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姓名班级考号密○封○装○订○线密○封○装○订○线密封线内不要答题全书综合测评全卷满分150分考试用时150分钟一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1—5题。材料一:最近三年,我国高校毕业生规模持续攀升。2022年高校毕业生人数

达到了1076万,创出历史新高。同时,由于经济下行压力加大,就业情况受到冲击,找一份专业匹配且待遇尚可的工作,肉眼可见变得越来越难。即使找到工作,也要为收入下降等不确定性焦虑。在一些人看来,学历没有兑现利好,而是成了身上难以脱下的“孔乙己长衫”:自己受过高等教育,曾经意气风发,步入社会后发现

如此“内卷”,象牙塔的知识无法满足工作所需,骨感的现实已经支撑不起丰满的理想。巨大的反差,让一些人情绪消沉,不愿意从事比自己预期低的工作,尽管这个工作可能是自己喜欢的。这种不上不下的“悬浮”状态,让他们感觉自己像极了鲁迅笔下的“孔乙己”。近年来,互联网上颇为流行“××文学”,

比如之前的“废话文学”“林黛玉文学”“鼠鼠文学”,都属于网络时代的新玩法。网友们用带有调侃意味的文字展示个性,寻求点赞,识别圈层。这种玩法互动性强,手法略显夸张,有时候显得非常“丧”。但自我调侃只是自娱自乐,情绪宣泄,不是洪水猛兽,不必过于大惊小怪,上纲上

线,更不要一味地站在高处批判。如今初入社会的年轻人,在求职和生活中面临较大的压力,很不容易。“孔乙己文学”背后的焦虑,是生活状态一种正常的情绪性反应。如今早已不是“咸亨酒店”的天下,全社会不会对年轻人的困境袖手旁

观。在今年的全国两会上,代表委员们为破解年轻人的难题纷纷建言献策。建立公平的就业环境,是解决就业问题的重要一步。全国人大代表刘希娅提出建议,各级政府部门、企事业单位不得随意拔高用人学历要求,在用人上不唯学历,不拔高学历,不得设置对同等职业教育学历的歧视性门槛。当代青年正处

于人生中最丰富、最具活力、最有冲劲的阶段,是社会发展的中坚力量。在情绪图谱中,“焦虑—羞耻—绝望”是一个闭环。全社会应该协同发力,协助他们走出暂时的困境,走上“焦虑—勇气—希望”的正循环道路。话又说回来,“孔乙己的长衫”就是现代青年的学历吗?也未必。长衫是古代社会知

识分子进入士绅阶层的常服。久而久之,长衫被当作知识分子的标志性符号,用来区别身份。落魄的孔乙己穿着又脏又破的长衫被人嘲笑,固执地将读书人的身份进行到底。长衫很好地展示了这位50多岁的落第文人的迂腐。这和

当代年轻人的整体形象相去甚远。根据信号理论,学历是个体能力和潜力的识别信号。获得学历者只能表明个体在某一阶段完成某项能力测试,和身份并无明显关联。学历的价值,只有在创造性的实践活动中,充分发掘自身潜力的情况下才能得以

体现。孔乙己之所以陷入生活的困境,不是因为读过书,而是放不下读书人的架子,不愿意靠劳动改变自身的处境。长衫是衣服,更是心头枷锁。读书获取学历,可以丰富我们的灵魂,提升我们的能力,扩充我们的格局,让我们以书本知识为起点,看到更广阔的世界,而不是把人分为三六九等,给自

己设置条条框框,让学历成为束缚手脚的“长衫”。(摘编自央视网《“正视孔乙己文学”背后的焦虑》)材料二:近段时间,“孔乙己文学”火了。“学历是我下不来的高台,孔乙己脱不掉的长衫”“如果没有读过书,我一定心甘情

愿地去工厂里拧螺丝,可是没有如果”这样的话术在网上引起许多网友模仿,话题也在各大新媒体社交平台上引起热烈讨论,频繁登上热搜,甚至有很多网友感叹自己成了“现代版孔乙己”。正值当下大学毕业生面临就业困境,这一话题带动青年的就业压力和关于成

功的标准问题再次受到热议,“读书无用论”观点又甚嚣尘上,又一次在青年网民中成功引起了一波共鸣。笔者清晰记得,鲁迅的原文里,孔乙己的确是一位除了读书写字没其他本事的人,是可笑的,也是可怜的。“穿长衫”却生活窘迫“站着喝酒”,长衫是他作为文人的清高,也是他挣脱不了的枷锁,可能这个知识

分子形象,击中了少部分当代受过高等教育的年轻人。但我们不能忽视小说中的一个真相:酿成孔乙己悲剧的原因,文中写得明明白白——“好喝懒做”“总是偷”……笔者认为,所谓的“孔乙己文学”,是对安分守己寒窗苦读年轻人莫须有的

侮辱,并不是每个受过高等教育的青年内心都住着一个自甘堕落的孔乙己。诚然,大学生就业是很长一段时间来网友关切的热点话题,特别是今年,大学毕业生人数再创新高,预计毕业的大学生规模是1158万人。对大部分刚

毕业的大学生来说,现实生活密○封○装○订○线密○封○装○订○线密封线内不要答题中难免会出现“现实配不上期望”的困境。尤其在疫情中上了三年大学的这一批毕业生,刚出校门就遭遇了“史上最难就业季”,难怪有网友形容这是“雪上加霜”。就业

市场存在差异,找工作的年轻人各自有不同预期,加上国家区域经济发展的不平衡等各种因素,很多年轻人可能找不到合适的工作。但我们不得不认清一个现实,社会是丰富多彩的,就业市场更是竞争激烈,作为求职者不管是低学历还是高学历,都要经过市场历

练,不能因找工作难而不愿踏入社会,因恐惧“内卷”而选择“躺平”。只要出来工作,不管干什么,都无贵贱之分,何谈“如果没有读过书,我一定心甘情愿地去工厂里拧螺丝,可是没有如果”?更何谈“学历是我下不来的高台,更是孔乙己脱不下的长衫”?我们还应该警惕,当下在一些网络热门议题背后,“读书无用论”仍有市

场,一些人通过短视的计算,认为长时间读书、受教育与眼前短期回报不成正比。但现实情况是,教育始终是保证个体完成身份转变的最佳“赛道”,也是所谓“逆袭”最现实的基础。只有明白教育本义的人,才知道如何在“赛道”上蓄力前行,在逆境中为自己翻盘。读书受教育的意义绝不能被低估,“读书有用论”应该是一个社

会颠扑不破的价值理念。刚刚过去的两会,习近平总书记在江苏代表团参加审议时,返乡创业的魏巧代表向总书记讲述了自己的“新农人”故事:种植了2万多亩水稻,亩产达1100斤,通过数字化管理,大大提高劳动效率,还有效带动了周边农民致富。越来越多的青年人跨界来到

农村,成为“新农人”。他们的出现,让农村有了新气象,也为中国的乡村振兴战略增添了新动力。“乡村、现代农村农业发展的空间仍然是一片大有可为的土地、希望的田野”,对习近平总书记这句话,魏巧始终记忆犹新。如果我们思想上还有所谓“脱不掉的长衫”的包袱

,被“长衫”束缚住自己的个人发展,恐怕无法弯下腰来听呼声、挽起裤腿下田地,可能会错过在广阔天地中实现更高质量和更充分就业的必然出路。我们都应意识到,不管身处怎样的时代环境,一个人总会遇到困难,但面对困难是放松要求、绕道而行,

是自暴自弃、直接“躺平”,还是迎难而上、战胜自我,考验着每个年轻人抉择的勇气和坚持的毅力。我们只有脱掉了思想上的“长衫”,才能真正跑起来,真正矢志接力奋斗,用青春的智慧和汗水打拼出更加美好的生活!(摘编自萧剑《脱不掉的长衫?我为什么不喜欢“孔乙己文学”》)1.下列对材料相关内容的理解

和分析,正确的一项是(3分)()A.近年来,由于我国高校毕业生规模持续攀升和经济下行压力加大,就业情况受到冲击,找一份专业匹配且待遇尚可的工作,已经变得越来越难。B.互联网上颇为流行的“××文学”属于网络时代

的新玩法,是网友们的自娱自乐,不必上纲上线,更不要一味地站在高处批判,因此它是生活状态一种正常的情绪性反应。C.学历是个体能力和潜力的识别信号,和身份并无明显关联,学历的高低,对我们来说并不是具有十分重要的实际价值。

D.鲁迅先生原著里的孔乙己“穿长衫”却生活窘迫“站着喝酒”“好喝懒做”“总是偷”,这个知识分子形象,是对安分守己寒窗苦读年轻人莫须有的侮辱。2.根据这二则材料,下列说法不正确的一项是(3分)()A.如今初入社会的年轻人在求职和生活中面临较大的

压力,全社会协助他们走出暂时的困境,建立公平的就业环境,年轻人自己也应该脱掉“长衫”,多元就业。B.现代社会的年轻人,应该努力读书获取学历,丰富灵魂,提升能力,扩充格局,通过书本看到更广阔的世界,为自己的成功获取更多的机会。C.在当前,各种原因导致很多大学毕业生

可能找不到合适的工作,这种现实为“读书无用论”提供了市场,也表明“读书有用论”的价值理念在新时期的正确性有待商榷。D.我们既要正视“孔乙己文学”背后的焦虑,明白这是生活状态一种正常的情绪性反应;也要有面对困难,迎难

而上的勇气和行动。3.根据这两则材料,下列说法不正确的一项是(3分)()A.材料一中说“如今早已不是‘咸亨酒店’的天下”,在这里“咸亨酒店”喻指对年轻人的困境冷眼旁观的社会。B.全社会应该协同发力,协助年轻人走上“焦虑—勇气—希望”的正循环道路,这是解决他们就业问题的主要一环

。C.“长衫”是孔乙己之类文人的清高,也是他们挣脱不了的枷锁,“脱不掉的长衫”终将制约个人的发展。D.材料二用魏巧的事例证明了学历不是高台,“长衫”可以脱得下来,新时期的高校毕业生也可用青春的智慧和汗水打拼出更加美好的生活。4.根据材料二,简要概括作者“不喜欢‘孔乙己文学’”

的原因。(4分)姓名班级考号密○封○装○订○线密○封○装○订○线密封线内不要答题5.有句话这样说:“要让事情改变,先改变自己;要让事情变得更好,先让自己变得更强。”请你结合以上两则材料和生活实际,谈谈对这

句话的理解。(6分)(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成6—9题。花开花落四合院陈愉庆我家在西单横二条32号住了十年,那是我无忧无虑的童年岁月。直到很多年之后,我有了自己的家,自己的女儿,可进入梦乡的,仍然总是童年时的家。门前长廊下两株

高过屋檐的西府海棠,绽放着满树花朵,在我的梦境里轻轻摇曳。来到北京后不久,我们便迁入了西单横二条一座三进的四合院,它成了都市计划委员会员工的宿舍大院。整座院子的大门坐北朝南,朱红色的大门两旁,蹲着一对龇牙咧嘴的石狮子。可横二条胡同是

南北向,胡同两边的宅院大门就不得不朝东或朝西了。不知是否出于风水考虑,这座宅院在朝南的正门外又套了一座很空旷的院予,院子的东面加了两扇可以朝左右滑行一百八十度的大门,这样,空院子就成了一个停车场。院子的西头有一个很大的公厕,厕所后面是一株不知经历过多少代的老榆树,遮天蔽日的树冠里藏了一只只

鸦巢。每天傍晚,不管在院子里玩得多么尽兴,只要抬头望见归巢的鸦群,孩子们就知道大人要下班了,该回家吃晚饭了。横二条家中的家具,很多都是梁思成先生亲自陪父亲去琉璃厂等地选购的。梁先生帮父亲挑了张一米八长的明式长方形餐桌

、四把明式圈椅、两把官帽靠背椅。他告诉父亲,我的眼力不会错的,这是真正的明代海南黄花梨,而且可能是从皇宫出来的东西。父亲不通文物鉴别,戏言道“皇上也爱吃西餐吗?正好是西餐桌的尺寸。”梁先生说:“那是祭祖或拜天地时放烛台和供品的,也可能是皇上大

婚时拜天地用的。”我听父亲说过梁先生对文物古董具有非凡的鉴别能力。一次,梁先生到老同学陈植家里去做客。陈植的叔父陈叔通是有名的文物收藏家。他拿出一尊三面佛对梁思成说:“你如果能说出这座佛像的年代,我就把它送给你。”

梁先生看了看,立即说这是北魏时期的作品。陈老先生惊诧万分,想不到侄儿的这位年轻同窗竟有这等眼力。梁先生笑说“还有什么要考我的吗?”陈叔通先生连连摆手,“再猜下去,我的古董都要搬到你家去了!”君子一言既出,驷马难追。陈老先生非要梁先生把这件贵重的三面佛带走。梁先生坚

辞拒绝。第二天,老同学陈植捧着那尊佛像到了梁家说,叔父要梁思成务必收下。君子之交,一诺千金,哪有食言之理?岂不陷叔父于不义?深知梁先生眼力的父亲立即遵命买下这张餐桌。父亲在一堆旧家具中发现了一张黄花梨古筝琴几,长约一米五,高、宽各约一尺,案面两端有小翘头,牙板双端呈卷云头状花纹;不仅造型

简洁,而且色泽与餐桌匹配,父亲如获至宝,把这张琴几做了沙发前的茶几。梁先生连呼“妙哉”,还说这就叫创意。梁先生又帮父亲选购了花梨木写字台、花梨木餐边柜、角柜。那天还买了三只大花瓶。一只是黑地彩绘的花卉如意耳瓶,高约两尺,“放在

屋角,插几枝常青植物,就是插几束干枝也别具一格。”梁先生建议道。另一只是瓶身硕大粗壮,是元代梅瓶式样的青花瓷。还有一只是长颈球腹圈足的青花赏瓶,约有一尺高。父亲把两只青花瓷瓶改成了灯座,配了两只白色百折绢丝灯罩。后来梁先生来我家做客,指着我家用蓝印花土布做成

的窗帘说:“你的民族化更彻底嘛!”母亲指指父亲道:“我说太标新立异了,他非说要和这房子的建筑风格统一,还说这样才更配那两只青花瓷瓶!”梁先生大笑。父亲对有木雕门楣的烟榻做了些许改装。东西两侧的墙上钉了隔板,成了孩子们的书架。烟榻上铺了厚厚的垫子,北窗的窗台下放了一溜儿松软的靠包。这里立即

成了我和弟弟的乐园。倚在靠包上看小人书,躺在厚垫子上睡觉,翻筋斗;趴在窗台上看白云在紫丁香间穿行游走……三进三出的四合院里住了大约十来户人家,都是父亲“都委会”里的同事。陈干、项彬南、张汝良、汪国瑜、沈永铭……这些刚刚大学毕业不久的年轻夫妇来自南京

中央大学、上海圣约翰大学、重庆中央大学工学院,也有不远万里刚从英国回到祖国的杨南生、莘耘尊夫妇,印尼归侨梅乾振夫妇……同事们的年龄不比父亲小多少,因为父亲在南京中央大学做过教授,天经地义地就成了“长辈”。父亲很为自己这支

年轻的团队自豪。无论严冬酷暑,密○封○装○订○线密○封○装○订○线密封线内不要答题只要有工作,大家登上自行车就呼啸而去。办公室做不完的事情,下了班挑灯夜战,甚至通宵达旦也从无怨言。一旦完成了工作,全院的邻居们又会尽情狂欢。沈永

铭是清华建筑系毕业的才子,高大消瘦的沈永铭儒雅而又帅气,刚刚结婚的新娘汤纪敏娇俏玲珑,是丈夫清华大学的同窗。新婚夫妇住在中院过廊旁边一间十几平米的屋子里,每次路过那间挂着淡粉色窗幔的小屋,我眼前就会出现新娘汤纪敏依偎在新郎身边那幸福娇羞的笑容。因为我们全院的男女老幼都参

加了他们在市政府办公楼举行的婚礼。机敏活跃的沈永铭是宿舍大院每次联欢活动的组织者。周末夏夜的傍晚,邻居们陆续走进我们后面的大院儿,回廊上坐满了嗑瓜子、吃西瓜、谈笑风生的年轻夫妇。孩子们在回廊中间追逐嬉笑,大呼小叫,女孩子们争着去采花池里能染指甲的凤仙花,男孩子交换起手里的玻璃弹球

和“洋画儿”。月亮升起来了。《山楂树》和《红莓花儿开》的乐曲也从旧留声机里淌了出来。一对对舞伴走下回廊的台阶,在大院的方砖地上快乐地旋转。沁着茉莉花香的晚风中,年轻女人的“布拉吉”裙子,犹如一朵朵月光下盛开的牵牛花。我家卧室西头的卫生间门外是一个可以通回廊的小院子。但整座大院的三个院

子,一共只有两个公厕。父亲非叫母亲打开我家卫生间的大门,让等不及如厕的邻居来我家方便。假日里,家家飘出各异的饭菜香气。走进任何一个邻居家里,都会被主人邀上餐桌,吃得心满意足。院子里的人家不必锁门,谁家也没丢过东西。哪家的孩子生病了,大家都会过来探望帮忙。下雨了,不管什么人在家,都会把大家

晾在绳上的衣服收回来……后来,除个别的几个人,“都委会”住在横二条四合院的同事们几乎都命途多舛。他们为《梁陈方案》[注]付出了青春岁月。他们的付出,并不是为了什么与梁思成或陈占祥的私交,而是为了实践一种科学

的理念和信仰,为了献身于保护一个伟大民族的文化遗产,他们都是千年古都默默无闻的忠实守护者。他们的名字,同样不该被遗忘。[注]《梁陈方案》:梁思成,建筑历史学家;陈占祥,城市规划专家。中华人民共和国成立初期,梁思成、陈占祥两位建筑专家对新中国的首都古都

北京提出行科学规划的建筑方案。作者是陈占祥的女儿。6.下列对文本相关内容的理解,正确的一项是(3分)()A.文章开头,作者不厌其烦地介绍所居住的四合院的布局、方位,除了表现北京古都民居建筑的特点之外,还隐隐透露

出对童年生活的怀念之情。B.文章用大量篇幅叙述梁思成先生帮助父亲挑选家具,表现出二人同为建筑师的深厚友谊,以及对父亲不如梁先生那么有文物鉴别力的一丝遗憾。C.四合院里住的十来户人家都是父亲的同事,他们大都是刚从大学毕业的年轻夫妇,父亲学历最高,所以天经地义地

就成了他们尊敬的“长辈”。D.父亲富有巧思,热爱生活,他改造器物,有的颇有创意,有的具有民族化的风格,有的给孩子们的生活带来便利,这些器物都是梁先生选购的。7.下列对文本艺术特点的分析鉴赏,正确的一项是(3分)()A.四合院里

花类繁多,有西府海棠、紫丁香、凤仙花、茉莉花等,花开花落既照应了标题,又构成全文线索,使文章形散而神聚。B.本文有饱满的生活细节描写,如梁先生鉴定三面佛年代的奇事,父亲改造家具装饰时梁先生的打趣,既富有情趣,又风雅备至。C.文章叙事怀人,叙写了许多历史名人的日常生活,虽然描写的人物众多,但繁笔和

简笔各尽其妙,且语言典雅华丽,字字珠玑。D.作为回忆性散文,作者采用第一人称,从细腻温婉的女性视角讲述童年故居里的人事变迁,文章自始至终都笼罩着感伤的氛围。8.赏析文中画线部分的艺术效果。(4分)9.这篇散文以记人为主,四合院里居住的都是建筑专家,他们身上既有科学家的品格,也有中国

传统知识分子的特质。请结合文本内容简要分析。(6分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成10—14题。姓名班级考号密○封○装○订○线密○封○装○订○线密封线内不要答题材料一:甲寅,魏人百道攻城。帝①入东阁竹殿

,命舍人焚古今图书十四万卷,将自赴火,宫人左右共止之。又以宝剑斫柱令折。叹曰:“文武之道,今夜尽矣!”乃使御史中丞王孝祀作降文。谢答仁、朱买臣谏曰:“城中兵众犹强乘暗突围而出贼必惊因而薄之,可渡江就任约。”于谨②

征太子为质,帝使王褒送之。谨子以褒善．书,给之纸笔,乃书曰:“柱国常山公家奴王褒。”有顷,黄门郎裴政犯门而出。帝遂去羽仪文物,白马素衣出东门。魏军士度堑牵其辔,至白马寺北,夺其所乘骏马,以驽马代之,遣长壮胡人

手扼其背以行,逢于谨,胡人牵帝使拜。梁王詧使铁骑拥帝入营,囚于乌幔之下,甚为詧所诘辱。乙卯,于谨令长孙俭入据金城。帝绐俭云:“城中埋金千斤,欲以相赠。”俭乃将帝入城。帝性残忍,且惩高祖宽纵之弊,故为政尚严。及魏师

围城,狱中死囚且数千人,有司．．请释之以充战士;帝不许,悉令棓杀之,事未成而城陷。十二月,丙辰．．,徐世谱、任约退戍巴陵。于谨逼帝使为书召王僧辩,帝不可。使者曰:“王今岂得自由?”帝曰:“我既不自由,僧辩亦不由我。”或问:“何意焚书?”帝曰:“读书万卷,犹

有今日,故焚之!”世祖性好书,常令左右读书,昼夜不绝,虽熟睡,卷犹不释,或差误及欺之,帝辄惊寤。作文章,援笔立就。常言:“我韬于文士,愧于武夫。”论者以为得言。(摘编自司马光《资治通鉴》)材料二:帝之自取灭亡,非读书之故,而抑未尝非读书之故也。取帝之

所撰著而观之,搜索骈丽,攒集影迹,以夸博记者,非破万卷而不能。于其时也,君父悬命于逆贼,宗社垂丝于割裂;而晨览夕披．,疲役于此,义不能振,机不能乘,则与耽酒渔色也,又何以异哉?夫人心一有所倚,则圣贤之训典,足以锢志气于寻行数墨之中,

得纤曲而忘大义,迷影迹而失微言。夫读书将以何为哉?辨其大义,以立修己治人之体也;察其微言,以善精义入神之用也。(摘编自王夫之《论梁元帝读书》)[注]①梁元帝萧绎,南朝梁第四位皇帝,死后追尊为元帝,庙号世祖。②于谨,时为西魏柱国大将军,封

常山公。10.用斜线(/)给文中画波浪线的部分断句,限断3处。(3分)城中兵众犹强乘暗突围而出贼必惊因而薄之11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)()A.善,文中指“擅长、善于”,与《鸿门宴》中“素善留侯张良”的“善”意思不同。B.有司,古代设官分职,

各有专司,因称官吏为“有司”,如“授之于有司”的“有司”。C.丙辰,文中指丙辰年,我国古代以天干与地支配合记录时间,包括年月日。D.披,文中指“翻阅”,与《促织》中“蹑迹披求,见有虫伏棘根”的“披”意思不同。12.下列对选文有关内容的理解,不正确的一项是(3分)()A.魏军围城时,元帝焚烧藏

书,将赴火自杀,遭到侍从阻止;当他准备投降时,受到大臣们的劝阻。B.元帝派王褒去送太子当人质,于谨的儿子要求王褒当面展示书法,王褒自称“家奴”,以表忠心。C.元帝崇尚严酷,不但惩处高祖时放纵舞弊的官员,甚至在魏军围城时,下令处死狱中数千名

死囚。D.王夫之认为沉溺读书不理家国事,正义不能伸张,时机不能把握,那和沉溺于饮酒美色是一样的。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)帝绐俭云:“城中埋金千斤,欲以相赠。”(2)虽熟睡,卷犹不释,或差误及欺之,帝辄惊寤。1

4.针对元帝读书误国一事,王夫之认为应该怎样读书?请根据材料简要概括。(3分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首词,完成15—16题。临江仙·柳絮[注]密○封○装○订○线密○封○装○订○

线密封线内不要答题(清)曹雪芹白玉堂前春解舞,东风卷得均匀。蜂团蝶阵乱纷纷。几曾随逝水,岂必委芳尘。万缕千丝终不改,任他随聚随分。韶华休笑本无根,好风频借力,送我上青云![注]《临江仙·柳絮》是清代著名文学家曹雪芹《红楼梦》中人物薛宝钗所作的一首词。该词为五首柳

絮词之一。史湘云见暮春柳絮飞舞,偶成小令。诗社就发起填词,每人各拈一小调,限时作好。15.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(3分)()A.“白玉堂”形容贾府的富丽堂皇,也形容柳絮所处高贵;“春解舞”写出了柳絮被春风吹散,翩翩起舞的情态。B

.“蜂团蝶阵乱纷纷”运用了借代和双关的手法,既指成群蜂蝶纷纷追随柳絮,也是变故来临时大观园里纷乱情景的象征。C.“几曾随逝水,岂必委芳尘。”是对柳絮品格的赞颂,承上启下,为全词定下一个乐观的基调,也为下阕的

情感抒发埋下伏笔。D.这是一首咏物词,作者借此体现出薛宝钗乐观向上、洁身自好、坚持自我的品性,也借柳絮表明了自己的志向、意愿和理想。16.《红楼梦》中林黛玉等人也写了柳絮词,多为悲调。薛宝钗反其道而行之:“众

人所写的词终不免过于丧败。柳絮原是一件轻薄无根无绊的东西,然依我的主意,偏要把他说好了,才不落俗套。”请结合全词简要分析本词写柳絮“不落俗套”的具体体现。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)杜甫《登岳阳楼

》中与孟浩然的“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”意境相近的两句是“,”。(2)古人常将“鹿”写进诗文之中,或展示求贤若渴的姿态,或寄托隐逸的情怀,如“,”。(3)古人常爱边泛舟边吟歌,以“扣舷”打节拍助之,如苏轼《赤壁赋》中“”一句,和张孝祥《念奴娇·过洞庭》“”一句都表达了作者的欢快之情。三、语言文字运

用(20分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共2小题,9分)阅读下面的文字,完成18—19题。金缮是一种。日本工匠受中国漆艺和描金工艺启发,在陶瓷碎片的边缘处涂上清漆,将碎片黏合打磨,还原至器物原状。同时,在漆料将干未干时,沿裂隙走势以金粉或金箔进行覆盖

装饰,最后整体晾晒风干。金缮工艺的核心在于工匠与自然的“合作”,既要顺应自然,又要善于利用自然。①称其为自然之美,是因为用金缮技艺的每一件器物都是独一无二的。②毕竟,修补的位置和金线的走势均不是提前预知的,③而是由于碎裂处的实际情况决定的。此外,④器物何时

会破损、因何破损也是随机的,这些都被认为是自然的一部分。伴随着现代工艺的不断发展,金缮已经演化出了不同的流派,但,修残补缺仍然是金缮工艺的起点,顺应自然也依然是金缮工艺的灵魂和前提。经过金缮工艺修补过的器物,。然而,器物身上耀眼的金色纹饰,又像在骄傲地讲述它

亲历的挫败及如今的涅槃。究竟是完美更美,还是不完美更美?这似乎已经超脱了美学的范畴,上升到了哲学的高度。18.文中画波浪线的语句有三处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言表述准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。(3分)19.请依次在文中横线处补写恰当的句子,使整段文字

语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过10个字。(6分)(二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题,11分)姓名班级考号密○封○装○订○线密○封○装○订○线密封线内不要答题阅读下面的文字,完成20—22题。小时候,我随父亲到梁河县城

,满大街的人对我而言都是陌生的。虽然有很多新奇感,但我觉得除了父亲,县城是没有温度的。来来往往的人群,反而让我有了一丝丝的胆怯。我紧紧跟着父亲,甚至会拉着父亲的衣角。如果父亲离我有几步的距离,我便会用最快的速度赶上,

生怕一不小心走丢了。后来到县城上中学,认识了很多同学和老师,我逐渐熟悉了那个美丽的小城。那时,由于家庭生活极为困难,假期时,我会在学校周围的工地上打工,学会了砌砖和搅拌水泥……此外,我还在图书馆见到了很多

未见过的书、报纸。渐渐地,县城的每个角落都有了我的朋友;县城的每条街道、每幢重点建筑,郊外的每条小道、每条河流,都成为我心中的风景;在城市的早晨与傍晚、白天与黑夜、春夏与秋冬的相互依偎中,我听见了梦想之花轻轻绽放的声音。20.文中省略号省略了些什

么?请试着补写出三点。(3分)21.文中写到自己的父亲,没有一处使用“他”,这样写有什么好处?(4分)22.文中画波浪线的句子使用了什么修辞手法?请简要分析其表达效果。(4分)四、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)曾经有一段时间,“中国式过马路”占据新闻头

条,“中国式旅游”激起舆论层层浪花,“中国式父母”引起社会关注……这些“中国式”多是对国人素质和社会问题的调侃。近年来,“中国式”一词的表意似乎有所不同。高铁、5G彰显着“中国式速度”,脱贫攻坚、“一带一路”体现着“中国式发展”。今年党的二十大将“中国式现代化”写入报告

并作出明确定义,报告指出,“中国式现代化”是中国共产党领导的社会主义现代化,既有各国现代化的共同特征,更有基于自己国情的中国特色。作为新时代青年,你对“中国式”有怎样的感悟与思考?请你据此写一篇文章。要求:结合材料内容和含意完成写作任务;选好角度,确定立意

,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。密○封○装○订○线密○封○装○订○线密封线内不要答题答案与解析1.AB.“因此它是生活状态一种正常的情绪性反应”错误,原文说的是“互联网上颇为流行‘××文学’……只是自娱自乐……‘孔乙己文学’背后的焦

虑,是生活状态一种正常的情绪性反应”,选项强加因果。C.“学历的高低,对我们来说并不是具有十分重要的实际价值”错误,原文说的是“根据信号理论,学历是个体能力和潜力的识别信号……充分发掘自身潜力的情况下才能得以体现”。D.“是对安分守己寒窗苦读年轻人莫须有的侮辱”错误,原文说的是“‘穿长衫’却生

活窘迫‘站着喝酒’,长衫是他作为文人的清高……‘好喝懒做’‘总是偷’……笔者认为,所谓的‘孔乙己文学’,是对安分守己寒窗苦读年轻人莫须有的侮辱”,可见“穿长衫”却生活窘迫“站着喝酒”不是侮辱。2.C“在新时期的正确性有待商榷”错误,材料二第四段说的是“读书受教育的意义绝不能

被低估,‘读书有用论’应该是一个社会颠扑不破的价值理念”。3.B“主要一环”错误,材料一原文说的是“建立公平的就业环境,是解决就业问题的重要一步”,不是“主要一环”。4.答案①是对孔乙己形象的错误认识。②会引导形成错误的就业观念。③宣扬“读书无用论”这一错误价值理念。④不符合当前国家和社会

的发展形势。解析由“但我们不能忽视小说中的一个真相……‘好喝懒做’‘总是偷’……”可知,是对孔乙己形象的错误认识。由“但我们不得不认清一个现实,社会是丰富多彩的……只要出来工作,不管干什么,都无贵贱之分……”可知,会引导形成错误的就业观念。由“我们

还应该警惕,当下在一些网络热门议题背后……回报不成正比”可知,宣扬“读书无用论”这一错误价值理念。由“乡村、现代农村农业发展的空间仍然是一片大有可为的土地、希望的田野”可知,不符合当前国家和社会的发展形势。5.答案①对自我有正确的判断与评价,改变固有认识,脱

下“长衫”,放下架子。②坚信“读书有用”,读书可以提升自己的能力,增强竞争力,努力学习是成功的最好捷径。③当遭遇困境和压力时,要靠自身的努力,而不是怨天尤人。解析由“自己受过高等教育,曾经意气风发,步入社会后发现……这个工作可能是自己喜欢的”可知

,要对自我有正确的判断与评价,改变固有认识,脱下“长衫”,放下架子。由“教育始终是保证个体完成身份转变的最佳‘赛道’……‘读书有用论’应该是一个社会颠扑不破的价值理念”可知,要坚信“读书有用”,读书可以提升自己的能力,增强竞争力,努力学习是成功的最好捷径。由“不管身处怎样的时代环境

,一个人总会遇到困难……用青春的智慧和汗水打拼出更加美好的生活”可知,当遭遇困境和压力时,要靠自身的努力,而不是怨天尤人。6.AB.“以及对父亲不如梁先生那么有文物鉴别力的一丝遗憾”无中生有。作者回忆挑选家具这段往事,包含对父亲和梁先生的缅怀思念

之情,感情深沉隽永。C.“父亲学历最高”于文无据。文中只是说“因为父亲在南京中央大学做过教授”,因此被年轻一些的同事尊为长辈,体现了年轻后辈的谦虚知礼。D.“有的给孩子们的生活带来便利,这些器物都是梁先生选购的”错误。给孩子们的生活带来便利的

是父亲改造后的有木雕门楣的烟榻,且这不一定是梁先生帮忙选购的。7.BA.“花开花落既照应了标题,又构成全文线索”错误,“花开花落”不是全文线索。C.“且语言典雅华丽,字字珠玑”错误,语言平实隽永,优雅动人。D

.“文章自始至终都笼罩着感伤的氛围”错误。文章立足于人事变迁,并非自始至终都笼罩着感伤的氛围,而是有欢乐,有伤感,有怀念,有崇敬,感情丰富而深沉。8.答案①承接上文。从“周末夏夜的傍晚”到“月亮升起来”,展开对大院里邻居们谈笑

玩乐场景的描写。②营造氛围,增强文化底蕴。《山楂树》和《红莓花儿开》的乐曲,邻里间亲切、真诚、和睦的生活,展现了中华人民共和国成立初期四合院民居建筑独有的文化底蕴。③表现手法多样。视听嗅觉相结合,留声机里的乐曲、舞伴们的旋转

、晚风送来的茉莉花香,渲染了优美高雅的气氛;运用比喻手法,把“布拉吉”舞裙比作盛开的牵牛花,形象生动。解析承接上文。结合上文“周末夏夜的傍晚,邻居们……交换起手里的玻璃弹球和‘洋画儿’”可知,周末夏夜的傍晚,邻居们陆续走进“我们”后面

的大院儿,回廊上坐满了嗑瓜子、吃西瓜、谈笑风生的年轻夫妇。从“周末夏夜的傍晚”到“月亮升起来”,展开对大院里邻居们谈笑玩乐场景的描写。姓名班级考号密○封○装○订○线密○封○装○订○线密封线内不要答题营造氛围,增强文化底蕴。结合“《山楂树》和《红莓花儿开》的乐曲也……盛开的牵牛花”可知,《山

楂树》和《红莓花儿开》的乐曲也从旧留声机里淌了出来,一对对舞伴走下回廊的台阶,在大院的方砖地上快乐地旋转。《山楂树》和《红莓花儿开》的乐曲,邻里间亲切、真诚、和睦的生活,展现了中华人民共和国成立初期四合院民居建筑独有的文化底蕴。表现手法多样。“《

山楂树》和《红莓花儿开》的乐曲也从旧留声机里淌了出来”为听觉,“一对对舞伴走下回廊的台阶,在大院的方砖地上快乐地旋转”为视觉,“沁着茉莉花香的晚风中”为嗅觉,视听嗅觉相结合,渲染了优美高雅的气氛;“年轻女人的‘布拉吉’裙子,犹如一朵朵月光

下盛开的牵牛花”运用比喻手法,把“布拉吉”舞裙比作盛开的牵牛花,形象生动。9.答案作为科学家:①追求真理,矢志不渝。为《梁陈方案》付出青春岁月。②有潜心研究、甘于吃苦的奉献精神。无论寒冬酷暑,只要有工作,就登上自行车呼啸而去。③热爱祖国文化,学成归国,保护民族

文化遗产。中华人民共和国成立之初纷纷回国报效祖国。作为传统知识分子:①重义轻利,讲求诚信。梁思成拒收三面佛。②待人接物谦恭有礼,邻里之间真诚温和,亲如一家。四合院里各家都热情好客,不用锁门,相互照应。③有传统知识分子

的良知和人格,以天下为己任。虽然命途多舛,但依然不改信仰,不是为了私交,而是心存大义。解析作为科学家:追求真理,矢志不渝。结合“后来,除个别的几个人……他们的名字,同样不该被遗忘”可知,他们为《梁陈方案》付出了青春岁月。有潜心研究、甘于吃苦的奉献精神。结合“父亲很为自己这支年轻的团队自豪

……从无怨言”可知,无论寒冬酷暑,只要有工作,大家就会登上自行车呼啸而去。热爱祖国文化,学成归国,保护民族文化遗产。结合“陈干、项彬南、张汝良、汪国瑜、沈永铭……这些刚刚大学毕业不久……梅乾振夫妇……天经地义地就成了‘长辈’”可知,中华人民共和国成立之初他们纷纷回国报效祖国。作为传统

知识分子:重义轻利,讲求诚信。结合“君子一言既出,驷马难追……梁先生坚辞拒绝”可知,梁思成拒收三面佛。待人接物谦恭有礼,邻里之间真诚温和,亲如一家。结合“假日里,家家飘出各异的饭菜香气……下雨了,不管什么人在家,都会把大家晾在绳上的衣服收回来……”可知,四合院里各家都热情好客,不用锁门,相互照

应。有传统知识分子的良知和人格,以天下为己任。结合“后来,除个别的几个人……默默无闻的忠实守护者”可知,他们虽然命途多舛,但依然不改信仰,不是为了私交,而是心存大义。10.答案城中兵众犹强/乘暗突围而出/贼必惊/因而薄之

解析“城中兵众”作主语,“犹强”作谓语,主谓结构完整,可单独成句,其后应断开;“贼”作主语,“必惊”作谓语,主谓结构完整,可单独成句,其前后都应断开。11.C“丙辰,文中指丙辰年”错误。本文中“丙辰”在这里是记日期,

指丙辰日。12.C“不但惩处高祖时放纵舞弊的官员”错误。“惩高祖宽纵之弊”的意思是“苦于高祖为政宽厚放纵的弊病”。13.答案(1)元帝欺骗长孙俭说:“城里埋着一千斤黄金,我想把它们送给你。”(2)虽然睡熟了,书卷还没有放下,(如果)有人读错了或(

有意漏读)欺骗他,元帝就惊醒过来。解析(1)“绐”,欺骗;“城中埋金千斤”,定语后置句,正常语序为“城中埋千斤金”;“相”,表示动作偏指一方。(2)“释”,放下;“欺”,骗;“辄”,就;“寤”,醒。14.答案①不沉迷其中而不顾家国事;②不要关注枝节而失大义;③不要

追求形式,自我夸耀;④要明白人生的大道理,修养自身治理百姓;⑤要精通事理,并付诸实践。(答出3点即可得满分)解析①结合“于其时也,君父悬命于逆贼……则圣贤之训典”可知,不沉迷其中而不顾家国事;②结合“足以锢志

气于寻行数墨之中,得纤曲而忘大义,迷影迹而失微言”可知,不要关注枝节而失大义;③结合“而抑未尝非读书之故也……非破万卷而不能”可知,不要追求形式,自我夸耀;④结合“辨其大义,以立修己治人之体也”可知,要明白人生的大道理,修养自身治理百姓;⑤结合“察其微言,以善精义入神之用也”可知,要精通事理

,并付诸实践。[参考译文]材料一:甲寅,魏人从四面八方攻城。元帝躲进东阁竹殿,命令舍人把(自己收藏的)古今图书十四万卷全部烧毁,自己准备跳到火里(自杀),宫人和左右侍从一起阻止了他。元帝又用宝剑砍柱子使宝剑折断。他叹

息道:“(书烧了,剑折了)文武之道,今天晚上全完了!”于是让御密○封○装○订○线密○封○装○订○线密封线内不要答题史中丞王孝祀写投降文告。谢答仁、朱买臣进谏说:“城里兵力还算强大,如果趁着黑夜突围而出,贼兵必然惊慌,趁机接近敌阵,可以

渡过长江去投靠任约的军队。”于谨提出让太子来当人质,元帝派王褒去送太子。于谨的儿子知道王褒擅长书法,就给他纸和笔(,请他写字),王褒于是写道:“柱国常山公家奴王褒。”过了一会儿,黄门郎裴政冲开门出去了。元帝于是丢掉羽仪饰物,骑着白马,穿着素衣逃出东门。西魏将士越

过壕沟牵住了他的马辔头,拉到白马寺北边,夺下他所骑的骏马,用驽马替换了他的骏马,派一个高个子的壮健的胡人用手押着他的背走,遇到于谨,胡人牵着元帝让他下拜。梁王萧詧派铁甲骑兵拥着元帝进了军营,关在黑帐幕里,萧詧狠狠地责问侮辱了他一番。乙卯

,于谨命令长孙俭进据金城。元帝欺骗长孙俭说:“城里埋着一千斤黄金,我想把它们送给你。”长孙俭就把元帝带进金城。元帝生性残忍,而且苦于梁武帝为政宽厚放纵的弊病,所以自己为政崇尚严酷。到西魏军队围城时,监狱里关的死罪囚犯还有几千人,

有关部门请求都释放出来让他们充当战士;元帝不允许,命令都用木棍打死,事情还没完成城已被攻破。十二月丙辰,徐世谱、任约退守巴陵。于谨逼迫元帝写信召降王僧辩,元帝拒绝了。使者说:“你现在难道能由得自己吗?

”元帝说:“我既然由不得自己,王僧辩也不会听我的了。”有人问元帝:“为什么把书都烧毁?”元帝说:“我读书万卷,还落得今天(亡国的结局),所以烧了它!”元帝天性喜好书,常常让身边人为他读书,昼夜不停地读,虽然睡熟了,书卷还没有放下,(如果)有人读错了或

(有意漏读)欺骗他,元帝就惊醒过来。他写起文章来,提笔马上就能成篇。经常说:“我优于文士,愧对武夫。”评论他的人认为他这话说得很恰当。材料二:元帝自取灭亡,固然不是读书的缘故,而也未尝不是因为读书所导致的。拿元帝所著述的文章来看,他费尽心思于排比对偶,堆积华丽的史料典故,用来夸耀自己记诵广博,这

不读破万卷书是做不到的。而当时,他父王的生命悬在叛贼手里,国家面临分裂灭亡的危机;可是元帝早晚读书,读得精疲力尽,正义不能伸张,时机不能把握,那和沉溺于饮酒美色,又有什么不同呢?人心一有依赖,即使读的是圣贤的训典

,也足以在咬文嚼字时禁锢志气,得到了小知识而忘却了大道理,迷惑于文章典故而遗漏了精妙之言。那么应该怎么读书呢?明辨大道理,用来确立修养自身治理百姓的根本;知晓精妙之言,以善于用其达到神妙境地。15.B“也是变故来临时大观园里纷乱情景的象征”错。“蜂团

蝶阵乱纷纷”描写成群的蜂蝶纷纷追随柳絮是为了烘染春意喧闹的大好时光,并没有象征大观园纷乱情景的意思。16.答案①首句不落入描写柳絮随风乱舞的俗套,而是写出了柳絮的美丽姿态。“春解舞”把柳絮的零落看成美丽的舞蹈;“东风卷得均匀”不怨东风

无情,却说“卷得均匀”。②中间不落入悲柳叹柳的俗套,而抒发对柳絮坚守自我品格的赞美。柳絮不曾“随逝水”,又不曾“委芳尘”,不甘心同流合污;柳絮“终不改”,保持本色。③结尾不落入借柳絮抒发个人悲愁的俗套,而是表达了乐观

向上的品性。柳絮虽然“本无根”,但凭借“好风”仍然可以“上青云”,体现作者洁身自好、坚持自我的品性。解析题干要求分析薛宝钗写柳絮词的“不落俗套”,也就是分析这首词中所写的柳絮的不同于一般的柳絮词之处。开头“白玉堂前春解舞,东风卷

得均匀”:白玉华堂前面,春风轻拂,漫天飞絮,翩翩起舞;舞姿轻盈优美,节奏均匀适度。柳絮飘飞的地点,是充满着富贵气象的“白玉堂前”——封建贵族家庭的住宅里;柳絮飘飞的姿态,是欢快轻盈、均匀优美的舞姿,流露出一种欢愉融洽的欣喜之情。中间“几曾随逝水,岂必委芳尘”:何曾随水逝

去?怎会堕入尘土?这两句表面上借用了苏轼咏杨花词中“春色三分,二分尘土,一分流水”的句意,却又在活用的基础上翻出一层,另辟新意,用“几曾”“岂必”的反问句式,使苏词中所表达的情感发生逆转,化消极的情调为积极的精神,表达了不愿意随波逐流、飘坠尘埃的志向。结尾“韶华休笑本无根,好风频借力

,送我上青云”:莫讥笑,春絮儿无根无柢无依附;不断借助好风力,送我直上青云去!词人直接抒写出了柳絮凭借东风扶摇直上的远大志向,抒发乐观自信的人生态度。这样便使整首词的主题得到了升华,完成了对着柳絮生发感慨的整个心理流程的揭示。17.答案(1)吴楚东

南坼乾坤日夜浮(2)(示例1)呦呦鹿鸣食野之苹(示例2)且放白鹿青崖间须行即骑访名山(示例3)树深时见鹿溪午不闻钟(3)扣舷而歌之扣舷独啸姓名班级考号密○封○装○订○线密○封○装○订○线密封线内不要答题18.答案①“用金缮技艺的”改为“用金缮技艺修补而成的”;②“提前预知”改为“提前知道”,或

去掉“提前”;③“由于……决定的”改为“由(根据)……决定的”。解析①“用金缮技艺的每一件器物”成分残缺,应改为“用金缮技艺修补而成的每一件器物”;②“提前预知”语意重复,应改为“提前知道”,或去掉“

提前”;③“由于……决定的”句式杂糅,改为“由(根据)……决定的”。19.答案①陶瓷(器物)修补技术②无论艺术形式如何进步/无论流派如何发展③似乎已注定不再完美解析第一空,根据后句“受中国漆艺和描金工艺启发”“在陶瓷碎片的边缘处涂上清漆,将碎片黏合打磨,还原至器物原状

”和后文可知,此处是说金缮跟中国的漆艺和描金工艺一样,是一种对陶瓷器物的修补技术,故可填“陶瓷(器物)修补技术”。第二空,根据“但”可知前后内容是转折关系;再根据前文“伴随着现代工艺的不断发展,金缮已经演化出了不同的流派

”可知,此处是说不管金缮技术演化出的流派有多进步,或其艺术形式怎样进步,修残补缺仍然是金缮工艺的起点,顺应自然也依然是金缮工艺的灵魂和前提,故可填“无论艺术形式如何进步”或“无论流派如何发展”。第三空,由前句“经过金缮工艺修补过的器物”和后面“然而,器物身上耀眼的金色纹饰……还是不完美更美?”可

知,此处是说修补过的器物似乎不再完美,故可填“似乎已注定不再完美”。20.答案(示例)学会了割青草投放到鱼塘里喂鱼,学会了给房子补漏,学会了补鞋。解析结合上文“由于家庭生活极为困难,假期时,我会在学校周围的工地上

打工,学会了砌砖和搅拌水泥”可知,补写内容应为“我”在假期做事时所学到的“技能”,如“学会了割青草投放到鱼塘里喂鱼,学会了给房子补漏,学会了补鞋”。21.答案①“他”显得客观,缺少父子之间应有的温度,而“父亲”

则能体现儿子对父亲的情感。②反复说“父亲”,给人心心念念的感觉,表达了儿子对父亲的依恋。解析“他”是第三人称代词,使用“他”,是对事实的客观描述,更客观冷静;而本文所写人物是自己的父亲,表达儿时的“我”对父亲的依恋,父子之间的情感更具

感性,“父亲”是一种更加感性的表达。文章叙述时多次使用“父亲”的称呼,“我随父亲到梁河县城”“我觉得除了父亲,县城是没有温度的”“我紧紧跟着父亲,甚至会拉着父亲的衣角”,儿时的“我”随父亲外出,反复说“父亲”,从孩子的视角表现了对父亲深深的依恋之情。22.答案比喻、夸张。①

将梦想比作花朵,将梦想的实现比作花朵的绽放,化抽象为具象,形象生动地表现出人生的梦想在心中产生、实现的喜悦之情。②“听见了梦想之花轻轻绽放的声音”运用了夸张修辞,化无声为有声,化抽象为具体,夸张地表现出梦想即将实现的喜悦。解析解答本题,先判断画波浪句子运用了哪

种修辞手法,然后根据修辞手法的特点结合具体内容进行分析即可。23.写作指导材料共两段,第一段中的“中国式过马路”“中国式旅游”“中国式父母”等调侃语都是对中国人在文明素质方面的一些不好现象的否定。这说

明,“曾经”有些中国人的文明素养比较低,甚至在国际上造成了不良影响,引起广泛关注,人们在对这类现象进行批判的同时,也在表达对国人文明素质的担忧。这启示我们要想办法提高国民素质。提高国民素质应从提高个人文明素质开始,每个人文明一小步,就会使国民文明素质提升一大步。第二段中“

中国式速度”“中国式发展”“中国式现代化”体现了人们对中国特色的认可,对中国社会发展的肯定。这种“中国式”是正面的,是让人骄傲的,也是值得提倡的。这表明中国的科技和经济发展态势是可喜的,中国在世界上的影响力越来越大,我们新时代青年人应该发奋图强,为“中国式”发展贡献青年力量。题干要求谈作为新时

代青年对“中国式”的感悟与思考,这要求考生拥有强烈的责任意识和担当精神,从主人翁的角度思考,如何提升国民素质,如何让中国更有特色地发展。写作时,文章内容应围绕“中国式”展开,重点阐述曾经的“中国式”问题的实质和严重危害,以“中国式”发展

提振青年人的信心,注重引起青年人的共鸣,使青年人统一思想,激励青年人为建设“中国式现代化”努力奋斗。参考立意:(1)新时代青年应助力“中国式现代化”。(2)解决“中国式”缺憾,提升中国形象。(3)增强“中国式”自信,让中国走向世界。密○封○装○订○线密

○封○装○订○线密封线内不要答题[例文]美若日长,丑则日消有位法师,带着弟子们去园中除草。他问,如何除掉这些草。弟子们想出各种妙招,法师都不满意。最后他给出答案:“给土地去除杂草的最好方法就是种上庄稼。”两种“中国式”,一为丑陋的杂草,一为美丽的庄稼,若想有效除草,最好的

途径是种上庄稼:美若日长,丑则日消。不能对丑陋杂草的存在装作看不见,甚或还以丑为美自鸣得意,那是自欺欺人的鸵鸟主义,不利于社会的改良;也不能是阿Q头上的疤瘌说不得,一被批评就火冒三丈,以“辱华”“汉奸”来诟詈之,这种态度,看上去气势汹汹,实则外强中干。比如

,“中国式过马路”不仅是对规则的破坏,更潜伏着巨大的安全隐患。既不能只把它当个笑话一笑了之,也不能把它当成一块“特色招牌”,洋洋自得,更不能不让别人批评、不知悔改,如果不教育引导、切实整治,这种“中国式过马路”既破坏了交通秩序,

更会使人们的生命安全受到伤害。想要铲除丑陋的杂草,不能仅停留在嘲笑、调侃的层面上。简单的冷嘲,只是抖机灵,没什么实际意义。那么,怎样去除杂草?还是应该从根本上努力,也就是种上美丽的庄稼,让美日日生长,那么丑自然日日消亡。所以,我们要大

力促进“中国式发展”,实现“中国式现代化”。事实已经证明,有些“中国式”原来也可以这么美。当“中国式高铁”飞驰在华夏的大地上时,我们发现,原来绿皮火车上的“中国式火车躺”变少了,车厢干净,空气清洁;当“中国式扶贫”完美收官时,我们发现,原来的“中国式农村”旧貌换新颜,乡村整

洁,多了青山绿水;当“中国式法治”全面实施,我们发现,整个国家违法乱纪的少了,整个中国一片安宁,河清海晏。只有提倡、发展“中国式”的美,才能消除、根治“中国式”的丑。美无处不在,丑就无处安身。怎样发展“中国式”

的美?把生产力提上去,让老百姓富起来,古话说得好:仓廪实,知礼节。腰里有钱,心里有底,脸上就有笑容,举止就有优雅从容之态,有美充盈,丑自退。当然,“不学诗,无以言”,不能光让老百姓的腰包鼓起来,还要让他们的精神世界充实起来,我们还要大力发展精神文明建设,让百姓智力更聪明,精神更丰富,心

灵更充盈,说话则口齿噙香,下笔则妙笔生花,待人接物则柔和谦逊,这样的国民岂能不美?这样的“中国式”岂能不优雅?因此,面对曾经的“中国式”的丑,不能无视,也没必要自卑,只要我们广种“中国式”的美丽的庄稼,

相信那些丑陋的杂草,自然会消退。