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2023-2024学年度第一学期高三第三次模拟考试语文试卷一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。①人们普遍认为，正确的主题思想加上合适的艺术形式，就有可能成为一个好作品。这种说法勉强也能成立，只不过，那是指常规的好

作品，而不是指真正的杰作，更不是指伟大的作品。②伟大的艺术作品，没有清晰的主题思想，也没有简明的结论。现在我们似乎说得出几句它们的主题思想和结论，但那是后人强加给它们的。后人为了讲解它们、分析它们，就找了几条普通人都能理解的“

拐杖”，其实那些“拐杖”都不属于伟大作品本身。例如，人们常常会说《离骚》的主题思想是“怀才不遇的爱国主义”，说《红楼梦》的主题思想是“歌颂封建家庭叛逆者的爱情”，其实都是不对的。在西方艺术中，荷马史诗，希腊悲剧，莎士比亚几部最好的悲剧，米开朗基罗、达·芬奇、罗丹的绘画和雕塑，贝多芬、

巴赫、莫扎特的音乐，也都不存在明确的主题和结论。讲得越清楚，就离它们越远。③要用艺术方式来表现大科学家伽利略，有两种常规选择：一、通过伽利略对天文的观察和发现，表现人类与自然的贴近和较量；二、通过伽利略与罗马教会的冲突，表现科学与迷信、人格与神格之间的较量。但德国剧作家布

菜希特摒弃了这两种选择，他在剧作《伽利略传》中故意安排了一个最为难的结构：伽利略在教会的火刑威胁前屈服了，公开宣布自己的科学发现是谬误，教会因此赦免了他死罪，而他原先的学生和朋友也从道德上把他流放了，再也没有人理他；孤独的老人在二十年后又有了重大的科

学发现，甚至比二十年前的发现更重要。这让他的学生们产生了困惑：他当初该不该屈服？当初如果不屈服，必定死亡，那也就说不上后来的科学成就了；但是，屈服又是人们所不能接受的。显然，布菜希特自己也没有结论，甚至连偏向都没有，他让广大观众与自己一起卷入苦恼。但对艺术而言，真正震撼人

心的地方正在这里，它让人们因苦恼而高贵。④海明威的小说《老人与海》也是如此。在这个简单的故事中，作者对于老人与海的搏斗展开了很有力度的描写，但这并不是这个作品走向伟大的理由。它走向伟大的理由只有一个：谁也说不清老人究竟是胜利者还是失败者。“

但人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能被打败。”如果有一个读者凭着这一些信息说老人是胜利者，那么，就一定会有另一个人拿出充分的理由说老人是失败者。彼此相反的理由可以是四条、五条、六条，乃至无穷，条条都有驳难者。于是，人们

不能不想起，人类历史上的胜利和失败几乎都是如此：永久的两难，永久的转换，永久的无解。⑤其实，德国古典主义哲学家黑格尔对这种两难早就有过深入论述，他把两难结构的哲学原理，归结为“两个片面都具有充足理由，相持

不下又相辅相成的悖论”，也可称之为“二律背反”。由于“背反”的是“律”，而不是故意设计的戏剧情节，因此这种“背反”是两强共构。如果对峙的两方面有了强弱，那就很快构不成对峙，对峙成了虚假。黑格尔认为，古希腊悲剧中的几个最高典范，都是两难结构。⑥伟大的艺术作品，都存在两难的结构。那这两难结构

能在中国作品中获得印证吗？当然也能。从《离骚》到《红楼梦》，最伟大作品的背后，也都埋藏着“二律背反”的两难。⑦两难结构有一个巨大的陷阱，让大量有可能问鼎伟大的作品失足其间，结果只能保持杰出，却与伟大无缘。这个巨大的陷阱，可称之为“两难的调解方案”。这种调解方案，是出于世俗心理而

在万丈深渊上勉强勾画的安慰之桥。勾画这种安慰之桥的，首先是评论家。他们首先要安慰的不是民众，而是自己，因为他们的天赋和心力理解不了万丈深渊。例如评论《伽利略传》，评论家最常规的说法是，布莱希特塑造了一个“既伟大又渺小的科学家”，伽利略是“科学上的巨人、人格上的矮子”等，硬是

让一个人的“自身矛盾”来解释世间人生的共同难题。不少评论家还会寻找政治原因、历史原因对作品的两难进行解释。而对于创作者来说，艺术创作中，最怕“洞察一切”“看透一切”的宣教。《三国演义》开宗明义，一上来就把书中的故事全都高屋建瓴地看透了，从这一点上说，《三国

演义》是优秀作品但不是伟大作品。⑧伟大作品的一个重大秘诀，在于它的不封闭。不封闭于某段历史、某些典型，而是直通一切人，也不封闭于各种“伪解决状态”，而是让巨大的两难直通今天和未来。一般说来，不封闭程度越高，也就越伟大。（摘编自余秋雨《伟大作

品的隐秘结构》）1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.无论是文学作品，还是戏剧、音乐、美术等，在伟大作品的身上，都普遍存在着“两难结构”。B.用艺术方式来表现科学家伽利略的这两种常规选择，任何一种，都有

主题思想，也都有简明的结论。C.布莱希特的《伽利略传》和海明威的《老人与海》，都存在“两难结构”，黑格尔对此早就有过论述。D.伟大的文学作品往往具有不封闭性，它们直通人心，穿越时代，带给读者无尽的思考和想象的空间

。2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.无论是真正的杰作，还是那些伟大的作品，都不一定有正确的主题和合适的艺术形式。B.文章第②段中的“拐杖”与第⑦段中的“调解方案”，虽表述不同，但其效用是相似的。C.有些评论家的天赋和心力理解不了作品中的两难，因此他们提出“调解方案”，来安慰自己

。D.艺术家在创作时应该放低自己的身位，不作看透一切的宣教，否则很难创作出伟大的作品。3.下列选项，最适合作为论据来支撑第⑦段观点的一项是（）A.关于《诗经·静女》的主题，《毛诗序》认为这首诗是“卫君无道

，夫人无德”，南宋朱熹认为是“淫奔期会”，而今人多认为是在描写男女爱情。B.关于曹禺先生话剧《雷雨》中的周朴园形象，有人认为他是一个虚伪、冷酯、自私的小人，但也有人认为他是一个情深义重的人，莫衷一是。C.电影《祝福》对鲁迅

先生的同名小说作了这样一处改编：当祥林嫂捐了门槛但仍然被禁止参与祝福时，她拿起菜刀，跑到土地庙，怒砍门槛。D.白居易《长恨歌》对唐玄宗与杨贵妃的故事，既有同情也有批判，陈鸿也根据这一事件创作出《长恨歌传》，“亦欲惩尤物，窒乱阶，

垂于将来者也”。4.文章第⑥段中说：“从《离骚》到《红楼梦》，最伟大作品的背后，也都埋藏着‘二律背反’的两难。”请从《离骚》《红楼梦》中选择一部作品，任举一例简要分析其中的“两难”。5.作者是如何证明伟大作品中都存在两难结构的？请根据文本概括。（二）现代文阅读

II（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。别一种叙述（节选）宋雨薇在这里，所有的叙述都不是来自故事，而是来自这个村庄自身。这一年的夏天，我的心情一直在希望和失望中沉浮。自负责单位的脱贫攻坚工作以来，我走过了太多的村落

，看着村庄在长久的苍凉中被注入新鲜的元素，心情也随着脚步对村庄的深入探索而起起伏伏。这些年自己拼命地背离泥土、背离村庄、背离记忆里无法遣散的那些生活的沉重。可无论生活发生怎样的变化，我仍然无法与父辈的村庄彻底割裂、分离。尽管我早已习惯了城市生活，但是每到秋收季节，我仍会义无反顾地

回乡，忘我地与那片黑土地继续抗争。把时间拔回到二〇一六年秋天。十月三十日，呼啸的东北风刮了一夜。清展醒来，推开房门，一股逼人的寒气瞬间袭来。屋外正飘着淅淅沥沥的细雨，早已不再年轻的父母已全副武装收拾妥当，套上了牛车，正准备向田地出发。我缩着扁膀走出来，父

亲看了我一眼，说饭菜热在锅里，田野里风太大，你吃完早饭留在家里看家。他们必须去田里，及时把脱了玉米衣的玉米抢收回来。看着一前一后赶着牛车攀爬在山路上的父母，我没有去动热在锅里的早饭，而是回到屋内，迅速穿上厚一点儿的棉衣裤，又找出雨靴穿上。我寻出一块不大不小的塑料布，将两端打了个活扣系在脖子上，

沿着牛车的痕迹，深一脚浅一脚地向五里外的田野走去。远远地，我看见自家的牛车停在玉米地的坡顶，那头为我家立下汗马功劳的耕牛正埋着头，撕扯着面前的一堆玉米秸，①仿佛在用力咀啃一段苦涩的旧时光。这里的田地多以山坡地为主，这样的地理劣势，直接决定了我们家秋收的难度和时间长度。每一年的秋收，我们

全家人都要用尽全部力气，一点一点地用麻袋将玉米背到坡顶，再用牛车运回。远远地，我看见父亲在拾满了一麻袋玉米后，想站起身。②他低着头看了麻袋一会儿，似乎是在掂量自己的力气能否与它的重量对抗。父亲向较低的地势走下一步，蹲下身，

试图用全身的力气抡起那满满一麻袋玉米。可是，那个麻袋并没有妥帖地伏在父亲的背上，而是偏离了他预期的方向，重重地倒向父亲右臂的一侧，也顺势将他带倒在泥泞的地上……我一路跌跌撞撞地朝父亲跌倒的方向跑去，很多原本被遮掩得严严实实的悲伤，

在那一瞬间一股脑儿地挤到了我的喉咙里，它们把我的声音彻底淹没了。我所有的情绪都深陷于自责中，我难过于自己的无能和无用，难过于没有足够的能力将亲人从苦难中拯救出来。工作十余年，我在别人羡慕的光鲜里过着生活。很多时候，我不知道自己是谁，在现实和世故面前，我的一切努力似乎都那

么苍白无力。一个人在还不够强大的时候，发出的声音会被冷漠地轻视。我暗暗地、发着疯地铆着一股劲儿，努力让自己强大起来。我常常想，或许能够通过文字改变命运。很长时间以来，我一直都这样暗暗地为此努力着。很多时候，我会作为一个简单的个体，向别人做一个充分的自我介绍。尽管在很多人眼里，他们会忘掉

所有的世俗意识，以一种亲切而又温暖的真诚接纳我，并且欣赏我。可是在另一种声音的笼军下，我又能是谁？我经常会在一句“你爸爸是谁”的询问里困惑。工作之初，我并没有意识到这一句询问背后的世故，因为我的确是一个没有故事和城府的人，又哪里会把这些联系到一起呢？我是如此微不足道，哪有什么力量拯救自己

的亲人，让他们不再饱受生活的困顿与困扰？当我跑到父亲身边的时候，他已慢慢坐起身，湿漉漉的棉衣上面沾满了泥。看见我，他微微一愣，非常直接地将他刚才经历的痛苦，以一百八十度的大转弯进行了转换，僮硬地挤出了一个笑脸

。③那个笑，像是把借来的表情黏到了脸上，比哭泣还让人难受。坡高路滑，我和父亲躬着腰，背着麻袋一次次向坡上翠爬的身影，渐渐地拉大了山坡的弧度。雨越下越大。疲劳之至，父亲想坐下来抽支旱烟解解乏。他摸出口袋里的旱烟和剪裁好的烟纸，打开烟袋，却发现烟叶早已在雨水的关照下面目全非了

。父亲又摸了摸全身上下的衣服，已没有一寸是干爽的。他叹口气，故作轻松地朝我笑笑，像是自言自语地说：“快点儿干，干完了就可以回家了。”父亲这样说的时候，我清楚地看到了他铁青的脸色下，冻到发紫的嘴唇在寒凉的雨水中打着

战。从我懂事起，父辈就在这片土地上顽强地与贫穷抗争。在我的记忆里，村庄留给我最多的印象就是贫穷与自卑，因为这些，才有了我后来挣命般的苦读与逃离。多少次，我只身携带着文字，从现实中出逃，又被生活一次次无情地遣返。④这个村庄

，竟让我无力爱恨相抵………一周后，我家的秋收运动接近尾声，我的假期也结束了。在一个东方泛着鱼肚白的清晨，我走过曲曲折折的十五里山路，搭上了一天只有一趟的回城客车。而我的父母，在剩下的时间里，在风湿性关节炎复发的疼痛和重感冒的围困里，继续他们的劳作。（有删

节）6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文章开头部分，写了作者负责脱贫攻坚的感受，将所写内容置于时代的大背景下，能够触发读者对乡村变迁的更多思索。B.文章将城市与乡村对比来写，在叙事过程中

多次穿插作者的感受，有利于表达观点、抒发情感，突显城乡的差异。C.父亲抽烟这一细节描写，既能表现辛苦劳动给父亲带来的疲惫，又能体现父亲在女儿面前掩饰尴尬的心理状态。D.文章末尾将离乡回城与父母继续辛苦劳作对举，既表现作者对父母的牵挂，又

隐含着无力将亲人从困苦中拯救出来的自责。7.对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（）A.句子①中牛仿佛“咀嚼”“苦涩的旧时光”，也正是“我”面对父母依旧辛苦劳作时苦涩的心理感受。B.句子②中的“低头看”、似乎是在“掂量”，

写出了父亲的犹豫，表现父亲已经年老，劳动已经力不从心。C.句子③中“借来的表情黏到了脸上”，表现父亲笑得不自然，反映他在女儿面前极力掩饰年老体衰的心理。D.句子④中“爱“指对亲人、对家乡的爱，”恨“指乡村贫困给她带

来的心痛，“恨”的存在，冲淡了“爱”。8.“工作十余年”这个段落，写出了多重的人生体验。请加以梳理概括。9.读书小组要为此文写一则文学短评。经讨论，甲组提出一组关键词：背离·回归·痛苦；乙组提出一个关键词：真实。请任选一个小组加入，围绕关键词

写出你的短评思路。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一古者文王处丰、镐之间，地方百里，行仁义而怀．西戎，遂王天下。徐偃王处汉东，地方五百里，行仁义，割地而朝者三十有六国，荆文王恐其害己也，

举兵伐徐，遂灭之。故文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古不用于今也。故曰：世异则事异。当舜之时，有苗不服，禹将伐之，舜曰：“不可。上德不厚而行武，非道也。”乃修教三年，执干戚舞，有苗乃服。共工之战，铁铦

短者及乎敌，铠甲不坚者伤乎体，是干戚用于古不用于今也。故曰：事异则备变。上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力。齐将攻鲁，鲁使子贡说之，齐人曰：“子言非不辩也，吾所欲者土地也，非斯言所谓也。”遂举兵伐鲁，去门十里以为界。故偃王仁义而徐亡，子贡辩智而鲁削。以是言之，夫仁义辩

智，非所以持国也。去偃王之仁，息子贡之智，循．徐、鲁之力，使敌万乘，则齐、荆之欲不得行于二国矣。（节选自《韩非子·五蠹》）材料二赵文进谏曰：“农夫劳而君子养焉，政之经也。愚者陈意而知者论焉，教之道也。臣无隐忠，君

无蔽．言，国之禄也。臣虽愚，愿竭其忠。”王曰：“虑无恶扰，忠无过罪，子其言乎。”赵文曰：“当世辅俗，古之道也。衣服有常，礼之制也。修法无愆，民之职也。三者，先圣之所以教。今君释此，而袭远方之服，变教之古，易古之道，故

臣愿王之图．之。”王曰：“子言世俗之间。常民溺于习俗，学者沉于所闻。此两者，所以成官而顺政也，非所以观远而论始也。且夫三代不同服而王，五伯不同教而政。知者作教，而愚者制焉。贤者议俗，不肖者拘焉。夫制于服之民。不足与论心；拘于俗之众，不足与致意。故势与俗化，而礼与变俱，圣人之道也。承教

而动，循法无私，民之职也。知学之人能与闻迁达于礼之变能与时化。故为己者不待人，制今者不法古，子其释之。”（节选自《战国策·赵策·武灵王平昼闲居》）10.材料二中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号

涂黑。知学A之人B能与闻C迁D达E于礼F之变G能H与时化。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.怀，意为感化、安抚，与《谏太宗十思疏》中“而不怀仁”的“怀”含义不同。B.循，可理解为依靠或利用之意，与

《促织》中“循陵而走”的“循”含义不同。C.蔽，文中为阻塞之意，与《邹忌讽齐王纳谏》中“王之蔽”的“蔽”含义相同。D.图，文中意为考虑，与《烛之武退秦师》中“唯君图之”的“图”含义相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.周文王

实行仁义治国最终称王天下，而徐偃王却因实行仁义治国而灭亡，韩非子认为这是时代不同造成，治国的措施应当随时代而不同。B.舜实行德政，操干戚武舞感化了苗民。共工之战，短铁铦就足以伤敌，需坚硬的铠甲护体。周代，鲁国妄想凭子贡的辩才说服齐国，结果失败。C.赵文认为应当按照古法顺应当地的民俗，按照礼法规定，

穿一定款式的衣服，不认同赵武灵王推行胡服等革新进取的做法。D.赵武灵王认为愚笨的人拘泥于旧风陋俗，受世俗礼法制约，没有必要和他们交流思想说明意图。老百姓应抛弃私念遵守法制，按国家政令行动。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）以是言之，夫仁义辩智，非所以持国也。（2）今君释此

，而袭远方之服，变古之教，易古之道。14.如果韩非与赵文同为武灵王的臣子，武灵王会更喜欢谁？请根据文段陈述理由。的的的（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。寒食寄郑起侍郎【注】杨徽之清明时节出郊原，寂寂山城柳映门。水隔淡烟修

竹寺，路经疏雨落花村。天寒酒薄难成醉，地迥楼高易断魂。回首故山千里外，别离心绪向谁言？【注】杨徽之与郑起二人均负诗名，同为五代后周的宰相范质所赏识，擢任台省之职。宋太祖代周称帝之初，二人被贬为外官。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.寒食后两日为清明，首联第一句

“清明”后缀以“时节”二字，即将寒食包括在内；“山城”，点明诗人出游的地点；“寂寂”，用叠词渲染周围的环境气氛。B.颔联二句二景，一远一近，一朦胧一清晰，如画家构图，色调淡雅，风物凄清，与“寂寂山城”相呼应，较为直接地表达了诗人被贬后的愁思。C

.颈联即景抒情。“天寒”，点出寒食节乍暖还寒的气候特点；“酒薄”，暗示诗人心有愁绪，饮而无味，不能成欢。D.尾联之妙，在以问句作结。诗人本有一腔心绪，喷涌欲出，这里以“向谁言”出之，仍不失为唱叹之音，与全诗的基调

和谐一致。16.请结合全诗分析颈联“易断魂”的原因。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）苏轼《赤壁赋》中用借喻的手法写小船，描绘想象中越过那茫茫江面的轻盈与潇洒，写出一种旷

达情态的句子是“______________，______________”。（2）2023年9月，第19届亚运会将在杭州举行。你可以用柳永《望海潮》（东南形胜）中“______________”一句来夸赞杭州富庶的历史，

还可以用其中的“______________”一句来概括西湖的湖山之美。（3）洞庭湖的美丽风光让许多文人墨客赞叹不已，并写入诗词，如“______________，______________”两句。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共2小题，10

分）阅读下面的文字，完成下面小题。很多人比喻，麻醉就像开飞机，因为麻醉需全程保障患者安全：不容有一丝差错。那么麻醉医护团队作为飞行员如何平稳地驾驶飞机起飞和落地？在计划接受手术前，麻醉医生会对患者A，结合患者的情况评估麻醉风险并制定计划。这部分工作可以理

解为机场的安检工作。只有完善细致的安检，才能保障飞机运行过程中的安全。实施全身麻醉时分为三个不同阶段：诱导、维持和苏醒。麻醉诱导阶段相当于飞机起飞阶段，全身麻醉的诱导可采用镇痛、镇静、肌松三类药物使患者进入麻醉状态配合手术。

麻醉诱导时需严密监测患者各项指标变化并进行针对性处理，以免发生突发意外。随后手术开始，麻醉进入维持期，此阶段相当于。B，此时各种麻醉药物的血药浓度趋于平稳，麻醉人员需调整用药剂量以维持合适的麻醉深度，同时监测患者呼吸、血

压、心率等指标维持在正常范围。麻醉苏醒是指在外科手术结束时停止给予麻醉药物和辅助药物后，患者意识逐渐恢复的过程。麻醉苏醒期常被比喻为飞机落地，因为此时手术步骤已结束，需要减浅麻醉药物，尽可能快速地排出各种药物，使患者意识、呼吸等逐步恢复。直至患

者各项生命体征平稳，完全清醒，恢复良好，飞机C。一般麻醉医护人员会根据患者的多项指标来判断患者是否完全苏醒。18.请在文中画横线处补写恰当语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10

个字。19.阅读材料，请以“麻醉医护人员”为主语按照麻醉的发展过程简述医护人员应如何确保麻醉安全。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，10分）阅读下面的文字，完成下面小题。在这里出门散步去，上山或是下山，在一个晴好的五月的向晚，像是去赴一个美的宴会。阳光正好暖和，绝不过暖；风息是温驯的，而且往往

因为他是从繁花的山林里吹度过来，带来一股幽远的淡香；空气总是明净的，近谷内不生烟，远山上不起霭，那美秀风景的全部正像画片似的展露在你的眼前，供你闲暇时鉴赏。作客山中的妙处，尤在你永不须踌躇你的服色与体态；你不妨摇曳着一头的蓬草，不妨纵容．．你满腮的苔藓；你爱穿什么就穿什么；你尽可以不

用领结，给你的颈根与胸膛一半日的自由。这样的自由顶好是不要约伴，只许你独身。只有你单身奔赴大自然的怀抱时，像一个裸体的小孩扑入他母亲的怀抱时，你才知道灵魂的愉快是怎样的，单是活着的快乐是怎样的，单就呼吸单就走道单就张眼看耸耳听的幸福是怎样的。因

此你得严格的为己，极端的自私，只许你，体魄与性灵，与自然同在一个脉搏里跳动，同在一个音波里起伏，同在一个神奇的宇宙里自得。20.句式的灵活使用可让文字表达更灵动优美。请从句式的角度对画横线句进行赏析。21.使用标点与否，可以流出不同的情绪，荡出不同的节奏。画波浪线的句子作者未使用任何标点可产生怎样

的表达效果？请简要赏析。22.词语感情色彩的变化可产生特殊的表达效果，请赏析加点词“纵容”的妙处。四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。“成败相因，理不常泰”出自二十四史《南史·宋本纪》，意思是成功与失败互为因果关系，世事不会永远太平安宁。

古语是有力量的，它穿过悠悠岁月长河，历久弥新，指引着今天的我们。上文中的古语引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。的获得更多资源请扫码加入享学资源网微信公众号www.xiangxue100.com