【文档说明】《阿Q正传》《边城》联读课件81张+2022-2023学年统编版高中语文选择性必修下册.pptx，共(81)页，6.750 MB，由小赞的店铺上传

转载请保留链接：https://www.doc5u.com/view-4ec3e4c1fa9e944b1a0bee29fbd968ae.html

以下为本文档部分文字说明：

《阿Q正传（节选）》小说阅读《边城（节选）》鲁迅沈从文学习目标1.了解并积累重要文学知识。2.梳理情节，研读文本。3.多角度赏析阿Q和翠翠的人物形象。4.探究人物阿Q和翠翠悲剧命运的成因。5.欣赏作品的精神内涵与艺术价值。（一）小说分类小说是以

刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。按篇幅分：微型小说、短篇小说、中篇小说、长篇小说等。按题材分:武侠小说、推理小说、历史小说、科幻小说、讽刺小说、神怪小说、笔记小说等。按流派分：古典主义小说、现实主义小说、浪漫主义小说、表现主义小说、存在

主义小说、意识流小说、魔幻现实主义小说等。小说文体特征(二)小说的文体特征(小说三要素:人物情节环境)1.人物小说的核心任务就是通过刻画人物、塑造典型人物形象来揭示社会生活的某些本质方面，从而表现作品的主题。小说中的人物是作家经过典型化处理的“人”。所谓“典型化”，就是作家以反映现实生活、塑造

典型形象的方法，对纷繁复杂的社会生活现象进行分析选择集中概括剔除其中非本质的东西，突出其中本质的主要方面，并加以充分的想象和合理的虚构，以此创造出具有鲜明独特个性而又能反映一定社会本质的人物形象，达到反映生活表达作者主观情感的目的

。小说文体特征1.人物（1）人物描写的手法小说文体特征人物描写正面描写即直接描写，是对所要描写的人物进行直接的刻画，不借助于其他人物和媒介的烘托。包括人物的肖像、语言、动作、神态、心理、细节描写等。侧面描写即间接描

写，是对所描写的对象不进行直接的刻画，而借助于对其他人物或媒介物（如人物所处的环境、场面）的描写，来烘托所要描写的人或物。这种手法比较含蓄、委婉，能给读者自由想象的空间。1.人物（2）人物描写的类型、含义及作用小说文体特征类型含义作用肖像描写是对人物形象的外部特征进行描绘，具体包括容貌、身材、表

情、衣着、姿态等描写揭示人物身份地位、生活经历、性格心理等特征。神态描写神态描写专指脸部表情，描写时要用表示表情、神态的词语，例如哭丧着脸，专注的神情等。刻画文章中的人物性格；反映人物品格；展示人物的内心，活现人物，反映人物的命运，使文章更加生动、让人

物造型栩栩如生、推动情节发展，揭示文章主题等。小说文体特征类型含义作用语言描写它包括对话、独白、旁白及对语气的描写表现人物身份地位、文化修养和思想性格，反映人物的心理活动，促进故事情节的发展。动作描写是

对人物在典型环境中的行为动作进行描写传神地摹写人物的心理活动，更好地展现人物的性格特点。心理描写是对人物在一定情景中的想法、感触、情绪、意识等进行的具体刻画直接揭示人物的内心世界，交代人物的思想基础及行动的内在依据，表现人的思想品质和性格特征，推进故事情节。小说文体特征类型含义

作用细节描写细节描写是对生活中那些细致而富有表现力的典型环节所做的特写式描写。它渗透在对人物、景物或场面描写之中①典型的细节可以刻画人物性格、追求、爱好；②可以深化主题；③可以推动情节的发展，营造一种氛围，为下文做铺垫；④可以渲染时代气

氛、地方特色；⑤可以营造；型环境，表现人物心情、心理活动；⑥还可以暗示映射。动作描写是对一个特定的时间、环境与地点内许多人物活动的生活画面的总体描写。主要体现在人物活动的动态描写和特定环境的渲染上①渲染气氛，烘托事物；②可以更好地塑造人物形象和表现作品主题。2.情节情节是指作品所描写的事件发

展、演变的全过程。小说主要是通过故事情节来展现人物性格、表现主题的。故事情节来源于生活,但它通过整理、提炼和安排，比现实生活中发生的直事更集中更完整更具有代表性。现实生活中的事件和矛盾是有始有终、有起有伏，并有一定发展过程的,故事情节的结构一般分为开端、发展、高潮、结局四个部

分。在作品中，情节的安排决定于作者的艺术构思，并不一定按照现实生活中的事件发生、发展的自然顺序，有时可以省略某一部分，有时也可颠倒或交错。小说文体特征小说文体特征开端作品所反映的矛盾冲突的开始。发展作品中矛盾冲突从展开到激化的演变过程

。高潮决定矛盾各方命运的主要矛盾即将解决的关键时刻，是矛盾冲突发展到顶点，人物的思想斗争最紧张、最激烈、最尖锐的阶段。结局矛盾得到解决，人物性格的发展已经完成，事件有了最后的结果，主题思想得到充分展现，是情节发展的必然结果。小说阅读“四步法”小说作

品阅读需要两大能力，一是对文本的认知理解能力，二是解题能力。解题其实并无神秘之处，关键在于对文本的认知理解能力。理解能力不够，任何解题方法都不能真正起作用。而认知理解能力在高考中的直接体现就是快速读懂小说,如何快速读懂小说呢?需要下面“四步法”:第一步:切分层

次,理清情节理清小说情节主要途径:概括每一自然段段意,把意思相同或相近的合并为一个层次,然后切分全文层次,按照开端、发展、高潮和结局来梳理，进而理清小说的情节。小说阅读方法第二步:关注描写,认识人物对人物形象的欣赏除通过情节把握外,还要注重小说

对人物的描写，如人物的外貌、神情、语言、行动、心理描写尤其是细节的描写，这些描写能揭示人物思想感情和性格特征。认识人物形象独特、鲜明的个性,还需要结合人物的身份、地位、经历、教养、气质等因素去考虑人物特点，所以在阅读时也需要关注作品中的这些语句。第三步:分析环境,思考作用(意义

)在小说作品中，环境是形成人物性格、驱使其行动的特定场所,是人物成为某种形象的原因。鉴赏小说的环境描写,不能不注意理解环境与人物的关系,要努力发掘它深刻的思想意义。小说阅读方法社会环境是事件发生和人物活动的社会条

件，是人物性格形成、发展的土壤，影响着人物的思想、性格和人物对客观生活的理解、认识，从而使人物对现实生活采取不同的态度。如《祝福》中的祥林嫂的悲惨命运也是在“祝福”那种环境气氛中显现出来的，其中无不包含着作者对主人公的同情和对黑暗社会的不满,以唤起人们疗救的注意。自然环境描写

可以将人的特殊境遇、独特经历细细写来,给读者创造出一种身临其境的感觉。这样使读者关心小说中人物的命运,与小说中的人物同喜同悲,陶醉于小说情景中而不自知。当然,自然环境的描写还要依据情节发展的需要,能够

真实详尽地、与人物心情相符地逐一展现。第四步:多方联系,获取主旨小说的主题不是像贴标签一样明显地张榜在作品的前头,而是蕴藏于作品的所有艺术形象中,蕴藏于情节的发展变化中,蕴藏于典型的环境描写中。所以考生在阅读小说，思考其主旨时要联系

情节,联系人物形象,联系环境,还要格外注意标题和主旨的关系。综合考虑后,主旨弄明白了,小说也就读懂了。小说阅读方法作者简介鲁迅(1881年—1936年），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，浙江绍兴人。中国现代文学家、思想家、革命家，五四新文化运动的重要参与

者，中国现代文学的奠基人。“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》（第一篇白话小说）时所用的笔名。鲁迅一生追求民主，用手中的笔为武器，与压迫民众的旧思想、旧文化、旧势力斗争，不畏强暴，铁骨铮铮，同时又十分热心帮助

提携年轻人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社

会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有着极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。《阿Q正传（节选）》主要作品小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》（历史小说集）散文集：《朝花夕拾》散文诗集：《野草》杂文集：《坟》《热风

》《华盖集》《华盖集续编》《三闲集》《二心集》《南腔北调集》等16部。1921年发表的中篇小说《阿Q正传》是中国现代文学史上的不朽杰作。鲁迅的小说具有最清醒的现实主义精神，为中国现代文学的艺术殿堂塑造了第一批不朽的典型形象，如“阿Q、闰土、祥林嫂、孔乙己”等。诗海拾贝星座

名，旧时迷信，以为人的命运中犯了华盖星，运气就不好。原作“旧帽”原作“破船”河中怒目而视的样子，表示愤恨和轻蔑春秋时齐景公跟儿子嬉戏，装牛趴在地上，让儿子骑在背上。这里比喻为人民大众服务，更指小孩子，

意思是说鲁迅把希望寄托在小孩子身上，就是未来的希望。指作者居住的地方。有个一统的小天下。【赏析】这首诗表现了鲁迅对敌人的蔑视和自己要战斗到底的决心，表现了一个坚定的革命战士的本色。颈联成为传诵的名言，“横眉”句谈自己对敌斗争的态度，“俯首”句谈自己对人民的态度，作者形象地写出了革命战士对待

敌人和对待人民两种截然不同的态度。这也是他一生的真实写照：为人处世最要紧的当然是对敌人的憎和对人民的爱。自嘲鲁迅运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。文

言积累1.时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是种财富。2.希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。3.友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。4.我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖我自己。5.其实地上本没有

路，走的人多了，也便成了路。6.不满是向上的车轮，能够载着不自满的人类，向人道前进。7.惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。8.真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。作者简介《边城（节选）》自称“乡下人”，有“文字魔术师”“风俗画家”“文体作家”的美誉。京派作

家群湘西生活浓郁的乡土气息返璞归真的牧歌情调写实、纪梦、象征《边城》《湘行散记》鲁迅《阿Q正传》（节选）1911年的辛亥革命，推翻了中国两千多年的封建帝制，但是由于其领导阶级是软弱的民族资产阶级，这就决定了辛亥革

命的不彻底性。封建统治阶级的一些投机分子摇身一变成了“革命者”，他们利用掌握的革命政权去迫害革命势力，杀害革命党人、革命群众。封建统治者为了维护自己的统治，用“精神胜利法”对人民进行封建麻醉教育，这正是造成劳动人民不觉醒的精神状态的麻醉剂。这种麻醉剂只能使劳动人民忘却压迫和屈辱

，无反抗，无斗志，永远处在被压迫、被剥削、受毒害的状态中，成为封建统治者的奴才和顺民。背景介绍鲁迅以思想家的冷静和深邃思考，以文学家的敏感和专注，观察、分析着所经历所思考的一切，感受着时代的脉搏，逐步认识自己所经历的革命、所处的社会和所接触的人们

的精神状态。这便是《阿Q正传》基本的写作背景。阿Q这个想要革命的流浪雇农，却被假革命、反革命分子和假革命政权杀害了。他无辜，假革命者有罪，而无辜者死，有罪者生。《阿Q正传》中呈现的正是这样颠倒错乱的社会“喜剧”。背

景介绍《阿Q正传》是鲁迅创作的中篇小说，创作于1921年12月，最初发表于北京《晨报副刊》，后收入小说集《呐喊》。该小说创作于1921年底，共分9章。小说以辛亥革命前后的中国农村为背景，描写了未庄流浪雇农阿Q，虽然干起活来“真能做”，但却一无所有，甚至连名姓都被人遗忘的故事

。文题解读阿Q档案姓名：出身：职业：外貌：性格与嗜好：名言：无姓无名无行状无籍贯无固定职业“瘦伶仃”、“赤膊”“头上有癞疮疤”打人、骂人、赌博、耍流氓等“我们先前——比你阔的多啦！你算是什么东西！”“儿子打老子”“六无人士”：无姓无名无

籍贯无行状无家无固定职业。文学评论文学评论是运用文学理论现象进行研究，探讨，揭示文学的发展规律，以指导文学创作的实践活动。文学评论的写作大致有四个步骤：阅读——定题——评论——写作。一、阅读（一）阅读对于文学评论来说，是占有材料、调查研究的过程。只有通过阅读，才

能为写作打下坚实的基础。1．阅读范围。从文学评论的写作要求看，阅读既要做到点面结合，又要做到深浅结合。2．阅读方法。一般采取“总体——部分——总体”的步骤。一、总体，就是从头至尾通读。得出初步而概括的印象。二、部分，是要对重要

部分仔细地读，分析研究，加深印象，发现特色（或发现问题），初步形成观点。三、总体，是要获得完整的本质的认识，对作品的倾向和艺术性作出自己的判断。文学评论二、定题定题所谓定题，就是在读书、搜集材料的基础上，选择并确定评论的题旨（中心）。定题也称为“选题”。三、评论多数评论是基于

以下五个问题：1．这部作品说些什么？2．这部作品意味着什么？3．这部作品是如何表达的？4．这部作品表达得好不好？5．这部作品值得创作吗？文学评论第一个评论的问题——“这部作品说些什么？”只涉及到作品的一

些表面现象。主要应对“谁”、“什么”、“何处”、“何时”、“为何”和“如何”给予正确的答案。目的在于明确作品所反映的具体内容，并且把作者所经验的与自己所经验的联系起来。第二个评论的问题——“这部作品意味着什么

？”在于阐明作品的主题。这种能力只有在阅读和欣赏文学作品有了丰富的经验之后才能具备。要正确评论作品的主题，一般要从：一、内容释义；二、感觉感情；三、语言调整；四、作者意图等四个方面去理解作品。第三个评论的问题——“这部作品是如

何表达的？”涉及到作者为了在读者中得到预期反应所运用的技巧。技巧是作者要达到他的目的而使用的手段和工具，作为文学作品来说，除非能够注意并运用这些特殊的技巧，否则，读者就不可能充分理解和评价它。评价作品的表达技巧是读者和作者都会感兴趣的。文学评论第四个评论的问题——“这部作品表达得

好不好？”是建立在对前三个问题的刻苦研究之上的，是为了公平、正确地评价一部文学作品与读者进行思想感情交流的能力。这种评价在很大程度上是主观的——评论者对这部文学作品的个人感受。但是他如果能正确判断作者艺术手法表达的成功程度，对作品的技巧的运用作出应有

的评价，将会得到作者和许多读者的赞同。第五个评论的问题——“这部作品值得创作吗？”是关于作品的价值的。一篇文学评论只有正确地指出作品的认识价值和艺术价值，才称得上是一篇好的文学评论。“使文学作品获得写作价值的，

除了带来愉快，扩大知识领域，提供新的见识，促进积极行动，促进对生活有更正确的态度等等以外，还有语言的描绘（通过色彩、形状、明暗、场景的描写），思想、结构或语言的宏伟，历史性（对于另一时间的描述），以及存在于许多散文和诗歌中

的韵律。”文学评论四、写作写作文学评论属于议论文。它必须具有议论文的一般特点，这是它与其它议论文相同的共性。但是由于它是对文学作品发表的评论，所以又不同于其它的议论文，而要有点文学色彩，这是它的个性。因此，一篇好的文学评论，既

要具有一般论说文的特点，又要讲究文学性。1．要有正确而鲜明的观点（论点）。2．要有准确、充分而有说服力的论据。3．要运用科学的符合逻辑推理的论证方法。4．要具有文学批评的当代意识，能按照文学规律和特性结合作品实际进行写作。5.在

创作上文学观念在不断更新，因此文学评论的理论和术语也随之不断更新。思想交流七嘴八舌话“阿Q”章节概括第一章是小说的序言，排列起来交代四个问题:小说的名目、阿Q无姓、无名、无籍贯，写阿Q的政治地位和他生活的社会环境(末庄)。交代名目的来源时，从孔子的“名不正则言不顺”说起，批判了“正名论”，

顺便给主张保存“国粹”的遗老遗少们以讽刺。考察阿Q的姓时，通过赵大爷不准他姓赵这一可笑又可悲的情节，突出了阿Q连姓都被剥夺了的屈辱的政治地位，凶残横暴的统治者也粉墨登场了。考察阿Q的名，由“洋字”而涉及“国粹”，又一次幽默地讽刺那些遗老遗少们。考察阿O的籍贯时，讽刺了胡适的

考据癖。席言告诉读者，他并不为名人作传，而要给一个不为世人所闻，连姓名、籍贯都十分模糊的流浪雇农阿Q作传，表明他对穷人的态度，而顺笔讽刺当时的一些文人，则是近现代之交新旧文化交锋的常见现象。章节概括第一章是小说的序言，排列起来交代四个问题:小说的名目、阿Q无姓、无名、无籍贯，写阿

Q的政治地位和他生活的社会环境(末庄)。交代名目的来源时，从孔子的“名不正则言不顺”说起，批判了“正名论”，顺便给主张保存“国粹”的遗老遗少们以讽刺。考察阿Q的姓时，通过赵大爷不准他姓赵这一可笑又可悲的情节，突出了阿

Q连姓都被剥夺了的屈辱的政治地位，凶残横暴的统治者也粉墨登场了。考察阿Q的名，由“洋字”而涉及“国粹”，又一次幽默地讽刺那些遗老遗少们。考察阿O的籍贯时，讽刺了胡适的考据癖。席言告诉读者，他并不为名人

作传，而要给一个不为世人所闻，连姓名、籍贯都十分模糊的流浪雇农阿Q作传，表明他对穷人的态度，而顺笔讽刺当时的一些文人，则是近现代之交新旧文化交锋的常见现象。章节概括第二章追述往事，刻画阿Q的性格特征:精神胜利法。描述阿Q的部分生活片断，突出了他的妄自尊大、自欺欺人。交

代阿Q的经济地位，到处打短工的流浪雇农，是社会中被压迫、被污辱的最底层的人。接着连续写他的四个生活片断。他穷得娶不上老婆，却自吹“我的儿子会阔得多啦”，在精神上独不崇奉赵、钱两家，进过几回城，又讥笑未庄

人的“不见世面”，这些都突出了阿Q妄自尊大的特点;“癞疮疤”的故事，写他被欺辱时由打人到怒目而视到自轻自贱，“押牌宝”事件，写他被欺辱后为取得精神上的胜利而进行自我摧残。以上便是阿Q精神胜利法的构成部分之一。章节概括第三章接第二章的情节，继续写阿Q的精袖胜利法。阿Q被赵大爷打

了之后，反而因此“得意了许多年”，原因就在于中国人从来如此，他们景仰强权，视人压迫人为当然。作者入木三分地表现了当时人们的这种十分可悲的变态的奴性。这一章写了三个生活片断。竟然败在王胡手下，遭到“平生第件的屈辱”;，挨了假洋鬼子的“哭丧棒”，遭到“

平生第二件的屈辱”，调戏小尼姑，为自己的屈辱报仇。三个片断，刻画了阿Q畏强凌弱的性格:阿Q与王胡比丑，说明他无聊到了极点;憎恶假洋鬼子则表现他排斥异端:“赶紧抽紧筋骨”等待挨打，显出十足的奴性:调戏尼姑，更表现阿O对女性态度上的肮脏灵魂。章节概括第四章写阿

Q拙劣的求爱经过和遭到的可悲结果，继续表现阿Q的地位和处境。作者在叙述中把阿Q的永远得意归究于“中国精神文明冠于全球”，指明了他的思想是受了封建文化、思想的影响而产生的，这是阿Q严格遵循“男女之大防”和排斥异端的思想根源。而强调阿Q的

“样样合于圣经贤传”，以及他要找女人是惟恐“不孝有三无后为大”，都说明阿Q全身浸润了封建思想的毒素，满脑子都是封建思想道德。而他去拧女人大腿，说“诛心话”“掷一块小石头”，留心想“引诱野男人的女，又说明他前面

的思想是虚伪而可憎的。年近三十的阿Q要求恋爱是正当的，但他的要求却触犯了封建礼教，因而遭到赵太爷父子的凶残迫害，他不仅挨打，而且连可怜的一点点家当也被榨取干净，断绝了活路。这一章，写了阿Q的可憎，更写了他的可怜，也写了统治者迫害人民的残暴。到此，情节发展又深入了一步。章节概括

第五章写阿Q走投无路，揭示麻木的国民“吃人”的本相，再写阿Q的畏强凌弱。“恋爱”既成"悲剧”，阿Q接下来遇到了“生计问题”。这一章写了三个生活片断。阿Q感到“世上有些古怪”做工被老主顾拒之门外而意识到生路被断绝。

然而他并没有意识到断他生路的是赵太爷之流，而误以为是比他更弱小的小D“谋了他的饭碗去。这既表现了阿Q的畏强凌弱的性格，又说明阿Q的不觉悟已经到了令人不可思议的地步。无路可走的阿Q去静修庵偷萝下，是情节的必然发展。他视小尼姑如草芥对老尼姑耍无赖，亦是他畏强凌弱无赖露道的表现。自己

的不争气不觉悟，统治阶级的迫害，必然使他走上行窃之路。章节概括第六章写阿Q由走投无路到短暂的“中兴”，再被赵太爷逼到无路可走的经过。阿Q从城里回到未庄后，受到人们的“敬畏”，不过因为他在城里给白举人家里帮过忙，手里有现钱，有些便宜货，还知道城里一些见闻。因此，掌柜、酒客、路人都对

阿Q“刮目相待”，王胡等人对阿Q也“肃然”，好女对有劣迹的阿Q也不再躲避，而是主动赶着要买他的东西。这一切深刻揭示了国民趋炎附势的本性,然而，当阿Q的底细被披露出来后，人们又由对他的“敬而远之”到“斯亦不足畏

也矣”，更说明了世态的炎凉，人们的愚昧无知。不由得使人发问，这样的国民，不改造行吗?阿Q的又一次走投无路成大必然。章节概括第七章写辛亥革命到来时各阶层对革命的态度，突出了阿Q的革命要求。在阿Q再一次被逼上未路时，辛亥革命的暴

风雨来了。城里的“举人老爷”视革命如洪水猛兽，他要逃难了。未庄的“一群乌男女”惊恐万状，误传革命军是为崇祯报仇的军队。阿Q则最具有代表性，由于他的思想深处的保守心理，使他对一切新生事物都持怀疑和否定的态度，所以起先对革命“深恶而痛绝

之”，但他又从自己的处境和感受出发，感到“革命也好罢”，产生了“便是我，也要投降革命党”的要求，因此他高喊“造反了，造反了”，表达了他革命的愿望。但他所理解的革命实质是什么呢?“要什么就是什么，欢喜谁就是谁”。这样的革命怎么能够成功?小说以形象的描写，从一个侧面反映辛亥革

命失败的根源。再看阿Q的对立面，赵太爷父子在革命到来时吓得六神无主，低声下气地把一向不放在眼里的阿Q叫成“老Q”，这时候的赵太爷和阿Q俨然换了一个位置。还是年轻一辈诡计多，赵秀才竟和假洋鬼子相约革命，革掉了静

修庵里的一块龙牌，还顺手抄走了一个宣德炉。这就是当时非常普遍的混迹于革命中的假革命现象。章节概括第八章写辛亥革命引起的未庄的变化，进一步刻画阿Q的性格。革命像一阵风一扫而过，并没有到达未庄，人心日见安定。政权落

到投机钻营者手中。变化最大的不过是掀起了盘辫的风潮。赵秀才、假洋鬼子成了戴“银桃子”的革命党，未庄的政权仍在这些从前的压迫者手中。阿Q要投革命党，结果误投假洋鬼子门下不成，被“哭丧棒”赶出门。他被剥夺了

革命的权利。同时写赵家遭抢，这就预示着阿Q的悲剧命运就要到来。章节概括第九章写阿Q被当作替死鬼被捕、被审和被处决。赵家遭抢使未庄人和阿Q都很“快意”，这体现了人们对统治者的不满情绪。阿Q就是作为抢劫嫌疑犯而被捕的。谁告了他的状呢?就是载“银桃子”的自称革命党的赵秀才。压迫阿Q的是赵秀

才之流，不准阿Q革命的是赵秀才，最后捕他、审他.处决他的还是这个戴着“银桃子”的“革命党”人。阿Q要求革命而不可得，革命后反而被枪毙，他成了革命的牺姓品。可悲的是，他到死也不知道自己为什么被枪毙，而且还在死前表演了他最后的精神胜利法:“过了二十年又是

一个……”这一章里，还提到城里依然如故，掌权的还是原班人马，举人还在追究陈年老租，依然游街示众，依然看客如云，只是审问的跪改为站，处决的砍头改为枪毙。小说显示，辛亥革命后的中国社会，仍然是一团漆黑;辛亥革命后的中国人，依然是那样麻

木。阿Q是个什么样的人？形象解读阿Q形象小结阿Q是一个流浪的雇农，无财产，只能靠出卖自己的劳动力生活。身处社会底层，受到残酷的剥削、压迫和凌辱，但他竟能麻木健忘，自轻自贱，自欺自慰。构成阿Q性格整体的基本元素有以下几个方面：①自尊自大而又自轻自贱。阿Q不把未

庄人放在眼里，对赵太爷和钱太爷也“不表格外的崇奉”。他的名言是：“我们先前——比你阔的多啦!你算是什么东西!”阿Q被打败之后，为了求饶，轻易承认自己是虫豸。赌博赢来的钱被抢走，竟然自打嘴巴，用自残的手段来消除失败的痛苦。阿Q形象小结②争强

好胜但又忍辱屈从。一方面，阿Q争强好胜的心理甚至发展到了与别人比丑的荒唐地步；另一方面，阿Q受尽压迫凌辱，却只是默默忍受，甚至主动地接受挨打。③狭隘保守但又盲目趋时。阿Q自以为见识高，其实却狭隘无知，凡是不合未庄老例的，他都认为是错的；阿Q不容任何变革，只认祖宗章法，自觉维护封建思想和封建道

德。但阿Q又盲目趋时，进过几回城就嘲笑乡下人没见过世面。阿Q形象小结④畏惧强暴而又欺压弱小。怕硬：承认自己是虫豸，说“君子动口不动手”，甚至耸了肩膀主动接受挨打。欺软：朝小尼姑吐唾沫，为自己对尼姑动手动脚的行为感到得意。⑤敏感禁忌而又麻木健忘。阿Q对自己的弱点

很敏感，讳说“癞”以及一切近于“赖”的音，但一面对实际的屈辱，他又变得麻木健忘。阿Q形象小结学者林兴宅概括阿Q的十大性格特征：1.质朴愚昧又圆滑无赖2.率真任性又正统卫道3.自尊自大又自轻自贱4.争强好胜又忍辱屈从5.狭隘保守又盲目趋时6.排斥异端

又向往革命7.憎恶权势又趋炎附势8.蛮横霸道又懦弱卑怯9.敏感禁忌又麻木健忘10.不满现状又安于现状文本探究这篇小说处处使用幽默、尖锐、诙谐的语言，进行讽刺、挖苦、调侃。请仔细品读下列句子中的加颜色词，体会其中的意蕴。(1)阿

Q在形式上打败了，被人揪住黄辫子，在壁上碰了四五个响头，闲人这才心满意足的得胜的走了，阿Q站了一刻，心里想，“我总算被儿子打了，现在的世界真不像样……”于是也心满意足的得胜的走了。一场打斗，双方皆胜。“闲人”的“得胜”表明这帮人在欺凌弱小上心满意足，在打斗中充分达到了侮辱的目的；而阿Q

也“得胜”了，虽然实际上被欺侮，但精神上毕竟也胜利了，因为他认为是老子被儿子打了，他也占了上风。一个词语，两种讽刺，真是十分巧妙。文本探究(2)但真所谓“塞翁失马安知非福”罢，阿Q不幸而赢了一回，他倒几乎失败了。明确：表面上看，“不幸”与“赢”自相矛盾，但实际上表明，阿Q赢钱是幸运的，赢

了反而成了不幸的根源，可见那是怎样的一个黑白颠倒的世界！“倒几乎失败”，阿Q这一次面临失败的真正考验，但实际上他的精神胜利法又一次神奇地发生了作用。作者用这样的话意在表明，连这样的失败都没有使阿Q的精神胜利法失败，可见阿Q已经“病入膏肓”，无可救药

了。文本探究(3)然而阿Q虽然常优胜，却直待蒙赵太爷打他嘴巴之后，这才出了名。“蒙”，承蒙，挨打也像荣幸地蒙受恩惠，形象地刻画出阿Q以及看客们那种以丧失人格为代价换来盲目的趋炎附势的变态心理。文本探究(4)“哈哈哈！”阿Q十分得意的笑。“哈哈哈

！”酒店里的人也九分得意的笑。调戏小尼姑表明了阿Q欺软怕硬的性格，他把所受的屈辱都怪在小尼姑身上，通过调戏她达到心理上的满足，炫耀自己强大的一面。性格探究阿Q有着一个十分复杂的性格。就其阶级地位而言，他是一个贫苦农民，受着惨重的剥削和压迫,因而

具有反抗和革命的要求;但他又是一个落后的、没有觉醒的农民，封建传统思想的毒汁，浸蚀着他的灵魂，长期痛苦、悲惨、屈辱的生活，又使他酿成了一种变态的心理和性格------精神胜利法。阿Q具有农民式的质朴、愚蠢，但也沾了些游手之徒的

狡猾，他样子平平常常，却令人觉得可爱又可笑，可悲又可怜。他虽然落后、盲目、糊涂，却又分明地要反抗，要造反。阿Q的思想是落后。他自私、封建、狭隘、保守，而集中地表现其落后性的便是“精神胜利法”。深入探究1.小说塑造

了阿Q的形象，把这个人物的精神胜利法称为“阿Q精神”。结合时代背景和课文内容分析“精神胜利法”的实质。“精神胜利法”：即对于事实上的屈辱和失败，用一种自譬自解的方法，在想象中取得精神上的胜利和满足。实质是一种自我欺骗、自我麻醉的手段。

“精神胜利法”是一种心理防御机制：替代、压抑、合理化。深入探究替代，是指把个人冲动转向一个替代物，阿Q受了“假洋鬼子”的气，把气发泄在小尼姑身上就是例子。压抑，是指把不能接受的屈辱在不知不觉中压抑到潜意识中去，以达到心理平衡，具体的表现就是“忘却”，阿Q对押牌宝赢了钱

却几乎失败的痛苦的忘却就是一个典型的例子。合理化，主要是指选择一些合乎内心需要的理由来减轻心理上的痛苦，宣扬一些可以接受的信息，在阿Q身上表现为“接受”。比如，被打，是不能接受的，但转变为“儿子打老子”，似乎就可以接受了。深入探究2.鲁迅笔下的阿Q

“精神胜利法”有何社会意义？鲁迅在《华盖集·忽然想到（七）》中道：“可惜中国人但对于羊显现凶兽相，而对于凶兽则显羊相，所以即使显得凶兽相，也还是卑怯的国民。”阿Q正是如此。阿Q诸多方面的劣点，事实上也是

全体国民的弱点。从阿Q身上可以看出，我们的民族有时为什么能从一个极端走向另一个极端，为什么既能安于做奴隶，又能扮演非常傲慢的角色。因之，阿Q又是国民劣根性的典型。深入探究阅读《我怎样做起小说来》思考：1.鲁迅先生写小说的目的；2.鲁迅是怎么开展小说创作的。深入探究“

自然，做起小说来，总不免自己有些主见的。例如，说到‘为什么’做小说罢，我仍抱着十多年前的‘启蒙主义’，以为必须是‘为人生’。而且要改良这人生。……所以我的取材，多采自病态社会的不幸的人们中，意思是揭出病苦，引起疗救的注意。”——《我怎样做起小说来》深入探究3.鲁迅一生都在思

考国民性问题，他一生以笔为刀，解剖中国人的灵魂，对民族精神的消极方面给予了彻底的暴露与批判。他创作《阿Q正传》意在“画出这样沉默的国民的魂灵来”。请探讨他塑造阿Q的真正意图?鲁迅通过塑造阿Q这个典型，深刻地揭示了

阿Q的“精神胜利法”的种种表现以及它的严重危害，写出了中国人特别是底层百姓苦难、悲惨而又愚昧落后的人生，希望改良这悲惨的人生，唤醒沉睡的民众。文章主旨小说通过记叙阿Q的“精神胜利法”，讽刺了以阿Q为代表的旧中国下层人民的愚昧落后和麻木不仁，揭露和批判了封建礼教、封建道德对劳

动人民的麻醉和毒害，从而表达了作者改良社会、唤醒沉睡的民众的愿望。《边城》（节选）文学常识·京派作家群20世纪20年代末到30年代，文学的重心南移到上海，继续留在京津地区或其他北方城市的一个自由的作家群，当时也称“北方作家”派。他们关注人生，但和政治斗争保持距离，强调艺术的独特品格。倾向于自

由主义，提倡纯文学，反对文学的政治化和商业化。崇尚自然，表现乡土是他们的共同倾向。具有古典化和抒情化的审美情趣。赞颂纯朴、原始的人性美、人情美。讲求"纯正的文学趣味"所体现出的文学本体观，以"和谐"、"节制"、"恰当"为基本原则的审美意识。代表作家有：周作人、沈从文、

朱光潜、林徽因等。沈从文是京派作家的第一人。《边城》发表于1934年4月19日。“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式。”背景介绍《边城》是作者最负盛名的代表作。“关于

这篇小说的创作动机，我主意不在领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一分哀乐，为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明。”全篇以翠翠的爱情悲剧作为线索，淋漓尽致

地表现了湘西地方的风景美和人美。背景介绍边城边城，即边地的小城，指远离城市的边远小镇。从时间、文化上考虑，“边城”是大城市的腐朽生活和“庸俗小气、自私市侩”的风气的对立面。它代表了沈从文对其故乡未完全被现

代物质文明摧毁的淳朴民风的怀念。作者是在描写“中国另外一个地方的另外一种事情，与都市无关，与喧嚣无关。”在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人，外公年逾七十，仍很健壮，孙女翠翠十五岁，情

窦初开。他们热情助人，纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保也喜欢上美丽清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲，而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求

婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来。“这个人也许永远不回来了，也许明天回来！”故事梗概文本探究沈从文崇尚

美，喜欢美，文章中也处处充满了不同的美，你觉得作者笔下的“边城”美在哪些方面?青山绿水风景美古朴和乐风俗美纯朴真挚人物美文本探究1.快速浏览课文，找出描写自然风景的语句。青山绿水风景美豆绿色的水天气明朗落日薄雾白

云“豆绿色”——象征了纯洁、原始和无污染。青天碧水，落日白云构成一幅色彩明丽的风景画。边城的环境美，不仅体现在自然风景上，还体现在风俗美和人情美上。文本探究1.快速浏览课文，找出描写自然风景的语句。青山绿水风景美14节:龙船水刚刚涨过，河中水皆泛着豆绿色，天气又那么晴朗。19

节:落日向上游翠翠家中的那一方落去，黄昏把河面装饰了一层银色薄雾。21节：河面已朦朦胧胧，看上去好像一只白鸭在潭中浮着……92节：祖父坐在船头吹《娘送女》曲子给她听，她却同黄狗躺到门前大岩石上荫处看天上的云。选文描述的景物有什么特点？说说景物描写的作用。青山、绿水、渡船、老人、女孩、

黄狗等组成一幅诗意的风景画。湘西山城幽静淳朴、生机盎然，人与自然浑然一体，远离世俗的尘嚣，充满了原生态的自然美。文本探究2.除了边城的自然景物，选文还为我们交代了边城的社会环境，边城还有着怎样的特点？青山绿水风景美治理得法隔绝战乱治安稳定极

有秩序安分乐生原始纯净文本探究3.快速浏览课文，找出表现古朴和乐的语句。古朴和乐风俗美端午节——龙舟赛、捉鸭子比赛第段，端午节赛龙舟场景，“每当两船竞赛到剧烈时，鼓声如雷鸣”，“两岸人呐喊助威”，可以感受到边城人在节

日中的欢喜、激动、兴奋。而在这一天，不仅妇女孩子穿上新衣，家家锁门闭户到河边，上吊脚楼观看年轻小伙龙舟竞赛，而且“军官、税官以及当地有身份的人，莫不在税关前看热闹”，“好事的军人，当每次某一只船胜利时，必在水边放些表

示胜利庆祝的五百响鞭炮”，节日中官民同乐，都很尽兴，一派热闹和谐的氛围。中秋节——月下对歌第段，中秋夜晚赏月，青年男女用对歌的方式在月夜倾吐爱慕之情。春节——狮子龙灯、放烟花新年正月十五，小教场迎春的狮子龙灯来自军营和各乡，军士们光赤着上身舞龙耍狮，烟火的白光如花雨般洒落，人们在画雨中缩着脖颈

，又怕又欢喜，小小的山城沉浸在一片欢乐的海洋之中。文本探究3.文章提及了那些人物，他们之间是什么关系，体现了什么爱？翠翠爷爷顺顺傩送天保祖孙之爱男女之爱男女之爱兄弟之爱乡邻之爱清纯古朴自然的人性之美,翠翠的人物之美。不

讲等级，不谈功利，不计得失，不求回报。人与人真诚相待，相互友爱。纯朴真挚人物美文本探究4.翠翠是个怎样的女孩儿？(从文中找一找关于描写翠翠的文字，并进行分析)翠翠一面注意划船，一面心想“过不久祖父总会找来的”。但过了许久，祖父还不来，翠翠便稍稍有点儿着慌了。分析：表明翠

翠对爷爷的信任和依恋，仿佛一离开了爷爷便不知何去何从，写出了一个娇羞可爱的小女孩形象。纯朴真挚人物美文本探究4.翠翠是个怎样的女孩儿？到路上时，祖父想起什么似的，又问翠翠，“翠翠，翠翠，人那么多，好热闹，你一个人敢到河边看龙船吗？”翠翠说：“怎么不敢？可是一个人有什么意思。

”分析：潜台词就是要爷爷陪着一起去，但同时表明要爷爷去不是因为自己胆小，聪明可爱，同时也隐隐道出了翠翠内心深处的孤寂和对爷爷的依恋。纯朴真挚人物美文本探究4.翠翠是个怎样的女孩儿？③落日向上游翠翠家中那一方落去,黄昏把河面装饰了一层银色薄雾。翠翠望到这个景致,忽然起了一个怕人的想头,她想

:“假若爷爷死了?”分析：这是翠翠的心事与惧怕，反衬着她对爷爷深厚的感情，爷爷是她生活的依靠，更是她心灵的寄托。纯朴真挚人物美文本探究4.翠翠是个怎样的女孩儿？④“我等我爷爷。我等他来好回家去。”“他不会,他答应来找我,就一定会来的。”轻轻地说:“你个悖时砍脑壳的!

”分析：翠翠含蓄矜持，情窦初开。纯朴真挚人物美文本探究4.翠翠是个怎样的女孩儿？⑤老船夫即刻把船拉过来，一面拉船一面哑声儿喊问：“翠翠，翠翠，是不是你？”翠翠不理会祖父，口中却轻轻的说：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”显示出翠翠调皮、活泼的一面。她不是真的

生爷爷的气，只是表现出小女孩特有的娇气和顽皮，让人忍俊不禁。另外我们也可以从这句中体会出翠翠对二老的喜欢，虽然这种喜欢是淡淡的。“大鱼咬你”这句话对翠翠而言已经成为了一种温柔的回忆，而且，这句话带有俏皮味，也成了翠翠和二老以后相爱的一个隐喻。纯朴真挚人

物美文本探究4.翠翠是个怎样的女孩儿？翠翠——天真纯洁的少女①美丽纯洁，天真善良。②活泼可爱，善解人意。③腼腆羞涩，情窦初开。④和爷爷相依为命，对爷爷充满了依恋,内心孤寂。纯朴真挚人物美文本探究5.结合文章内容,分析爷爷这一人物形象。纯朴真挚人物美1.老船夫即刻把船拉过来

,一面拉船,一面哑声儿喊问:“翠翠,翠翠,是不是你?”便不加检点笑着说:“翠翠,假若大老要你做媳妇,请人来做媒,你答应不答应?”说明爷爷对翠翠生活上无比关爱,婚事上用心良苦,体现了爷爷的慈爱可亲。2.溪边的那个朋友,也

应当来看看年轻人的热闹,回去一趟,换换地位还赶得及。且说:“看得好,就不必再回来……”说明爷爷体贴他人。文本探究5.结合文章内容,分析爷爷这一人物形象。纯朴真挚人物美3.老船夫听说十分高兴,于是把酒葫芦取出,推给城中来的那一个。两人一面谈些端午旧事,一面喝酒

,不到一会儿,那人却在岩石上被烧酒醉倒了。说明爷爷豪爽热情。4.一个人乘船过河后,一定要给钱,而爷爷却坚持不肯收,为此两人还起了争执。爷爷说“礼轻仁义重”,虽然他不肯收人家的钱,但他还是领了这份情。说明爷爷纯朴厚道、重义轻利。文本探究人物形象—

外公善良淳朴工作尽职慈善仁厚重义轻利纯朴真挚人物美文本探究纯朴真挚人物美淳朴善良、健壮俊美幽默风趣、重义多情傩送（正面描写、侧面描写）天保淳朴豁达、慷慨豪爽重情重义、勇敢大度主旨探究①那么美的人，他们善良、勤劳，质朴、真实、

自然，毫不娇柔做作，毫不急功近利，体现了人性中最美的一面，可等待他们的都是非正常死亡、离家出走、爱情破灭等不好的结局，在这样一个充满善和美的“世外桃源”里，发生的却是一场以悲剧告终的爱情。这是什么？这就是人生，这才是作者所说的“一种‘优美，健康而又不悖乎人性的人生形

式’”，充分体现了作者的创作思想。人生不可能只有圆满，若都是大团圆结局就过于粉饰了。人生就是存在许多不确定因素，悲剧的价值就在于让你痛苦悲伤。边城人们是那样的善良、纯真，翠翠的爱情为什么会以悲剧结束？

作者说“我要表现的是一种人生的形式一种优美、健康，自然而又不悖乎人性的人生形式。”你如何理解？主旨探究边城人们是那样的善良、纯真，翠翠的爱情为什么会以悲剧结束？作者说“我要表现的是一种人生的形式一种优美、健康，自然而又不悖乎人性的人生形式。”你如何理解

？②边城的人是可爱的，他们因爱而勇敢，有时为爱而奋不顾身，有时又因亲情而对爱有所顾忌，所有的悲欢离合生死都因真挚的爱而起，而不是因罪恶邪念，最终悲剧的结局符合“爱”的逻辑，是不悖乎人性的“爱的悲剧”。主旨探究赞美边城生活的质朴、纯真和人与人之间纯洁的爱；

批判物欲泛滥的现代文明；拜金主义的浅薄庸俗和腐化堕落的现实；呼吁重建民族的美好品德和人格。