写、道德情感的表达以及对读者的劝告。B.较之于传统文学中的时间，传统文学中的空间没有实质意义，即便有意义，也是从属于时间的意义。C.因为文学是社会的一种反映

，从总体上模仿这个社会，导致空间的碎片化，并以几何级数加速繁衍。D.作者认为，我们无法忘掉时间，如果没有对时间和意义的思索，所有空间性的事务都将是虚无。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.文

章首先指出文学的时间和空间概念，再分析其演变过程和变化的根本原因，最后指出空间化的危害。B.文章第二段将传统文学和今天的文学的时空关系进行比较，得出我们都被碎片化时间所俘虏的结论。C.文章第四段采用举例论证的方法，指出若偶尔读读自己喜欢的空间化小说，也是很正当的娱乐行为。D.文章第六段中引用《红楼

梦》“三春去后诸芳尽，各自须寻各自门”的诗句，证明我们无法也不能忘记时间。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.在传统文学里，时间和空间两个部分紧密相连，空间也永远附属于时间。B.在旅行中我们从一个宾馆搬到另外一个宾馆更多感受到的是空间的变化。C.文学若想不变成简单的娱乐，就需要将

文学中的人物形象置于首要地位。D.作者用“时间的河流”“偶然性的风景”来提醒作家要重视时间的重要意义。【答案】1.D2.A3.C【解析】【1题详解】本题考查对文章内容的理解和分析能力。A项，“作家通过时

间和空间的变化来实现”错误，原文表述为“作家正是通过时间的变化”。B项，“传统文学中的空间没有实质意义，即便有意义，也是从属于时间的意义。”错误，原文表述为“空间不是没有意义，它有意义，但是它的意义从属于时间的意义。”C项，曲解文意，造成文

学时空观变化的根本原因是社会本身发生了变化。故选D。【2题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。A项，“最后指出空间化的危害”错误，应是过度空间化的危害。故选A。【3题详解】本题考查学生归纳内容要点，概括中心思想的能力。C项，“需要

将文学中的人物形象置于首要地位”错误，无中生有，文中并未提及人物形象。故选C。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成各题。材料一：最新农情调度显示，今年秋粮面积稳中有增，长势总体不错。尽管今年局部早涝

灾害较重，但灾后生产恢复及时有效，东北地区和黄淮海地区秋粮长势普遍好于上年。国家实施粮食安全新战略，对维护粮食安全始终保持战略定力。曾几何时，面对国内粮价高于国外粮价的情况，有人提出“自己产粮不如从国外买粮”；面对粮食产量逐年增加，收购和仓

储面临“甜蜜的烦恼”，有人提出“种粮储粮越多，财政负担越大”。在这些议论面前，中央始终重视粮食生产，没有改变支持粮食生产稳定发展的政策取向。从长远来看，粮食安全面临的挑战依然存在。一是，耕地保护形势比较严峻。未来工业化、城镇化进程势必将占用部分农田，要加强耕地保护、落实好占补平衡政策，发

力建设高标准农田，实施“藏粮于地”战略。二是，粮食单产提高面临瓶颈。这就要求不断攻关占领科研高地，不断推广新技术，把成果送进田间，实施“藏粮于技”战略。三是，种粮比较效益低影响农民积极性。要降低生产成本、提高农业效益，让农民种粮

有必要的利益激励，培育一批新型经营主体和新型职业农民。（摘编自乔金亮《把粮食安全这根弦再细紧些》，《经济日报》2020年8月31日）材料二：“节约粮食，浪费可耻”是人人都懂的道理，但一些人往往难以做到。有的觉得

点菜必须满满一桌才“够排场”，有的认为“光盘”会被瞧不起，还有的感觉打包食物“跌份儿”……在“面子文化”的驱使下，“吃什么”成了身份的象征，“点多少”有了攀比的意味，助长了浪费现象。事事顾“面子”，难免丢“里子”。点一桌菜、铺张浪费并不是餐桌礼仪的一部分。相反，勤俭节约、合理

消费才是现代文明的题中应有之义。杜绝餐桌上的浪费，四川成都一些餐馆开展了“光盘”即送优惠券的活动，陕西西安将存在浪费严重的单位列入“黑名单”并通过媒体曝光。多措并举，树立起让浪费者丢面子、让节约者有面子的新理念，必将推动形成反对浪费、节约粮食的

好氛围。（摘编自孟祥夫《破除面子文化》，《人民日报》2020年8月21日）材料三：法治是解决食物浪费、树立节约新风的重要方式。必须加强防治食物浪费立法，通过建立健全法律法规，为全社会确立餐饮消费、日常食物消

费的基本行为准则，减少和杜绝粮食收储过程中和食品加工，运输、销售等环节中的浪费现象，以法治方式进行综合治理，坚决制止餐饮浪费行为和各相关环节中的粮食、食物、食品浪费行为，改变餐饮消费陋习，倡导以节约节俭为核心理念和价值导向的文明消费方式、生活方式。这是贯彻落实习近平

总书记重要指示精神和党中央要求的必然要求和实际行动，也是得民心、顺民意之举，有利于保障国家粮食安全，有利于弘扬社会主义核心价值观和中华民族传统美德，有利于在全社会形成反对餐饮浪费、树立勤俭节约的文明新风尚

。（摘编自《人民日报》，2020年8月27日18版）4.下列对“粮食安全”相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.今年我国秋粮面积稳中有增，长势总体不错，东北地区和黄淮海地区秋粮长势普遍好于上年，即使如此，粮食安全这根弦也需要再绷紧一些。B.保障粮食安全是国家战略

之一，在国内外一些不当议论面前，中央始终重视粮食生产，从来没有改变支持粮食生产稳定发展的政策取向。C.从长远看，粮食安全面临诸多挑战，可以实施两战略；一是保护耕地，实施“藏粮于地”战略；二是推广新技术，实施“藏粮于技”战略。D.以习近平

同志为核心的党中央坚决实施粮食安全新战略，不论形势如何变化，对维护粮食安全始终保持战略定力，其战略眼光可见一斑。5.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.因为未来工业化、城镇化进程势必将要占用部分农田，所以我国耕地保护形势依然严峻，对此，除了加强对耕地

保护外，还要发力建设高标准农田。B.目前，农民种粮积极性不高，国家要降低农业生产成本，提高农业效益，让农民种粮有必要的利益激励，并培育一批新型经营主体和新型职业农民。C.“破除面子文化”需要多措并举，除了公民自身加强修养外，媒体也可以对浪费严重的现象予以曝光

。使得全社会形成反对浪费、节约粮食的氛围。D.法治是解决食物、树立节约新风的重要方式，是得民心、顺民意之举，是弘扬社会主义核心价值观和中华民族传统美德，树立文明新风尚的重要途径。6.如果学校开展“节约粮食，浪费可耻”

的倡议活动，你打算如何响应学校的倡议？请结合材料简要分析。【答案】4.B5.D6.（1）在餐桌上，做到“光盘”，剩下的食物实行打包；（2）破除面子文化，合理消费；（3）在校内外，做好“反对浪费，节约粮食”的意义宣传。【解

析】【4题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。B．“国内外”范围扩大，结合“曾几何时，面对国内粮价高于国外粮价的情况，有人提出‘自己产粮不如从国外买粮’；面对粮食产量逐年增加……中央始终重视粮食生产，没有改变支持粮食生产稳定发展的政策取向”

等分析，根据文意只是国内的议论。故选B。【5题详解】本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。D．“法治……是得民心、顺民意之举，是弘扬社会主义核心价值观和中华民族传统美德，树立文明新风尚的重要途径”错误。

根据原文，“是得民心、顺民意之举，是弘扬社会主义核心价值观和中华民族传统美德，树立文明新风尚的重要途径”的主语不是“法治”，而是法治的具体实施过程。故选D。【6题详解】本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己

的见解的能力。结合“杜绝餐桌上的浪费，四川成都一些餐馆开展了‘光盘’即送优惠券的活动”分析，在校园内，可以借助这些餐馆的做法，鼓励学生做到“光盘”，不浪费。可以吃多少买多少，也可以把剩下的食物打包，总之，拒绝舌

尖上的浪费。结合“在‘面子文化’的驱使下，‘吃什么’成了身份的象征，‘点多少’有了攀比的意味，助长了浪费现象”“事事顾‘面子’，难免丢‘里子’。点一桌菜、铺张浪费并不是餐桌礼仪的一部分”等分析，主要从“面

子”方面分析，面子文化存在危害，需要破除，鼓励学生合理消费。结合“多措并举，树立起让浪费者丢面子、让节约者有面子的新理念，必将推动形成反对浪费、节约粮食的好氛围”分析，在校内外，多项举措并举，做好宣传教育，让学生清楚认识“反对浪费，节约粮食”的意义。（三）文学类文本阅读（本题共3小题，

15分）阅读下面的文字，完成下面小题。故都的秋（节选）郁达夫不逢北国之秋，已将近十年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早

晨起来，泡一祝浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红者最下。最

好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条

扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这嘶叫

的秋蝉，在北方可和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫。还有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方下得奇，下得有味，下得更像样。在灰沉沉的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落地下起雨来了。一层雨过，云渐渐地卷向了西去，天又

晴了，太阳又露出脸来了；着着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人，咬着烟管，在雨后的斜桥影里，上桥头树底去一立，遇见熟人，便会用了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着的说：“唉，天可真凉了——”（这了字念得很高，拖得很长。）“可不是吗？一层秋雨一层凉啦！”北方人念阵

字，总老像是层字，平平仄仄起来，这念错的歧韵，倒来得正好。北方的果树，到秋来，也是一种奇景。第一是枣子树；屋角，墙头，茅房边上，灶房门口，它都会一株株的长大起来。像橄榄又像鸽蛋似的这枣子颗儿，在小椭圆形的细叶中间，显出淡绿微黄的颜色的时候，正是秋的全盛

时期，等枣树叶落，枣子红完，西北风就要起来了，北方便是尘沙灰土的世界，只有这枣子，柿子，葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北国的清秋的佳日，是一年之中最好也没有的GoldenDays。有些批评家说，中国的文人学士，尤其是诗人，都带着很浓厚的颓废色彩，

所以中国的诗文里，赞颂秋的文字特别的多。但外国的诗人，又何尝不然？我虽则外国诗文念得不多，也不想开出账来，做一篇秋的诗歌散文钞，但你若去一翻英德法意等诗人的集子，或各国的诗文的Anthology来，总能够看到许多关于秋的歌颂与悲啼。各

著名的大诗人的长篇田园诗或四季诗里，也总以关于秋的部分，写得最出色而最有味。足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样的能特别引起深沉，幽远，严厉，萧索的感触来的。不单是诗人，就是被关闭在牢狱里的囚犯，到了秋天，我想也一定会感到一种不能自己的深情；秋之于人，何尝有国别，更何尝有人

种阶级的区别呢？不过在中国，文字里有一个“秋士”的成语，读本里又有着很普遍的欧阳子的《秋声》与苏东坡的《赤壁赋》等，就觉得中国的文人，与秋的关系特别深了。可是这秋的深味，尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。7.下列对文章相关内容和艺术特色的分

析鉴赏，不正确的一项是（）A.作者对北平秋的“色”“味”“意境”和“姿态”的描绘，寄寓了眷恋故都自然风物的情愫和对美好事物的执著追求，流露出孤寂的心境。B.用“着着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人”作为故都人的代表，体现出作者的平民意识，同时表现了“都市闲人”的生活写照。C.“清

”“静”既是对客观景物特点的描写和总结，又是作者内心的感受；“悲凉”，则更多的是主观感受，这种感受仅属于郁达夫一人。D.《故都的秋》是以“清”“静”“悲凉”为文眼的抒情散文，文章用北国秋景的浓色与厚味来和南方秋景的淡色、

浅味形成对比，突出主旨。8.几种颜色中，作者为什么认为牵牛花以蓝色或白色为佳，并要求有“几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬”。9.本文是以写景抒情为主的散文，关于“写秋诗文的议论”一段是否可以删去？请简要分析。【答案】7.C8.①因为蓝色和白色属于冷色，给人宁静深远、素雅

纯净之感，符合故都的秋的清静悲凉的特点；②秋草是枯黄衰败的之物，用它来陪衬牵牛花，更能突出表现秋的悲凉。9.示例一：不能删去。①作者创造了一种文化氛围，于自然信息之外再添一重文化信息，与“故都”题旨暗合。②从行文章法看，宕开文笔，纵横议论，显示出文

章深厚的文化底蕴和开阔的思路。③从表现手法看，作为议论，深化了文章的主旨。④本段的议论写了和秋有关的内容，依然是围绕“秋”来写，体现了散文“形散神凝”的特点。示例二：可以删去。①本段所写内容与“故都”有一定距离，材料有些游离赞美故都“清、静、悲凉”的主旨。②从内容来看，文章主要写

秋季的自然风物和相关感受，本段对于秋的议论更多着眼于“悲秋”的主观感受，与文章内容有割裂感。③从行文章法来看，插人的议论性语段破坏了文章的整体美，去掉以后更显得结构紧凑，浑然一体。④从表现手法看，作为写景抒情散文，情感已经抒发到位，议论有些晦涩

，部分影响了文章的整体美。【解析】【7题详解】本题考查学生对文章内容的分析和概括能力。C.“这种感受仅属于郁达夫一人”错误，这种感受不只是郁达夫独有，而有很多人甚至是在外国诗歌中也体现出这种“悲凉”之意。故选C。【8题详解】

本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。文中主要是表现故都的秋的清、静、悲凉的特点。作者认为牵牛花以蓝色或白色为佳，从色彩上看，蓝色和白色都是冷色调，给人以沉稳素静淡雅的感觉，相较于

其他颜色的牵牛花，蓝色或白色的更加符合秋的清静、悲凉的特点。要有“几根疏疏落落的尖细且长的秋草”作为陪衬，可以从秋草的特征上看，秋草本身的特点是枯黄衰败的，给人以一种悲凉之感，用它陪衬蓝色或白色的牵牛花更能

突出秋的悲凉的感觉。【9题详解】本题考查学生分析文章重要语段的作用以及个性化阅读的能力。文章以写景抒情为主，分析“写秋诗文的议论”这段的作用，可从景的特点、情的表达、文章内容、主旨等方面来讲。不能删去：从内容特征上看，这段写秋诗

文的议论能够创造一种文化氛围，给写景抒情之外增添一重文化信息，使文章内容更加丰富。从行文结构上看，这段写秋诗文的议论能够让文章思路更加开阔。从主旨上看，本文是通过对北平秋的描绘，赞美故都的自然风物，抒发向往、眷恋故都之秋的真情，并流露出忧

郁、孤独的心境。而“写秋诗文的议论”这一段的加入，更能体现出不仅仅是作者本人对秋天有一种忧郁、孤独的心境，对于外国诗人来说秋天也能带给他们忧郁、孤独的感觉。从内容选材上看，描写的内容依旧是围绕“秋”来写的，体现了散文“形散神不散”的

特点。可以删去：从主旨上看，本文的主旨“清”“静”“悲凉”在前文的内容中就已经得到体现，而此段的中心内容更多的是体现“悲秋”，和前文主旨关系不大，因此可以删除。从内容特征上看，前文内容主要写秋季的自然风物“槐树”“秋

蝉”“果树”等和相关感受“清”“静”“悲凉”，而“写秋诗文的议论”这段对于秋的议论主要是从“秋”给人带来的“悲秋”的主观感受角度描写的，和前文的自然风物并没有太多的关联，因此可以删除。从行文章法上看，“写秋诗文的议论”这段的内容和前文的描写风格不一样，前文重在抒情，而此段

重在议论，破坏了文章的整体美。删除该段，文章结构则更为紧凑。从表现手法上看，本文是一篇写景抒情类散文，在前文的景物描写中，已经充分地蕴含了作者的情感，而此段的议论表达的内容过于晦涩，和前文的语言表现上不一致，因此可以删除。二、古诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，

19分）阅读下面的文言文，完成下面小题。晋侯．、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军．函陵，秦军氾南。佚之狐言于郑伯曰国危矣若使烛之武见秦君师必退公从之辞．曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不

能早用子，今急而求子，是寡人．．之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事．．。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东

道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆．其西封，若不阙．秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。

子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。（选自《左传．．》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.佚之狐言于郑伯/曰国危矣若/使烛之武/见秦君师必

退/公从之B.佚之狐言于郑伯曰/国危矣/若使烛之武/见秦君师必退/公从之C.佚之狐言于郑伯/曰国危矣/若使烛之武见秦君/师必退/公从之D.佚之狐言于郑伯曰/国危矣/若使烛之武见秦君/师必退/公从之11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.侯：中国古代爵位称呼

，春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位，侯是第二等爵位。B.寡人：即寡德之人，意为“在道德方面做得不足的人”。是古代君主、诸侯王对自己的谦称。C.执事：指做事情，主持工作，也指办事的官吏，后也用于表示对对方的敬称。D.《左传》：我国第一部叙事详尽的国别体史书，相传为鲁国史官左丘明所著。12

.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A.佚之狐说“师必退”，表现了佚之狐对烛之武的了解与信任，使读者未见其人，先知其才，从侧面表现了烛之武的才能。B.大兵压境，国家危在旦夕，佚之狐向郑伯举荐烛之武，经过佚之狐的一番劝说，烛之武最终答应去见秦君。C.

烛之武见到秦君后，先坦言知亡，然后指出灭郑国只对晋国有利而对秦无益，并挑拨离间秦晋关系，最终让秦君退兵。D.文章通过语言等描写表现了烛之武不仅能言善辩，而且深明大义、机智勇敢的性格特点。13.把文中画线的句

子翻译成现代汉语。（1）且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。（2）微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知。【答案】10.D11.D12.B13.（1）况且，您曾经给予晋君恩惠，他也曾答应给您焦、瑕

这两座城池。然而，他早上渡过黄河回国，晚上就修筑防御工事，这是您知道的。（2）假如没有那个人的力量，我是不会到这个地步的。依靠别人的力量，又反过来损害它，这是不仁道的。失去自己的同盟者，是不明智的。【解析】【分析】【10题

详解】本题考查学生文言文断句的能力。“佚之狐言于郑伯曰”此为状语后置句，正常语序为“佚之狐于郑伯言曰”，“言曰”共同做“佚之狐”的谓语，中间不可断开，排除AC；“若使烛之武见秦君”，这是兼语短语做谓语的单句，“烛之武”做“使”的谓语“见”的主语，之间不可断开，排除B。故选D。句子翻译：佚之

狐对郑伯说：“郑国处于危险之中了！假如让烛之武去见秦伯，（秦国的）军队一定会撤退。”郑伯同意了。【11题详解】本题考查学生理解古代文化常识的能力。D.“我国第一部叙事详尽的国别体史书”错误，《左传》应该为“编年体”，而不是“国别体史书”。故选D。【12题详解】本题

考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。B.“经过佚之狐的一番劝说”错误，佚之狐是向郑伯推荐烛之武，是“郑伯”劝说烛之武，而不是“佚之狐”。故选B。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。赋分点：（1）且：况且。为：给

予。朝济：早晨渡河。设版：设置防御工事。君之所知也：判断句，“也”表判断。（2）微：如果没有。夫人：那人，古今异义。因：凭借，依靠。敝：使动用法，损害。与：结交，亲附。知：通“智”，明智。【点睛】文言文翻译记清两原则，一是直译为主，字字落实。所谓“直译”就是字字落实，不可凭大意去翻译。所谓“字字落

实”，就是在翻译时，要将文言语句中的每个词都落实到译文中去，这是文言文翻译的最基本的要求。“直译为主”是文言文翻译最基本的方法，也是保证达到“字字落实”这一基本要求的最佳方法。“直译为主”是说对于大多数句子、大多数词语，可以采取直接翻译的方式来进行。二是意译为辅，文句通顺。所谓“意译为辅”就

是在难以直译或直译后难以表达原文意蕴的时候，酌情采用意译作为辅助手段。文句通顺是语言表达的一般要求，凡是语言表达都必须遵从。考生一定要养成推敲语句的习惯。翻译成现代汉语以后一定要读一读，看看是否通顺、流畅。如果不通顺、不流畅，就要对它进行修改、润色，适当的进行意译。参考译文：

（僖公三十年）晋文公和秦穆公联合围攻郑国，因为郑国曾对文公无礼，并且郑国同时依附于楚国与晋国。晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾水的南面。（僖公三十年）晋文公和秦穆公联合围攻郑国，因为郑国曾对文公无礼，并且郑国同时

依附于楚国与晋国。晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾水的南面。佚之狐对郑伯说：“郑国处于危险之中了！假如让烛之武去见秦伯，（秦国的）军队一定会撤退。”郑伯同意了。烛之武推辞说：“我年轻时，尚且不如别人；现在老了，也不能有什么作为了。”

郑文公说：“我早先没有重用您，现在由于情况危急因而求您，这是我的过错。然而郑国灭亡了，对您也不利啊！”烛之武就答应了这件事。在夜晚（有人）用绳子（将烛之武）从城上放下去，见到了秦伯，烛之武说：“秦、晋两国围

攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处，怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。越过邻国把远方的郑国作为（秦国的）东部边邑，您知道这是困难的，（您）为什么要灭掉郑国而给邻邦晋国增加土地呢？邻国的势力雄厚了

，您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上接待过客的主人，出使的人来来往往，（郑国可以随时）供给他们缺少的东西，对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠，惠公曾经答应给您焦、瑕

二座城池。（然而）惠公早上渡过黄河回国，晚上就修筑防御工事，这是您知道的。晋国，怎么会满足呢？（现在它）已经在东边使郑国成为它的边境，又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损，将从哪里得到（他所奢求的土地）呢？削弱秦国对晋

国有利，希望您考虑这件事！”秦伯非常高兴，就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国，于是秦国就撤军了。晋大夫子犯请求出兵攻击秦军。晋文公说：“不行！假如没有那个人（秦伯）的力量，我是不会到这个地步的。依靠别人的力量而又反过来损害他，这是不仁义的；失掉自己的同盟者，这是不

明智的；用散乱（的局面）代替整齐（的局面），这是不符合武德的。我们还是回去吧！”晋军也就离开了郑国。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首古诗，完成下面小题。归园田居（其一）陶渊明少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘

网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。14.下列对诗歌内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.“少无适

俗韵，性本爱丘山”两句表露了诗人清高自守，不与世俗同流合污的性格，这是他最终辞官的主观原因。B.“开荒南野际，守拙归园田”，这两句是上下诗文的过渡，既总结了上文辞官归隐的原因，又为下文描写归田后的田园生活作

引子。C.用“久在樊笼里，复得返自然”作结，既回答了为什么津津乐道于茅舍草木、鸡鸣狗吠，又表达了作者回归田园后的愉悦心情。D.本诗运用夸张的手法，描绘了一幅恬静幽美、清新质朴的图画，田园风光以其毫无矫揉造作的天然之美，使人悠然神往

。15.简析诗中比喻手法的运用。【答案】14.D15.①诗作运用比喻的手法，把自己喻为一只关在笼中的鸟，现在辞官归隐就像鸟脱离樊笼，到大自然中去一样轻松愉快；②用“尘网”“樊笼”比喻庸俗、黑暗的官场；③以“故渊”“旧林”比喻自由自在的田园生活，贴切形象，内容的解。【解析】【14题详解】本题考查

学生对诗歌内容的理解和分析的能力。D.“本诗运用夸张的手法”错误，本诗描绘田园风光用的是“白描”手法，而不是夸张手法。故选D。【15题详解】本题考查学生赏析修辞手法的能力。“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林，养在池中的鱼儿思念生活过

的深潭。运用比喻的手法，以“故渊”“旧林”比喻自由自在的田园生活，贴切形象，内容的解。“误落尘网中，一去三十年”错误地陷落在人世的罗网中，一去就是三十年。“久在樊笼里，复得返自然”长久地困在笼子里面，现在总算又能够返回到大自然了。这两句是

说自己像笼中的鸟一样，重返大自然，获得自由。用“尘网”“樊笼”比喻庸俗、黑暗的官场。诗作运用比喻的手法，把自己喻为一只关在笼中的鸟，现在辞官归隐就像鸟脱离樊笼，到大自然中去一样轻松愉快。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）16.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《沁园春·长沙》中描写仰望与俯

瞰之景的句子是“__________________，__________________”。（2）《离骚》中表明作者宁可死去，也不会和世俗小人一样媚俗取巧的句子是“__________________，__________________”。（3）苏轼在《赤壁赋》中写江上水汽弥漫，江水无边

无际和远方天际相接的句子是“__________________，__________________”。【答案】(1).鹰击长空(2).鱼翔浅底(3).宁溘死以流亡兮(4).余不忍为此态也(5).白露横江(6).水光接天【解析】【分析】【详解】本题考查

学生默写常见的名句名篇的能力。注意重点字词“翔”“溘”“横”等，默写时要写准确。三、语言文字运用（20分）阅读下面的文字，完成下面小题。梁任公先生晚年不谈政治，专心学术。大约在民国十年左右，清华学校请他作第一次演讲，题目是“中国韵文里头所表现的情感”。我很_

_______地有机会听到这一篇动人的演讲。那时候青年学子，对梁任公先生怀着无限的________，（）。过去也有不少显宦，以及________的人物，莅校讲话。但是他们没有能留下深刻的印象。任公先生的这一篇讲演稿，后来收在《饮冰

室文集》里。他的讲演是预先提前写好的，写在整整齐齐的宽大的宣纸制的稿纸上面，他的书法很是秀丽，浓墨写在宣纸上，十分美观。但是读他这篇文章和听他这篇讲演，那趣味相差很多，犹之乎读剧本与看戏之_______

_。17.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A.荣幸景仰气吞山河截然不同B.幸运敬仰气吞山河截然不同C.荣幸敬仰叱咤风云迥乎不同D.幸运景仰叱咤风云迥乎不同18.下列填入文中括号内的句子，衔接最恰当的一项是（）A.倒不是因为他的学术文章对于青年

确有启迪领导的作用，也不是因为他是云南起义的策划者，实在是因为他是戊戌政变的主角B.倒不是因为他是云南起义的策划者，也不是因为他是戊戌政变的主角，实在是因为他的学术文章对于青年确有启迪领导的作用C.倒不是因为他是戊戌政变的主角，也不是因为他是云南起义的策划者，实在

是因为他的学术文章对于青年确有启迪领导的作用D.倒不是因为他是戊戌政变的主角，也不是因为他的学术文章对于青年确有启迪领导的作用，实在是因为他是云南起义的策划者19.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.他的讲演是预先提前写好的，整整齐齐地写在宽大的宣

纸制的稿纸上面，他的书法很是秀丽，浓墨写在宣纸上，十分美观。B.他的讲演是预先写好的，整整齐齐地写在宽大的宣纸制的稿纸上面，他的书法很是秀丽，用浓墨写在宣纸上，十分美观。C.他的讲演是预先提前写好的，写在整整齐齐的宽大的宣纸制的稿纸上面，他的书法很是秀丽，用浓墨写在宣纸上，十分美观。D.他的讲演

是预先写好的，写在整整齐齐的宽大的宣纸制的稿纸上面，他的书法很是秀丽，浓墨写宣纸，十分美观。【答案】17.D18.C19.B【解析】【17题详解】本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。第一空处，荣幸：荣耀和幸运，

一般表现自己谦虚的意思。幸运：好的运气，出人意料的好机会。此处的语境是我很荣耀地有机会听到这一篇动人的演讲，所以应该用词语“幸运”。第二空处，景仰：仰慕；佩服尊重，用作敬词。敬仰：敬重仰慕的意思，一般指人对某个人或某个物非常敬佩，因而尊重他，此处的语境是对梁任公怀着无限的仰慕，所以应该用

词语“景仰”。第三空处，叱咤风云：形容轰动一时的人物。今多指将帅或左右世局者的威风气势。气吞山河：气势可以吞掉高山和大河。修饰“人物”，应该用成语“叱咤风云”。第四空处，截然不同：很分明地、断然分开的样子。形容两件事物毫无共同之处。迥乎不同：形容

差别很大，完全不一样。此处的语境是指读剧本与看戏差别很大，完全不一样，所以应该用成语“迥乎不同”。故选D。【18题详解】本题考查学生语言表达简明、连贯、得体，准确、鲜明、生动的能力。根据上写文谈的主要话题是“演讲”，此文段强调的是梁任公先生的演讲及“专心学术”

。A项强调的是“戊戌政变的主角”，D项强调的是“云南起义的策划者”，B项的“倒不是因为他是云南起义的策划者，也不是因为他是戊戌政变的主角”两句应该有时间先后的逻辑顺序，先说是“戊戌政变的主角”，再说是“云南起

义的策划者”。故选C。【19题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。画线部分有三处错误，一是语义重复，“预先”与“提前”重复；二是语序不当，“写在整整齐齐的宽大的宣纸制的稿纸上面”应该为“整整齐齐地写在宽大的宣纸制的稿纸上面”，三是缺少介词“用”。只有B项全部做了修改。故选B

。20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意连贯,内容贴切,逻辑严密，每处不超过8个字。英国一家小型博物馆保存着一个“古董”级结婚蛋糕，它制作于1898年，_______。①这或许是世界

上保存完整的最古老结婚蛋糕。蛋糕为传统的圆形,上面图案繁复,侧面还用同样材质装饰着花朵。基座为四边形，似乎是中空的设计,四边上则有镂空图案。稍感遗憾的是，_______________②,当初蛋糕表面白色的糖霜如今已变成棕色,所以不知情的人乍看上去,会以为这是一

个巧克力蛋糕。蛋糕如今由汉普郡贝辛斯托克的威利斯博物馆保存。博物馆方面不仅把它放在专门的保存器中,还加入干燥剂，___________③【答案】(1).至今保存完好(2).随着时间流逝(3).以免蛋糕腐化变质【解析】【分析】【详解】本题考查语言准确连贯的能力。第一空，依据后文

“这或许是世界上保存完整的最古老结婚蛋糕”可知，此空的关键词应为“保存完整”方面的内容，所以可填：至今保存完好。第二空，依据后文“当初”一词可知，此空的内容主要应强调时间的问题，所以可填：随着时间流逝。第三空，依据前文“加入干燥剂”可知，此空的内容主要应与干燥剂有关，干燥剂的作用

就是防腐，所以可填：以免蛋糕腐化变质。21.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩，要求保留关键信息,句子简洁流畅。不超过80个字。8月18日,由国务院扶贫办社会扶贫司发起指导的“中国志愿者扶贫案例50佳(2019)”征集活动发布最终评选

结果,光明网“2017~2019年度西藏健康扶贫公益项目”入选。为全面贯彻国家精准扶贫战略,提高西藏妇幼健康水平和医疗服务水平,从2017年至2019年,光明网健康扶贫融媒体报道团队连续三年与中央统战部、国家卫生

健康委、中国人口宣传教育中心、中国光彩事业指导中心等机构联手开展“西藏母婴健康行动”“西藏儿童先心病救治行动”等系列医疗援藏大型健康扶贫项目。光明网整合多方公益资源和医疗资源，聚焦深度贫困地区攻坚克难,对藏

族贫困群众实施医疗救助。报道团队秉持高度社会责任感和新闻专业主义精神,创新“互联网十健康”扶贫模式，广泛传播了健康中国战略和健康扶贫行动,大力弘扬了医者仁心、关爱生命的社会正能量。【答案】光明网为全面贯彻国家精准扶贫战略，整合多方公益资源和医疗资源，聚焦深度贫困地区攻坚克难而实

施的“2017~2019年度西藏健康扶贫公益项目”入选“中国志愿者扶贫案例50佳（2019）”。【解析】【分析】【详解】本题主要考查理解语段意思及压缩语段的能力。所给文段一共四句话。其中第一句话是新闻的中心句；第二

句话是实施项目的目的、合作方和内容，属于“2017~2019年度西藏健康扶贫公益项目”涵盖的内容；第三句话对项目如何实施的阐述，可用于丰富对该公益项目的理解，相对重要；第四句话是实施项目的意义。比较主次，

可先综合第一、三句进行表述，其中“对藏族贫困群众实施医疗救助”就是说的“2017~2019年度西藏健康扶贫公益项目”中的“西藏健康扶贫”，可以省略，在此基础上择要加入项目目的“为全面贯彻国家精准扶贫战略”以完善语意。兼顾字数限制，可表述成：光明网为全面贯彻国家精

准扶贫战略，整合多方公益资源和医疗资源，聚焦深度贫困地区攻坚克难而实施的“2017~2019年度西藏健康扶贫公益项目”入选“中国志愿者扶贫案例50佳（2019）”。【点睛】四、写作（60分）22.阅读下面的材料，根据要求写作。200

2年以来，《中国教育报》多次报道张桂梅校长事迹。63岁的张桂梅坚守滇西深贫山区教育事业数十年，12年前创办了全国第一所全免费女子高中，迄今帮助1800多名贫困女孩圆梦大学，教会了大山里的女孩用知识改变命运，创造了大

山里的“教育奇迹”，她用教育事业，为阻断贫困的代际传递付出一生。读了上面的材料，你有怎么的感触和看法？请就此写一篇作文。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】例文：社会需要奉献有人说，这是

一个缺少英雄的时代，没有战争，没有硝烟；还有人说，这是一个很少需要牺牲的时代，奉献是英雄和楷模们的事情，不是普通人所能做到的。其实这是对奉献的误解。奉献既是一种高尚的情操，也是一种平凡的精神；奉献既包含着崇高的境界，也蕴含着不同的层次。张

桂梅校长为阻断贫困的代际传递付出一生，这是一种怎样伟大的奉献和牺牲的精神！奉献的实质是人人为我，我为人人。奉献既表现在国家和人民需要的关键时刻挺身而出，慷慨赴义，也融会和渗透在人们日常的工作和生活中。李大钊为追求真理而捐躯，白

求恩为人类正义而殉职，董存瑞为人民解放而牺牲，雷锋将有限的生命投入无限的为人民服务之中，是一种奉献;在本质的岗位上恪忠职守，爱岗敬业，持之以恒，埋头苦干，也是一种奉献。在我们生活中，千千万万的人向失学儿童献一份爱心;向灾区群众捐几件衣服，为保护环境尽一份微力

，也都体现了奉献精神。可以说奉献无处不在，无时不有。每个人不论职位高低，不论在有什么岗位，都能够尽自己的所能做出奉献。奉献不是痛苦，不是丧失，不是剥夺而是爱心的流露，善意的升华，美德的弘扬。奉献使人充实，使人快乐，使人高尚。奉献就在人间，就在身边。我们在奉献中生活，在生

活中奉献。中华民族是一个具有伟大奉献精神的民族。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”李商隐这一个千古流传的名句，是奉献精神的生动写照。绵延五千多年，为中华民族发展和繁荣作出巨大奉献的人物层出不穷，史不绝书。奉献的表现方式是丰富多彩的，但不论表现方式有多不同，奉献精神是永恒的。也永远为人们所

景仰。人类历史上那些杰出的思想家、科学家、文学艺术家，以他们自己创造，作出了巨大奉献，极大的推动了人类文明和社会进步。他们理所当然受到世世代代人们崇敬。现实生活中那些在平凡岗位上诚实劳动、合法经营、敬业爱岗、默默奉献的人，同样受

到人们的尊敬。而不论在历史上还是在现实中，那些损害国家、民族的利益、不讲奉献，只求索取，挖空心思为自己谋取私利的人，都为人们所鄙视。社会发展表明：人类以洪荒时代走入信息时代社会，归根结底靠的是生产的发展。生产力离不开

奉献。如果只有索取，没有奉献，就没有人类社会的今天。奉献，是种真诚自愿的付出行为，是一种纯洁高尚的精神境界。无论时代发生怎样的变化，奉献精神永远熠熠生辉，光耀人间，永远是鼓舞和激励人们奋发向上的巨大力量。奉献不是为了索取，奉献应是自

觉自愿的。让我们新世纪的一代青年都投身到乐于奉献的革命洪流中，从现在做起，从自身做起。让奉献这棵常青树，永远葱笼、繁茂。【解析】【分析】【详解】本题考查学生写作的能力。【审题】本题材料讲了张桂梅校长事迹，坚守滇西深贫山区教育事业数十年，12年前创办了全国第一所全免费女子高中。一个人做点好事

并不难，难的是一辈子做好事，张桂梅数十年如一日，坚韧执着、励精图治，勤俭节约、无私忘我，不忘初心、献身扶贫，为群众办好事、办实事，体现了她的奉献精神。她的事迹平凡而伟大，思想朴实而闪光，在她身上集中体现了伟大的时代精神和中华民族的传统

美，展现了新时期人民教师的良好形象和共产党员的时代风采。办一所女子高中的梦，让无数个贫穷的女孩子圆大学的梦，她创造了大山里的“教育奇迹”，她用教育事业，为阻断贫困的代际传递付出一生。她要通过培养女大学生来促进贫困山区脱贫，促进现代文明建设，让孩子们通

过读书改变命运、改变人生。【立意】（1）奉献最美丽；（2）社会需要奉献；（3）知识改变命运；（4）读书改变命运、改变人生。【素材】（1）鲁迅先生“俯首甘为孺子牛”;周总理鞠躬尽瘁，死而后已;孔繁森将自己的一生奉献于阿里。他们以无私的奉献实现了

自己的人生价值，为社会进步做出巨大的贡献，为世人称颂。其实还有更多的人是在默默地奉献，献出自己的力量，构建社会文明的大厦。有人认为奉献是为了更多地索取。寓言中猪抱怨的目的也正是为了获得人对它的赞扬。恰恰

相反，奉献的本质在于它的无私性。现在有许多参加过解放战争、抗美援朝战争的老战士，他们从不张扬自己辉煌的功绩，不向国家伸手搞特殊。他们这种无私的精神，同样是奉献。这种奉献更深沉，更伟大。（精彩片段）（2）奉献是积极主动的。个人的奉献在于主观愿望的伟大体现。猪在生存之时，一味地索取;而牛在

生前是积极地劳作奉献，死后实现同猪一样的贡献。因此，它得到人们更多的称赞，同时也将它喻为勤劳、善良、仁慈的化身。此时，它的贡献已不仅仅是在物质上的奉献，而更重要的是精神的奉献。现在大批的作家、文艺工作者、思想家，他们也在奉

献着自己的思维，奉献着自己的精神力量。我国处于社会主义现代化建设时期，在大力发展物质文明的同时，更需要提倡精神文明。这正是精神文明为经济建设提供了精神动力和智力支持。由此可见，精神力量的奉献不可忽视。（精彩片

段）（3）我们常把老师的奉献比作“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”人间最伟大的奉献也在于此。教师把自己所学的知识无私传授给学生，一批批的学生成为国家栋梁而奔赴社会建设的洪流。当老师们放下手中的粉笔，满头银丝时候，感叹桃李满天下的时候，他们才真正感触到奉献之后的欣慰。（精彩

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