【文档说明】山东省德州市2024届高三下学期开学摸底考试语文试题word版含解析.docx，共(20)页，41.334 KB，由小赞的店铺上传

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★优高联考高三语文试题2024.2本试卷满分150分，考试时间150分钟。注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦

干净后，再选涂其他答案标号；回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）阅读下面文字，完成下面小题。材料一：加快形成新质生产力，是我国把握新一轮科技革命机遇

、建设现代化产业体系，进而全面塑造发展新优势的关键之举。我们要充分发挥产业体系完备、超大规模市场等优势，加快培育新质生产力。新质生产力是先进生产力的具体体现，可从“新”和“质”两个方面理解。从“新”的角度看，新质生产力的内在要求是创新，不仅包括技术和业

态模式层面的创新，还包括管理和制度层面的创新，从而提供有利于其蓬勃发展的环境。“质”是一事物成为其自身并区别于其他事物的规定性，新质生产力不是传统生产力的局部优化与简单迭代，而是由技术革命性突破、生产要素创新性配置、产业深度转型升级而催生的当代先进生产力。智能化、数控

化、复杂化、精细化的生产工具可以作为新质生产力的重要标志。（节选自《理解新质生产力的内涵》）材料二：新质生产力是一个内涵丰富、意蕴深厚的经济范畴，代表着一种生产力的跃迁，是科技创新在其中发挥主导作用的生产力，尤其是关键性颠覆性技术实现突破的生产力，

具备高效能，体现高质量，区别于依靠大量资源投入、高度消耗资源能源的生产力发展方式，是摆脱了传统增长路径、符合高质量发展要求的生产力，是数字时代更具融合性、更体现新内涵的生产力。准确理解新质生产力的内涵特征，需要从“新”和“质”两个方面进行把握。所谓“新”

，是指新质生产力不同于一般意义上的传统生产力，是实现关键性颠覆性技术突破而产生的生产力，是以新技术、新经济、新业态为主要内涵的生产力。一方面，新质生产力的“断”锚定在关键性颠覆性技术的突破。这种关键性颠覆性技术突破

需要放在国家重大战略需求中去理解。当前，我国在战略性新兴产业和未来产业等产业领域仍然存在技术创新短板，面临着西方发达国家在产业体系中重要产业的关键核心技术“卡脖子”难题，阻碍了现代化产业体系的构建和高质量发展。因此，新质生产力的“新”强调以关键性颠覆性技术突破抢占战略

性新兴产业和未来产业的新赛道，进一步提升我国自主自强创新能力，从而打破西方国家的技术封锁。另一方面，新质生产力的“新”以新技术、新经济、新业态为主要内涵。其中，新技术在科学技术是第一生产力的基础上强调关键性颠覆性技术突破，超越了传统意义上的技术创新，代表着新质生产力的关键性技术维度；新经济强

调通过科技创新与制度创新形成新的经济结构和经济形态，实现了技术到经济的衔接，代表着新质生产力的经济维度；新业态注重以数字科技推动传统产业的数字化升级和数字技术的产业化发展，完成了先进技术向高端产业的转化，代表着新质生产力的产业维度。因此，新技术、新经济、新业态构成理解新质生

产力的三重维度，为战略性新兴产业和未来产业的发展提供了坚实着力点和新的增长点。在这种意义上，新质生产力体现了技术新突破、经济新发展、产业新升级的有机统一。所谓“质”，是强调在坚持创新驱动本质的基础上，通过关键性技术和颠覆性技

术的突破为生产力发展提供更强劲的创新驱动力。新质生产力的本质是创新驱动，而这种创新驱动的关键在于关键性技术和颠覆性技术的突破。这种关键性技术和颠覆性技术的突破将通过与劳动者、劳动资料和劳动对象的结合实现其在生产中的应用，从而产

生新的更为强劲的创新驱动力。无论是将科学技术视为第一生产力、先进生产力的集中体现和主要标志，还是提出新质生产力，其背后的本质都是坚持将科技进步引发的创新动能作为生产力发展的驱动力，即把经济增长的动力由要素驱动、投资驱

动锚定到创新驱动，将科技进步作为实现创新驱动的动力源，推动生产力发展水平的跃升。这种生产力的跃升是一个从量变到质变的过程。当关键性技术和颠覆性技术实现突破、发生质变时，必然引发生产力核心因素的变革，从而产生新质生产力。新质生产力

是以科技创新为主导、实现关键性颠覆性技术突破而产生的生产力。因此，没有科技创新的关键性突破，就难以产生新质生产力。可见，先进科技是新质生产力生成的内在动力。在这一生成过程中，新质生产力依靠创新驱动的本质没有发

生变化，变化的是关键性颠覆性技术突破带来的驱动能力的提升。（节选自《论新质生产力：内涵特征与重要着力点》）材料三：战略性新兴产业、未来产业都具有创新活跃、技术密集、发展前景广阔等特点，与新质生产力的生成和发展关系密切。战略性新兴产业、未来产业将成为生成

和发展新质生产力的主阵地；形成新质生产力可以更好地培育壮大战略性新兴产业，抢占战略性新兴产业制高点，抢占未来产业的新赛道。与传统产业相比，战略性新兴产业具有高技术含量、高附加值、高成长性、产业辐射面广等特点，是各国经济发展竞争的关键点，更是现代化产业体系的主体力量

。需要注意的是，战略性新兴产业与传统产业并不是绝对隔离地缘的，传统产业不等同于落后产业，强调培育和壮大战略性新兴产业也不是简单化地抛弃传统产业，战略性新兴产业发展高度依赖传统产业作为基础、提供技术支撑。

因此，要通过形成新质生产力，运用新成果、新技术改造提升传统产业，为战略性新兴产业发展提供强大动能。未来产业是发展新趋势，成长不确定性更大，培育周期也更长。前瞻布局未来产业，就是要先发制人，为新兴产业做好接续储备。（节选自《论新质生产力：内涵特

征与重要着力点》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.新质生产力的“新”需要放在国家重大战略需求中去理解，必须抢占战略性新兴产业和未来产业的新赛道，提升我国自主自强创新能力。B.把经济增长的动力由要素驱动

、投资驱动锚定到创新驱动，推动生产力发展水平的跃升，进而带来经济新发展。C.新质生产力创新驱动的动力源是劳动者、劳动资料和劳动对象的全面提升，其中作为劳动资料的生产工具，具有智能化、数控化、复杂化、精细化的特点。D.关键性颠覆性技术突破带来驱动能力的提

升，引发生产力核心因素的变革，从而产生新质生产力，这是一个周期较长的过程。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.新质生产力强调创新，其中管理和制度层面的创新为技术和业态模式层面的创新提供了蓬勃发展的环境。B.不摆脱依靠大量资源投入

、高度消耗资源能源的生产力发展方式，不具备高效能，就难以实现生产力的跃迁。C.如果技术创新不能实现关键性颠覆性技术突破，不能打破西方的技术封锁，就不是新质生产力的应用范畴。D.新质生产力是对“科学技术是第一生产力”这一论断在新时代背景下的继承和发展，体现了科技进步的重要作用。3.下列选项，不

能体现新质生产力的一项是（）A.黑龙江有漫长的边境线，并同邻国构成“东北亚经贸圈”，这个国际经济开发中心已成为21世纪世界经济发展的一个新的增长点。B.济南量子技术研究院与中国科学技术大学合作，实现500公里量级双场量子密钥分发，创造现场光纤量子通信新世界纪录。C.江

苏围绕工业母机、生物医药等产业链短板实施59项关键核心技术攻关，创新“揭榜挂帅”等机制，提高科技成果转化和产业化水平，D.四川面向集成电路、新型显示、人工智能等领域布局建设23个省级战略性新兴产业集群，将以培引龙头企业和产业链强链补链延链为重点。4.结合材料二，概括新质生产力的内涵

特征。的5.简要分析材料三是如何体现论述逻辑的严密性的。【答案】1.C2.C3.A4.①实现关键性颠覆性技术突破，为生产力发展提供创新驱动。②以新技术新经济、新业态为主要内涵，体现技术新突破、经济新发展、产业新升级的有机统。5.①论述层次清晰。整段材料分别从战略性新兴产业、未

来产业与新质生产力，新兴产业与传统产业，新兴产业与未来产业的关系三个维度展开阐述。②论述有思辨性。既指出了战略性新兴产业与传统产业的明显不同，又阐述了二者的密切关联。③用词准确。运用“是”“更是”“不是”“因此”等词语，使句间关系清晰。【解析】【1题详解】本题考查学生对材料相关内

容的理解和分析的能力。C．“新质生产力创新驱动的动力源是劳动者、劳动资料和劳动对象的全面提升”错，材料二说“科技进步作为实现创新驱动的动力源”，可见，实现创新驱动的动力源是科技进步，故选C。【2题详解】本题考查学生对材料相关内容的推理和判断的能力。C．“不能打破西方的技术封锁，就不是新质生产力的

应用范畴”错，材料二说“新质生产力的‘新’强调以关键性颠覆性技术突破抢占战略性新兴产业和未来产业的新赛道，进一步提升我国自主自强创新能力，从而打破西方国家的技术封锁”，可见，原文是说新质生产力以关键性

颠覆性技术突破抢占新赛道，进一步提升我国自主自强创新能力，从而打破西方国家的技术封锁，而选项说成了打破西方的技术封锁，就不是新质生产力的应用范畴。故选C。【3题详解】本题考查学生分析和运用材料相关信息的能力。A．新质生产力以新技术、新经济、新业态为主要内

涵，其本质是创新驱动，而这种创新驱动的关键在于关键性技术和颠覆性技术的突破，而“黑龙江有漫长的边境线，并同邻国构成‘东北亚经贸圈’”，不满足新质生产力的内涵和本质要求，故该项不能体现新质生产力。故选A。【4题详解】本题考查学生分析和概括概念内涵的能力。根据材料二“新质生产力的本

质是创新驱动，而这种创新驱动的关键在于关键性技术和颠覆性技术的突破”“提出新质生产力，其背后的本质都是坚持将科技进步引发的创新动能作为生产力发展的驱动力”分析，新质生产力的内涵特征之一是实现关键性颠覆性技术突破，为生产力发展提供创新驱

动。根据材料二“新质生产力的‘新’以新技术、新经济、新业态为主要内涵”“在这种意义上，新质生产力体现了技术新突破、经济新发展、产业新升级的有机统一”分析，新质生产力的内涵特征之二是以新技术新经济、新业态为主要内涵，体现技术新突破、经济新发展

、产业新升级的有机统。【5题详解】本题考查学生分析材料论述逻辑的能力。（1）论述层次清晰。由“战略性新兴产业、未来产业都具有创新活跃、技术密集、发展前景广阔等特点，与新质生产力的生成和发展关系密切。战略性新兴产业、未来产业都具有创新活跃、技术密集、发展前景广阔等特点，与新质生

产力的生成和发展关系密切。战略性新兴产业、未来产业将成为生成和发展新质生产力的主阵地；形成新质生产力可以更好地培育壮大战略性新兴产业，抢占战略性新兴产业制高点，抢占未来产业的新赛道”“战略性新兴产业发展高度依赖传

统产业作为基础、提供技术支撑”“前瞻布局未来产业，就是要先发制人，为新兴产业做好接续储备”分析，整段材料分别从战略性新兴产业、未来产业与新质生产力，新兴产业与传统产业，新兴产业与未来产业的关系三个维度展开阐述。（2）由“战略性新兴产业与传

统产业并不是绝对隔离地缘的，传统产业不等同于落后产业，强调培育和壮大战略性新兴产业也不是简单化地抛弃传统产业，战略性新兴产业发展高度依赖传统产业作为基础、提供技术支撑”分析，既指出了战略性新兴产业与传统产业的明显不同，又阐述了二者的密切关联

。这体现了论述有思辨性。（3）“战略性新兴产业具有高技术含量、高附加值、高成长性、产业辐射面广等特点，是各国经济发展竞争的关键点，更是现代化产业体系的主体力量”中的“是……，更是……”，“战略性新兴产业与传统产业并不是绝

对隔离地缘的”中的“不是”，“因此，要通过形成新质生产力，运用新成果、新技术改造提升传统产业……”中“因此”等词语的使用，使句间逻辑关系清晰，体现了用词的准确性和逻辑的严密性。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小

题，18分）阅读下面文字，完成下面小题。环绕村庄的灯盏和铃音赵会宁①村庄的影子本已瘦小不堪了，但执拗的灯光和铃声斜插进记忆，迫使村庄一次又一次在复苏中丰饶。②倾斜的村庄不该羸弱，否则缺了烟火味的诗该如

何牵绊远方，立在炊烟梢头的雀儿如何呼告白云和清风？③你瞧，腊月二十三一到，一盏盏红红的灯笼从村庄升起，高悬在空中眺望或俯瞰，如一汪深情的眸，引得树杈上的鸟巢也生动了起来，鸟雀们学着灯盏的样子开始守望。美好的诗意就在村庄悄悄流泻。④回乡的脚步

声越来越密集，寂寂的村道也苏醒了。一到夜晚，笼着村庄的灯盏睁大眼睛盯着每一个午夜归来的人，以便准确无误地把他们引到属于自己的大门口。屏住呼吸，按住喜悦，连续轻轻叩击门环，只听得“腾腾”的脚步声透过门缝传出来，也逗得心儿愈加腾腾地跳起来。门开的那一刻，身子就瘫软在满院

的橘红里。顷刻间，风尘尽洗，满身轻松。母亲嘴唇嗫嚅了几下，还是未说出一句话，只拉了手，反复摩挲着。屋内，一床新棉花缝制的大红棉被早早地捂在了偌大的土炕上。灯益不薄候鸟，归者也把它种在了心里。⑤除夕之夜的灯是不能灭的，这是每个庭院的规矩，也是村庄的规矩。在风里，把魂引进来；在黑暗处

，给晚归的脚步指路；在年关，把今昔聚拢。灯知道除夕在庭院和村庄里的分量．．．．．．．．．．．．．．．。⑥特别是到了元宵节，一盏天灯唤醒了村庄所有的灯，它们成喇叭状倒扣在村庄上空时，孩子们的灯笼便在村庄的心窝

上游弋起来。孩子们的笑声肯定是村庄这首诗的诗眼，锃亮而活泼。脚步被灯光牵着，稚语被灯光兜着，笑声被灯光笼着，灯光聚敛了村庄所有的财富．．，但它却毫不吝啬，撒下万片橘红把村庄熨得更加舒展了。⑦即便日子庸常，灯光也从未远离过村庄。当每一个黄昏逝去的时候，灯光就会破土而出，引着一些丢失的东西回归。你

瞧，一盏马灯跨出门槛，穿过一条长长的洞子，缓缓向村庄的小路上移动。到了十字路口，马灯折身，沿原路返回时，只听得一声轻声地呼唤：“狗蛋——回来！”接着便是一声急切地回应：“回来了，回来了！”长短有致，急缓交错。游弋的灯光蜿蜒成

路。循着路，声音在一呼一应中形成无数个扣。扣连扣，连成了一条线，线把丢失的魂儿从十字路口牵回了窑洞。蹲在炕头的马灯把母亲映上窑壁时，孩子的呼吸匀称了，母亲的心才落了地。⑧最惬意的是严冬腊月，大雪把村庄捂得严严实实的，大人

孩子足不出户，全都窝在一方土炕上，热气从身下慢慢地沁出来，透过缝隙，弥漫上升，再悬在窑洞里，悬在只有簌簌飞雪声的夜里。此时，煤油灯的烛焰登场了，它把娘纳鞋底的影子映在窑壁上，调皮的孩子们白天睡完了瞌睡，夜晚

便钻在烘热的被窝里消受娘曲臂穿针、埋首啃针、伸臂出线的样子，一面窑壁上都安放着娘佝曲的背，背也踏实地安放着孩子们的目光。脱得精光的孩子的童心苏醒了，只见他们举起手臂、伸出脚踝，用手指、脚丫做出各种造型，投影到窑壁上：一会儿是

狗向门外狂吠，一会儿是猫跃上墙头，一会儿是两鸡斗架，一会儿是老鼠逡巡……窑洞里长大的孩子在冬天从不寂寞，灯烛给梦想插了翅膀，母亲用细密的针脚把雪花缝到了窗外。日子在烛尖上轻轻舞蹈．．，夜更加绵密而厚实。⑨村庄就是佛堂，村庄的灯是佛性的，一灯明亮，万念归一，村庄一边播种着温柔，一边融化着

坚硬。⑩灯是村庄的魂，灯活着，魂就在，村庄便踏实。除了灯，村庄还会被一声声铃铛声挠醒。⑪清晨，羊圈门打开的那一刻，系在头羊脖颈上的铃铛发出号令，一群羊被铃声牵着沿小路洞穿村庄。铃声如星子，撒在了村庄的各个角落，洞穿了家家户户的门窗。雾被铃声驱赶后，早早就清脆地落到了人间。数柱

炊烟升起，村庄里那些沉睡的声音被羊铃声唤醒；梢头，雀儿聚首喳喳；墙上，公鸡引颈高歌；窑中，风箱呼呼喘气。⑫被铃声唤醒的村庄里，小路上人影多了起来，一角一角的红领巾在绿色护佑的小路上艳丽成朵朵红花，孩子们的笑声撞了绿色一个满怀，绿色又把这被撞碎的、数不清的笑声扶上村庄的上

空。一个村庄就彻彻底底、清清凌凌地醒了。⑬学校卧在村子的正中央。此时，在屋檐下悬了十几年有些生锈的铃铛庄严肃穆。神圣的殿堂就该有神秘的东西，铃铛就是学校的秘密。这不，一声铃铛响，整个村庄瞬间就静了，任何虚

妄的声音都不敢再造次，任何肤浅的脚步都不能再叨扰，一向疲沓的小刚听到铃声后，都不顾一切地朝着学校跑去。⑭铃声就是娘手心里紧攥的那根绳，攥住了铃声就攥住了孩子。给孩子脚踝上系铃铛，这是村庄立的规矩。铃铛的样子像颗大豆，腰里勒着腰带，两头半开缝，一个小石子衔在中心，脚一抖搂，石子连续碰撞铃壁，一连

串的脆音响起，整个庭院都生机勃勃。一个庭院装满孩子腾腾的脚步时也就装下了满院的铃声，虎虎的脚步声催生欻数的铃声，一个梦也就种在了庭院里。⑮傍晚，羊铃声再次回响在蜿蜒的小路上时，鸟雀知趣而归，轻轻的啁啾声碎在巷子里，匆忙和疲惫消弭，安静被聚拢起来。这时，窗棂上的灯光染着夜

，夜就丝般浮散在了村庄里。⑯铃声和灯光该是村庄的胎记，可惜人去了，草便撒开了欢儿，荒芜的北洼里，仅有的几棵树难掩落寞，塌败的窑洞眼神忧伤。⑰这一场风太长了，但总有回头的时候。村口，老柿子树上又长出一树灯笼。灯笼里，红色的铃音燃得正旺。回头的风里，一些时

间醒了，正召唤着一些背着时间奔跑的人。（有删改）6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）A.第⑤段“灯知道除夕在庭院和村庄里的分量”，写出了除夕灯光不灭的规矩，体现了敬畏祖先、看重团聚、辞旧迎新的传统习俗。B.第⑥段“财富”一

词意蕴丰富，既有游子对乡村的依恋，也有孩子带给乡村的生机、活力与希望，还有乡村家庭生活的幸福感。C.作者写学校屋檐下的铃铛庄严肃穆，赋予了村庄秩序感和神秘感，令人感到宁静且心生敬意，写出了乡村人们对教育的敬畏。D.给孩子脚踝上系铃铛，包含着中国家庭对孩子的牵挂和

对家庭未来的期许，也体现了乡土社会家族统治的力量。7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.第③段写红红的灯笼升起守望村庄，引起了下文关于灯盏的多个层面的描写，从而展开对村庄诗意美好生活

的叙写。B.提着马灯找孩子的场景描写，对话质朴，比喻生动，表现出母亲对贪玩的孩子的担忧，是为了表达作者对母亲的愧疚之情。C.“舞蹈”一词写出了烛火的跳动，与上文窑壁上影子的相关描写呼应，体现出乡村生活的温馨有趣，给人带来梦想和希冀。D.清晨羊铃声唤醒沉睡的村庄，夜晚村庄

在羊铃声中归于宁静；作者以羊铃声串联起乡村一天的生活，构思精巧。8.有人评价赵会宁的文字有乡土气、烟火气、灵气，结合第④段谈谈你的理解。9.本文的标题是“环绕村庄的灯盏和铃音”，其中“环绕”一词颇有韵味，结合文本简要分析。【答案】6.D7.B8.①写寂寂的村道和屋内的温馨场景

，可知作者浓浓乡情和村庄与土地相关，可见他的文字有乡土气。②“连续轻轻叩击门环，只听得“腾腾”的脚步声透过门缝传出来”，这是最平凡美好而不乏朴实生动的生活化场景，可见他的文字有烟火气。③运用比喻、比拟、

借代修辞和长短错落的句式来写景物和人物，不仅生动形象，灵动传神，而且突出了村庄与人密不可分的关系，给人以温馨的感受，富有节奏感，可见他的文字有灵气。9.①环绕，意为围绕，形象地表现了村庄里“灯盏和铃音”的数量之多。②环绕，突出“灯盏和铃音”与村庄的晨

昏昼夜相依的紧密关系，寄寓作者挥不去的乡情。③环绕，写出“灯盏和铃音”，既让村庄踏实，也为村庄注入了生机与希望，突出文章主旨。【解析】【6题详解】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。D.“也体现了乡土社会家族统治的力量”错误。由原文“铃声就是娘手心里

紧攥的那根绳，攥住了铃声就攥住了孩子。给孩子脚踝上系铃铛，这是村庄立的规矩。铃铛的样子像颗大豆，腰里勒着腰带，两头半开缝，一个小石子衔在中心，脚一抖搂，石子连续碰撞铃壁，一连串的脆音响起，整个庭院都生机勃勃”可知，给孩子脚踝上系铃铛，有对孩子的牵挂，孩子是家庭的希望，因由铃铛更显庭院

生机勃勃，含有对家庭未来的期许，但体现不出乡土社会家族统治的力量。故选D。7题详解】【本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。B.“是为了表达作者对母亲的愧疚之情”错。由“当每一个黄昏逝去的时候，灯光就会破土而出，引着一些丢失的东

西回归”“游弋的灯光蜿蜒成路。循着路，声音在一呼一应中形成无数个扣。扣连扣，连成了一条线，线把丢失的魂儿从十字路口牵回了窑洞。蹲在炕头的马灯把母亲映上窑壁时，孩子的呼吸匀称了，母亲的心才落了地”可知，这里是突出灯光的作用，灯

光可以引领孩子回家，里面有母亲对孩子的关爱和担忧，并不是愧疚，这一点由“只听得一声轻声地呼唤”“接着便是一声急切地回应：‘回来了，回来了！’长短有致，急缓交错”也能看得出。故选B。【8题详解】本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。他的文字有乡土气：“回乡的脚步声越来越密集，寂寂

的村道也苏醒了”“屋内，一床新棉花缝制的大红棉被早早地捂在了偌大的土炕上”，村道、大红棉被和土炕是乡村熟悉的景物，通过写寂寂的村道和屋内的温馨场景，可知作者浓浓乡情和村庄与土地相关。他的文字有烟火气：“连续轻轻叩击门环，只听得“腾腾”的脚步声透过门缝传出来，也逗得心儿愈加腾腾

地跳起来”“母亲嘴唇嗫嚅了几下，还是未说出一句话，只拉了手，反复摩挲着”，作品里有着平凡美好而不乏朴实生动的生活化场景。他的文字有灵气：“一到夜晚，笼着村庄的灯盏睁大眼睛盯着每一个午夜归来的人，以便准确无误地把他们引到属于自己的大门口。屏住呼吸，按住喜悦，连续轻轻叩击门环，只听得“腾腾”的脚步声

透过门缝传出来，也逗得心儿愈加腾腾地跳起来。门开的那一刻，身子就瘫软在满院的橘红里”“灯益不薄候鸟，归者也把它种在了心里”，作者运用了多种修辞，如将“灯盏”人格化，说它们“睁大眼睛盯着”，不仅生动，而且形象；如“灯益不薄候鸟”，

除了“不薄”用了比拟，还用“候鸟”喻“归者”，突出了村庄与人密不可分的关系。“橘红”借代“灯光”，给人以温馨温暖的感受。此外，还穿插用了短句，如“屏住呼吸，按住喜悦，连续轻轻叩击门环”“顷刻间，风尘尽洗，满身轻松”，使得整个文段句式长短错落，灵活多变。【9题详解】本题考查学生对作品进行个

性化阅读和有创意的解读的能力。环绕，意为围绕，和“村庄”搭配，用在标题中作定语，突出了“灯盏和铃音”的特点，不仅形象地表现了“灯盏和铃音”的多，而且突出了灯光与村庄、铃音与村庄、灯光与铃音的紧密关系，让人很自然地联想到作者挥不去的乡情

。联系全文看，“铃声和灯光该是村庄胎记”。灯光从未远离过村庄，灯是村庄的魂，黄昏逝去，灯光出现，让村庄踏实；铃音撒在村庄的各个角落，洞穿了家家户户的门窗，清晨唤醒沉睡的村庄，让村庄更有的生机与希望。“环绕”能起到突出文章主旨的作用。二、古诗文阅读（35分）（一）文言文阅

读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：潇洒斋记王十朋公初为睦州①，有“潇洒桐庐郡”十诗，那人尝以“潇洒”名亭矣。及为是州，又有“斋中潇洒过禅师”句。诗言志，公所至以潇洒见于诗章，则胸中之潇洒可知也。读“郡斋”诗，至“半雨黄华”、“一江明月”之句，则知公之潇洒于一

斋矣。读桐庐十诗，至“使君无一事，心共白云空”，则知公之潇洒于一郡矣。读“区别妍媸，削平祸乱”之赋，及“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”之记，与万言书，则其正色立朝之风采，杖钺分阃．．之威名，经世佐王之大略，是皆推胸中潇洒之蕴，而见之于为天下国家之大者也

。读《严陵祠堂记》，至“先生之风，山高水长”，又知公与子陵②，虽出处之迹不同，易地则皆然。山高水长，非特．．子陵之潇洒，亦公之潇洒也。“噫！微斯人，吾谁与归？”是以名斋。乾道元年六月朔日，东嘉王某记。材料二：桐庐郡严先生祠堂记范仲淹先生，汉光武之故人也。相尚．以道。及帝握《赤符

》，乘六龙，得圣人之时，臣妾③亿兆，天下孰加焉？惟先生以节高之。既而动星象，归江湖，得圣人之清。泥涂轩冕．．，天下孰加焉？惟光武以礼下之。在《蛊》之上九，众方有为，而独“不事王侯，高尚其事”，先生以之。在《屯》之初九，阳德方

亨，而能“以贵下贱，大得民也”，光武以之。盖先生之心，出乎日月之上；光武之器，包乎天地之外。微先生，不能成光武之大，微光武，岂能遂先生之高哉？而使贪夫廉，懦夫立，是大有功于名教也。某来守是邦始构堂而奠焉乃复为其后者四家以奉祠事。又从而歌曰：云山苍苍，江水泱泱；先生之风，山高水长。【注】①公初为睦州

：范仲淹因反对仁宗废后被贬为睦州知州，在州任上写下《潇洒桐庐郡》组诗十首。②子陵：严光，字子陵，东汉隐士。③臣妾：古时对奴隶的称谓，这里是使之为奴，引申为统治、管辖。10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句

，请将相应位置的答案标号写在答题卡上。某来守A是邦B始构堂C而奠焉D乃复为E其后者F四家G以奉祠事11.下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）的A.“分阃”，“分阃外之寄”省语，即都门以外，全部赋予某人专权，后

指出任将帅或封疆大吏B.“非特”，指不但、不仅，与《答司马谏议书》“非特朝廷士大夫而已”中的“非特”意思不同。C.“尚”，指崇尚、尊重，与《蜀道难》“黄鹤之飞尚不得过”中的“尚”意思不同。D.“轩冕”，指古时大夫以上官员的车乘和冕服，可借指官位爵禄、国君或显

贵者。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.材料一借范仲淹对严子陵的评价来赞颂范仲淹，表达了对其比肩古代先贤的崇敬之情。B.材料一结尾段，作者以“潇洒”为斋命名，表达自己仰慕范仲淹的潇洒境界的心情。C.材料二连用两个“天下孰加焉”，写出光武帝君临天下的威仪与傲岸不群的风姿。D.

材料二光武帝的宏大气量与严子陵的高尚品格相映成辉，二人互相推崇，互相成就。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）诗言志，公所至以潇洒见于诗章，则胸中之潇洒可知也。（2）而使贪夫廉，懦夫立，是大有功于名教也。14.结合材料一从“读‘区别妍媸，削平

祸乱’之赋”到段末，材料二第一、二段，简要概括范仲淹与严子陵的“潇洒”有何不同。【答案】10.BDG11.B12.C13.（1）诗是表达思想感情的，文正公所到之处把潇洒表现在诗文中，那么他胸中的潇洒就知道了。（2）（先生的作为）使贪婪的人清廉起来，胆怯的人勇敢起

来，这对维护礼仪教化是有很大功劳的。14.①范仲淹的“潇洒”在于为朝廷、为国家处理世事的廓大心胸。②严子陵的“潇洒”在于清操自守、鄙弃禄位的高尚品德。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：我到这个州

任职后，开始建造祠堂来祭奠先生，于是又免除了先生四家后裔的徭役，让他们负责祭祀的事情。“某”作主语，“来守”作谓语，“是邦”作宾语，故应在B处断开；“乃复”作状语，“为”作谓语，“其后者四家”作宾语，句

意完整，句中不能断开，应在其前后断开，故应在DG处断开；故应在BDG处断开。【11题详解】。本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识和文言实词意义的能力。A．正确。B．错误。“非特”，不但、不仅。句意：不仅只有子陵潇洒，也是你的潇洒啊。/并不仅仅是朝廷上的士大夫加以反对罢了。

C．正确。“尚”，崇尚、尊重；/尚且。句意：他们之间以道义互相推崇。/连高飞的黄鹤尚且飞不过去。D．正确。故选B。【12题详解】本题考查学生理解文章内容并筛选信息的能力。C．“傲岸不群的风姿”错，材料二连用两个“天下孰加焉”发问，前者极言光武“握《赤符》，乘六龙”君临天

下的威仪，后者则尽写严子陵“动星象，归江湖”傲岸不群的风姿。故选C。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“言”，表达；“所至”，所到之处；“见”，表现。（2）“廉”，清廉；“立”，勇敢；“是大有功于名教也”，判断句。【14题详解】本题考

查学生分析和概括文章相关内容的能力。（1）根据“读“区别妍媸，削平祸乱’之赋，及‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’之记，与万言书，则其正色立朝之风采，杖钺分阃之威名，经世佐王之大略，是皆推胸中潇洒之蕴，而见之于为天下国家之大

者也”概括：范仲淹的“潇洒”在于为朝廷、为国家处理世事的廓大心胸。（2）根据“惟先生以节高之。既而动星象，归江湖，得圣人之清。泥涂轩冕，天下孰加焉？惟光武以礼下之”“而独‘不事王侯，高尚其事’，先生以之”概括：严子陵的“潇洒”在于清操自守、鄙弃禄位的高尚品德。参

考译文：材料一：潇洒斋记文正公刚成为睦州知州，有“潇洒桐庐郡”十首诗，郡人曾用“潇洒”命名亭子。等来到这个州做知州，又有“斋中潇洒过禅师”这样的诗句。诗是表达思想感情的，文正公所到之处把潇洒表现在诗文中，那么他

胸中的潇洒就知道了。读“郡斋”一诗，等读到“半雨黄花”“一江明月”的句子时，就知道你的潇洒寄托于这个斋了。读桐庐十首诗，到“使君无一事，心共白云空”，就知道你的潇洒在于这个郡了。读“区别妍媸，削平祸乱”的赋，和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的记和万言书，那么他正色立于

朝堂的风采，出任将帅或封疆大吏的威名，处理世事辅佐帝王的宏才大略，这都推动胸中潇洒的风采，而表现在成为国家的大成者。读《严陵祠堂记》，到“先生的风，山高水长”，又知道你和子陵，虽然出生不相同，换个地方就都一样。比高山还高，比长江还长，不仅只有子陵潇洒，也是你

的潇洒啊。“唉！如果没有这种人，我与谁一道归去呢？”因此以此为斋的名字。乾道元年六月初一日，东嘉王某记。材料二：桐庐郡严先生祠堂记严先生，是光武帝的老朋友，他们之间以道义互相推崇。后来光武帝得到预言天命所归的《赤伏符》，乘驾着六龙的阳气，获得了登极称帝的时机，那时他统治着千千万万的人民，

天下有谁能比得上呢？只有先生能够以节操方面来尊崇他。后来先生与光武帝同床而卧触动了天上的星象，后来又归隐江湖，回到富春江畔隐居，清操自守，鄙弃禄位，达到了圣人自然清静的境界。先生视官爵为泥土，天下又有谁比得上呢？只有光武帝能够用礼节对待他。在

《蛊》卦的“上九”爻辞中说，“大家正当有为的时候，偏偏显示不事奉王侯，保持自己品德的高尚。”先生正是这样做的。在《屯》卦的：“初九”爻辞中说，阳气（帝德）正开始亨通，因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人，深得民心。

”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质，比日月还高；光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝，又怎能促成先生品质的崇高呢？（先生的作为）使贪婪的人清廉起来，胆怯的人勇敢起来，这对维护礼仪教化是有很大功劳的。我到这个州任职后，

开始建造祠堂来祭奠先生，又免除了先生四家后裔的徭役，让他们负责祭祀的事情。从而又作了一首歌：云雾缭绕的高山，郁郁苍苍，大江的水浩浩荡荡，先生的品德啊，比高山还高，比长江还长。（二）古代诗歌阅读（本题共2

小题，9分）阅读下面这首清词，完成下面小题。齐天乐甲申守岁有感端木埰万家香霭腾金阙，余寒酿成春意。爆竹催年，铭椒献岁，又是阳和将至。流光逝水。怅催老英雄，这般容易。后饮屠苏，有人犹抱少年志。平生豪气未减，记萧斋读月，长剑

孤倚。碧海屠鲸①，青田饲鹤，少日心情空记。新来更喜。幸留得儿时，夜灯书味。为问梅华，可容同调比？【注】①屠鲸：即“斩鲸”，比喻平定叛乱势力。15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首句写百姓点起香烛迎春守岁，“腾”字将万家与皇室相联，写出

守岁时举国上下欢腾的景象。B.“酿”字运用精妙，虽仍有余寒，但在岁末的热闹与阳和将至间，作者体味到被催生出的春意。C.下片承上换头后，以“记”引起书斋赏月、独倚长剑的回忆，现实与回忆相互交织，虚实相生。D.结句作者把梅花作为倾诉的对象，向其发问：我挑灯夜读，格调清

雅，梅花怎么能与我相比呢？16.本词情感多次出现转折，请结合相关词句简要分析。【答案】15.D16.①从开篇热闹融和的场景，表达守岁迎春的欢乐心情，转到对时光流逝、人生易老的伤感惆怅；②再转到饮过屠苏酒，便觉少年时壮志犹存的豪迈；

③又转为对自己的少年过往徒留记忆的慨叹；④最后转为能守住儿时的志向，不废学业的喜悦之情。【解析】【15题详解】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。D.“梅花怎么能与我相比呢”错误。“为问梅华，可容同调比”，意思是我想问一问梅花，我作为和你志趣或主张相同之人，可否容我

和你比较一下呢。故选D。【16题详解】本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。“万家香霭腾金阙，余寒酿成春意。爆竹催年，铭椒献岁，又是阳和将至”，几句话描写了在新春到来之际，无论是普通百姓，还是皇家宫殿，都燃

起香烛，点起爆竹，到处弥漫着浓浓的春意，到处充满着节日的热闹欢腾，这句话表达了新春到来之时，作者迎新守岁时的欢快之情。“流光逝水。怅催老英雄，这般容易”，意思是时光像水一样流逝而去，时光催人老，新春将至，转眼一年即将

过去，我已是英雄暮年，心中不由得升起一股因流光容易把人催的惆怅之情。“后饮屠苏，有人犹抱少年志。平生豪气未减，记萧斋读月，长剑孤倚”，意思是我如今已是那后饮屠苏酒的人（饮屠苏酒是从最年少的饮起，年纪较长的在后），可心中却依然怀着年少时的志向，一

生的豪壮之情未曾减少，还记得当年对月在书斋中读书，倚一柄长剑，心怀一腔热血，可谓壮心不已，表达了作者烈士暮年，壮心依然不改的豪迈之情。“碧海屠鲸，青田饲鹤，少日心情空记”，意思是当年也曾为朝廷平定叛乱，也曾在青田养鹤向往隐逸，只是现在，年少时的心情都只能白白地记起了，表达了作者对年少时光只能徒

然记起，却再也回不到曾经的美好时光的遗憾之情。“新来更喜。幸留得儿时，夜灯书味”，意思是近来让我觉得可喜可幸的是，虽然年事已高，可我仍然记得年少时挑灯夜读、发奋努力的场景，仍然记得年少时为理想不懈奋斗的场景，依然还能守住当年的初心，守住当年的精神，守住当年的志向。（三）名句

名篇默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《礼运（节选）》中能充分体现儒家“推己及人”思想的两句是：“________，________。”（2）同是主客相聚共饮，杜甫《客至》“________”一句写出家

贫只有薄酒待客的歉意，而李白《将进酒》“________”一句则写出让主人只管沽酒，放怀痛饮的豪迈之情。（3）韩愈作《师说》送给李蟠，一是因为他爱好古文，且“________”；二是因为他能够“________”，跟从老师学习。【答案】①.（故）不独亲其亲②.不独

子其子③.樽酒家贫只旧醅④.径须沽取对君酌⑤.六艺经传皆通习之⑥.不拘于时【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词：“樽”“醅”“须”“沽”“酌”“艺”。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共

3小题，10分）阅读下面的文字，完成下面小题。“世界白瓷看中国，中国白瓷看德化。”德化白瓷因其产品制作精细，质地坚密，晶莹如玉，釉面滋润似脂，故有“象牙白．．．”“猪油白”“鹅绒白”等美称，在我国白瓷系统中具有独

特的风格，在陶瓷发展史上占有重要地位，在国际上有“东方艺术”之声誉。明清时期的德化白瓷，以含铁量低的瓷坯施以透明釉烧制而成。明代德化白瓷胎骨洁白，坚实致密，其胎釉的技术工艺极力追求玉器质感的完美性，在琳琅满目的瓷坛上________。德化白瓷的胎骨细柔坚致

，俗称“糯米胎”，带有晶莹的光泽，釉水洁净匀厚与胎骨结合紧密，________，呈色温润如玉，剔透光滑，器体在光线照耀下，可映见指影，叩之声音清悦悠扬，犹如敲击金属，铿然作响。它的问世，引起瓷坛的巨大反响，

从瓷土和烧制工艺上看，德化白瓷以其得天独厚的自然条件，________地成为了这种可以与天然五石相媲美的陶瓷代表，展现了当时中国白瓷生产的最高水平，被誉为“中国白．．．”。18.请在文中横线处填上恰当的成语。19.请赏析文中划线的句子。20.“象牙白”与“中国白”语言形式相同，都是修饰关

系，但其表意侧重点不同，请简要分析。【答案】18.独树一帜浑然一体理所当然19.运用比喻的修辞手法，白瓷色温润如玉，叩击声音如敲击金属；从视觉、听觉生动形象地展现了白瓷质地，表达了对德化白瓷的惊叹和赞美之意；长短句结合，使句子错落有致，富有变化，读起来朗朗上口。20.“象牙白

”侧重强调烧制处的德化白瓷的瓷色白中蕴黄，宛如象牙，指德化白瓷在烧制过程中的形成具有象牙色的白瓷。“中国白”侧重突出白瓷在中国瓷坛的重要地位，德化白瓷代表了当时中国白瓷生产的最高水平。“中国白”成为德化白瓷的代称。【解析】【18题详解】本题考查学生正确使用词语（包

括熟语）的能力。第一处：语境形容德化白瓷在瓷坛的地位，可填“独树一帜”。独树一帜：单独树起一面旗帜，比喻与众不同，自成一家。第二处：语境形容釉水和胎骨的结合紧密，可填“浑然一体”。浑然一体：形成一个完整而不可分割的整体。第三处：语境形容白瓷如

何成为可以和玉石相媲美的陶瓷代表，可填“理所当然”。理所当然：按道理应该如此【19题详解】本题考查学生对语段中相关语句的赏析能力。首先划线句子运用了比喻的修辞手法，把白瓷的颜色比作温润的玉，剔透光滑，把敲击白瓷的声音比作敲击金

属，铿然作响。分别从视觉和听觉的角度生动形象地展现了白瓷的质地，表达了赞叹之情。另外划线句子为长短句结合，使句子错落有致，富有变化，读起来朗朗上口。【20题详解】本题考查学生对语段中相关词语侧重点的分析能力。德化白瓷在烧制过程中，会烧成产品瓷质相通，瓷色略有不同，有“象牙白”“猪油

白”“鹅绒白”等。“象牙白”是形容瓷色白中蕴黄，宛如象牙。“象牙白”侧重强调烧制处的德化白瓷的瓷色白中蕴黄，宛如象牙。“中国白”侧重突出白瓷在中国瓷坛的重要地位，德化白瓷代表了当时中国白瓷生产的最高水平。“中国白”就成为了德化白瓷的代称。（二）语言文字运

用Ⅱ（本题共2小题，10分）阅读下面的文字，完成下面小题。亲属称谓本只是用于亲属关系的人们之间，然而在汉民族的礼貌用语中，__①__，成为社会上广泛使用的通俗社交称谓。这种现象，在其他语言中是极为少见的。在现代社会交际中，人们称年纪大的老人为“老大爷”“大娘”“大妈”；孩子们只要

见到年长的成年男性或女性，便要喊一声“叔叔好”“阿姨好”。在中国人的心灵中，家庭有着极其重要的地位，亲属称谓被当作亲切、珍贵的称呼。人们用亲属词相称，__②__。中国是个重血缘关系的国度。我们的上古祖先主要生活在华北平原，那里

的土壤很适宜农业耕作，这使中国成为农业文明发达很早的国家。农民不像牧民和商人那样迁徙不定，而往往是__③__，因而华夏民族很早就形成了一种安土重迁的心理。一个宗族长期生息在一个地域，为了自助自卫，血缘关系的纽带很自然地将人们联结起来，成为一种宗族自治体。显然，用亲属称谓去称

非亲属，是中国人重宗族、重血缘的人际关系心态的表现，也反映出我国几千年农业社会同居一地的人关系亲密的社会面貌。21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。22

.请简述上面材料的主要内容，要求使用包含因果关系的句子，表达准确流畅，不超过60个字。【答案】21.①亲属称谓却扩大到非亲属之间②传达出一种异常亲近的情感③祖祖辈辈定居在一个村落里22.亲属称谓之所以成为通俗社交称谓，是因为安土重迁、同居一地形成了重宗族、重血缘

的人际关系心态。【解析】【21题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一空：根据前句“亲属称谓本只是用于亲属关系的人们之间，然而在汉民族的礼貌用语中”与后句“成为社会上广泛使用的通俗社交称谓”可知，在

汉民族礼貌用语中亲属称谓由亲属之间延伸到通俗社交的非亲属之间，故此处可填“亲属称谓却扩大到非亲属之间”。第二空：根据前句“在中国人的心灵中，家庭有着极其重要的地位，亲属称谓被当作亲切、珍贵的称呼”可知，由于在中国人心灵中非常看重家庭，用亲属称谓称他人是表现对他人的亲近情感，故此处可填“传

达出一种异常亲近的情感”。第三空：根据前句“农民不像牧民和商人那样迁徙不定”与后句“一个宗族长期生息在一个地域”可知，农民是不会轻易迁徙居住地的，常常一个宗族长久生息在一个地方，故此处可填“祖祖辈辈定居在一个村落里”。【22题详解】本题考查学生概括信息变换句式的能

力。本段文字讲了两个的内容：第一段，讲的是第一个内容——在汉民族中有用亲属称谓作为通俗社交称谓的现象；第二段，讲的是第二内容——用亲属称谓去称非亲属，是中国人重宗族、重血缘的人际关系心态的表现；第一段陈述现象，第二段揭示产生这种现象

的原因；于是便可以按题干要求组成如下的句子：亲属称谓之所以成为通俗社交称谓，是因为安土重迁、同居一地形成了重宗族、重血缘的人际关系心态。四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。近来最热闹的行业当属文旅。在

哈尔滨爆火出圈后，许多地方文旅部门纷纷跟风，甚至文旅局长亲自下场跳舞、喊麦……文旅部门借势营销，推介本地旅游产品，提升城市品牌、形象，当然是值得肯定的；但过度宣介往往会造成审美疲劳，有些地方也并不如宣传那般美，有些做法更不能突显

本地特色。以上材料引发了你对做好文旅事业怎样的认识和思考？请据此写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】例文：在风口下保持冷静和底色自哈尔滨文旅爆火出圈以后，各地文旅部门纷纷效仿，甚至文旅

局长亲自下场跳舞、喊麦，一时间文旅事业站在风口，充上热搜。我们在欣慰于职能部门大力支持和主管领导尽职亲民的同时，不妨将那份宣传的狂热冷却下来，挽在手中，细细叩问：文旅身在风口，当何去何从？窃以为，站在风口，当保持冷静和底

色，方得长足发展。曹雪芹曾有言：“好风凭借力，送我上青天。”站在风口下，人人摩拳擦掌，皆希望抟扶摇而上者九万里。那份狂热，那份急切，很容易让人在单纯的模仿和重复中迷失自我。唯有保持冷静，稳扎稳打，才能真正抓住契机。君不见，继“淄博烧烤”“贵州村超

”等被新媒体营销创造的现象级神话后，哈尔滨接棒又成功火出圈，几座原本波澜不惊的城市，居然赢来了“泼天富贵”。于是我们恍然大悟，原来在互联网时代，每个城市，每个地方，都有出圈的可能。所以大家都想站在新媒体的风口浪尖下，成为下一个万众瞩目的“网红”城市。为了凭借风

力，为了不居人后，没有点子，就模仿复制；不够美丽，就夸大不实。在一番喧嚣之后，游客们发现大同小异，不过尔尔，于是很多模仿者旋即冷却甚至无人问津。可见，站在风口，只顾狂热追随，没有冷静观察和睿智选择，便只能在风中凌乱。网上曾流行一句话：“我就是我，不一样的烟火。”站在风口下，个个争先恐后，皆希望“顺

风而呼”以求“闻者彰”。但若千篇一律，千人一面，很容易因审美疲劳而遭游客嫌弃。唯有保持底色，提高辨识度，才能真正稳中求进。君可知，旅游是为了走遍名山大川，历经人间百态：进京是为登长城逛故宫，入蜀是为赏“变

脸”尝美食，进浙是为游古镇品烟雨，入藏是为参禅道涤心胸……每一座城市，每一个地方，皆是独特的“这一个”，从不媚俗，永不从众，魅力无穷，令人一眼万年。费孝通先生曾提倡“各美其美”“美美与共”，私以为需视情况而定。异域之间，为求交流融合，自

然要“美美与共”，双向奔赴。但文旅事业，恰恰需要“各美其美”，精彩纷呈。唯其如此，方能引来目光，留住脚步。在这样美好的时代，人们不仅愿意读万卷书，更渴望行万里路。这是时代赋予文旅事业的机遇，更是时代造就的经济发展的风口。处于这个风口之下，唯有冷静

思索，寻找契机，保持底色，容易辨识，才不至于昙花一现，才能吸引人们一次次回眸，一遍遍驻足。【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一则引语式材料作文题。材料首先指出近来最热闹的行当是文旅，然后指出其最典型的表现：哈尔滨爆火出圈后，许多地方文旅部门

纷纷跟风，甚至文旅局长亲自上阵。最后分析了这种现象的双面效应：借势营销，推介本地旅游产品，提升城市品牌和形象，值得肯定；过度宣传会造成审美疲劳，有的宣传不实，有的不能突显本地特色。从材料肯定文旅部门在营销推广中的创新做法同时也指出了过度宣传可能带来的问题来看，这是一

个需要辩证看待的现象，考查考生思维的思辨性。无疑，文旅部门在营销推广中的创新做法是值得肯定的，也是值得推广的，尤其是文旅局长亲自下场，这种接地气的营销方式，无疑拉近了与游客的距离，让更多的人了解并喜爱上了这些城市。同时，这样的活动也有效地推介了本地旅

游产品，为当地经济注入了新的活力。然而，我们也应看到，当每个城市都热衷于打造相似的网红景点，推出千篇一律的旅游项目时，游客的审美便会感到疲惫。这种疲惫不仅会降低游客的满意度，也会影响城市的品牌形象。更为严重的是，有些地方并不如宣传那般美，过度美化、夸大其词的宣传方

式，会让游客产生落差感，对城市的印象大打折扣。因此，我们需要在创新与真实之间寻找平衡。创新是文旅事业发展的动力，但真实则是其发展的基石。文旅部门在推广本地旅游产品时，既要注重创新，吸引游客的眼球，又要尊重事实，确保宣传的真实性和准确性。只有这样，才能让游

客在欣赏美景的同时，也能感受到城市的真实魅力。此外，我们还应看到，每个城市都有其独特的文化和历史底蕴，这是文旅事业发展的宝贵资源。因此，在推广旅游产品时，我们应更加注重突显本地特色，让游客在旅游的过程中，能够深入了解城市的文化和历史，感受到城市的独特魅力。从“

认识和思考”可知，文体是议论文。生可以运用辩证的思维，结合现实，选取当下各地文旅部门宣传的范例和弊端，从正反两个方面来论证文旅事业应如何发展。也可以运用层进式结构，首先阐述文旅事业发展对当地的影响，然后举例论证盲目跟风的弊端和坏处，最后结合当下现状深入分析文旅事业应该如何

发展。立意：1.文旅事业应在创新与真实间寻求和谐共生。2.审美疲劳下的文旅事业需要回归真实，重塑魅力。3.守正创新，传承与发展并重，是文旅事业发展的正道。4.文旅“出圈”要杜绝歪风邪气。