【文档说明】浙江省湖州市2019-2020学年高一上学期期末考试语文试题【精准解析】.doc，共(28)页，119.500 KB，由小赞的店铺上传

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2019学年第一学期期末调研测试卷高一语文考生须知：1.本试卷分试题卷和答题卷，满分150分，考试时间150分钟．2.所有答案必须写在答题卷上，写在试题卷上无效。一、语言文字运用（共40分，1—10每小题3分，11—15每小题2分）1.下列词语中，加点字的注音全都正

确的一项是（）A.敕．造（chì）忖度．（dù）剥．毛豆（bāo）雄姿英发．（fā）B.厢庑．（wǔ）草窠．（kē）冠．名权（guàn）开门揖．盗（yī）C.宫绦．（tāo）昵．称（ní）熨．衣服（yùn）踌躇．满志（chú）D.盥．洗（guàn）窗槛．（kǎn）小笸．箩（pǒ）转弯抹．角（

mò）【答案】B【解析】【详解】本题考查学生辨析汉字字音的能力。做此类题目要注意平时多积累，还要掌握做题的技巧，常见字注音正确的可能性小；生僻字一般不会标错音。审清题干，用排除法是较好的方法。A项，“忖

度”的“度”读duó；C项，“昵称”的“昵”读nì；D项，“窗槛”的“槛”读jiàn。故选B。2.下列各句中，没有错别字的一项是（）A.那一天总算熬了过去。黄昏时，她们看到墙上那片孤零零的藤叶仍旧依附在茎上。随夜晚同来的北风的怒

号，雨点不住地打在窗上，从荷兰式的低屋檐上倾泄下来。B.十月的风又翻动起安祥的落叶，我在园中读书，听见两个散步的老人说：“没想到这园子有这么大。”我放下书，想，这么大一座园子，要在其中找到她的儿子，母亲走过了多少焦灼的路。C.汪曾祺

说，语言的美在句与句要互相映带，互相顾盼。文学的语言不是像砌墙一样，一块砖一块砖叠在一起，而是像树一样，长在一起的，枝干之间，汁液流动，一枝动，百枝摇。D.从乌鲁木齐向西南出发，一路向西，以红色为主调的各色岩层似山非山，似峰非峰，状貌万

千：或壁立千仞，色如红霞；或千创百孔，极尽奇绝；或山如波浪，层层叠叠，此起彼伏。【答案】C【解析】【详解】本题考查学生辨析现代常用规范汉字字形的能力。字形题从表象上看主要考核双音节词语和成语，有时会考核专业术语和熟语，从分类看主要考核音近

字或形近字，音近字注意据义定形，形近字可以以音定形。运用的方法主要有对举、组词、读音、形旁辨形。A项，“倾泄”应为“倾泻”；B项，“安祥”应为“安详”；D项，“千创百孔”应为“千疮百孔”。故选C。【点睛】据义别形

形随义定，是汉字的基本特点，要辨析字形正误，一切当从字的意义下手、考虑。两个据义别形的技巧：①字形结构分析法。汉字当中，有若干是形声字、会意字、指事字等，它们的表意性很强。剖析字形特点，或者说是剖析汉字的造字方法

，推知汉字的意义，从而为我们辨析别字提供了有利的条件。②词语结构分析法。现代汉语中有不少联合式的词语，对这类词，可根据前后位置的关系，推知相对应的字词的词义，从而帮助我们辨析字形。3.下列各句中，标点符号使用不正确的一句是（）A.我

爱热闹、也爱冷静；爱群居、也爱独处。像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。B.金先生治学精深，而著作不多。除了一本大学丛书里的《逻辑》，我所知道的，还有一本《论道》。其余还有什么

，我不清楚，须问王浩。C.我倒忘了，大夫今天早晨告诉你，你很快康复的机会是——让我想想，他是怎么说的——他说你好的希望是十比一！D.后来我在一篇题为“合欢树”的文章中写道：“我坐在小公园安静的树林里，闭上眼睛，想，上帝为什么早早地召母亲回去了呢?”【答案】A【

解析】【详解】本题考查正确使用标点符号的能力。标点符号是辅助文字记录语言的符号，是书面语的有机组成部分，用来表示停顿、语气以及词语的性质和作用。要分析句子中分句之间的关系，根据标点符号各自的作用，判断标点符号的正误，尤其注意易错易混的标点符号。A项，“

我爱热闹、也爱冷静”“爱群居、也爱独处”两句标点符号使用错误，中间的顿号应为逗号。“也”已经含有并列的意思，两句中间不能再用顿号。故选A。4.依次填入下列各句横线处的词语，最恰当．．．的一组是（）齐白石的画大体是某植物和一两只草虫结合在一起，植物用意笔，草虫用工笔。那些莲叶啦，

树丛啦，，好像是用大笔饱蘸了墨汁随便挥洒而成；而那些蝉啦，蚱蜢啦，则画得细致极了，那真是描绘出来的，纤细的触须，虫翅上的脉络，都历历可辨。这两种笔墨结合在一起，彼此衬托，：植物更显得欣欣向荣，草虫更显得。A.粗犷豪放刻意求

工相得益彰栩栩如生B.浓墨重彩轻描淡写相映生辉勃勃生机C.寥寥数笔煞费苦心相互配合呼之欲出D.用墨如泼惜墨如金相映成趣生气蓬勃【答案】A【解析】【详解】此题考核正确使用词语（包括熟语）的能力，答题时注意明确词语的含义，然后比对给出的句子，看使用是否合乎语境，粗犷豪放：形容粗率豪放的性格、风度、气质

或艺术风格。浓墨重彩：指绘画或描述着墨多。寥寥数笔：形容很少，数得出来或者形容文字极少。用墨如泼：形容毫不吝惜笔墨。刻意求工：用尽心思使文章或工艺品更精巧。轻描淡写：用浅淡的颜色轻轻描绘，说话或行文时有意把某个问题轻轻带过。煞费苦心：费尽心思。惜墨如金：指写字、绘画、做文章下笔非常

慎重，力求精练。相得益彰：两者互相配合或映衬，双方的长处和作用更能显示出来。相映生辉：相互映衬,更加光辉夺目。相映成趣：互相衬托、映照而显得很有趣。栩栩如生：形容艺术形象非常生动逼真，像活的一样。勃勃生机：形容生命力旺盛的样子。呼之欲出：形容人像画得逼真，像活人

一样，似乎叫他一声，他就会从画里走出来，后也指文学作品中人物的描写十分生动。生气蓬勃：富有朝气，充满活力。①处“用墨如泼”“浓墨重彩”“寥寥数笔”，与后文“用大笔饱蘸了墨汁随便挥洒”重复，和“细致”照应不周；“粗犷豪放”强调风格，承前

“用意笔”，启后对用笔用墨特点的解说。②处用“刻意求工”与“用工笔”呼应，其它三个则不能表明“工笔”的特点。③处只有“相得益彰”与后文“更”呼应。④处“生气蓬勃”“呼之欲出”指人，“勃勃生机”用在补语位置语句不通。故选A。5.下列各句中，没有语

病的一项是A.20世纪80年代，泰晤士河流域就曾发生过铅污染事件，使得天鹅数量骤减。依照清点天鹅的年度报告，有关部门很快推出新规定，及时杜绝了有害行为，使天鹅数量得以恢复。B.以美国为代表的市场化征信模式

发展自从开始成熟，征信机构向信息提供者付费获取信息，制作如个人信用报告及个人信用评分等个人征信产品，使用者需付费获得这些产品。C.《三体》被不少学者、媒体人乃至创业者、企业家热捧的原因，是它打破了严肃文学与通俗文学界限，其中呈现的

“中华形象”和宏大视野使它走出了纯文学的局限空间造成的。D.滴滴与优步中国火速合并，加上网约车新政的出台，使滴滴面临着巨大的转型，因此谣言应声而起，滴滴出行公关部人士对此迅速给予了回应。【答案】A【解析】【详解】此题考核辨析并修改病句的能力。注意

明确病句的类型,以及典型的错例，答题时从结构和内容的角度分析句子，对照错例，找到错误。本题，B项，语序不当，把“自从”提到“以美国为代表”前面；C项，句式杂糅，“的原因是……造成的”；D项，缺少宾语，“转型”后面增加“考

验”。故选A。【点睛】做病句题时，要关注是否有容易出现语病的一些标志，比如，介词开头的句子要留心后一分句是否有主语；谓语词由“是”充当时要考虑主语和宾语搭配是否恰当；主谓宾任何一个位置由并列短语充当时要考虑是否存在搭配不当；句中出现成套使用的关联

词时，要关注主语是一个还是两个，主语的位置是否恰当，如果是表递进关系的，前后分句语序是否恰当；出现两面词时考虑是否存在两面对一面；出现了“避免”、“防止”、“以防”、“以免”、“切忌”、“禁止”等词语，可能是不合逻辑(表意相反)；出现了“的”字的短语，可能是语意不明、搭配不当(偷换主语)、语序

不当；出现了文言词语、书面语，可能是语意重复；出现了固定结构，可能是结构混乱；出现了反问句、否定词，可能是肯否不当；后面分句缺少主语，可能是偷换主语，造成主语省略不当；出现了长宾语，可能是宾语中心语残缺、搭配不当；使用代词易出现的病点主要是指代不明造成歧义；在数量短语上易出现的病

点主要是产生歧义、位置不当、倍数用错、表约数的词语重复。修饰成分多易出现的病点是多层定语或状语的语序不当、搭配不当、重复多余。紧缩句子主干是解题的第二步。句子主干上易出现的病点是搭配不当、成分残缺、句式杂糅；当句中出现一些可以作几种意思理解的多义词或多义短语时，要特别

注意是否有歧义的毛病。6.下列句子中运用的修辞手法与其它三项不同的一项是（）A.但我的心态变了，好像层层叠叠的山坡、山树、山岚一齐拽着我蹬开了山下的浑浊喧嚣，使我飘然升腾。（余秋雨《中国文脉》）B.啊，大自然，你

每隔一段时间就要用你的默默无言来教诲我们净化自己！（张贤亮《绿化树》）C.她在专心致志地舞动着，银白的身影在素白的雪原上时隐时现，好像是莽原上新生的一个精灵。（张承志《金牧场》）D.每条岭都是那么的温柔，密密地长

满了珍贵的树木，可是谁也不孤峰突起，盛气凌人。（老舍《大兴安岭》）【答案】C【解析】【详解】本题主要考查修辞手法的辨析能力。做该题可紧扣比喻的定义，根据提干的要求选出选项。修辞手法的考点为表达应用部分

，在考试过程中需要认证辨析，这也是容出错的知识点之一。A项，“但我的心态变了，好像层层叠叠的山坡、山树、山岚一齐拽着我蹬开了山下的浑浊喧嚣，使我飘然升腾。”句中“拽着我”运用了拟人的修辞手法。B项，“啊，大自然，你每隔一段时间就要用你的默默无言来教诲我

们净化自己！”句中“教诲”运用了拟人的修辞手法。C项，“她在专心致志地舞动着，银白的身影在素白的雪原上时隐时现，好像是莽原上新生的一个精灵。”句中“好像”运用了比喻的修辞手法。D项，“每条岭都是那么的温柔，密密地长满了珍贵的树木，可是谁

也不孤峰突起，盛气凌人。”句中“温柔”“盛气临人”等运用了拟人的修辞手法。故选C。【点睛】易混修辞格辨析技巧1．比喻与比拟比喻与比拟，都可以增强语言的形象性，但它们却是两种不同的修辞手法。（1）性质、作用不同：比喻强调的

是甲、乙两物的相似性，是用喻体比本体，重点在“喻”。而比拟却是仿照拟体（被模拟的事物）的特征摹写本体，重点在“拟”。（2）句式结构不同：比喻句一般由本体、喻体和比喻词三部分组成。借喻虽然不出现比喻词和本体，但可以变为有比喻词和本体的明

喻。不管是哪一种比喻，始终都有喻体。比拟句主要是借助想象，将本体拟为人或物，但无论是拟人，还是拟物，拟体一般都不出现。2．借喻与借代借喻与借代都是以借体代本体，本体不出现。它们的区别有两点：（1）借喻重在打比方，可换成明喻；借代重在指称，不能换成明喻。（2）借喻的本体和喻体

之间具有相似性，借代的本体和借体之间具有相关性。3．排比与对偶排比与对偶的区别主要有以下三点：（1）排比是三项或三项以上的连说，而对偶则是两项的对说。（2）排比不限字数，句式大体整齐即可；对偶不仅要求两句字数相等，还要求结构一致。（3

）排比中常含有反复出现的词语，对偶中则力求避免同字反复出现的现象。4．设问与反问设问与反问都是“明知故问”，在这一点上，它们不同于一般的疑问句。二者的主要区别有两点：（1）设问自问自答，一般有问必答；反问则可以不答，实际上一般也不须要作答，因为答案已十分明确。（2）设问句后要用问号；反问句后

可以用问号，若感情强烈，则可以用叹号。7.在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是鲁迅对我们民族来说，不是一个一般的文人，一个简单的作家。，，，。，，你看英国到现在有什么事，大家还是会读莎士比亚的著作，不断吸取一些新的东西。①放眼全世界来看②他的思想不但具有原创性③比如说英

国的莎士比亚④而且具有这个民族精神的源泉性⑤任何一个民族都有这样极少数的作家⑥莎士比亚是超越一般的戏剧家的A.②④①⑤③⑥B.②④③⑥①⑤C.①⑤③⑥②④D.①⑤②④③⑥【答案】D【解析】【详解】本题考查学生语言

表达的连贯性。解答此类题目，首先要明确设题的方式，如本题就是有语境的排序题，然后根据语境把握语段的中心话题，并根据前后的语境来确定前后句，再根据句子中的关联词、代词等确定小句子之间的关系。这段文字出自《钱理群：鲁迅是具有民族精神源泉

性的作家》，语段主要是说作家对于民族的意义，全语段分两层。①⑤②④是第一层是说鲁迅这样的作家不简单，③⑥是第二层说莎士比亚及其作品至今仍受英国人的高度敬仰，这就可以把六个句子分为两个部分；从后面的语境来看，“你看英国到现在有什么事……”，可见前面应是说英国的

莎士比亚，这就说明③⑥应放在最后，这就排除BC两项；再看前面的语境，前面说“鲁迅对我们民族来说，不是一个一般的文人，一个简单的作家”，这是说鲁迅对我们民族的价值，后面是推及其他的作家，①“放眼全世界来看”引领后面的内容，这就确定了第一

句，排除A项，故选D项。【点睛】对于排序题，答题方法如下：首先要感知语意内容，把握文意的连贯性。1.整体把握，了解语段或句子的中心语意，或找中心句（文眼句），或归结各句语意，把握整体主题或主旨。2.将

句子按意义分类，将各种表意相近的句子归结在一起，然后进行局部调整，最后整体排列，依据语意的连贯性，把握语句的衔接。语言作为重要的交际工具，不仅要表达得清晰准确，更要连贯畅达、连贯，指能够调整语句之间的顺序，注意前后照应和衔接，要求句子条理清晰，主次分明，文气流畅，音调和谐，紧凑严密

，逻辑性强。一看话题是否统一；二看表述角度是否一致；三看语境是否和谐一致；四看语句顺序是否合理；五看语言是否衔接呼应。8.下列句子中加点词的意思与现代汉语相同的一项是（）A.古之学者．．必有师B.瓦缝参差．．，多于周身之帛缕C.非蛇鳝之穴无可寄托．．者D.刺客不行．．【答案】B【解析】【详解】

此题考查考生理解文言实词古今异义的能力。古今异义包括词义扩大、词义缩小、词义转移、感情色彩变化等。在解释古今异义时，要紧紧抓住上下文，结合具体语境理解。A项，“古之学者必有师”，学者：古义，求学的人；

今义，在学术上有所成就的人。B项，“瓦缝参差，多于周身之帛缕”，参差：古今义相同，表示长短不齐。C项，“非蛇鳝之穴无可寄托者”，寄托：古义，寄存身体；今义，心灵的某种依靠。D项，“刺客不行”，不行：古义，不去；今义，不可以。故选B。【点睛】古今异义的种类

：1.词义的扩大。如：“江”“河”二字，古代指长江和黄河，现在泛指一切较大的河流。“好”，古代指女子相貌好看，而现在泛指一切美好的性质。2.词义的缩小。如：“臭”，古代表示好坏气味均可，现在只表示坏的气味；“让”，古代既可表示辞让谦让之意，又可表示责备之意，现在则只

有第一种意义了。3.词义转移。如：“涕”，古代指眼泪，现在指鼻涕；“偷”，古代指苟且、马虎、刻薄、不厚道，今义转移为偷窃。4.词义弱化。如：“很”，古义是凶狠，表示的程度很高，很深，现在表示的程度不怎么高深。“怨”，古义表示仇恨、怀恨，现在表示埋怨、责

备。5.词义强化。如：“恨”，古代表示遗憾、不满的意思，今天表示仇恨、怀恨。“诛”，最初只是责备之意，后来强化为“杀戮”的意思。6.感情色彩变化。如：“卑鄙”原指地位低，见识浅，中性词，现在表示品德低，含

贬义。“爪牙”古代表示得力的帮手，褒义词，现在表示坏人的帮凶，贬义词。“锻炼，古代除有冶炼之意外，还有玩弄法律对人进行诬陷之意，属贬义词，现在是褒义词。7.名称说法的演变。如：“目”现已换成“眼睛”，

“寡”现已换。9.下列各句中加点词的活用现象与其他三句不同的一项是（）A.上食埃土，下．饮黄泉B.箕．踞而遨C.后人哀之而不鉴．之D.日．削月割，以趋于亡【答案】C【解析】【详解】此题考查学生对词类活用的理解能力。可根据对课

内词语活用的积累，根据常见的名词用作动词、形容词用作动词、名词作状语、使动用法、意动用法等词类活用类型，结合具体语境分析。A项，“上食埃土，下饮黄泉”，下，名词作状语，向下；B项，“箕踞而遨”，箕，名词作状语，像簸箕一样；C项，“后人哀之而不鉴之”，鉴，名词的意动用法

，以……为鉴；D项，“日削月割，以趋于亡”，日，名词作状语，每日。故选C。【点睛】古代汉语中词类活用主要有：1、名词活用为动词，名词做状语，名词的使动用法，意动用法。2、动词的使动用法，动词活用为名词。3、形容词用做动词，形容词的使动用法和意动用法。4、数词的

使动用法。辨别词类活用最好的方法是进行成分分析，就是把句子的成分先画出来，然后看成分上的词类是否和正常的词类位置一致，不一致的就可能是活用。10.下列句式与例句相同的一项是（）例：而今安在哉A.句读之不知，惑之不解B.以为凡是州之山水有异态者C.冰，水为之而寒于水D.为国者无使为积威之所劫哉【答案

】A【解析】【详解】此题考查对文言文句式的理解能力。解答此题，可根据常见的文言句式类型，结合着具体语境分析，常见的文言句式：判断句、被动句、宾语前置、成分省略等。例句：“而今安在哉”宾语前置句，“安”是介词“在”的宾语，前置了。A项，“句读之不知，惑之不解”，宾语

前置句，“句读”“惑”分别是“不知”“不解”的宾语，前置了。B项，“以为凡是州之山水有异态者”，定语后置句，“有异态者”是“山水”的定语，后置了。C项，“冰，水为之而寒于水”，状语后置句，“于水”是状语，后置了。D项，“为国者无使为积威之所劫哉”，被动句，第2个“为”表示被动。故选

A。【点睛】文言文特殊句式又可分为：倒装句、被动句、省略句、判断句四大类，而倒装句又分为：宾语前置句、状语后置句（介宾短语后置句）、定语后置句、主谓倒装句（谓语前置句）四类。文言文句式是每年高考语文必考考点之一，也是高中语文学习非常重要的一个版块。一

、判断句式：文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词“是”来表示，而往往用名词或名词性短语直接充当谓语，用以对主语进行判断。二、被动句式：文言文中，被动句的主语是谓语动词所表示的行为被动者、受事者，而不是主动者、施事者。

在古汉语中，被动句主要有两大类型：一是有标志的被动句，即借助一些被动词来表示；二是无标志的被动句，又叫意念被动句。三、倒装句式：现代汉语的句子成分的顺序，一般为“主——谓——宾”“定（状）——中心词”。但在文言文中，在一定条件下，句子成分的顺序会发生变化，这

就是古汉语中所谓的倒装句，即指文言文中一些句子成分的顺序出现了前后颠倒的情况。四、省略句式：句子成分的省略，在文言文和现代汉语中都有，不过，文言文中的省略现象更普遍。11.下列对苏轼《念奴娇∙赤壁怀古》的赏析，不恰当的一项是（）大江东去，浪淘尽、千古

风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁、乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发、羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。

A.开篇从大处着笔，写尽雄伟壮阔的长江气势，并化空间为时间，从具体有形的长江，写到抽象的历史长河；从对自然伟力的惊叹转到对历史英雄的羡叹。B.“乱石穿空”三句，运用比喻、夸张等手法，展现出有声有色富有动态感的画面，不仅写出了赤壁壮观的景物特点，也为下片追怀英雄人物周瑜渲染了气氛。C.“小乔初

嫁了”一句以美人衬英雄，显示出周瑜的年轻有为，春风得意，与上文中的“风流人物”“豪杰”相照应，也与“早生华发”，壮志难酬的词人形成对照。D.上片抒发对英雄伟业不灭的赞叹，下片借景引出自己壮志难酬的感慨。全词气势磅礴，格调豪放，以虚实相生的艺术手法，将

眼前的景物与古代的人事融为一体，境界恢弘。【答案】D【解析】【详解】本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧、评价文章的思想内容和作者的观点态度的基本能力。诗歌鉴赏的选择题综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和文章的思想内容，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注

意结合全诗进行分析，注意的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等。D项，“英雄伟业不灭”分析错误，词的上片对像周

瑜那样年纪轻轻就建立了卓著的功业而感叹。故选D。12.下列对《荷塘月色》选段的理解和分析，不恰当的一项是（）曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着

朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕，叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风

致了。A.选文依次写了荷叶、荷花、荷香、荷波以及叶下的流水，是按照由远及近、由局部到整体、由动态到静态的顺序来写的。B.作者的高明之处是把荷塘和月色作为一个整体，没有在明面上写月，但描绘的是淡淡月色下的荷塘美景。C.对于荷香，作者用通感的手法，将嗅觉形象

诉诸听觉形象，写出了微风中荷香的断断续续、若有若无，捉摸不定。D.选文用了不少叠词，不但传神地描摹出眼前的景象，又使文气舒展，给人一种音韵和谐的美感，富有艺术表现力。【答案】A【解析】【详解】此题综合考查学生鉴赏散文内容和艺术特

色的能力。解答此题，应从语句理解、手法分析、内容结构分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解，仔细辨识选项与原文的细微差别，做出判断。A项，“是按照由远及近、由局部到整体、由动态到静态的顺序来写的”分析错误，应该是“由整体到局部、由静态到动态”。故选A。阅读下面的文

字，完成各题。《诗经》原来是诗，不是“经”，这在咱们今天是很准确的。但在封建社会里，诗三百篇却被尊为“经”，统治阶段拿它来做封建教化的工具。从西周初期到春秋中叶，诗三百篇是一种配乐演唱的乐歌。这些乐歌一方

面用于祭祀宴会和各种典礼，当作仪式的一部分或娱乐宾主的节目。另一方面则用于政治、外交及其他社会生活，当作表情达意的工具，其作用和平常的语言差不多，当然它更加曲折动人。例如周代有一种“献诗陈志”的做法，当一些人看到国君或者同僚做了什么好事或坏事就做一首诗献

给他们，达到颂美或者讽谏的目的。还有人由于个人遭受冤屈或不幸，也往往通过诗来发泄和申诉。应该说明，“献诗陈志”是要通过乐工的演唱来献给君上或同僚的，所以卿士“献诗”总和“簪献曲”或者“瞍赋”“矇诵”并提。在人民群众的生活里，诗歌

也常用于表情达意，例如《诗经·邶风·新台》和《诗经·秦风·黄鸟》等，都是针对具体的现实问题而发的。古代史传中还有一些不在三百篇之内的“徒歌”，例如《左传·宣公二年》记载宋国将军华元被郑国人提了去，后来

逃回来，人民讥笑这位败军之将，做了一个歌儿对他唱。这样的歌，从性质上说和“献诗陈志”没有什么分别。不过士大夫献诗，是特地做了乐工唱的；庶人的作品则先是在社会上流传，给采访诗歌的人收集去了，才配上乐曲，达到统治阶级的耳中。在外交宴会等场合，宾主各方往往通过“赋诗”

来表达愿望和态度。“赋诗”时点出现成的诗篇，叫乐工们演唱，通过诗歌的问答，了解彼此的立场，这就叫“赋诗言志”。这种“赋诗”往往不管原作本身的内容和意义，仅仅是把赋诗者的观点和愿望寄托在诗中某几句之上，来作比喻和暗示，所以是一种典型的断章取义。《左传·襄公二十六年》记晋

侯为了卫国一个叛臣的缘故，把卫侯羁押起来，齐侯和郑伯到晋国去说情，郑国的子晨就赋《诗经·郑风·将仲子》一诗。《将仲子》本来是一首爱情诗歌，这当中有“人之多言，亦可畏也”的话，是说女的爱着男的，又怕旁人说闲话；子晨却借用来说，晋侯

纵然有理由，但“人言可畏”，别人看来总是为了一个叛臣。三百篇到了孔子的时代，由于新声代替古乐，造成了诗与乐的分家，诗也就由乐歌逐渐变为纯粹的语言艺术了，“赋诗”“献曲”也不大见到了。诗三百篇在社会上的实际用途缩小了，封建士大夫就逐渐把诗的意义和封建教化的原则联系

起来。比如公孙丑问《伐檀》诗中，为什么君子不耕而食？孟子回答道：“国君用了他，就得到安富尊荣；子弟信从他，就学会孝悌忠信。君子不劳而食，还有谁比他功劳更大呢？”封建统治阶级就是这样“以意逆志”，最后把诗尊为“经”。直到五四运动以后，这部伟大的诗集才冲开了各种乌烟瘴气，在思想和

艺术上放射出夺目的光辉。（摘编自中华书局“知识丛书”金开诚《诗经》）13.下列关于原文第一、二两段内容的表述，不正确的一项是（）A.在春秋中叶以前，诗三百篇曾经作为一种配乐演唱的乐歌，成为祭祀、宴会和各种典礼的一部分仪式或娱乐宾主的

节目。B.《诗经》中的作品原是普通的诗歌，并没有深刻的含意，但是封建统治阶级却把它尊为经典，用它来做封建教化的工具。C.所谓“献诗陈志”，一种情况是指卿士通过贡献诗歌，向国君或同僚陈述自己的心意，以达到颂美或者讽谏的目的。D.古籍记载，卿士“献诗”经常和“瞽献曲”“朦诵”等一起出现，

是因为卿士做诗以后，总是通过乐工的演唱来呈献。14.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A.宋人讥笑败军之将华元的诗歌，也是用来作为表情达意的工具，故从性质上说，跟卿士的“献诗陈志”没有什么不同。B.古人在“赋诗言志”时所言的志，往往不为原诗所具有，而是赋诗者采用断章

取义的办法，寄托在诗中某些句子之上的。C.子晨借用《诗经·郑风·将仲子》“人之多言，亦可畏也”一句话，意思是叛臣的一面之词令人担心，请晋侯不要听信。D.孔子时代，新音乐渐起，古乐逐渐失传，由此造成诗乐分家，《诗经》也就变成纯粹的语言文学作品，而与音乐无关了。15

.根据原文内容，下列选项属于统治阶级曲解《诗经》含义的一项是（）A.《蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。”写诗人苦苦追寻思慕的人而困难重重。B.《桃夭》：“桃之天天，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

”是新娘子出嫁时的赞美之词。C.《淇奥》：“瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”以竹喻人，借绿竹的挺拔、青翠、浓密赞颂君子的高风亮节。D.《关雎》：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”这主要是赞美“后妃之德”端庄贤淑的女子

是君主的好伴侣。【答案】13.B14.C15.D【解析】【13题详解】此题考查筛选整合文中信息和把握文章内容要点、概念含义的能力。此类题要求学生在理解文章大意的基础上，能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对，得出正确结论。错误设

置一般为答非所问、混淆范围、强拉因果、曲解文意、偷换概念、无中生有等。B项，“《诗经》中的作品原是普通的诗歌，并没有深刻的含意”表述错误，文中第二段说诗三百篇“一方面用于祭祀、宴会和各种典礼，当作仪式的一部分或娱乐宾主的节目。另一方面

则用于政治、外交及其他社会生活，当作表情达意的工具，其作用和平常的语言差不多，当然它更加曲折动人”。可见，这些诗都有着深刻的含意。故选B。【14题详解】此题考查原文内容的理解和分析能力。解答此类题要把握文

中的基本概念和重要信息，提取并整合最能表达作者写作意图或文章主旨的语句，阐释或归纳文中的主要内容。解答是应先从原文中找到与选项相关的阅读区间，然后与选项的表述仔细比对，看是否一致；同时还要了解错误表述

设置的一般思路，比如张冠李戴、无中生有、混淆时态、以偏概全、曲解文意等等。C项，“意思是叛臣的一面之词令人担心，请晋侯不要听信”分析错误，子晨借用《诗经·郑风·将仲子》“人之多言，亦可畏也”一句话，他的意思是晋侯纵然有理由，但“人言可畏”，别人看来总是为了一个叛臣。故选C。【15题详解】

本题考查学生把握文章主要内容和筛选信息的能力。解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比较。依据文意，力求明辨各选项表述的正误。特别要注意其中的细枝末节的毛病，例如事件的前后倒置、内容上的归纳不完整、中心概括上的无中生有

、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等等。D项，“这主要是赞美‘后妃之德’，端庄贤淑的女子是君主的好伴侣”曲解文意。《关雎》本义是指男子追求心爱的女子，并不一定是君主和后妃。故选D。【点睛】论述类文本的选择题主要是考查学生处理信息的能力，因此在考题设置选项时，往往具有迷惑性，仅

仅是理清了文章思路还不够，只有掌握了命题的设错规律，才能更准确地识破选项陷阱，排除错项。因此了解错误选项的设置方法，是提高答题准确率的关键。二、（20分）阅读下面的文字，完成各题。老宅（节选）王安忆①一九四四年

秋末，陈书玉历尽周折，回到南市的老宅。这一路，足有二月之久。自重庆启程，转道贵阳，抵柳州，搭一架军用机越湘江，乘船漂流而下，弯入浙赣地方，换无数货客便车，最后落脚松江，口袋里一个子不剩，只得步行，鞋底都要磨穿。但看见路面盘桓电车轨道，

力气就又上来。抬头望，分明是上海的天空，鳞次栉比的天际线，一层层围拢。暮色里，路灯竟然亮起来，一盏，两盏，三盏……依然是夜的眼，他就要垂泪了。②废墟上亮起一星点火，洇染开一圈，火上的瓦罐突突地小沸，有

食物的香甜弥漫在空气里，他吸吸鼻子，辨出南瓜的气味。映着幽微的光，面前呈现一片白，这一片白仿佛无限地扩大和升高，仰极颈项，方够着顶上一线夜天，恍然悟到，原来是宅院的一壁防火墙，竟然还在-—从前并不曾留意，此时看见，忽发觉它的肃穆的静

美。他不过走开二年半，却像有一劫之长远，万事万物都在转移变化，偏偏它不移不变。③从防火墙下走，顺时针方向到西门，抬手一推，推不动。门上挂了锁，托在掌上，沉重得很，是原先的旧锁，又是一个竟然，竟然完好如故。停一停，退后两步，张开双臂，一

臂扶墙，一臂扶墙边柳树，再原地一跃，两脚就分别撑在墙面与树干，离地三尺，噌噌数步，又上去三尺，就到地方了。一番摸索，脊背就迸出热汗，脑穴处则通电般一凉，摸到什么？钥匙！鸟雀都换了族类，可钥匙原封不动。举起手，握

紧了，腿脚却软下来，溜到地上，站不起身，就抱膝坐着。这把钥匙是叔伯兄弟几个为各自晚归设的约定。家中规矩，晚十点即闭户，关前后门，此西门平素不进出，常年挂一把铸铁大锁，于是，偷出铁锁钥匙，私配一件，藏在树

洞内。④推进门，抬头望一眼，只见防火墙剪开夜幕，将天空分成梯形两半，一黑一白，月亮悬挂在最高的梯阶上，像一盏灯。门里面，月光好像一池清水，石板缝里的杂草几乎埋了地坪，过厅两侧的太师椅间隔着几案，案上的瓶插枯瘦成金属丝一般，脚底的青砖格外干净。他看见自己的影，横斜上去，缀着落叶，很像镂

花的图画。走上回廊，美人靠的阑干间隔里伸出杂草，还有一株小树，风吹来还是鸟衔来的种子，落地生根。回廊仿宫制的歇山顶，三角形板壁上的红绿粉彩隐约浮动。跨进月洞门，沿墙的花木倒伏了，却有一村芭蕉火红火红地开花，映着一片白——防火墙的内壁。天井的地砖，覆了青苔，厚而且匀起着茸头，亮晶晶

的。两口大缸被浮萍封面，面上又盖了落叶，青黄错杂，倒像织锦。⑤他立在天井中央，看自己的影。这宅子走空有多时了，有在他之前走的，又有在他之后；有往南，有往西，还有往东——两年中，他收到过父亲一封信，途中不计经历多少时间，多

少不知名的地点，信中所写都是迟到的消息。现在，一宅子的人都走净了，留下无限的空廓。昆虫啁啾，树叶扑簌簌划拉，窗扉和门轴时而支扭，野猫倏地跃下，脚爪柔软着地，还有一种崩裂的锐叫，来自木头的缩胀，由气候的干湿度引起……这是静夜的声音，老房子的低语。这幢

木结构的宅院，追究起来，哪里是个源头！榫头和榫眼，梁和椽，斗和拱，板壁和板壁，缝对缝，咬合了几百年，还在继续咬合。小孩子的梦魇里，就像一具庞太的活物。诸暨籍的奶娘拍哄夜哭郞：再哭，山魈来吃你！奶娘夜黑说，早起忘，没有人去向她询问。天光大亮，院子

里四处起烟，各房的老妈子争洗脸水；小孩子抢夺淘箩里的粢饭团，咬着上学堂；车夫敲着门，先是夫人应，然后一窝蜂上，都说自己要的洋行上班的车；自来水开足了，哗哗淌；好天气，都要晒被褥棉花胎，女人们的战争就开始了。也不知道怎么

一来，戛然间，尘埃落定。⑥老宅也算得上一处记录，无奈砖石土木的构造也并不比纸坚固多少。木的迸裂，从记忆的隧道清脆传出来，既是熟悉，又陌生。他回家了，却仿佛回到另一个家。挪步上台阶，推门，门不动，晓得是从里面插上。透过门窗雕饰的镂空望进去，依然

旧摆设。堂案上列了祖宗牌位，两尊青花瓷瓶，案两翼的太师椅，一对之间隔一具茶几。镂刻的门窗投在石台阶，花影幢幢。花影里移过去，移过去，忽然不见了，原来进去夹墙里。央墙底处，一扇窄门，推开来，一团漆黑扑面。他到了楼上阳台，沿阳台走一圈。楼上的房间全

下了百叶窗，依次推过去，有一扇活动，下力摇几摇，插销脱落下来。慢慢打开，手撑住窗台，一条腿先上去，另一条再上去，进去了。是祖父的屋子，一个统间，前面卧房，后面书房。他不记得什么时候曾经来过，其实，连祖父的面容都是模糊的。时代将人世划分成两边，这边

是过去那边是现在，陈书玉逐渐意识到，界限是难以逾越的，那边的生活新鲜活跃，生机勃勃，他也想介入呢，事实上，过不过得去不由自己说了算。⑦拉开百叶窗，透进光，已是中天的月亮，将窗棂照得通明。撩起夏布蚊帐，坐进去，摸出口袋里半张面饼，干咽着。蚊帐里有一股

艾草的气味，居然渗漏过战时的岁月，存留下来。吃完饼，褪去胶鞋，和衣躺下。绿豆壳的枕头芯子，沙啦啦地轻响。翻身侧睡，手在枕后头摸到一柄折扇，展开，看不清字迹，但有墨的余香，不由想，祖父在什么地方，还有父亲母亲，又在哪里?曾以为，是那宅子，和宅子里的人拖累他，但好友的遭际却让他怀疑起来，分明

感觉有一股更强大的力量暗中起着作用，就像水底深处的潜流，这股力量的名字叫“宿命”。思绪变得轻而且薄，升上去，飘浮在帐顶底下，罩着他。更声敲响，不知梦里还是醒里，过去还是将来，他乡还是故乡，再有，那打更的人，是原先的一个，或者另一个?（

节选自王安忆《考工记》第一部分）16.赏析第一段划线的句子。17.第五段中画波浪线的句子是插叙，请结合文本简述插叙的作用。18.题目“老宅”是编者加的，你认为这个题目好不好？请结合文本简要阐述。19.请结合文本，分析陈书玉回到老宅后为什么会有回到家而不是家的复杂感情？【答案】16.①一盏，两盏，三

盏，作者使用数字化的表达，形象展现了暮色中路灯渐渐点亮过程，描写出故乡上海华灯初上的美好画面。②运用比喻，将路灯比成上海夜的眼睛，将经历战乱跋山涉水回到上海的陈书玉一路上内心的焦灼煎熬，以及看到故乡灯火时刹那的庆

幸与喜悦生动地展现。17.①内容上，这是陈书玉对战前日常生活的回忆，老宅里的生活热闹喧嚣，和现在战时的老宅里的孤寂寥落形成对比，突出了陈书玉对战前喧闹但是充满烟火气生活的怀念，以及回归故土后物是人非的感慨。②情

节上，推动故事发展，为下文陈书玉走入祖父房间，躺在床上，以示回归市井生活做铺垫。③人物形象，有助于对于陈书玉人物性格的刻画，其丰富细腻的情感初见端倪。18.好。①老宅是故事发生的空间，文章中有对老宅的大量描写，小说通过老宅来架构故事情节。（老宅是选文部分的线索，贯穿始终

或以老宅创设故事背景，渲染氛围均可）②宅是历史的记录者，老宅的盛衰变化和小说中的时代息息相关，直指小说主题。（如答不好。言之成理即可。）19.①陈书玉怀念的是战前那种充满世俗平凡快乐的老宅生活，而眼下的破败萧瑟，一片肃穆并不是他所期待的，因此生发出岁月更迭，物是人非的感慨。②老宅是波

云诡谲的时代变迁的见证者，它之于陈书玉不再是是遮身立足的寄托，没有人居住，没有了生气，变成了一个容器，或证物。③历史潮流裹挟下，小人物命运的身不由己。社会的动荡变革会产生强大的不可抗拒的力量，小人物在历史洪流前无能为力的悲凉。【

解析】【16题详解】此题考查赏析句子的能力。赏析句子的题目主要是修辞手法和表现手法，常见的修辞是比喻、拟人、夸张、排比等，表现手法主要是对比、衬托、动静、虚实和视听结合等，答题时先辨析手法，然后结合文句进行解释，最

后明确效果。“暮色里，路灯竟然亮起来，一盏，两盏，三盏……依然是夜的眼，他就要垂泪了。”句中“一盏，两盏，三盏……”，运用短句，一个一个地数着，使用数字化的表达，形象展现了暮色中路灯渐渐点亮过程，描写出故乡上海华灯初上的美好画面，表达了主人公的愉悦心情。“夜的眼”运用比喻的修辞手法

，将“路灯”比成“上海夜的眼睛”，表现了陈书玉看到故乡灯火时刹那的庆幸与喜悦心情，经历战乱跋山涉水回到上海一路上内心的焦灼煎熬的心情，已被一扫而空。【17题详解】此题考查学生对插叙作用的理解能力。答题时可

根据插叙在小说中的一般性作用，结合着具体语段分析，可先分析插入的段落的内容，然后注意和主要人物的关系，再考虑结构和主题的关系。组织答案时，可从内容和结构两方面作答。①第五段划线部分是陈书玉对战前日常生活的回忆，在这里加上这部分插叙，

把老宅里过去生活的热闹喧嚣和现在战时的孤寂寥落形成对比，突出了陈书玉对战前喧闹但是充满烟火气生活的怀念，以及回归故土后物是人非的感慨。如“现在，一宅子的人都走净了，留下无限的空廓”，过去是“天光大亮，院子里四处起烟，各房的老妈子

争洗脸水；小孩子抢夺淘箩里的粢饭团，咬着上学堂”。②这部分插叙，为下文陈书玉从窗户进入祖父房间，作了铺垫，推动故事情节的发展。如“慢慢打开，手撑住窗台，一条腿先上去，另一条再上去，进去了。是祖父的屋子，一个统间，前面卧房，后面书房。”

③同时，从这段插叙中，可见陈书玉是一个有着丰富细腻情感的人，有助于对主人公的形象塑造。如“诸暨籍的奶娘拍哄夜哭郞：再哭，山魈来吃你！”“好天气，都要晒被褥棉花胎，女人们的战争就开始了”“翻身侧睡，手在枕后头摸到一柄折扇，展开，看不

清字迹，但有墨的余香，不由想，祖父在什么地方，还有父亲母亲，又在哪里”。【18题详解】此题考查学生把握文章标题的作用的能力。文章标题的一般性作用：全文的线索，推动情节的发展；总结文章内容，点名主旨（突出）主题；形式新颖

，吸引读者；反映人物情感的变化等，然后再结合着文章具体内容来分析标题的作用。在理解标题本意的基础上，要注意它在文中是否还有比喻义、象征义、深层义、双关义等。在作用方面，可从人物形象、故事情节、主题等角度作答。本题要求对文章标题进行评价，可以答标题

好，也可以答标题不好，只要言之成理即可。如答标题设计得好。理由：①小说这部分故事发生的空间是老宅。主人公经历了战乱，历经艰辛回到老宅，百感交集。老宅也是选文的线索，本文节选部分大部分的内容都是由老宅生发的。②

老宅在小说中有着象征意义，老宅是历史的记录者，老宅的盛衰变化和小说中的时代息息相关，老宅过去的繁华，与如今的萧条寥落，暗示了战争给人民生活带来的灾难，直指小说主题。【19题详解】此题考查学生筛选整合文中信息和把握文章内容的能力。筛选信息就

是根据一定的目的要求，经过辨别把相关的信息提取出来，前提是审清题目要求，筛选出的信息要与题目有关；而整合信息就是根据一定的目的要求，将文中相关的而又分散的信息集中起来，并加以处理。能筛选并整合文中的信息是言语理解

能力中十分重要的一个能力。这一能力点的基本要求：先筛选并提取文中重要信息，然后再进行归纳、综合、概括、提炼，形成简洁而正确的答案。陈书玉回到老宅后有着回到家而不是家的复杂感情，结合文本分析如下：①陈书玉经历战乱跋山涉水回到上海，回到老宅，因为老宅是他的家，老宅里

有过他的亲人，有过他的快乐与忧伤。回到老宅，他有回到家的感觉。②战前的老宅充满喧嚣，充满世俗平凡的快乐，可眼下老宅破败萧瑟，一片肃穆，这并不是他所期待的，因此生发出岁月更迭，物是人非的感慨。③老宅曾经是陈书玉遮身立足的寄托，而现在没有人居住，没有了生气。这又

不像是家。④老宅的盛衰变化和小说中的时代息息相关，在历史潮流裹挟下，小人物命运是身不由己的，“家”的盛衰也体现了小人物在历史洪流前无能为力的悲凉。【点睛】标题的作用可从下面几个方面考虑：（1）内容：概括主要内容。很多文题是对文章所叙之

事的概括，抓住了这样的文题也就抓住了文章的中心事件。（2）主旨：与主旨（中心）的关系（点明中心、揭示主旨）。文题直接揭示或形象暗示了文章的主旨，有的文题含蓄地传达着作者的思想感情。（3）人物：与人物的关系（表明作品主要人物，表现人物性格、表明作者的情感与态度、作者情感的触发点）、表明写作对象。有的

以人或物作为文题的文章，其题目里指出的人或物就是文章的写作对象。（4）标题本身就是行文线索的。（5）兴趣：悬念吸引读者阅读兴趣。生动形象、新颖含蓄、意味深长、耐人寻味、引起阅读兴趣。三、文言文阅读（共30分）阅读下面的文言文，完成各题。古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑

也。人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣

人，其出人也远矣，犹且从师而问焉：今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其

道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣

。巫医乐师百工之．人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不

拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。（韩愈《师说》）君子之学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，金问，其奚决焉？贤于己者，问焉以破其疑，所谓“就有道而正”也。不如己者，问焉以求一得，所谓

“以能问于不能，以多问于寡”也。等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难，审问而明辨之也。“好问则裕。”孟子论“求放心”，而并称口“学问之道”，学即继以问也。子思言“尊德性”，而归于“道问学”，问且先于学也。智者千虑，

必有一失。圣人所不知，未必不为愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之所不能也。理无专在，而学无止境也，然则问可少耶?《周礼》，外朝以询万民，国之政事尚问及庶人，是故贵可以问贱，贤可以问不肖，而老可以问动，唯道之所成而已矣。孔文子

不耻下问，夫子贤之。古人以问为美德，而并不见其有可耻也，后之君子反争以问为耻，然则古人所深耻者，后世且行之而不以为耻者多矣，悲夫！（节选自刘开《问说》）20.下列句子加点词语的解释不当的一项（）A.非问无以广．识广：使……广，增加B.吾从而师．之师：以……为师C.审．问而明辨之也审：审查D.

余嘉．其能行古道嘉：赞赏21.下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（）A.于其身也，则耻师焉．问焉．以破其疑B.则群聚而．笑之相辅而．行者也C.巫医乐师百工之．人后之．君子反争以问为耻D.师不必贤于．

弟子以能问于．不能22.下列理解和分析，不符合文意的一项是（）A.《问说》开头提出中心论点“君子之学必好问”，接着进一步分析了问与学的关系，以此强调要真学就要勤问。。B.学与问相辅相成，向“贤于已者”“不如己者”“等于已者”发问都会有所得，同时，“问”

也是进德修业的重要条件。C.韩愈写《师说》赠李蟠，目的是抨击当时“耻学于师”的恶劣风气，倡导尊师重道，其思想至今仍有重大的现实意义。D.《问说》很多方面有模仿韩愈《师说》的痕迹，两文都劝说人们要虚心向各种人学习，语言风格古朴，论述角度一致。23.

把下列句子翻译成现代汉语（1）古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。（2）理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉?【答案】20.C21.B22.D23.（1）古代的圣人

，他们超出一般人很远，尚且跟从老师而请教；现在的一般人，他们（的才智）低于圣人很远，却以向老师学习为耻。（2）道理明白了，可是还不能应用于实际，认识了那些大的（原则、纲领、总体），可是还可能不了解那些细节，（对于这些问题）除了问，怎么能解决问题呢？【解析】【20题详解】此题考查文言实词含义

的理解和识记能力。文言实词的理解，重在平时积累，但也不能死记硬背，记忆时要结合句意，注意归纳通假字、一词多义、古今异义、词类活用等，对课文注释中有明确注明的字词要加强记忆。C项解释错误，“审问而明辨之也”意思是：（这就是《中庸》）所说的互相

诘问，详细地考察，明确地分辨它。审，详细。故选C。【21题详解】本题考查学生理解文言虚词的能力。在解释词义时，要紧紧抓住上下文，结合具体语境理解。高考一般是课外文言文阅读，可以联系课文中学过的有关语句中该词的用法来推断词义。A项，“于其身也

，则耻师焉”，焉，句末语气词；“问焉以破其疑”，焉，代词，他们。B项，“则群聚而笑之”而，连词，表修饰；“相辅而行者也”，而，连词，表修饰。C项，“巫医乐师百工之人”，之，代词，这些；“后之君子反争以问为耻”，之，助词

，的。D项，“师不必贤于弟子”，于，介词，比；“以能问于不能”，于，介词，向。故选B。【22题详解】此题考查对文本有关内容的概括和分析能力。在认真阅读并翻译文章的基础上，注意时间、地点、人物，看是否同一时间，同一地点，同一人所做之事。拿选项与原文逐字对照，看是否有出入。D项，“论述角度

一致”分析错误，《师说》着重从“师”的角度，强调“师”的重要性，劝人虚心“从师而问”要“学于师”；《问说》则着重从“问”的角度，强调“问”的重要性，主张“学必好问”。故选D。【23题详解】此题考查文言文翻译的能力。此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关

键性语句，如重点实词、虚词意义，明确判断句、被动句、倒装句、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。本题需要注意以下关键词的翻译：（1）“众人”，普通人；“下”，比不上；“耻”，以……为耻。（2）“达”，通晓

，通达；“舍”，放弃；“决”，判断，解决。【点睛】文言文翻译方法1、要把文言语句放到上下文中理解。要译好一个句子，同样要遵从“词不离句，句不离篇”的原则。要把文言语句放到上下文中来理解，放到具体的语言环境中来斟酌。判定文言虚词的意义和用法，一字多义的实词到底是哪个义项，文言句式是如何选用的，怎样准

确断句，意译如何进行，这些都要依托上下文。离开了一定的语言环境，句子往往很难准确理解，也就很难能翻译好。有些考生不注重推敲上下文，两眼只盯着要求翻译的句子本身，结果是“欲速则不达”，翻译中出现偏差甚至错误，这就是没有语境意识造成的。2、翻译最基本的方法是将单音节词转换成双音节词。古汉语与现代

汉语的最大区别在于，古汉语以单音节词为主，即一个字就是一个词；而现代汉语以双音节词为主，即由两个字构成一个词。将古汉语翻译成现代汉语，在多数情况下就是把单音节词转换成双音节词。理解并掌握了这一方法，许多翻译题做起来就不难了。3、增强文言功底，培养文言语感。这是做好翻译题乃至做好所有

文言文题目最根本的一点。文言文阅读理解能力的形成和提高决非一朝一夕之功。以上所讲的方法和技巧说到底都还是“末技”；其实，根本的技巧还是来自功底，来自内力。《师说》参考译文：古代求学的人一定有老师。老师，是（可以）依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。人不是生下来就懂得道理

的，谁能没有疑惑？（有了）疑惑，如果不跟从老师（学习），那些成为疑难问题的，就最终不能理解了。生在我前面，他懂得道理本来就早于我，我（应该）跟从（他）把他当作老师；生在我后面，（如果）他懂得的道理也早于我，我（也应该）跟从（他）把他当作老师。我（是向他）学习道理啊，哪管他的生年比我早还是比我晚呢？

因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。唉，（古代）从师（学习）的风尚不流传已经很久了，想要人没有疑惑难啊!古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且跟从老师而请教；现在的一般人，他们（的才

智）低于圣人很远，却以向老师学习为耻。因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以能成为圣人，愚人之所以能成为愚人，大概都出于这吧？（人们）爱他们的孩子，就选择老师来教他，（但是）对于他自己呢，却以跟从老师（学习）为可耻，真是糊涂啊!那些孩子们的老师，是教他们读书，（帮助他们）学习断句的，

不是我所说的能传授那些道理，解答那些疑难问题的。（一方面）不通晓句读，（另一方面）不能解决疑惑，有的（句读）向老师学习，有的（疑惑）却不向老师学习；小的方面倒要学习，大的方面反而放弃（不学），我没看出那种人是明智的。巫医乐师和各种工匠这些人，不以互相学习为耻。士大夫这

类人，（听到）称“老师”称“弟子”的，就成群聚在一起讥笑人家。问他们（为什么讥笑），就说：“他和他年龄差不多，道德学问也差不多，（以）地位低（的人为师），就觉得羞耻，（以）官职高（的人为师），就近乎谄媚了。”

唉!（古代那种）跟从老师学习的风尚不能恢复，（从这些话里就）可以明白了。巫医乐师和各种工匠这些人，君子们不屑一提，现在他们的见识竟反而赶不上（这些人），真是令人奇怪啊!圣人没有固定的老师。孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。郯子这

些人，他们的贤能都比不上孔子。孔子说：“几个人一起走，（其中）一定有（可以当）我的老师（的人）。”因此学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能，听到的道理有早有晚，学问技艺各有专长，如此罢了。李家的孩子蟠，

年龄十七，喜欢古文，六经的经文和传文都普遍地学习了，不受时俗的拘束，向我学习。我赞许他能够遵行古人（从师）的途径，写这篇《师说》来赠送他。《问说》参考译文：一个有见识的人，他做学问必然喜欢向别人提问请教。“问”和“学”是相辅相成地进行的，不“学”就不能提出疑难，不“问”就不能增加知识。喜

爱学习却不多问，不是真的喜爱学习的人。道理明白了，可是还不能应用于实际，认识了那些大的（原则、纲领、总体），可是还可能不了解那些细节，（对于这些问题）除了问，怎么能解决问题呢？（对于）比自己道德才能高的人，向他们问，借以破除那疑问，（这

就是孔子）所说的到有道德有学问的人那里去匡正自己。（对于）不如自己的人，向他们问，借以求得一点正确的见解，（这就是曾子）所说的以高才能向低才能（的人）问，以道德高知识多向道德低知识少（的人）问。（对）同自己水平相等的人，向他们问，借以共同研究，（这就是《中庸》）所说的互相诘问

，详细地考察，明确地分辨它。《尚书》不是说吗？“喜爱问（的人，学问知识）就丰富。”孟子论述：“找回自己的放纵散漫的心”（的时候），并提“学问之道”，“学”之后（就）紧跟着“问”。子思谈“重视品德修养”（时），归结到要（好）问（勤

）学，（在他的提法中）“问”并且在“学”的前面。聪明的人考虑一千次，（也）一定会出现一次错误。圣人所不了解（的事物），普通的人不一定也不了解；普通的人所能做的，圣人不一定能做。真理不专门存在于某人，学习是没有止境的，那么，“问

”可以少得了吗？《周礼》（说），朝堂之外（要）询问百姓（对朝政的意见），国家的大事还问到平民。所以贵人可以问身份低的人，道德才能高的人可以问道德才能低的人，老人可以问年轻的人，只考虑道德学问方面的成就罢了。孔文子不以向比他低下的人请教为耻辱，孔子认为他道德

学问高。古人把“问”作为美德，而并不认为它是可耻的，后代的君子反而争先把“问”当作耻辱，那么古人所深深地（感到）羞耻的（事），后代人却做着而不以为耻的（就）多了，可悲啊！阅读下面这首词，完成小题。浣溪纱（宋）欧阳修堤上游人逐画船，拍堤春水四垂天。绿

杨楼外出秋千。白发戴花君莫笑，六幺催拍盏频传。人生何处似尊前。24.这首词上片中“逐”字的意思是_____________；一个字________，暗写出秋千上少女的娇美身影，给幽美的景色平添了盎然的生机。25.试分析本词下片抒发了怎样的思想情感。【

答案】24.(1).追逐(2).“出”25.①词人满头白发上插着鲜花，也不怕别人笑话，画船上急管繁弦，乐声四起，频频举杯，觥筹交错，一幅欢乐的湖上宴乐图，抒发了词人春日泛舟、与民同乐的欢乐之情。②末句直抒胸

臆，人生万事，何处似樽前，抒发了词人失意伤怀的苦闷。【解析】【24题详解】本题考查鉴赏诗歌的语言中的“炼字”，这类题目答题时既要指出该字含义、所用手法，还要注意分析其在句中以及全诗中的表达效果及作用。这首词上片中“逐”字的意思是追逐，描写出游人追逐画船的情景，表现出喧闹的场面。“出”

字描写出秋千时隐时现的情景，渲染了一种欢快热闹的气氛，暗写出秋千上少女的娇美身影，给幽美的景色平添了盎然的生机。【25题详解】本题主要考查评价文章的思想内容的能力。此类试题解答时，答题时要注意结合诗歌的标题、注释和诗中表情达意的重点字词语进行分析。对于情感的把握，可以从题材入手，同一

类题材往往都表达这类似的情感；可以从抒情议论的句子入手，这些句子是直接表达思想感情的地方；可以从作者和创作背景入手，做到知人论世；可以从题目入手，题目往往交代了诗歌的主要内容，创作的缘由和主要表现的思想感情；可以从景物形象入手

，景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。“白发戴花君莫笑”，“白发”，词人自指。这样的老人头插鲜花，自己不感到可笑，也不怕别人见怪，俨然画出了他旷放不羁、乐而忘形的狂态。下句“六幺催拍盏频传”和上句对仗，但对得灵活，使人不觉。形象地写出画船上急管繁弦、乐声四起、频频举

杯、觥筹交错的场面。船中的太守，此时也顾不得有谁在窃笑了，他情不自禁在皤然白发上插入一朵鲜花、添上一段春色。让丝竹繁奏、将酒杯频传，他要与民同乐，同庆春的莅临。“人生何处似尊前”，人生什么时候能像饮酒一样惬意轻松，不必太多愁苦！忘却贬官颍州的烦恼吧，他愿在春醪中沉醉，一如他的雅号“醉翁”，抒

发了词人失意伤怀的苦闷。【点睛】这类题目解答时可从以下几方面入手：①抓显情语。指诗中最生动传神的、最能体现作者思想观点和情感态度的词语或句子；②分析景语。注意按照“意象→意境→诗情”的思路去揣摩；③结合注解，了解作者的生平、思想和创作风格。要注意平时积累一些诗人的相关材料

，特别是对一些影响大、在文学史上的地位重要的作家诗人更要留心；④了解古代诗歌类别和常见的内容，把握诗歌的思想情感。要注意大多数诗歌表达的思想情并非单一，而是丰富复杂的；⑤注意积累古诗中的思想感情常用词语：欢快、愉悦、激动、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、激愤、坚守节操、忧国

忧民等。（三）古诗文默写。（6分，每空1分）26.补写出下列名句名篇中的空缺部分。（1）故木受绳则直，______________，______________。（《劝学》）（2）______________，雄姿英发，______________，谈笑间、强虏灰飞烟灭。（《永遇乐·京口北固亭怀古

》）（3）______________，______________，谁得而族灭也?（《阿房宫赋》）【答案】(1).金就砺则利(2).君子博学而日参省乎己(3).小乔初嫁了(4).羽扇纶巾(5).使秦复爱六国之人(6).则递三世可至万世而为君【解析】【详解】此题考查

学生对古诗文的背诵、理解、默写能力。本题属于直接性默写，要求学生平时要注意记忆、积累。在做题时首先要读懂题干，明确要求。其次要镇定作答，规范写字。此题要注意的易错字有：砺、参、省、纶。【点睛】名句默写题，在默写名句名篇时，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清

洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特

性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。四、作文（60分）27.写作题古希腊哲学家伊壁鸠鲁说：“认识错误是拯救自己的

第一步。”然而，当代哲学家卡尔波普尔又说：“如果我们过于爽快地承认错误，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。”对此，你有怎样的思考和认识，请自拟题目，写一篇文章。要求：（1）不少于800字；（2）不要写成诗歌；（3）不得透露个人相关信息。【答案】认识错误，

走向成功古希腊哲学家伊壁鸠鲁说：“认识错误是拯救自己的第一步。”而我们的智慧的古人，也给出了第二步——《左传》中写道：“知错能改，善莫大焉。”。这两句名言相当于这个世界的公理。知错就改，这是在我们小时候，父母经常教育我们的一点，因为这能够使我们改善自己的行为、思想

，使我们能够更好地在这个社会上生存。最近有一则新闻非常火：医院竟然也被黄牛，也就是号贩子，给“占领”了。这些号贩子们在火车站被严打了之后，虽然依旧猖狂，但是也转移目标所在地，去了医院。尽管挂号都实行了实名制，但号贩子们依旧猖獗：帮人排队，倒卖挂号条。这些都能牟取暴利。而由于这种形

式的违法程度较轻，一般最多也就拘留7天。而通常都是号贩子们前一天刚被抓，今天早上放了出来，又去倒卖挂号条了。这使许多人产生了不便，但是他们却不改正自己的错误，依旧我行我素。表面上是触犯了法律，深层次却是丢失了道德素养。知错不改，会使人变成过街老鼠。因此，如何“拯救”自己，如何才不会在这个社会上

被人人唾弃，知错就改，是最好的选择。然而，当代哲学家卡尔波普尔又说：“如果我们过于爽快地承认错误，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。”难道我们意识到错误了之后应该死不承认？不是，卡尔波普尔的意思是，我们不能“无脑”的认错——我们需要一个认识到错误、发现自己的漏洞、改正自己的错误的过程。

过于爽快地承认错误仅仅只是说明了你不仅没有意识到自己的错误，而且还为了自己的名声，或是面子假装认错道歉，之后又依旧我行我素。这也是一种无道德的表现。其实伊壁鸠鲁和卡尔波普尔所说的话的目的都是一样的——我们需要反省自身的错误，而不是自

甘堕落。首先，我们要自发地意识到自己身上缺点的存在。不能非常“洒脱”地说“我知道我有错，我会改的”来敷衍自己。其次，我们需要知道，我们的失误、缺点其实给我们指明了一条通向成功的道路，我们以自身的不足引以为戒，才能完善自己，只有先反思了，改正了，才“善莫大焉”。无论如何，人无完人，只

有在生活中不断进步，才能够拥有更好的生活。【解析】试题分析：阅读完材料后，我们思考可从以下方面加以立意：①重估错误。错误也许已经非常接近正确了，所以对于错误的价值要重新评估，要学着去观察错误，明辨错误；②认

识错误，走向成功。认识错误是为了从错误中吸取教训，迈出拯救自己的第一步，再一步步地达至成功，这是对待错误的明智做法；③勇于尝试，勇于试错。不管是非常接近于正确的错误，还是正确反面的错误，错误都是和正确有着千

丝万缕联系的，所以不要害怕犯错，勇于尝试，在试错中逐步走向正确，这种面对错误的态度，应是题中之义。