【文档说明】3《鸿门宴》同步练习 统编版高中语文必修下册 Word版含答案.doc，共(8)页，55.500 KB，由小赞的店铺上传

转载请保留链接：https://www.doc5u.com/view-4a50b4d2ffc8c55526f7fb6bb34e4369.html

以下为本文档部分文字说明：

鸿门宴一、课内知识夯实（60分，每小题4分）1、下列加粗词语读音不正确的一项是（）A．美姬（jī）鲰生（zōu）以飨士卒（xiǎng）按剑而跽（jì）B．樊哙（kuài）卮酒（zhī）瞋目视之（chēn）目眦尽裂（cì）C．

玉玦（jué）参乘（shèng）切而啖之（dàn）不胜杯杓（bēi）D．刀俎(zǔ)彘肩(zhì)戮力攻秦(lù)从百余骑（jì）2、下列各组加横线的词意思解释不正确的一项是（）A、君安与项伯有故旧交情B、道芷阳间行道路C、备他盗之出入与非常也意外事故D、臣与将

军戮力而攻秦合力3、下列句中划线字词类活用不相同的一项是（）A、吾得兄事之B、籍吏民，封府库C、常以身翼蔽田沛公D、从郦山下，道芷阳间行4、下列各句划线的“为”字用法不相同的一项是（）A、使子婴为相，

珍宝尽有之B、谁为大王为此计者C、君王为人不忍D、如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为5、下列句中词类活用不相同的一项是（）A、素善留侯张良B、项伯杀人，臣活之C、沛公旦日从百余骑来见项王D、山东豪俊并起而亡秦族矣6、下列各句加横线词古今义相同的

一项是（）A、沛公奉卮酒为寿，约为婚姻B、备他盗之出入与非常也C、从此道至吾军，不过二十里耳D、吾入关，秋毫不敢有所近7、下列句中有两个以上通假字的一项是（）A、距关，毋内诸侯B、张良出，要项伯C、愿伯具言臣之不敢倍德也D、令将军与臣有卻8

．下列加横线词语语义有误的一项（）A、旦日飨士卒用酒食犒赏B、君安与项伯有故旧交情C、籍吏民，封府库籍贯D、旦日不可不蚤自来谢项王道歉9.下列句子中都含通假字的一组（）①距关，毋内诸侯②沛公不胜杯杓③愿伯具言臣之不敢倍德④范增数目项目⑤令将军与臣有郤⑥秋毫不敢有所近

⑦拔剑切而啖之⑧张良出,要项伯⑨旦日不可不蚤自来谢项王A.①③⑤⑨B.②⑤⑦⑧C.②④⑥⑧D.①②⑤⑨10．下列加横线词语用法与例句相同的一项（）例句：沛公军霸上A、沛公欲王关中B、项伯杀人，臣活之C、吾得兄事之D、火尚足以明也11.下列划线词的意思相同的一组（）A.①因击沛公于

坐②不如因善遇之B.①故遣将距关②君安与项伯有故C．①范增数目项王②先破秦人咸阳者王之D．①沛公军霸上②度我至军中,公乃入12.下列句中划线字的用法分类正确的一项（）①(范增)举所佩玉玦以示之者三②项伯乃夜驰之沛公军③臣请入,与之同命

④沛公之参乘樊哙者也⑤今者有小人之言⑥今人有大功而击之⑦备他盗之出入与非常也⑧闻大王有意督过之A.①③⑥⑧/②/④⑤/⑦B.①③⑦/④⑤/⑥⑧/②C.②④⑤/①③⑧/⑥⑦D.①④⑥/②/③⑤/⑦⑧13.下列句子不属同类句式的一项（）A.具告以事，欲呼张良与俱去B.藉何以至此C.因击

沛公于坐D.得复见将军于此14、下列对省略句成分的补充不正确的一项是（）A、还军（于）霸上B、为（吾）击破沛公军C、沛公安在（军中）D、交戟之卫士欲止（之）不内15、下列文学常识和文化常识的表述，不正确的一项是()A．《史记》是我国第一部纪传体史书，作者司马迁。鲁迅称《史记》为“史家之绝唱

，无韵之《离骚》”。B．本纪记述皇帝，世家记述诸侯王，列传记述各方面的著名人物。项羽虽没做过皇帝，但他打入咸阳，号令诸侯，因此司马迁把他列入本纪。C．“秋毫无犯”、“劳苦功高”、“人为刀俎，我为鱼肉”、“项庄舞剑，意在沛公”、“游刃有余”等成语，均出自本文。D．宴席的四面

座位，以东向最尊，次为南向，再次为北向，西向侍坐。鸿门宴中“项王、项伯东向坐”，是最上位，范增南向坐，是第二位，再次是刘邦，张良则为侍坐。从座位可看出双方力量悬殊与项羽的自高自大。二、阅读能力提升（一）课内

阅读（16分，每小题4分）阅读下面的文段，完成16～19题。于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣！臣请入，与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内，樊哙侧其盾以撞，卫士

仆地，哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。项王按剑而跽曰：“客何为者？”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士！——赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王

曰：“壮士！能復饮乎？”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭官室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他

盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人。此亡秦之续耳，窃为大王不取也！”项王未有以应，曰：“坐。”樊哙从良坐。16．下列句子中加粗的词语解释正确的一项是（）。A．目眦尽裂目眦：眼睛。B．沛公之参乘樊哙者也参乘：古时乘车，站在车左边担任警卫的人。C．项王按剑而跽

曰：“客何为者？”跽：挺着上身跪着。D．哙遂入，披帷西向立西向：西边。17．分别比较下列每组句子中划线词的意思，判断正确的一项是（）。①则与斗卮酒我持……玉斗一双，欲与亚父②窃为大王不取也臣为韩王送沛公A．两个“与”相同，两个“为”也

相同。B．两个“与”不同，两个“为”也不同。C．两个“与”相同，两个“为”不相同。D．两个“与”不相同，两个“为”相同。18．与“此亡秦之续耳”句式不相同的一项是（）。A．此天子气也B．沛公之骖乘樊哙者也

C．夺项王天下者必沛公也D．愿伯具言臣之不敢倍德也19．下列对文段内容的解说正确的一项是（）。A．樊哙陈词，把项王看得仅次于怀王，满足了项羽自矜功伐的心理，所以项王屡屡赐酒，还加彘肩。B．刘邦在危机中“如厕”是借口，实情是急于脱逃。招樊哙出，暗中

有所谋算。C．樊哙闯帐陈词后，项王赐座，表明杀机已经基本消除。D．樊哙闯帐，“披帷西向立，瞋目视项王”，主要表现樊哙对项王的愤怒、仇恨。（二）课外阅读阅读下列语段，完成20~23题。（共16分）(一)良尝闲．从容步游下邳圯上，有一老

父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：“孺子，下取履！”良鄂然，欲殴之。为其老，强忍，下取履。父曰：“履我！”良业为．取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所．，复还，曰：“孺子可教矣。后五日平明

，与我会此。”良因怪之，跪曰：“诺。”五日平明，良往。父已先在，怒曰：“与老人期，后，何也？”去，曰：“后五日早会。”五日鸡鸣，良往。父又先在，复怒曰：“后，何也？”去，曰：“后五日复早来。”五日，良夜未半

往。有顷，父亦来，喜曰：“当如是。”出一编书，曰：“读此则为王者师矣。后十年兴。十三年孺子见我济北，穀城山下黄石即我矣。”遂去，无他言，不复见。旦日视其书，乃太公兵法也。良因异之，常习诵读之。子房始所见下邳圯上老父与太公书者，后十三年从高帝过济北，果见穀城山下黄石，取而葆．祠之

。留侯死，并葬黄石。每上冢伏腊，祠黄石。太史公曰：学者多言无鬼神，然言有物。至如留侯所见老父予书，亦可怪矣。高祖离困者数矣，而留侯常有功力焉，岂可谓非天乎？上曰：“夫运筹策帷帐之中，决胜千里外，吾不如子房。”余以为其人计．魁梧奇伟，至见其图，状

貌如妇人好女。盖孔子曰：“以貌取人，失之子羽。”留侯亦云。选自《史记·留侯世家》(二)夫子房受书于圯上之老人也，其事甚怪；然亦安知其非秦之世有隐君子者，出而试之？观其所．以．微见其意者，皆圣贤相与警戒之义，而世不察，以为鬼物，

亦已过矣。且其意不在书。当韩之亡，秦之方盛也，以刀锯鼎镬待天下之士，其平居无罪夷灭者，不可胜数，虽有贲、育，无所复施。夫持法太急者，其锋不可犯，而其末可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力，而逞于．一击之间

。当此之时，子房之不死者，其间不能容发，盖亦已危矣。千金之子，不死于盗贼，何者？其身之可爱，而盗贼之不足以死也。子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计，以．侥幸于不死，此固主圯上之老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之，彼其能有所忍也，然后可以就大事，故曰：“

孺子可教也。”苏轼《留侯论》20．下列加粗字解释有误的一项是()A．良尝闲．从容步游下邳圯上闲：闲暇B．父去里所．，复还所：处所，地方C．取而葆．祠之葆：同“宝”，珍贵D．余以为其人计．魁梧奇伟计：估计，料想21．下列各组句子中加粗词的意义、用法相同的一组是()A．①以．

侥幸于不死②以．大中丞抚吴者B．①良业为．取履②军中无以为．乐C．①观其所以．．微见其意者②师者，所以．．传道受业解惑也D．①以匹夫之力，而逞于．一击之间②吾十有五而志于．学22．下列各组句子，全都能表现张良“能有所忍”的品性的

一组是()①良殊大惊，随目之②五日，良夜未半往③良业为取履，因长跪履之④彼其能有所忍也⑤良因怪之，跪曰：“诺。”A．①③⑤B．②③⑤C．②④⑤D．③④⑤23．下列对原文的分析和叙述不正确的一项是()A．两文都着眼于

“忍”。前文主要表现圯上老人对张良忍耐品质的考验；后文主要论述圯上老人“意不在书”，在“折”张良不忍之心的观点。B．张良从圯上老人处获得兵书，功成不忘本，将黄石取回“葆祠之”，每当伏日和腊日都亲自祭祀它。C．司马迁叙张良事迹时，加进了传奇性描

写，增添了神秘色彩，或多或少地表达了自己相信鬼神和天命的看法。D．苏轼从人事与写实的角度看待《史记·留侯世家》的传奇情节，否认了神怪之谈，更令人信服。三、默写（8分，每空2分）24.今入关，，，此其志不在小．25.夫秦王有虎狼之心，，天下皆叛之。答案12

34567891011BBBDADACAAA121314151617181920212223ABCCCCDBBCBB1．【答案】B【解析】目眦尽裂(zì)2．【答案】B【解析】道芷阳间行（取道，名词活用作动词）3

．【答案】B【解析】A、吾得兄事之（兄、名作状）B、籍吏民，封府库（籍、名作动，登记）C、常以身翼蔽田沛公（翼、名作状）D、道芷阳间行（间、名作状，抄小路，取小道）4．【答案】D【解析】A、使子婴为相，珍宝尽有之（动、担任）B、

谁为大王为此计者（动、出）C、君王为人不忍（动、做人）D、如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为（句末语气词）5．【答案】A【解析】A、素善留侯张良（善、形用动，与……交好）B、项伯杀人，臣活之（活、动的使动，使……活下去）C、沛公旦日从百余骑来见项王（从、动的使动

，使……跟随）D、山东豪俊并起而亡秦族矣（亡、动的使动，使……灭亡）6．【答案】D【解析】A、沛公奉卮酒为寿，约为婚姻（古：结为儿女亲家；今：男女结为夫妻）B、备他盗之出入与非常也（古：偏义复词，语义偏在入字上，进入；今：出和

入）C、从此道至吾军，不过二十里耳（古：不超过；今：表转折关系的连词）D、吾入关，秋毫不敢有所近（古今同义：丝毫）7．【答案】A【解析】A、距关，毋内诸侯（拒、纳）B、张良出，要项伯（邀）C、愿伯具言臣之不敢倍德也（背）D、令将军与

臣有卻（隙）8.【答案】C【解析】译为：登记9．【答案】A【解析】①距通拒，内通纳；③倍通背；⑤郤通隙；⑧要通邀⑨蚤通早10．【答案】A【解析】A、名作动；B、动词的使动，使……活下来；C、名作状，象对待兄长一样；D、形容词活用为动词，照明11．【答案】A【解析】A、①趁机②趁

机；B、①所以\特意②交情；C、①大王②以……为王；D、①驻扎②军营。12．答案】A【解析】①代词，代项羽；②到，动词；③代词，代刘邦；④的；⑤的；⑥代词，代刘邦；⑦取独；⑧代词，代刘邦。13.【答案】B【解析】A、“以事”，状语后置；B、“何”作宾语，前置；C、“于坐”，状语后置；D、“

于此”，状语后置。14．【答案】C被公安在为宾语前置句，而非省略句。正确语序为沛公在安，安为疑问代词，译为哪里，全局译为沛公在哪里？15．【答案】C【解析】游刃有余出自《庄子》。16．【答案】C【解析】目眦：眼眶。一说眼角。参乘：亦作

“骖乘”，古时乘车，站在车右担任警卫的人。西向：面向西17.【答案】C【解析】与：动词，给。为①：动词，认为；为②，介词，替18．【答案】D【解析】题干句为判断句19．【答案】B【解析】A“把项王看得仅次于怀

王”不对，全句的因果关系也不当。C“杀机已经基本消除”不对。D樊哙闯帐将重任的注意力集中到自己身上来，表现了他的极大的勇敢20.【答案】B【解析】“所”表示大约的数目。21.【答案】C【解析】A组中的两个“以”分别为介词“因为”和介词“用

、凭借”；B组中的两个“为”分别为介词“替、给”和动词“作”；C组中的两个“所以”都表示“用来……的”；D组中的两个“于”分别为介词“在”和介词“对于”。22.【答案】B【解析】①句表现了张良对老人言行的惊讶，而非隐忍；④句是圯上老人希望张良能隐忍，而不是表现张良具有隐忍的品性

。23．【答案】B【解析】伏腊祭祀时，张良已死。【参考译文】(一)张良曾经闲暇时徜徉于下邳桥上，有一个老人，穿着粗麻布短衣，走到张良(所在)的位置，径直把他的鞋落到桥下，看着张良说：“小子，下去把鞋捡上来！”张良有些惊讶，想打他。因为见

他年老，勉强地忍了下来，下去捡来了鞋。老人说：“给我把鞋穿上！”张良已经替他把鞋捡了上来，就直着身子跪着替他穿上鞋。老人穿上鞋，笑着离去了。张良十分惊讶，随着老人的身影注视着他。老人离开了约有一里路，又返回来，说：“你这个孩子可以教导

教导。五天以后天刚亮时，跟我在这里相会。”张良于是觉得这件事很奇怪，跪下来说：“嗯。”五天后的拂晓，张良到了那里。老人已先在那里，生气地说：“跟老年人约会，反而后到，为什么呢？”老人离去并说：“五天以后早早来会面。”五天后鸡一叫，张良就去

了。老人又先在那里，又生气地说：“又来晚了，这是为什么？”老人离去并说：“五天后再早点儿来。”五天后，张良不到半夜就去了。过了一会儿，老人也来了，高兴地说：“应当像这样。”老人拿出一部书，说：“读了这部书就可以做帝王的老师了。十年以后就会发迹。十三年后你到济北见我，穀城山下的黄石就是我。

”说完便走了，没有别的话留下，从此也没有再见到这位老人。白天一看老人送的书，原来是太公兵法。张良因而觉得这部书非同寻常，经常学习、诵读它。张良当初在下邳桥上遇见那个给他太公书的老人，在别后十三年张良随高祖经过济北时，果然见到了穀城山下的黄石，便把它取回，奉若至宝地祭祀它。留侯去世，与黄石一起安

葬。以后每逢扫墓以及冬夏节日祭祀张良的时候，也同时祭祀黄石。太史公说：学者大多说没有鬼神，然而又说有精怪。至于像留侯遇见老人赠书的故事，也够神奇了。高祖遭遇困厄的情况有多次了，而留侯常在这种危急时刻建功效力，难道能说不是天意吗？皇上说：“出谋划策

于营帐之中，决定胜负在千里之外，我比不了子房。”我以为此人大概是高大威武的样子，等到看见他的画像，相貌却像个美丽的女子。孔子说过：“按照相貌来评判人，在对待子羽上就有所失。”对于留侯也可以这样说。(二)张良在桥上接受一位老人赠兵书的传说，这件事太怪诞不经了；那又怎么能知道不是秦代隐居的君子，出来

考验张良的呢？观察桥上老人用来含蓄地表达心意的言行，都是当时圣贤互相警示提醒的道理，世俗之人未能明察，把桥上老人看做鬼神，又大错特错了。而且老人的用意并不在于授予兵书上。当韩国灭亡，秦国正处在强盛的时候，秦国用刀、锯、鼎、镬等种种酷刑来对待天下有才能的

人，平白无故遭到杀戮的人真是难以计其数，那时即使有孟贲、夏育那样的勇士，也无法施展他们的本领。像秦始皇那样施行严刑峻法非常急切的人，他的锋芒势不可当，但是等到他疲惫的时候就有机可乘。然而张良却不能忍耐一时愤怒的情绪，想凭个人的力量，用大铁锤

的一击来达到目的。当时，张良虽然侥幸没有死，但实际上生死之间连一根头发也容不下，那是何等危险啊。贵族子弟，不会死于盗贼手里，这是为什么？因为他的身体值得珍惜，死在盗贼手里太不值。张良凭着他压倒世人的才华，不去策划伊尹、姜太公之类安邦定国的谋略，却只想采用荆轲与聂政那样行刺的小计谋，企图在

侥幸中保存性命，这是桥上老人为他深深惋惜的原因。正因为如此，老人才故意用傲慢无礼的行为来刺激他，张良如果能够忍受的话，然后才能成就一番大事业，所以老人才说：“这孩子是可以教育的。”三．1.财物无所取，妇女无所幸2杀人如不能举，刑人如恐不胜