【文档说明】新疆塔城地区第一高级中学2022-2023学年高一下学期开学考试语文试题 含解析.docx，共(25)页，44.793 KB，由小赞的店铺上传

转载请保留链接：https://www.doc5u.com/view-4e7c86706b3b96e03dc7e5945a92221a.html

以下为本文档部分文字说明：

塔地一高2022-2023学年第2学期高一开学考试卷高一语文试卷（满分：150分考试时间：150分钟）第I卷一、论述类文本阅读（本题共3小题，共9分）阅读下面的文字，完成下面小题。端午节是中国古老的节日，又称“端阳节”“天中节”“龙舟节”“诗人节”“粽子节”等，从众多名称中就能

感受到节日内涵的丰富与与节日勃发的活力。具有千年历史的端午节，影响范围广泛，虽然各地节日习俗各有侧重，但从总体上看，共性大于差异，并且在根本的季节感受、身体保健与伦理期待上基本一致。端午节是中国人共同的节日。对于当代中

国人来说，过端午不应仅是享受传统节日的温情，更应是传承与创新民族传统文化的重要方式。因此我们应该从建构与创新民族文化的角度，来认识端午节俗文化。从节俗起源看，消灾避疫是端午时节的原始主题，端午传统节俗中的门口挂艾、艾蒿煎水洗浴、佩戴装有药草的香包等，成为流传最广泛、最持久的节俗。这

些避瘟保健的节俗有着实际的生活辅助意义，所以一度有人将端午节称为“卫生节”。当代社会，端午节俗的这一原始主题，依然具有现实意义。2003年“非典”肆虐的时候，端午节流传着这样一首民谣：“粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。”当时那种情形下，这首民谣带给人们一种特别温馨的

感觉。民谣之所以温情、动人，因为它巧妙地传承了端午古老的避瘟保健的节俗涵意，符合了当时广大民众寻求精神慰籍的民俗心理。人是文化动物，有自己的族群与特定的国家意识，人们不仅需要基本的物质层面的生存，也需要文化的延续。屈原等爱国志士所代表的忧国忧民的高尚情怀，一直激荡在中华大地上。六朝时期，楚

地民众将追悼屈原纳入端午节俗之中，对端午食粽与飞舟竞渡的节俗进行新的诠释。这种诠释并非空穴来风，它是民众历史情感的聚焦，是民众历史观念在节日习俗中的体现。人们已不满足于此前对生活习俗的一般性解释，将节日习俗与历史人物的纪念并联起来。端午节正是因为有追悼屈原的历史传说的加入

，被赋予了历史和伦理的意义，这一平常的夏季节日在唐宋之后逐渐升华为一个全国性的民俗大节。而屈原的故事，也正因为有了端午节的周期性的讲述，才会在中国历史长河中历久弥新。今天，在端午节开展多种传统节俗活动

，将文化传承融入民俗节日之中，让人们在端午这个特定的节日回归传统。在与祖先的对话中，感受伟大爱国诗人人格的高尚，增强民族意识与文化的使命感，让优良的民族文化传统在现代生中延续更新。端午节俗中对自然时气的避忌、历史先贤的崇敬，均体现出对于个体生命与群体精神的保护与养育

，在端午这个盛大的夏季节日中，我们感受到了中国人特有的生命观念与家国情怀。（摘编自《人民日报》海外版）1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分）A.对于当代中国人来说，过端午节更重要的是享受传统节日的温情，同时传承和创新民族传统文化

。B.端午节被称为“卫生节”，因此有门口挂艾、艾水洗浴、佩戴药草香包等避瘟保健的节俗。C.屈原忧国忧民的高尚情怀，一直激荡在中华大地上，这完全得益于端午节的周期性讲述。D.在今天，对端午节俗文化进行全面而深入的认识，对于我们建

构与创新民族文化有着重要意义。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）（3分）怀。A.文中列举端午的多个名称，证明了端午节是中国最古老的节日，且具有丰富内涵和生命的活力。B.文中以“非典”时期一首民谣的流传为例，论述了以消灾避疫为主题的端午节俗的现实意义。C.

第⑤段按时间顺序回顾了追悼屈原逐渐被纳入端午节俗的过程，突出了端午节的文化内涵。D.文章总体呈“总一分一总”“的结构，结尾段强调了盛大的端午节日中蕴含着生命观念和家国情3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）A.现在过端午节，我们在享受传统节日

带来的温情的同时，也应该承担起传承民族传统文化的责任。B.出于文化延续的需求，人们在食粽与飞舟竞渡等端午节俗之外，加入了追悼屈原的历史传说。C.端午节开展多种传统节俗活动，并将文化传承融入其中，可使端午在现代生活中更好地延续更新。D.从避忌自然时气、崇敬历史先贤的端午节俗中可以感

受到对于个体生命和群体精神的保护养育。二、实用类文本阅读（本题共3小题，共12分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：在这里，我打算提出一个各民族的建筑之间的“可译性”的问题。如同语言和文学一样，为了同样的需要，为了解决同样的问题，乃至为了

表达同样的情感，不同的民族，在不同的时代是可以各自用自己的“词汇”和“文法”来处理它们的。简单的如台基，栏杆、台阶等等，所要解决的问题基本上是相同的，但许多民族创造了许多形式不同的台基，栏杆和台阶。各民族各有自己不

同的建筑手法，建筑出来各种各类的建筑物，如同不同的民族使用不同的文字所写出来的文学作品和通俗文章一样。（摘编自《中国建筑的特征》）材料二：无论走到哪个城市，全是清一色的大高楼，霓虹灯，宽马路，并配有所谓的中央商务区。与此同时，传承着中华文化的古建筑

群却在毁灭性消失。第三次全国文物普查发现，我国有4万多处不可移动文物消失，其中很多是被各类建设行为毁掉的。“北京的四合院、上海的石库门……这些传统建筑越来越少，倒是山寨型的标志性建筑比比皆是，欧陆风情大行其道，导致城市个性丢失

、品位低下。”目前城市居民小区已成为流水线上批量生产的产品，城市特色难以寻觅。“我们的人均住房面积提高了，却失去了自己的文化与传统，难觅心灵的归宿。”（摘编自《“千城一面”与山寨建筑遍地，谁来塑造有灵魂的城市》，

“人民网”2013年8月19日）材料三：中国建筑要面向未来，但我们更不能忘记它还背靠五千年中华文明。我们应认真梳理和汲取拥有强大生命力的中国传统建筑风格和元素，坚持以人为本的建筑本原，既研究传统建筑的“形”，更传承传统建筑的“神”，妥善处理城市建筑形与神、点与面

，取与舍的关系，在建筑文化泛西方化和同质化的裹挟面前清醒地保持中国建筑文化的独立与自尊。在此基础上，我们要弄清楚西方建筑文化的来龙去脉，把东西方建筑文化融会贯通，在继承民族优秀传统的过程中吸收西方优秀建筑理念，在与西方建筑技艺交融对话中不断发展中国建筑文化，努力建造体现地域性

，文化性、时代性和谐统一的有中国特色的现代建筑。规划科学是最大的效益，规划失误是最大的浪费，规划折腾是最大的忌讳。治理城市建筑乱象，应从扭转非理性的规划设计入手。在建筑规划设计中，牢固树立保护和弘扬民族优秀传统文化的理念，对城市核心区建筑文化的保护和

传承要划出红线，注重延续城市文脉。从历史和文化的视角审视城市建筑规划设计工作，找到符合国情和地域文化的规划方法，在深入挖掘建筑文化内涵和区域特色上下足功夫。有人说，奇怪建筑产生的责任归属应当三七开，决策者七、建筑师三。事实的确如此。应下

决心改变我国建筑设计行业出现的行业生态堪忧、专业素养不足的窘境，大力加强建筑设计人才队伍建设。特别要注重提高建筑设计师对中国优秀传统文化的理解和自信，消除迷茫和误解，立足民族优秀传统，珍视历史文脉的继承和发展。同时，让建筑设计师学习环

保、节能、智能等国际先进技术和经验，在深入了解西方过程中反思自己，在与世界文化对话中提升自己，进而将建筑文化上升到哲学层面进行认识，并用通感，体悟等东方思维模式对其进行升华，完成中国传统建筑文化在当代的重构。（摘编自《中国建筑要有文化自

信》）4、下列不属于建筑“可译性”的一项是（）（3分）A．中国古代用华丽的琉璃建造出的显示皇家尊严的琉璃牌楼圆券门与古罗马时代纪念统一罗马帝国而修建的古罗马凯旋门石拱门。B．天主教教堂法国巴黎圣母院采用石材，有直插蓝天的尖塔，伊斯兰教著名圣寺麦加清真寺用大理石堆砌，也有高耸入云

的尖塔。C．天坛皇穹宇与罗马的布拉曼提所设计的圆亭子，巴黎的一些纪念柱与我国古代宫殿，陵墓等大型建筑物前面做装饰用的华表。D．一座欧洲建筑，如同欧洲的画一样，是可以一览无遗的；中国的任何一处建筑，都像一幅中国的手卷画，不可能同时全部看到。5、下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（

3分）A．各民族的建筑之间的“可译性”的问题是中国建筑技艺与西方建筑技艺交融对话的前提，既观照自我，又互相学习。B．在建筑文化泛西方化和同质化的裹挟面前清醒地保持中国建筑文化的独立与自尊，才能研究中国传

统建筑的形与神。C．在全球化浪潮的今天，中国城市建筑师既要面对未来，又不能失去中国的五千年文明，建筑要延续城市文脉。D．一味模仿西方建筑，我国就难以建造出地域性、文化性，时代性和谐统一的有中国特色的城市建筑。6、面对我国城市“千

城一面”和某些城市山寨外国建筑的现状，请结合材料分析建筑设计师和规划师应如何保留我们本民族的特色。（6分）三、文学类阅读-单文本（本题共3小题，共15分）阅读下面的文字，完成小题。春暖时节茹志鹃天还没有亮，第一部出

厂的电车发出巨大的声音驶了过去。静兰像给人推了一把，从梦中直坐起来。凡是明发在家吃饭的日子，她总要起个大早，给明发买几样配胃口的小菜。“静兰！”明发醒了，“这么早，到哪里去？”“买菜去。”静兰见丈夫醒了，问：“你想吃点什么？”“随便。”明发翻

了一个身又睡了。静兰心里有点难过。丈夫总说“随便”“随便”，好像家里的一切，都可有可无似的。静兰叹了一口气走出门来，马路上空荡荡的。这两年来，静兰模模糊糊地觉得自己和明发中间，好像隔了一道墙。静兰买了一篮荤素小菜，正想回家，却看见一个鱼摊的木盆里，堆满了

指头这么粗的淡水虾，一只只透明发青，活蹦乱跳。“虾，这么大的虾！”静兰心里亮了一下，毫不犹豫地称了一斤。虾给她带来了回忆。解放前两年，明发失业，一家四口怎么活呢！于是夫妻俩晚上轮流到河边钓鱼虾卖。一次，静兰钓到许多大虾，尽管孩子饿，哭着要吃，但还是卖了换钱。解放后第三年，明发有了工作，一家人

缓过了一口气。一次，静兰买回一斤大虾。“快来看，这么大的虾！”静兰把虾放在脸盆里，虾跳蹦着，爬着。明发和两个孩子围在盆边看，拿草棒去逗，父子三个乐得哈哈大笑。“静兰，你发痴啦？”抬头一看，原来是朱大姐。朱大姐是生产组长。她郑重地说：“我们组今晚上

要开个生产会议，有任务。”“哦！”静兰应了一声。静兰走到家门口，看了看篮里的虾，止不住心跳起来。她推门进去，发现屋里肃静，明发披了一件上衣，头发搔得都竖在头上，头也不抬地趴在桌边，在纸上画着什么。许久

，静兰沉不住气了：“明发，我今天买到虾了。”“哦！”明发没抬头。“明发，你看。”这次明发回过头来了：“你又何必麻烦呢，我随便吃什么都行。”随后又回过头去在纸上画开了。①静兰拿着那碗虾悄悄走进厨房，眼泪涌满眼眶。已经是立春时节了，但是她心里却觉得冰凉的。晚上的会上，朱大姐动员姊妹拿出干劲来，七

天完成一万只紧急订货。工厂里来的代表发言了，他掏出一张皱巴巴的纸，又讲又念，还说了许多数字。开始静兰没听进去，但看到他那种聚精会神的样子，想起了明发。也是这种皱巴巴的纸，也是这种聚精会神的样子。这种事情有什么让人着迷的呢？她开始想了解一下，就认真听下去了。散会以后她发

现自己破例地没有做完带来的针线，两双袜子只补了一只半。静兰回到家，明发和孩子都睡了。她在桌边坐了下来。桌子上放着明发画过的纸，皱巴巴的，却精心画了许多框框圈圈。“他多认真，哪里是个‘随便’的人啊！”静兰心里仿佛塞了许

多东西。最后一个数字紧紧地抓住了她：七天，一万。这是今天开会的时候，大家说得最多的，七天，完成一万只订货。第二天上工，静兰头也不抬地干了起来，脑子里却反复地、固执地出现一个东西：七天，一万只；七天，一万只。她看看朱大姐，一个人蹲在院子里，小心翼翼地摆弄一个旧电风扇。静兰觉得奇怪

，下了班，就问她在干什么。朱大姐悄悄地说：“我在做机器。用机器来剥胶质线的皮就快了。上次我参观展览会的时候，看过这种机器。机器上要用一个圆盘，这么大，木头的也行，你是不是有办法？”“我？”静兰想了想，胆怯地说：“我家柴堆里有一个圆树墩，可不可以拿来自己削削看？”“可以，可以，怎

么不可以？”朱大姐的嗓门又高了起来，静兰匆匆跑回家，拿来那块圆木。和朱大姐一起，用刀削，用沙皮磨，手上起了泡，木盘做出来了。但是木盘比较硬，压下去连胶质线里的钢丝也切断了。朱大姐提议木盘轮上装一条有弹性的厚橡皮。于是分工，

朱大姐在家修配零件，静兰做橡皮。夜深了。静兰坐在电灯底下，用刀片小心翼翼地削着橡皮，她要把橡皮削薄，再包上去。但削完一看，橡皮是薄了，不过厚薄不匀，根本不行。“明天是第三天了，任务完不成怎么办？”谁家的自鸣钟当当敲了十二下，“明发该回家了，孩子们踢被子

了没有？”多年习惯了的想法，突然闯了进来，但是它们闪现了一下，立即被手里那堆橡皮赶跑了。“静兰！”②静兰回头一看，见明发站在门口，眼泪再也制止不住，簌簌地掉了下来。明发拿起橡皮和木盘，看了看，比了比，说：“拿这厚橡皮做个滚盘不就行

了？”“对！对！”静兰眼睛都发亮了，但想了想又说：“可怎么把它弄得很圆呢？”明发说：“到我们厂里的车床上一车，不就行了。”静兰还想问一问，可明发已连拥带推地拉她出了门。明发拉静兰走进一家点心店，要了两碗什锦面。什锦面来了，静兰埋头吃了起来。“静兰，你辛苦了，多吃一点。”静兰忽然看见伸过

来一双筷子，筷上夹着一只鲜红的大虾。③静兰泪水盈眶。那一道墙，已消失得干干净净。走出店门，两个人紧挨着走着。他们为了同一个目的，走在同一条路上。他在为加快社会主义建设事业提高指标，妻子也正在为这个努力。夜深了，风也大了

，忽然隆隆一阵雷响，接着就洒下点儿雨来。第一声春雷响了，风里虽然还有一丝寒意，但静兰却觉得温暖极了。作于1959年（有删改）7、下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（）（3分）A．开会中，静兰总是带上针线，趁

机做些针线活；削橡皮时，她想到丈夫该回家了，孩子是否踢被子，从中可见她始终将家庭放在首位。B．工厂代表发言时拿着皱巴巴稿纸的神情和所念的数字，使静兰不禁联想到明发在家认真写的数字，这使她完全理解了自己的丈夫。C．小说题目“春暖时节”语带双关，表层指人物故事发生的环境特征，深层指静兰和明发之间隔

阂的消除及我国社会主义建设事业的蓬勃发展。D．结尾对夜深、风大的描写，暗示了当时的社会环境；隆隆的雷响预示着一场期盼已久的社会大变革的到来，它将会给社会发展带来新的希望。8、文中三处画横线句都写静兰流泪，但每次流泪的心情不一样，请结合小说内容具体分析。（6分）9、在《百合花》中

，茹志鹃塑造了小通讯员“平凡英雄”的形象——虽然不是当年所倡导的“典型人物”，但却真实感人。类似的形象特点也出现在本文中，请结合全文，分析静兰的人物形象。（6分）四、古代诗文阅读（35分）(一)文言文阅读（19分）唐临，字本德，京兆长安人。武德初，隐太子讨王世充，临以策进说，

太子引直典书坊，授右卫率府铠曹参军。太子废，出为万泉丞。有轻囚久系，方春，农事兴，临说令可且出囚，使就畎亩。不许。临曰：“有所疑，丞执其罪。”令移疾，临悉纵归，与之约，囚如期还。再迁侍御史。大夫韦挺责著位

不肃，明日，挺越次与江夏王道宗语，临进曰：“王乱班。”道宗曰：“与大夫语，何至尔！”临曰：“大夫亦乱班。”挺失色，众皆悚伏。俄持节按狱交州，出冤系三千人。累迁大理卿。高宗尝录囚，临占对无不尽，帝喜曰：“为国之要在用鼻，刻则人残，宽则失有罪，惟是折中，

以称朕意。”它日复讯，余司断者辄纷诉不臣，独临所讯无一言。帝问故，答曰：“唐卿断囚不冤，所以绝意。”帝叹曰：“为狱者固当若是。”乃自述其考曰“形如死灰，心若铁石”云。永徽元年，拜御史大夫。萧龄之尝任广州都督，受赇当死，诏群臣议，请论如法，诏戮于朝堂。临建言：“群臣不知天子所

以议之之意。王族戮于隐，议亲①也；刑不上大夫，议贵②也。今龄之贪赃狼扈，死有余咎。陛下以异于它囚，故议之有司，又令入死，非尧舜所以用刑者，不可为后世法。”帝然之。龄之，齐高帝五世孙，由是免死。临累迁吏部尚书。初，来济谪台州，李义府谪普州，临奏许祎为江南巡察使，张伦剑南巡察使。祎与济

善而伦与义府有隙武后常右义府察知之谓临遣所私督其过坐免官起为潮州刺史卒年六十临俭薄寡欲，不好治第宅。性旁通，专务掩人过。见妻子，必正衣冠。（选自《新唐书•唐临传》，有删改）[注]①议亲：对于皇亲国戚进

行特别审议，以减免其刑罚。②议贵：对显贵进行特别审议以减免刑罚。10.下列对文中画框部分的断句，正确的一项是()（3分）A.祎与济善/而伦与义府有隙武后/常右义府/察知之/谓临遣所私督其过/坐免官/起为潮州刺史/卒/年六十/B.祎与

济善/而伦与义府有隙/武后常右义府/察知之/谓临遣所私督其过/坐免官/起为潮州刺史/卒/年六十/C.祎与济善/而伦与义府有隙武后/常右义府/察知之/谓临遣所私督其过坐/免官/起为潮州刺史/卒/年六十/D.祎与济善/而伦与义府有隙/武后常右义府/察知之/谓临遣所私督其过坐/

免官/起为潮州刺史/卒/年六十/11.下列对文中加粗词语的相关内容的解说，不正确的一项是()（3分）A.移疾，指官员上书称病，有时是官员受到权臣诋毁，不得不请求退职的委婉说法。B.节，文中指符节，古代朝廷任命官员的委任状。用竹、木、玉或金、铜等制成。

C.天子，古代统治者把他们的政权说成是受天命建立的，故称国王或皇帝为天的儿子。D.尧舜，尧和舜，传说是父系氏族社会后期部落联盟领袖，贤明君主，后泛指圣人。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()（3分）A.唐临体恤百姓，为人宽仁。他在万泉任

职时，勇于承担风险，让一些囚犯回家做事，并与囚犯约好返回的日期；他注重遮掩别人的过失。B.唐临刚强正直，不惧权贵。大夫韦挺越位和郡王李道宗交谈，唐临先指责郡王李道宗违规，后指责大夫韦挺违规，众人都害怕而心服。

C.唐临执法公正，深得赏识。他判案宽严适度，符合皇帝的意旨，他判案时不说一句话，与其他人形成鲜明对比，皇帝给他很高的评价。D.唐临忠于职守，敢于进言。他对身份特殊的萧龄之的量刑发表意见，列举依据，认为不应该处死萧龄之，得到皇帝认同，萧龄之得

以免死。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）有轻囚久系，方春，农事兴，临说令可且出囚，使就畎亩。（2）受赇当死，诏群臣议，请论如法，诏戮于朝堂。（二）古代诗歌阅读（9分）阅读下面这首诗,完成问题。秋晚与沈十七舍人期游樊川不至杜牧邀侣以官解①,

泛然②成独游。川光初媚日,山色正矜秋。野竹疏还密,岩泉咽复流。杜村连潏水,晚步见垂钩。【注】①以官解:以公务在身而不能前来。②泛然:飘然,无拘束的样子。14、下列对这首诗的赏析,不正确的一项是()（3分）

A.首联交代因友人未至,诗人飘然独游,悠闲地欣赏樊川景色。B.颔联"媚""矜"二字化静为动,将水光山色描绘得尤为动人。C.颈联从视觉听觉的角度写出了诗人在野外漫步的所见所闻。D.尾联用姜太公钓鱼的典故,表达了诗

人对从政的期待。15、这首诗的情感较为丰富,试结合诗句简要分析。（6分）（三）情景默写（6分）16、补写出下列句子中的空缺部分。（1）姚鼐《登泰山记》中，写红日初升时壮丽景象的句子是“_________

_____，______________”。（2）《赤壁赋》中“______________，______________”与《琵琶行》“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”的音乐描写艺术有着异曲同工之妙。（3）李煜在《虞美人》中的“？”这两句，用一个诘问勾起对过去

美好回忆，来表达自己愁苦之深。第II卷三、语言文字运用（19分）祥林嫂是《祝福》里的主人公，她是一个封建社会勤劳能干的劳动妇女，最后凄惨地死去的原因是由于黑暗的封建制度。（）。她的悲剧历程是从死了丈夫开始的，这次不幸成了她生命历程中屡次遭受打击的基

础。初丧丈夫的祥林嫂______，对未来的日子充满了自信。她不堪婆婆的虐待逃到鲁镇做工；被婆婆强行拖回，在______的打闹中嫁与贺老六为妻，不料贺老六得伤寒死了，儿子阿毛不幸被狼吃了。这些连续的不幸使祥林嫂孤身无援；她的大伯趁机收

走了她的屋子，把她推向了命运的深渊，使得社会的打击成为可能。她二次到鲁镇，置身于社会伦理之中，饱尝世人的______屈辱冷落，在______的日子里渐渐绝望，最终沦为乞丐，冻死在天地圣众歆享牲醴和香烟的鞭炮声中。祥林嫂是旧社会广大劳动妇女的典型代表，她的悲惨命运是封建社会中具有一定反抗精神下

层妇女共同命运的真实写照。17、文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）（3分）A．她是一个封建社会勤劳能干的劳动妇女，最后凄惨地死去是因为黑暗的封建制度导致。B．她是封建社会一个勤劳能干的劳动妇女，最后凄惨地死

去是由于黑暗的封建制度导致。C．她是封建社会一个勤劳能干的劳动妇女，最后凄惨地死去是黑暗的封建制度导致的。D．她是一个封建社会勤劳能干的劳动妇女，最后凄惨地死去是黑暗的封建制度导致的。18、下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）3分）A．她是封建社会一个不幸的劳动妇女B

．她的人生悲剧给我们提供了多方面的思考C．我们对她的人生悲剧进行了多方面的思考D．她是一个很值得大家同情的人19、依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）3分）A．精打细算热火朝天冷嘲热讽索然无味B．精打细算沸反盈天冷眼旁观百无聊赖C．精明强干热火朝天冷眼旁观索然无味D．精明强干沸反盈天

冷嘲热讽百无聊赖20、请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过20个字。（6分很多人说睡前吃夜宵不好，最常提到的理由就是会长胖。其实，①。之所以长胖是因为摄取的热量超过身体所需，多余的那部分热量变成脂肪“贴”到了肚子、臀部、

大腿上。所以，_____②_____，就不会长胖了。对于减肥的人来说，往往刚开始减肥的时候会一下子吃的比较少，到了晚上难免就会觉得很饿，其实适当吃一点，慢慢减少食量，也未尝不可。相反，如果你本身就吃得很饱，能量摄入很高了，就算你不吃夜宵，同样也会长胖，这时再吃夜宵，只会更胖。当然，我

们也不能毫无顾忌地吃夜宵。如果太晚吃夜宵，③。有一种病就是晚上吃太多导致的，被称为“夜餐综合征”。“夜餐综合征”患者早上没胃口、不想吃东西，一到晚上就食欲旺盛，晚饭后的能量摄入占全天的50%以上，还经常（每周超过3次，持续3个月以上

）起夜偷吃零食。他们的能量摄入远高于常人，肥胖发生率升高。21、请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过60个字。(5分)总部位于日内瓦的世界经济论坛2020年6月3日发布新闻公报宣布，第51届世界经济论坛年会将于2021年1月举行，年会主题为“世界的复兴”。新

闻公报介绍，“世界的复兴”这一目标将致力于共同迅速地建立起世界范围内经济和社会体系的基础，以塑造一个更加公平、更可持续和更具韧性的未来。届时，年会将以线下和线上两种方式进行。世界经济论坛将和瑞士政府一道，确保会议安全。五、作文（60分）22、阅读下面

的材料，根据要求写作。歌曲《黎明前的黑夜》中有这样一段歌词：“……信仰年少的梦想/挫折不过梦一场/烧不尽的野火/勇敢面对生活/打破缚束枷锁/结果那么赤裸裸/路途坎坎又坷坷/打不倒的那么多/何必任由他诉说/受折磨/我们都是骄子……”想要迎来黎明的曙光，

必须经历黎明前的黑暗。大自然如此，人生亦是如此。对此，你有怎样的认识和感想？请据此写一篇文章。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息；不少于800字的议论文。参考答案：【答案】1.D2.A3.B【解析】【1题详解】试题分析：题干问的是“下列

关于原文内容的理解和分析，正确的一项”，这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。A项，“过端午节更重要的是享受传统节日的温情，同时传承和创新民族传统文化”错误，第三段说的是“不应仅是享受传统节日的温情，更应是传承与

创新民族传统文化的重要方式”，选项把二者的轻重弄反了。B项，“端午节被称为‘卫生节’，因此有门口挂艾、艾水洗浴、佩戴药草香包等避瘟保健的节俗”错误，选项因果关系倒置。文章第四段说的是“端午传统节俗中的门口挂艾、

艾蒿煎水洗浴、佩戴装有药草的香包等，成为流传最广泛、最持久的节俗。这些避瘟保健的节俗有着实际的生活辅助意义，所以一度有人将端午节称为‘卫生节’”。C项，“这完全得益于端午节的周期性讲述”错误，“端午节的周期性讲述”只是其中一

个条件。点睛：做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设

置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语，改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面，有意漏掉重要信息，断章取义)、“改”(改换词语，曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息

)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致。一般而言，选项中的下面这些词语最值得我们优先比对：指代词(如“它”“其”等)，比对它是否有偷换概念之嫌；范围词(如

“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意扩大或缩小外延现象；程度词、时间词(如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等)，看它是否混淆偶然与必然、已然与未然，说法绝对等。如C项，从文中来看，是因为端午节有门口挂艾、艾水洗浴、佩戴药草香包等避

瘟保健的节俗，所以“端午节”又被称为“卫生节”，选项把二者的关系弄反了。【2题详解】试题分析：题干问的是“下列对原文论证的相关分析，不正确的一项”，此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关

系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。A项，“文中列举端午的多个名称，证明了端午节是中国最古老的节日”错误，“列举端午的多个名称”并不能证明“端午节是中国最古老的节日”。【3题详解】试题分析：题干问的是“根据原文内容，下列说法不正确的一项”。解答

理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。B项，

“出于文化延续的需求……”错误，从文中来看，“文化延续”是结果不是动因。原文说：端午节正是因为有追悼屈原的历史传说的加入，被赋予了历史和伦理的意义，这一平常的夏季节日在唐宋之后逐渐升华为一个全国性的民俗大节。而屈原的故事，也正因为有了端午节的周期性的讲述，才会在中国历史长河中历久弥新。4．D5．B

6．①认真梳理和汲取拥有强大生命力的中国传统建筑风格和元素，在建筑文化泛西方化和同质化的裹挟面前清醒地保持中国建筑文化的独立与自尊。②在与西方建筑技艺交融对话中不断发展中国建筑文化，努力建造体现地域性、文化性，时代性和谐统一的有中国

特色的现代建筑。③让城市建筑规划设计回归理性，对城市核心区建筑文化的保护和传承要划出红线，注重延续城市文脉。④大力加强行业人才队伍建设，提升自我的文化素养，学习西方先进理念的同时，完成中国传统建筑文化在当代的重构。【解析】4．本题考查学生理解、筛

选并概括文本信息的能力。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，如本题，题干问的是“下列不属于建筑‘可译性’的一项”，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对。本题中，首先理解“可译性”，根据材料一可知，

“可译性”指的是不同民族的建筑之间可以相互理解，融合。D项，“一座欧洲建筑，如同欧洲的画一样，是可以一览无遗的；中国的任何一处建筑，都像一幅中国的手卷画，不可能同时全部看到。”是宏观而论中西方建筑的风格差异，而且都用画来形容，不是将其他民族的建筑用自己的建筑方

式展示出来，所以不属于“可译性”。故选D。5．本题考查学生筛选整合文本信息，分析概括内容要点能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，即选择“正确”或“错误”“一项”或“两项”的要求，如本题“对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项

”，然后浏览选项的内容，到文章中圈出相关的句子，再一一进行比对。本题中，B项，“在建筑文化泛西方化和同质化的裹挟面前清醒地保持中国建筑文化的独立与自尊，才能研究中国传统建筑的形与神”逻辑混乱，原文是“既研究传统建筑的‘形’，更传承传统建筑的‘神’，在

建筑文化泛西方化和同质化的裹挟面前清醒地保持中国建筑文化的独立与自尊”，可见是并列关系，不存在因果关系，曲解文意。故选B。6．本题考查对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。解答此类题目有这样几点：①根据要求确定提取信息的目标；②通读全文，整体感知，在确定了提取信息

的目标之后，要根据目标浏览全文，确定提取信息的区间；③准确寻找，筛选提取。本题要求“结合材料分析建筑设计师和规划师应如何保留我们本民族的特色。”答题区域主要集中在材料三。材料三提到“中国建筑要面向未来，

但我们更不能忘记它还背靠五千年中华文明。我们应认真梳理和汲取拥有强大生命力的中国传统建筑风格和元素，在建筑文化泛西方化和同质化的裹挟面前清醒地保持中国建筑文化的独立与自尊。”说明要保留本民族的特色，首先要不能忘记本民族的创痛建筑风格和元素，要有自己的独立和自尊；其次，材料三还提到“在此基础上，我

们要弄清楚西方建筑文化的来龙去脉，把东西方建筑文化融会贯通，在继承民族优秀传统的过程中吸收西方优秀建筑理念，在与西方建筑技艺交融对话中不断发展中国建筑文化，努力建造体现地域性，文化性、时代性和谐统一的有中国特色的现代建筑”，说明我们要保留本民族的

特色，还要讲东西方建筑文化融会贯通。材料三第二段提到“在建筑规划设计中，牢固树立保护和弘扬民族优秀传统文化的理念，对城市核心区建筑文化的保护和传承要划出红线，注重延续城市文脉。从历史和文化的视角审视城市建筑规划设计工作，找到符合国情和地域文

化的规划方法，在深入挖掘建筑文化内涵和区域特色上下足功夫。”材料三第四段提到“应下决心改变我国建筑设计行业出现的行业生态堪忧、专业素养不足的窘境，大力加强建筑设计人才队伍建设。同时，让建筑设计师学习环保、节能、智能等国际先进技术和经验，在深入了解西方过程

中反思自己，在与世界文化对话中提升自己，进而将建筑文化上升到哲学层面进行认识，并用通感，体悟等东方思维模式对其进行升华，完成中国传统建筑文化在当代的重构。”，这些都是可以改变目前我国城市“千城一面”和某些城市山寨外国建筑的现状，保留我国建筑民族特色的措施，学生只要进行

综合概括即可。7．C8．第①处是委屈的泪水，因为丈夫一直说“随便”，所以感觉自己被忽视，扑在家庭上的热情也受到了打击；第②处是因无助与焦虑而流泪，也有丈夫突然出现帮助自己的感动，自己在最困难时，明发的出现让静兰无法抑制自己的情感；第③处

是两人的嫌隙完全化解，关系达到了新的境界，丈夫的关怀让静兰温暖幸福从而流泪。9．①作者没有采用当时通行的宏大革命视角，而把目光聚焦在日常生活之上；②静兰本身是一个普通的家庭妇女，她一心扑在家庭上，面对生活琐

事也没有丧失热情，渴望得到丈夫的关注，怀念和丈夫以前的岁月；③但是在寻找与丈夫的隔阂的原因中，她找到了属于自己的方向，开始蜕变成积极的社会主义建设者，完成了自我超越。【解析】7．本题考查学生理解分析小说相关内容的能力。A.“从中可见她始终将家庭放在首位”错误，丈夫该回家了，孩

子是否踢被子的想法只是“闪现了一下”，再从她做木盘、削橡皮，心里总想着怎样完成任务等看出，她后来很重视工作，正在“为加快社会主义建设事业”努力。B.“这使她完全理解了自己的丈夫”错误，原文说“这种事情

有什么让人着迷的呢？”可见，她并没有完全理解自己的丈夫，她是想了解一下他们为什么会对“这种事情”那么“着迷”，才认真听下去的。D.“暗示了当时的社会环境”错误，当时社会正在“加快社会主义事业建设”，人们满怀希望，“正在努力”，不能用“夜深、风大”来暗示。故选C。8．本题考查学生鉴赏作品的人物形

象的能力。①第一处：静兰一大早买虾回来，满以为能引起明发的注意，可他还是专心地“在纸上画”，还是说“随便”，并不理解自己一心扑在家庭上的热情，静兰因此感到委屈而流泪。②第二处：为自己完不成任务感到焦急和无奈，已经十二点了，静兰发现削的橡皮

“厚薄不匀，根本不行”，又担心任务完不成；这时明发出现了，她内心的急切和无助随泪水奔涌而出；在自己最艰难的时候，有丈夫出现，他的关心和帮助，也使静兰十分感动，泪水簌簌而落。③第三处：在静兰辛苦劳累之时丈夫拉她去吃面，还夹给她“一只鲜红的大虾”，说“你辛苦了，多吃一

点”，这种温柔体贴让静兰深受感动，她由衷感到“那一道墙，已消失得干干净净”，两人的嫌隙完全化解，不由得流出温暖幸福的泪水。9．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。分析静兰的人物形象，首先要大体把握她的三个变化阶

段。从前文来看，“静兰像给人推了一把，从梦中直坐起来。凡是明发在家吃饭的日子，她总要起个大早，给明发买几样配胃口的小菜”“静兰心里有点难过。丈夫总说‘随便’‘随便’，好像家里的一切，都可有可无似的”“虾给她带来了回忆……”，此时的她只是一个家庭妇女，每天忙于家务事，渴望

得到丈夫的关注，怀念和丈夫以前的岁月。后文，开会的时候，她还要拿着活做也能看出来。厂里开会的时候，她的思想发生了一定的变化，“开始静兰没听进去，但看到他那种聚精会神的样子，想起了明发。也是这种皱巴巴的纸，也是这种聚精会神的样子。这种事情有什么让人着迷的呢？她开始想了解一下，就认真听下去了

。收会以后她发现自己破例地没有做完带来的针线，两双袜子只补了一只半”，这说明她开始对社会主义建设事业有了一定的兴趣。文章后半部分写她和朱大姐共同研究，最后在明发的帮助下，她解决的工作上的问题，二人的隔阂也消除了。“他们为了同一个目

的，走在同一条路他在为加快社会主义建设事业提高指标，妻子也正在为这个努力”，这说明她由一位家庭妇女转变成了为社会主义建设事业贡献力量的人。可见本文塑造的静兰形象与《百合花》中的小通讯员一样，都是很普通平凡的“小人物”，两篇文章写的也都是生活中的小事情，如通讯员送

“我”到到前沿包扎所、借被子等小事；本文写的也是静兰作为家庭妇女做饭、关爱丈夫等细节。可见作者没有采用当时通行的宏大革命视角，而把目光聚焦在日常生活之上。10.答案：B解析：B.句意：许祎和来济关系好，而张伦和李义府有矛盾。武后常常偏袒李义府，察知此事，认为唐临派亲信去搜求李义府的过失，因此

唐临被免官。起任潮州刺史，去世，终年六十岁。“武后”是后句主语，在其前断，排除BC.“坐免官”中“坐”是“因为”的意思，引导后面“免官”，不可断，故选A。11.答案：B解析：“古代朝廷任命官员的委任状”错，符节是古代派

遣使者或调兵时用作凭证之物。12.答案：C解析：“他判案时不说一句话”错，原文“独临所讯无一言”，应是他所判决的案子没有一个人喊冤，与其他人形成鲜明对比的也是这一点。13.答案：（1）县里有轻刑囚犯长期关在狱中，时逢春季，农事繁忙，唐临劝说县令暂时释放囚犯出狱，令他们回家耕种。

（2）受贿应当处死，皇帝下诏令让群臣议罪，群臣议定请求依法定罪，皇帝下诏在朝堂处死。参考译文：唐临，字本德，京兆长安人。武德初年，隐太子讨伐王世充，唐临献计游说，太子推荐他在典书坊当值，授任右卫率府铠曹参军。隐太子被废，唐临出任万泉丞。县里有轻刑囚犯长期关在狱中，时逢春季

，农事繁忙，唐临劝说县令暂时释放囚犯出狱，令他们回家耕种。县令不答应。唐临说：“如果你担心出事，我愿独自承担罪责。”县令于是称病告假，唐临将囚犯全部放出，与他们约定，囚犯按期返回。经两次升迁担任侍御史。大夫韦挺指责朝廷班列不整齐，第二天，韦挺越位和江夏王

李道宗说话，唐临走上前说道：“王爷扰乱班列。”李道宗说：“我和大夫说话，何至如此！“唐临说：“大夫也扰乱班列。”韦挺脸色大变，众人都害怕而心服。不久持符节巡察交州刑狱，放出蒙冤被押的三千犯人。多次升职担任大理卿。高宗曾经复审

囚犯，唐临应声答对十分周详，皇帝高兴地说：“治国的关键在于刑法，严峻则人受残害，宽松则会放过罪犯，务必要适中，让我称心如意。”另一天皇帝又审讯犯人，其他官员判决的犯人都纷纷上诉不服，只有唐临所判决的无人称冤。皇帝询问原因，犯人回答说：“唐卿对囚犯的裁决并不冤屈，所以断绝了上诉的念头。”皇帝叹

息说：“作为法官就应该如此。”于是亲自评述唐临的考绩说“形如死灰，心若铁石”之类。永徽元年，授任唐临御史大夫。萧龄之曾经担任广州都督，受贿应当处死，皇帝下诏令让群臣议罪，群臣议定请求依法定罪，皇帝下诏在朝堂处死。唐临上言说：“群臣不了解天子让议罪的本意。在隐秘之地处死王族，是议亲；刑不上大夫，是议

贵。如今萧龄之贪赃一事声名狼藉，死有余辜。陛下因他和其他囚犯地位不同，所以让有关官员议罪，又下令杀死他，不合尧舜用刑的原则，不可为后世效法。“皇帝认为他说的对。萧龄之，是齐高帝的五世孙，因此免死。唐临多次升官担任吏部尚书。起初，来济被贬到台州，李义府被贬往普州，唐临上奏请求命许祎为江南巡察使，张伦

为剑南巡察使。许祎和来济关系好，而张伦和李义府有矛盾。武后常常偏袒李义府，察知此事，认为唐临派亲信去搜求李义府的过失，因此唐临被免官。起任潮州刺史，去世，终年六十岁。唐临节俭寡欲，不喜欢修治宅第。性格开通，注重替人遮掩过失。见妻子儿女时，

总是衣冠整齐。14．.D;解析：D,此处并未用此典,表达对隐居生活的向往之情。15．①对友人爽约的遗憾之情。友人因公务在身无法前来,诗人只好独游樊川,稍觉遗憾。②对大好秋色的热爱之情。樊川的水光山色、野竹岩泉,无不让人喜爱,足以怡情悦性,诗人兴致倍增。③对隐居生活的向往之情。“垂钩”即垂钓,是隐逸

的代称,全诗以此收结,委婉表达了诗人悠闲自在、高雅淡泊的情环。16．正赤如丹下有红光动摇承之舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇春花秋月何时了往事知多少17．C18．B19．D【解析】17．本题考查学生辨析并修改病句的能力。画横线的句子有两处语病：一是语序不当。“一个”的位置不当，应放在“封建社

会”后面。二是语意重复。“原因”和“由于”重复，删去一个。B中“由于……导致”属于句式杂糅，删去一个。故选C。18．本题考查学生语言表达之语句复位的能力。所要填写的文句是第一段的结尾句，在内容上和结构上既有总结上文和领起下文的作用，还应和结尾段相呼应。首先，补写时要注意与下文的“悲剧历程”相照

应。A、D两项虽然能总结上文，但和后文没有关联，故可先排除；C项陈述的对象“我们”和语段表述的主体不一致，依据结尾段“林嫂是旧社会广大劳动妇女的典型代表，她的悲惨命运是封建社会中缺乏反抗精神的下层妇女共同命运的真实写照”分析可知，B项内容和结尾段相照应，故可排除C项。故

选B。19．本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。第一处：“精明强干”，机警聪明，办事能力很强；“精打细算”，(在使用人力、物力上)仔细地计算。根据祥林嫂第一次到鲁家时的工作状态，此处应用“精明强干”。第

二处：“沸反盈天”，形容极度喧闹，乱成一片；“热火朝天”，形容场面、情绪或气氛热烈高涨。根据语境“强行拖回”“打闹中”，应用“沸反盈天”。第三处：“冷嘲热讽”，用尖酸刻薄的语言进行讥笑及讽刺。“冷眼旁观”，用冷

静或冷淡的态度在旁边观察、观看。根据语境“屈辱冷落”，应用“冷嘲热讽”。第四处，“百无聊赖”，指精神上无所寄托，感到什么都没意思；形容人思想感情没有依托，空虚无聊。“索然无味”，毫无意味或毫无兴致的样子。语境指祥林嫂渐渐绝望，故应用“百无聊赖”。故选D。20

．长胖和吃夜宵本身并没有很大关系只要摄取的热量小于身体所需还可能导致一些疾病的发生【详解】本题考查学生语言表达连贯之情境补写的能力。第①空，语境中的“其实”表明与前文所述的观点“睡前吃夜宵不好，最常提到的理由就是会长胖”相对，故可填写“长胖和吃夜

宵本身并没有很大关系”之类的句子。第②空，根据后文“就不会长胖了”可知，此处填写的内容是不会长胖的原因；结合“之所以长胖是因为摄取的热量超过身体所需”分析，长胖是因为摄取了超过身体所需的热量，故想要不长胖，就要控制热量的摄取，故可填

写“只要摄取的热量小于身体所需”之类的句子。第③空，根据前文“如果太晚吃夜宵”可知，此处填写的内容是“太晚吃夜宵”导致的结果；结合“有一种病就是晚上吃太多导致的”分析，如果太晚吃夜宵可导致疾病的发生，故可填写“还可能导致一些疾病的发生”之类的句子。21．[

答案]①2020年6月3日，②世界经济论坛宣布，③第51届论坛年会将于2021年1月④以线下和线上两种方式举行，⑤主题为“世界的复兴”。(每点1分)22．【详解】审题本题考查写作能力。材料作文，是根据所给材料和要求来写文章的一种作文形式。材料

作文的特点是要求考生依据材料来立意、构思，材料所反映的中心就是文章中心的来源，不能脱离材料所揭示的中心来写作。写出高质量的考场作文，审题要“三清”：1.看清材料,领会内容。2.理清内容,提炼中心。3.读清要求,规范写

作。构思要“三扣”：1.扣住材料,明确文章的主题。2.扣住主题,明确文章的重点。3.扣住重心,明确文章的亮点。所给的材料是歌曲《黎明前的黑夜》中的一段歌词，我们需要找出歌词中的关键词，比如，信仰、梦想

、挫折、勇敢、打破、骄子。那就是为了信仰和梦想，要不怕挫折，勇敢面对，打破枷锁，最终成为骄子。“成为骄子”是黎明，“挫折”“枷锁”等是黑暗，“勇敢”“打破”是途径。引导语是：“想要迎来黎明的曙光，必须经历黎明前的黑暗。大自然如此，人生亦是如此。对此，你有怎样的认识和感想？请据此写一篇文章。”引导

学生思考“曙光”和“黑暗”之间的关系以及由“黑暗”到达“曙光”的途径。立意1、黎明是黑暗铸就的辉煌2、为了信仰，勇敢拼一场3、为梦想，不怕创伤4、打败挫折，勇敢面对，才能成功5、打破黑暗枷锁，迎接黎明曙光6、骄子来自黑夜素材1、黎明之前阴霾与希望共存。2、他选择了停下

脚步，他在陆地上生活了很久，看到了很多除了远方更多的东西。他明白，只有身处黑暗才能感受到黎明到来的喜悦，他选择再次踏上征途，不论迎接他的是阴霾还是希望，去学会为自己的选择承担，永不放弃。3、伴随黑暗的是黎明，同样道理，伴随付出的是回报。任何一件事，只要你努力奋斗过，专心过。相信吧！在那黑暗

尽头，会有一丝丝亮光，那是成功在向你招手，那道光，将指引你的下一步，下一步……4、人们啊！要记住，当地球的南方是白天是，在北方的便是黑夜。那个漫长的夜晚终究会离开北方，来到南方；白天也一样。然而，北方会迎接下一个黑夜，下下个白天过后，又会是黑

夜。黎明的曙光只有在黑暗之后才会出现！5、奥斯特洛夫斯基说：“钢是在烈火与骤冷中铸造而成的，只有这样它才能变得坚硬，什么都不惧怕。我们这一代人也是在这样的斗争中，在艰苦的考验中锻炼出来的，应且学会了在生活面前不颓废。”结构这是一篇寓言，以第一人称写一颗松子的故事。先是写松子从母亲身

上跌落后被大鸟丢弃，环境严酷，周身充斥着黑暗。接着写秋天到来的时松子的孤独，绝望，干枯。又写冬天到来时的寒冷，疲累，继而是沉睡。这些都是“黎明”前的“黑暗”。然后，作者笔锋一转，写松子被滋润，被温暖，终于挣破外壳，顶掉岩石，这是与“黑暗”的战斗过程。终于，看到了红日，成了一棵松

树。最后，揭示寓意，有坚忍不拔之志，黑暗就能成为铸造辉煌的黎明。【点睛】材料作文是命题者为写作者提供一定的材料（包括文字或其它的语言形式），要求写作者按照材料的内涵来立意作文写材料作文，做本题时，要注意审清题干，最关键的

是审题立意，给的材料本身包含着深刻道理，并“成为写作者的立意指向”，因此读懂材料就是写好作文的关键，审题其实就是审材料一般来说，材料的文字表面并不难懂，问题在于是否能够准确地分析出材料所表达的深刻道理，继而确定自己对这个道理的正确态度。