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高二语文试题2023.7命题人：邢继东刘冰孟庆利叶春立贾英华杨冬梅朱颖王暖本试卷满分150分，考试时间150分钟。注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应

题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号；回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）阅读

下面的文字，完成下面小题。春风中，柳枝迎风轻摆，枝条上是点点嫩绿的新芽。此情此景，不免令人想起唐朝著名诗人贺知章的《咏柳》：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”这首七言绝句堪称赞美春天的经典之作，脍炙人口，传诵千古。1000多年来，每每读到

此诗，人们总会被诗中描绘的春日景色所打动，也总有人心存疑惑：诗人笔下的“碧玉”究竟指的是什么？《咏柳》一诗文采飞扬却通俗易懂，就连呀呀学语的儿童都能摇头晃脑地背诵出来，但很少有人能真正理解其中的含义。对于诗中提到的“碧玉”一词，

通俗的解释是“碧绿色的玉”，用来比喻春天初生的柳叶。在东汉经学家、文字学家许慎编著的文字工具书《说文解字》中，对“碧”字的释义为“石之青美者”。这意味着，“碧”的本意就是“青绿色的玉石”，之后逐渐引申为“青绿色”。无论是

李白的“天门中断楚江开，碧水东流至此回”，还是杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，抑或是范仲淹在《岳阳楼记》中写下的“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷”，都是此意。不过，假若我们认为贺知章在诗中仅仅借用玉石的绿色来形容柳叶之美，未免低

估了他的文采。有人认为，在贺知章眼中，柳树已经被拟人化了，枝条随风摇摆的纤纤细柳宛若一位婀娜多姿、亭亭玉立的美人，那一条条下垂的柳枝就是美人身上垂坠的绿色丝织裙带。从表面看，诗人是在写“柳姑娘”之美，实为赞叹“春姑娘”之美。用“碧玉”代指美人，始见于古乐府诗《碧玉歌》：“碧玉小家女，来嫁汝南王。

莲花乱脸色，荷叶杂衣香。因持荐君子，愿袭芙蓉裳。”因碧玉本是晋朝汝南王小妾之名，后人便将普通人家里姿色动人的女子称为“小家碧玉”。与端庄大气、才貌双全的大家闺秀相比，小家碧玉温婉纯真、俏皮可爱，将垂柳与之联系起来，更显出其楚楚动人、充满青春活力的一面。很多古诗词中都出

现过“碧玉”一词，除了用来代指美人之外，还被用来比喻流水，如李白的“时时出向城西曲，晋祠流水如碧玉”。有时，古代文人也用“碧玉”比喻晶莹洁白的雪花，如元代散曲家薛昂夫曾这样描绘雪景：“天仙碧玉琼瑶，点点

扬花，片片鹅毛。”还有些就是指青绿色的玉石和首饰，如白居易在《采莲曲》一诗中写道：“逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。”如果只考虑本意，古人所说的碧玉究竟是我们认识的哪种玉石呢？这是令人感到疑惑的另一个问题。有一种说法认为，古人所说的碧玉可能指的是翡翠，但实际上，翡翠进入我国的历史比较

短，它在清代中后期才逐渐成为名贵玉石。清代小说家李汝珍在《镜花缘》第99回描写章荭钻进钱眼中，只见“里面尽是琼台玉洞，金殿瑶池；地下碧玉为路，两旁翡翠为墙，气象之富，景致之精，迥非人世所有”。试想，倘若碧玉与翡翠为同

一种玉，为何作者偏偏分开来写呢？由此可见，碧玉并不等于翡翠，但也应当属于价值不菲之物。更多的人则认为，所谓的碧玉应该是和田玉的一种。翡翠属于硬玉；和田玉则属于软玉，它是镁质大理岩与中酸性岩浆岩接触交代而形成的变质岩，主要矿物为透闪石，并含有角闪石

、阳起石等其他多种矿物成分。和田玉结构致密，质地细腻，坚硬适中根据颜色的不同，可被细分为白玉、青白玉、青玉、黄玉、碧玉、墨玉等不同种类。和田玉主要分布于我国新疆境内帕米尔之东至罗布泊之南，矿点多达20余处。北京故宫博

物院里珍藏着许多玉器珍玩，其中不乏以碧玉雕琢而成的印玺、扳指、玉瓮、玉山子等，最著名的当属一座重达300余千克的碧玉雕云龙纹瓮。历史学家研究发现，北京故宫中的这些碧玉并不是来自著名的软玉产地和田，而是来自新疆的另外一个地方——玛纳斯。那里矿产资源丰

富，产玉历史可以追溯至西汉时期，碧玉是当地著名特产，因此有“中国碧玉之都”的美誉。需要说明的是，在地质学中，碧玉并不专指某种玉石，矿物学中也有碧玉一词，并且令人费解的是，玉石研究中提到的碧玉与矿物学研究中所指的碧玉

竟然完全不同。作为矿物学中的一个专业术语，碧玉特指致密、块状、隐晶质的石英集合体，与玛瑙是“亲兄弟”，同属于玉髓的亚类。因共生矿物（主要包括赤铁矿、褐铁矿、黑云母、方解石等）的不同，碧玉会呈现出颜色及花纹的变化，因此

就分化出了绿碧玉、红碧玉、黄碧玉等多种类型。很多人听到这些名词常常感到一头雾水，这也恰恰是宝玉石学研究领域需要规范的地方。千百年来，人们对玉石的科学认识不断深入，与此同时，玉石本身所蕴藏的文化内涵也在不断丰富。仅就碧玉而言，它已不局限于绿色的玉石这一狭隘的概念，正如贺知章诗中所言，早已成了青春活

力的象征。（选编自《百科知识》中马志飞的《唐诗〈咏柳〉中的碧玉之谜》）1.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.《咏柳》中“碧玉”的含义知之者甚少，大都理解为“碧绿色的玉”，比喻春天初生的柳叶。B.第三段中“都是此意”中“此”，

指的是《说文解字》中“碧”字的释义“石之青美者”。C.碧玉和柳树，在古典诗词中往往被拟人化，被塑造成婀娜多姿、亭亭玉立的美人，让人爱怜。D.作者认为，尽管一些古代文字中有对碧玉的记载，但碧玉有可能指翡翠，也有可能是和田玉。2.根据原

文内容，下列说法不正确的一项是（）A.从文中诗人笔下“碧玉”的内涵不断地丰富充盈，我们可以看到意象美学的融合与发展。B.“如果只考虑本意……是我们认识的哪种玉石呢？”由此可见人们了解更多的是碧玉的比喻义。C.对北京故宫博物院里珍藏的碧玉珍玩的研究，让我们对其产地有了更加全面而准

确的认识。D.正如文中所讲，“碧玉”究竟指什么的疑惑，就算是珠宝玉石学研究领域也无法给出明确答案。3.下列选项最不适合作为依据解答“碧玉之谜”的一项是（）A.破额山前碧玉流，骚人遥驻木兰舟。（柳宗元《酬曹侍御过象县见寄》）B.马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。（白居易《长恨歌》）C

.金车玉作轮，踯躅青骢马。（《孔雀东南飞》）D.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。（王之涣《凉州词》）4.请结合文本内容，为这篇论文写一段内容摘要。5.作者采用什么方法来阐述“碧玉之谜”？请根据文本简析。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）阅读下面的文章，完成下面小题。淀上人家吴海

涛白洋淀是苍天撒落在华北平原上的一串珍珠，千百年来散发着迷人的光辉。关于白洋淀的文字记载，最早见于晋代辞赋家左思的《魏都赋》，文中写道：“掘鲤之淀，盖节之渊。”掘鲤淀特指今天鱼米丰厚的白洋淀，北宋年间始称“白羊淀”，后因“汪

洋浩渺，势连天际”，遂称“白洋淀”。孙犁用真切的情感来描写白洋淀，《荷花淀》《芦花荡》等作品描写了白洋淀人民的真实生活。徐光耀的《小兵张嘎》讲的就是家乡白洋淀抗日的故事。从小就耳濡目染了淀上人家的生活，所闻所见触动了我对

这片北方水乡爱的灵感，总想用笔记录下淀上人家的生活方式，来怀念流淌在血液里的情结。春天，微风轻轻吹着柳丝，蝇头的苞芽紧紧抱着摆动的柳丝，等待那吐绿孕出的叶。①枯枝杨槐铁青的脸皮也蠢蠢欲动，一缕春风撬动

了它那沧桑的脸，使它再镀春色，慈爱地吐出绿叶，亲吻着淀上的风光。岸上温暖的春风里一片欢声笑语，淀上的姑娘、媳妇在笑闹和歌声中穿梭着网线，编织着淀上人家的的的梦想。淀上盛产的芦苇在春天开始打苞。春天是人们盖房修缮的季节，

房顶专用的苇苞已有千年的历史。百里之外的乡里人最爱用白洋淀的苇苞铺房盖顶，经久耐用，千年不朽，显露着淀上人的手艺。三月的淀上风光，不亚于江南，“淀乡寻胜春水韵，碧波万顷流华年”。水面长出许多圆圆的碧绿荷叶

，早早婷婷袅袅地立在水中，平静的淀水泛起层层波纹，使人荡漾于这片流水的年华里，很久，很久……此时，“吱吱”的搬桨声打破寂静的水面，淀上人家开始忙碌了。他们沿着淀上的河汉，带着渔网，载着鱼鹰，摇着船桨，向淀上驶去。捕鱼方法有很多，一般用动、静两种方

法。动，这种方法主要是为捕捉游动的鱼，而淀上人捕鱼基本是以“静”为主，用五根竹竿支起一张大网放下去，然后坐在船头静静地吸着烟，闲暇时也加一两根钓竿。时间不长，网内就会有鱼虾进入，轻轻一拉离开水面，用网一抄

，放进准备好的鱼笼，俗称“扳筝”。夏天的荷花淀荷花盛开，大片大片的荷花争芳斗艳。花瓣上细细的红丝，顶尖绯红，瓣微微有些卷曲，在微风中灵动地颤抖；花蕊是明亮的淡黄色，如虫蜷缩在阳光下，伏在莲蓬之上惹人怜爱。②在荷花淀的芦苇

丛支汉的水路中，鱼鹰警觉地注视着水面，突然腾空而起，如箭般插入水中，嘴里叼着一条硕大的鲤鱼浮出水面。夏日的淀上，天空是多变的，急促的雨点儿打在平静的水面，如一层一层的铜钱，发出急促的“咚咚”的水声。打鱼人身披斗笠，头戴草帽，蹲在船头，手执钓竿，稳稳地看着鱼

漂。蒙蒙的雨雾笼罩在淀上，聒噪的蛙鸣增添了别样的协奏，“一蓑烟雨任平生”，风里来雨里去的打鱼人无畏大风大浪，等待着那鱼钩下的收获。秋风里，曾说过静中捕鱼的淀上人家，用芦苇箔插在鱼儿游动的路线上，鱼儿不

小心游进了迷魂阵，弯弯绕绕只有前进的方向，自然地落入渔网。采莲的渔船挂在芦苇箔的木桩上，底部擦得飕飕清脆。游荡在苇箔的鱼，惊出水面，逃离迷魂圈，溅起的水珠落在翠绿的荷叶上，震得荷叶悠悠荡荡。淀上人家的鱼通常由鱼贩

子于傍晚在堤岸上收走，偶有卖不完的鱼，用盐简单腌制后晾干，再在堤坝上架起一口大铁锅，锅上放上芦苇排子，把晾干的鱼整齐码放，锅下烧干芦苇，锅热时放上糠、糖之类的作料，盖上芦苇锅盖，正反面熏上十分钟，名扬天下的白洋淀熏鱼就制作完成了。③淀上人家是繁忙的，从春到秋再到冬，收获

着每个季节。雪如期地飘落，片大如席的第一场雪开始封冻水面，冰冻只要有半尺厚，淀上人家就开始繁忙起来了。淀上人把收芦苇叫“打芦苇”，用一长杆镰刀，横向一扫，大片的芦苇顷刻间整整齐齐地倒在冰面上，打成卷儿，装在冰橇子上运回岸上。精挑细选，粗的用碌磕压成篾子，织

席、编篓子用，细的用来烧火。闲人还是打鱼，冬天打鱼要破冰，用铁蹿子蹿一个窟窿，鱼在冰下空气稀少，见有空气流通会自动游到这里，再用网兜捞出。俗话说“开河的鲤鱼赛猪肉”，这时的鱼是为过年而准备的。休眠的鱼在冬天很少动，有着厚厚的脂肪，虽一冬没进食，但更有味道

、更鲜美。④新年到来，淀上人家开始沸腾，在船舱上贴上对联，贴上福字，老渔夫乐得合不拢嘴。那铿锵有力的河北梆子唱出欢乐喜庆和祥和，在我心里，故乡不亚于江南水乡，也可称“鱼米之乡”。现在，家乡白洋淀已经归为雄安新区，淀

上人家随着时代的变迁，都搬进了自建的大瓦房。雄安新区要统一规划，要合村并居，大片村庄被拆迁。白洋淀扩大了水面，成为现代化的水上旅游度假的绝佳胜地，此时的淀上人家生活得更幸福。我怀念渐渐远去的时光，也感谢大自然赋予我们的良好的生存条件。陈旧的生活方式已经远去，迎来的是新的曙光。大片的白洋淀水

域成了观光旅游的胜地，使这颗水上明珠发射出更璀璨的光芒！6.下列对文本相关内容及艺术特色的理解与分析，不正确的一项是（）A.白洋淀名字的变迁，写出了白洋淀的悠久历史、物产丰富，也反映了其辽阔浩渺的特点。B.第二段以孙犁、徐光耀创作的白洋淀地区抗日

的作品，统领了下文对荷花淀四季的描摹。C.千年不朽苇苞、编成的席子篓子、白洋淀的熏鱼制作皆表现了淀上人的生活创造力。D.文章叙议结合，内容充实，引用丰富，诗意盎然，多样的修辞手法，使文本生动形象。7.对文中画线句子分析与鉴赏，不正确的一项是（）A.句子①中“慈爱地

吐出”“亲吻着”写出了杨槐对春风的回馈，也暗含着作者对白洋淀的感激。B.句子②中“注视”“腾空”“叼”等一系列动词传神地写出了鱼鹰捕鱼的敏捷，极富动态美感。C.句子③单独成段，与上段文字紧密相连，引出下文冬日里人们劳作的描写，使文章行文连贯有序。D.句子④中的

“沸腾”写出淀上人家四季经营后收获的喜悦，蕴含着对未来美好生活的憧憬与热情。8.吴海涛的散文阐释的是大自然的启示和大地的哲学，给人以实实在在的滋润。本文多处写到淀上人家打鱼的场景，你从中读到了怎样的人生智慧

？9.中国现当代文学用新思想、新的样式，为我们描述了新的天地。某班以“变与不变”为主题，举办一次比较阅读交流会。请以《荷花淀》《淀上人家》为例，写一下发言要点。二、古诗文阅读（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文

言文，完成下面小题。材料一：凡山，离城辄远，惟桂林诸山离城独近。余寓太守署中，晡．食后，即于于焉而游。先登独秀峰，历三百六级，诣其巅，一城烟火如绘。北下至风洞，望七星岩如七穹龟团伏地上。次日，过普陀，到栖霞寺。山万仞壁立，旁有洞，道人秉

火导入。初尚明，已而沉黑窗渺。以石为天，以沙为地，以深壑为池，以悬崖为幔，以石脚插地为柱，以横石牵挂为栋梁。未入时，土人先以八十余色目列单见．示，如狮、驼、龙、象、鱼纲、僧磬之属，虽附会，亦颇有因。至东方亮，则洞尽可出矣。的的计行二里许。俾．

昼作夜，倘持火者不继，或堵洞口，则游者如三良殉穆公之葬，永陷坎客中，非再开辟，不见白日。吁！其危哉！所云亮处者，望东首，正白，开门趋往，扪之，竟是绝壁。方知日光从西缚穿入，反映壁上作亮，非门也。世有自谓明于理行乎义而终身面墙者率类是矣。又次日，游木龙洞。洞甚狭，无火不能入，垂

石乳如莲房半烂，又似郁肉漏脯，离离可摘。疑人有心腹肾肠，山亦如之。再至刘仙岩，登阁望斗鸡山，两翅展奋，但欠啼耳。腰有洞，空透如一轮明月。记岁丙辰，余在金中丞署中，偶一出游，其时年少不省山水之乐。今隔五

十年而重来，一丘一壑，动生感慨，矧诸山可喜、可愕哉！虑其忘，故咏以诗；虑未详，故又足以记。（节选自袁枚《游桂林诸山记》）材料二：于是余有叹焉：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常

之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其．孰能讥之乎？此余之所得也。（节选自王安石《游

褒禅山记》）10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置上的答案标号写在答题卡上。世有A自谓明B于理C行乎D义E而终身F面墙G者H率类I是矣。11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确

的一项是（）A.晡，申时。与《孔雀东南飞》中“鸡鸣”“黄昏”“人定”同属中国古时的十二时辰。B.见，用在动词前表示对我怎么样。与《陈情表》中“慈父见背”的“见”词义相同。C.俾，意思是“把，使”。与《促织》“又嘱学使俾入邑庠”中的“俾”词义不相同。D.其，表示反问。与《种树郭橐驼传》“则与

吾业者其亦有类乎”中的“其”用法不同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.材料一中作者游桂林诸山，精心选择游历路线，从独秀峰，到栖霞寺，再到木龙洞，详略得当，错落有致B.材料一第二段叙议结合，描写

了栖霞山洞上下四周的景观，天、地、池、幔、柱、栋梁，井然有序，姿态各异。C.材料一结尾补叙先前游览桂林的经历，以年少时不知山水之乐，衬托如今对自然且喜且愕的深切感慨。D.材料二以游洞为喻，以“力”为中心，逐层论述，阐明实现宏伟的目标和“志”“力”“物”之间的。联系。1

3.材料二说“至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也”，袁枚游山的经历是如何体现这一点的？14.把下列句子翻译成现代汉语。（1）夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。（2）石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟鸣，何哉？（《石钟山记》）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面两首唐

诗，完成下面小题。慈姥竹李白野竹攒石生，含烟映江岛。翠色落波深，虚声带寒早。龙吟曾未听，凤曲吹应好。不学蒲柳凋，贞心尝自保。严郑公宅同咏竹①杜甫绿竹半含箨②，新梢才出墙。色侵书帙③晚，阴过酒樽凉。雨洗

娟娟净，风吹细细香。但令无剪伐，会见拂云长。【注】①746年秋天，杜甫赴好友严武家宴饮时同题之作。②箨：笋壳。③帙：包书的布套。15.下列对诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（）A.李诗颈联描写慈姥竹制笛吹出的声音，虽比箫管奏出的“凤曲”好听，但仍逊于龙吟之

声。B.杜诗颔联中“侵”写出了竹影移动扩大的渐进过程，“晚”字写出了竹影给人带来的时间错觉。C.杜诗颈联中“娟娟净”“细细香”一视觉一嗅觉，将严宅之竹写得一尘不染、清新怡人。D.李诗尾联运用对比，杜诗尾联借用想象，二诗托物言志，表现了李杜不同的志趣与追

求。16.《文心雕龙·物色》说：“诗人感物……写气图貌，亦与心而徘徊。”结合两首诗对竹子的塑造，谈谈你对这句话的理解。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）屈原的《离骚》中写诗人既立足先天的“内美”，又重视后天的“修能”，其中运用比喻的修辞描写诗

人早晚勤勉修德的两句是“_______________，_______________”。（2）李商隐的“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”，是以枯荷听雨暗寓怀友之相思。陆游《临安春雨初霁》中“______________

_，_______________”两句，用盎然的春意作为背景，与自己落寞情怀构成了鲜明的对照，含蓄深蕴。（3）古代诗歌中的云，既具有自然的物质属性，又被诗人们赋予了丰富的内涵，体现了深刻的人文精神和深厚的文化意蕴。唐诗宋词中含有“云”的诗句很多

，如“_______________，_______________”。三、整本书阅读·语言文字运用（20分）阅读下面的文字，完成下面小题。瑞宣明知五毒饼并不好吃，可买了二十块，他知道，明年也许连五毒饼这个名词都要随着北平的灭亡而消灭的！出了店门，他跟自己说：“明年端阳也许必

须吃日本点心了！连我不也作了洋事吗？礼貌，规矩，诚实，文雅，都须灭亡，①_______________。”……家门口，小崔把瑞宣叫到大槐树底下，低声的说：“祁先生，你猜我遇见谁了？”“谁？”“钱先生！”“钱——”瑞宣一

把抓住小崔的胳臂，把他扯到了门内；关上门，他又重了一声：“钱先生？”他赶紧的接着说：“他还给了我一张神符！”他从衣袋中掏出来一张黄纸红字的五雷神符。“我不知道给我这个干吗？五月节贴神符，不是到晌午就揭下来吗？现在天已经快黑了！”瑞宣把神符接过来，打开，看了看正面，而后

又翻过来，看看背面，除了红色印的五雷诀与张天师的印，他看不到别的。“崔爷，把它给我吧？”“拿着吧，祁先生！我走啦！”说完，他开开门，走出去，好象有点怕瑞宣再问他什么的样子。掌灯后，他拿起那张神符细细的看，在背面，他看见了一些字。那些字也是红的，写在神符透过来的红色上；不留神看，那只是一

些红的点子与道子，比透过来的红色重一些。就近了灯光，他细细的看，他发现了一首新诗：“用滴着血的喉舌，我向你们恳求：离开那没有国旗的家门吧，别再恋恋不舍！国家在呼唤你们，象慈母呼唤她的儿女！去吧，脱去你们的长衫，长衫会使你们跌倒——跌入了坟墓！在今天，你们的礼服应当是军装，你们的国土不是已经变成战

场？离开这已经死去的北平，你们才会凯旋；留在这里是陪伴着棺木！抵抗与流血是你们的，最光荣的徽章，为了生存，你们须把它挂在胸上！要不然，你们一样的会死亡，死亡在耻辱与饥寒上！走吧，我向你们央告！多走一个便少一个奴隶，②_______________！走吧，国家在呼唤你，国——家——在

——呼——唤——你！”看完，瑞宣的手心上出了汗。真的，这不是一首好的诗，可是其中的每一个字都象个极锋利的针，刺着他的心！他就是不肯脱去长衫，而甘心陪伴着棺木的，无耻的，人！（选自《四世同堂》三十九章，有删改）18.下列依次填入文中横线处的语句，衔接最恰当的一项是（）A.①假若我

们不敢拼命去保卫它们的话②少走一个便减少一个战士B.①假若我们不敢拼命去保卫它们的话②多走一个便多添一个战士C.①因为我们没有去拼命保卫它们②少走一个便减少一个战士D.①因为我们没有去拼命保卫它们②多走一个便多添一个战士19.下列对选文相关内容及艺术特色的理解与分析，不正确的一项是（）

A.“五毒饼”是瑞宣担心北平灭亡的载体，正如老舍先生所说：亡了国便不能再照着自己的文化方式活着。B.“五雷神符”是端午节辟邪之用，却被钱先生写上了抗争的诗篇，寓意着只有反抗才能真正地驱走邪魔。C.瑞宣虽然性格懦弱

，顾虑重重，但在民族大义和钱先生的感召下，他最终勇敢走出来，去寻找自己的位置。D.选文中没有正面描写战争场面，而是以小见大，通过小人物的所见所闻所感所惑，展现战争的宏大主题。20.象征是借用某种具体的事物暗示特定的人物或事理，以表达真挚的感情和深刻的寓意。选文中

的诗歌多处运用了象征手法，请概括说明。21.文中画波浪线的句子可以改写成：“他就是不肯脱去长衫而甘心陪伴着棺木的无耻的人。”从语义上看二者基本相同，为什么说原句表达效果更好？22.《四世同堂》中的钱默吟让人又怜又爱又敬，请结合书中的具体情节分析钱先生的形象特点。四、

写作（60分）从以下两个写作任务中任选一个完成。（60分）任务一：23.外卖小哥彭清林送外卖路过西兴大桥时，遇见一名女子跳江轻生。由于大桥距离水面14米左右，他也有所犹豫，但深呼吸了几次还是跳了下去。他先将女子拖到桥墩处，与随后赶来的民警一

起将该女子救起。他跳桥救人的事迹广为流传，褒奖纷至沓来。“我只是做了一件小事。”“我真不是英雄，我就想做一个平凡的好人。”他反复回应着这几句话，并将企业奖励的15万元转赠给家乡的学校，还婉拒了社会上爱心人士和企业的其它馈赠。读后，你有怎样的认识与思考？请结合材料写一篇不少于80

0字的议论文。要求：题目自拟，观点鲜明，思考深刻，表达有条理。任务二：24.群文阅读要求学生阅读相关联的多个文本，通过梳理整合、拓展联系、比较异同等，促使学生在多文本阅读过程中关注其语言特点、意义建构、结构特征以及写作方法等，从而丰富阅读内容，提升阅读品质。在下面两

组群文中任选一组，写一篇鉴赏文章。可从语言、构思、情感、艺术等方面选择一两个角度，分析自己阅读两篇文章获得的审美体验。题目自拟，不少于800字。①《阿Q正传（节选）》与《边城（节选）》②《陈情表》与《项脊轩志》获得更多资

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