【文档说明】广西壮族自治区三新学术联盟2023-2024学年高三上学期11月联考语文答案.pdf，共(4)页，334.610 KB，由小赞的店铺上传

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12023年广西三新学术联盟高三年级11月联考语文试题参考答案1.D【解析】A项的原文是“在寻求心理医生帮助的人里，几乎有90%的人都存在和压力有关的问题”，而不是“在受压力所困的人中，近90%的人患上了心理疾病”。B项的“非适应性反应过程”错，应为“适应性反应过

程”。C项举例是为了证明压力的好处，而不是“论证了没有压力社会将陷入混乱，人类将无法生存的观点”。2.B【解析】B项保罗·罗切教授的话说明了压力越来越大的影响因素，引出压力的广泛性，而非为了说明压力“无所不在”。3.D【解析】D项

的“高度集中注意力，提高机体的准备状态，调动精力与压力战斗”是面对压力的应激反应，不是缓解压力的应对机制。4.①举例子。如举“家庭开支的负担、孩子的学习、人际关系等等”有代表性的例子来说明来自生活、工作以及社会的压力，通俗易懂；②作引用。文本多次引用保

罗·罗切教授的话，突出压力的特点，增强文章的说服力；③下定义。文章用简要的语言给“压力”下了科学的定义，准确地揭示了“压力”的本质特征。④作比较。文章就原始人压力的本质和现代人作比较，突出了现代人压力本质的不同。（每点2分，答到两点即可

给满分。其它答案言之有理也可酌情给分）5.①人在社会生活中都要承受各种各样的压力，生活与压力相伴相随，不可分割。（2分）②压力虽然能给人带来伤痛，也可以给人带来积极正面的影响，可以增强忧患意识，提高准备状态，增强适应能力，增强防范

措施。（2分）③生活中法律和其它一切合理的规章制度都是压力，没有它，社会将会陷入混乱，人类将无法生存。（2分）（每点2分，答到三点即可得满分。其它答案言之有理也可酌情给分）6.A【解析】“想留下爸爸的心理”理解有误，

由下文“女孩说爸爸给我买新衣裳过年”可知。7.B【解析】浒湾的夜景没有营造温馨感人的生活场景。8.①刻画了真实可信的情节。男人已经外出一段时间，此时也是家人思念他的时候；②拓展了叙述时空。在叙述上自然转换空间场景，兼顾了外地和家乡；③巧妙地书

写了父女亲情。从爸爸卖灯芯的主要情节宕开，腾出几笔去写女孩想爸爸，又交代了爸爸用灯芯换棒棒糖的缘由；④这句话将男人对家的惦念和家人对男人的惦念这两条线索融合在一起，使情节更加集中。（每点2分，答到其中两点即可得满分）9.①交代了故事发生的背景，1963年是比较特殊的年份，同时表明小说

的内容是聚焦于“过年”的题材；②1963年是三年困难时期刚结束的拐点，而过年有着喜庆的寓意，二者形成矛盾的张力，引起读者的阅读期待；③标题的“过年”和结尾形成照应，使文章回环往复，浑然一体；④意韵深远。本文的故事背景是1

963年，但是作者没有过多书写痛苦，而是用喜庆稀释了艰难，用温情慰藉了疼痛，表达了人民渴盼国泰民丰，生活蒸蒸日上的美好心愿。（每点2分，答到其中三点即可得满分）10．CEG【解析】断句：夫子德高则配天，深则配海。若予之言，

行事之实也。{#{QQABLQAAggggAgBAABhCQwWCCAOQkBCACCoOABAMMAAAgBNABCA=}#}2“夫子德高则配天”指“夫子的道德就像天一样高”，“高则配天”和“深则配海”句式结构相同，故从中断开；“深则配海”指“（夫子

的道德）就像海一样深”，与前一分句共用主语，语义到此完结，之后另提它事，故断开；“若予之言”中的“予”是指宰予，“若予之言”指“像宰予所说的那些话”（呼应上文“宰予归，以告孔子”的内容），“行事之实也”指宰予所说的那些

话是“是（孔子）所行的事实”，后句评述对象是孔子，故断开。11．A【解析】A项中“安贫乐道”指甘于贫困恶劣的环境，以追求圣贤之道为乐，这个成语中的“乐”同样是形容词的意动用法，故选A。12．B【解析】“

遭到羞辱”曲解文意，楚昭王给孔子送象牙装饰的车子是为了表达对他的敬重。13.（1）宰予回来，把这些话告诉孔子。孔子说：“你们认为宰予的话怎么样？”（“以告孔子”是“以之告孔子”的省略，要译出省略的部分；“二三子以予之言何如”的“以”，认为；“

何如”，怎么样。此三处各1分，句意1分）（2）两个人同一条心，就像锋利的刀刃能斩断金属；同一心意的话语，它的气味就像兰花一样芳香。（利：形容词活用为名词，锋利的刀刃。断：截断、斩断。臭：气味。此三处各1分，句

意1分）14．孔子应当会认可元方的言辞。（1分）孔子主张“言贵实”（1分），而元方有一说一，不作浮夸之言，所以应当会得到孔子的认可。（1分）【解析】结合原文“子曰：‘夫言贵实，使人信之，舍实何称乎？是赐之华不若予之实也

’”可知，孔子主张“言贵实”，他认为舍弃了真实便无足称道，端木赐（子贡）的浮华比不上宰予的真实。另结合原文元方的回答可知，元方秉持中正之心，有一说一，言辞不施藻饰，不作浮夸之言，他的回答表现合乎孔子的主张，故应当

会得到孔子的认可。15．C【解析】“正面”应改成“侧面”。16．①下半首英气勃发指诗歌的后四句体现了积极进取、乐观向上的精神和雄健豪迈的风格。②体现在意境的营造上，诗人选择风中卷毛抖动的战马，睥睨青云的大雕，肃清的天地等意象，营造了雄健辽阔的意境。③体现在形象的塑造上，诗歌的颈联

作者描绘了战马和大雕的虎虎生气形象；最后一句塑造了诗人颜状虽衰，但豪情不减，犹上高台的形象。④体现在情感的抒发上，后四句体现了诗人自强不息的意志，表达出作者积极进取，奋发不已的乐观精神。⑤体现在语言风格的豪放上，

诗句使用了“动”“眄”“开”等雄健的动词以及“青云”“高台”此类壮阔的意象。（答到①得2分，答到②至⑤任意2点，每点2分）17.（1）随意春芳歇，王孙自可留（2）（夫）祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺（3）浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟/月落乌啼霜满天，

江枫渔火对愁眠18.①日新月异；②淋漓尽致19.“淡妆浓抹”以“虹韵紫”为主，以“映日红、水墨白、月桂黄、水光蓝、湖山绿”为辅，每一种颜色分别对应了一句描绘杭州的诗，也可以代表一个节气。【解析】语病一：“围绕”“为主”杂糅；语病二：助词使用错误。把“的”删去，或者改为“了”。20.C【解析】原

文中“选在秋分这一天开幕，自然寓意深远”的“自然”是副词，作状语，是“当然”之意。A.“表情自然”中的“自然”是形容词，作“表情自然”这个主谓短语的谓语，指的是不做作，不拘束，不呆板。B.“征服自然”的“自然”是名词，作宾语，是指自然界。C.“自然会来”的

“自然”是副词，作状语，是“当然”之意。D.“自然发展”的“自然”是副词，作状语，意为不加干预。21.①通过拆词，将主体对象“黄牛”一词拆用，“黄”指事情失败、计划落空，“牛”指“威风、神气”，新颖灵动，耳目一新；{#{QQABLQAAggggAgBAABhCQwW

CCAOQkBCACCoOABAMMAAAgBNABCA=}#}3②“只能”“不能”用词强烈坚决，态度明确，表明治理黄牛的效果令人期待。22.①其运作模式（操作或获取门票方式）可划分为三种②还可以在线上交易③要看各部门有没有决心23.【解

析】本题属于漫画类材料作文，题目由漫画（原材料）、引导语、常规要求三部分构成。漫画由两幅具有对比意义的图片组成，漫画上各有“向上攀登的人一定低着头”和“只欣赏鸡的脚印，便看不到天上的雄鹰”的说明性文字；对比性

明显，说明性文字令人深思，漫画下的引导语暗示性明显。题目旨在考查考生的理性思维能力和价值取向，以引发其对人生状态——志存高远、埋头苦干还是胸无大志、庸碌无为的思索。1.一样的“低头”，不同的人生。2.

低头攀登，抬头仰望。3.“低头”攀登，心有“雄鹰”。4.若要登得泰山顶，低头抬头须并行。【参考译文】材料一：孔子派宰予出使楚国，楚昭王用象牙装饰安车，想通过宰予赠送给孔子。宰予说：“夫子他老人家是不会坐这车的。”楚

昭王问：“为什么？”宰予回答说：“我通过老师的日常用度，考虑老师的心思所在来判断，所以知道他不会用这辆车。”楚昭王说：“说说看。”宰予回答说：“自从我侍候夫子以来，私下里见他言语不离大道，行动不违背仁。重

视义崇尚德，清正廉洁喜好节俭。出仕享有俸禄，但是却不用来积累财富。不合于道义则离去，辞官的时候没有留恋之心。妻子不穿华丽的衣服，妾也不穿丝制的衣裳，车马器皿都不雕刻华丽的花纹，不把谷物等粮食喂给马吃。如果道能够施行则以治理国家为乐，道不能施行则以修身为乐，这就是夫子成为夫子的原因。如果是看起

来外观华丽的东西，听起来淫邪的妖冶女子的歌声，夫子经过的时候不会去看它，遇到的时候也不会去听它。所以，我知道夫子不会使用这辆华丽的安车。”楚昭王说：“既然这样，夫子的意愿是什么呢？”宰予回答说：“现在天下道德被搁置，夫子的志向就是想重兴礼义道德并推

行它。果真有想治理天下的君主能推行夫子之道，夫子即使是走路去上朝，也一定会乐意去，何必使您这厚重的赏赐在远方遭受辱没呢？”楚昭王说：“从今以后就知道夫子的道德是多么伟大了！”宰予回来，把这些告诉孔子。孔子说：“你们认为宰予的话怎么样？”子贡说：“没有说尽老师道德的高美。夫子的道德与天一样高，与海一

样深。像宰予所说的那些话，不过是老师的一些实在事情罢了。”孔子说：“言语贵在真实，才能使人相信，舍弃了真实还有什么可称赞的呢？所以，子贡的浮华比不上宰予的真实。”材料二：颍川太守把陈仲弓判了髡刑。有位客人问陈仲弓的儿子元方说：“太守这个人怎么样？”元方说：“是

个高尚明智的人。”又问：“您父亲怎么样？”元方说：“是个忠臣孝子。”客人说：“《易经》上说：‘两个人同一条心，就像锋利的刀刃能斩断金属；同一心意的话语，它的气味就像兰花一样芳香。’那么，怎么会有高尚明智的人惩罚忠臣孝子的事呢？”元方说：“您的话怎么这样荒谬啊！因

此我不回答你。”客人说：“您不过是拿驼背当做恭敬，其实是不能回答。”元方说：“从前高宗放逐了孝子孝己；尹吉甫放逐了孝子伯奇，董仲舒放逐了孝子符起。这三个做父亲的，恰恰都是高尚明智的人；这三个做儿子的，恰恰都是忠臣孝子。”客人羞愧地退去了。{#{QQABLQAAg

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