2023新教材高考语文二轮专题复习专题二古诗文阅读第一部分文言文阅读第3讲古代文化常识教师用书 Word版含答案

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以下为本文档部分文字说明:

第3讲古代文化常识/着眼语境,重视积累近年来,新高考对文史知识的考查单独命题,常见的考查角度主要有:①古代政府机构;②官职的升迁;③古代的礼法习俗;④古代的时间与地理方位;⑤古人的称谓;⑥文学典故与常识。对文史常识的复习,关键是靠平时的阅读积累,要在大量的阅读与训练中形成对古代文化语境

的认识与理解;同时,可通过有意识地分门别类的整理,集中记忆,加强识记。当然,在高考上遇到不太了解的文史常识时,也可以借助上下文语境进行合理推断。突破一教材再回顾,常识再积累——联想教材例句,梳理文化常识一、古代

的官名、爵位、庙号、谥号以及表官职变动的名词1.解释下面文化常识。(1)晋侯.、秦伯.围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也侯、伯:(2)若亡郑而有益于君,敢以烦执事..执事:(3)楚左尹..项伯者,项羽季父也左尹:(4)项王使都尉..陈平召沛公都尉:(5)遣丞

.为媒人,主簿..通语言丞:主簿:(6)予左迁..九江郡司马左迁:(7)相如顾召赵御史..书御史:二、古代与礼仪、科举、制度、称谓等有关的名词2.解释下面文化常识。(1)今急而求子,是寡人..之过也寡人:(2)则虽欲长侍足下..,岂

可得哉足下:(3)至陛下..,秦武阳色变振恐陛下:(4)沛公奉卮酒为寿,约为婚姻..婚姻:(5)回朕.车以复路兮,及行迷之未远朕:(6)结发..同枕席,黄泉共为友结发:(7)乃设九宾..礼于廷九宾:(8)遂通五经..,贯六艺..五经:六艺:(9

)视事..三年,上书乞骸骨...视事:乞骸骨:三、古代与纪年、纪日、纪时、天文、地理、历法等有关的名词3.解释下面文化常识。(1)将军战河北..,臣战河南..河北、河南:(2)鸡鸣..入机织,夜夜不得息鸡鸣:(3)便利此月内,六合.

.正相应六合:(4)永和九年,岁在癸丑..癸丑:(5)壬戌之秋,七月既望..既望:(6)海外徒闻更九州..,他生未卜此生休九州:(7)衡少善属文,游于三辅..三辅:(8)星分翼轸....,地接衡庐星分翼轸:突破二文化常识解题4注意、2步骤对古代文化常识专门设题考查,在高考

试卷中皆有出现。就现有题例分析,应该从以下几个方面下功夫:1.梳理常见的文化常识对史传文中出现频率较高的和中学语文教材中出现了的古代文化常识进行分类梳理,并且追求精准的记忆,这是破解难题过程中的关键。2.分析题例设误方式分析现有题例中已经使用了的设误方式,并预测来年高考卷可能

出现的新的设误方式,有利于识别陷阱,准确答题。3.掌握几种常见的设误方式(1)扩大范围。(如解说“太子”,扩大范围说“有时也可指其他儿子”。)(2)跳脱背景。(如解说“嗣位”,本来是嫡长子继位,却说成“最年长的儿子”继位,忽略嫡庶。)(3)张冠李戴。(如将对“庙号”的解说弄成对“谥号”的解说。)(

4)以今释古。(如将“中国”的今义说成“中国”的古义。)4.比较筛选错误项反复分析比较各选项的解说,用已知的文化常识对各选项进行筛选排除,缩小确定范围,推断出解说错误的一项。对点训练1.阅读下面的文言文,完成后面

的题目。王涣字稚子广汉郪人也……为太守陈宠功曹,当职割断,不避豪右..。宠风声大行,入为大司农。和帝问曰:“在郡何以为理?”宠顿首..谢曰:“臣任功曹王涣以简贤选能,主簿镡显拾遗补阙,臣奉宣诏书而已。”帝大悦,涣由此显名。州举茂才..,除温令。县多奸猾,积为人患。涣以

方略讨击,悉诛之。境内清夷,商人露宿于道。其有放牛者,辄云以属稚子,终无侵犯。在温三年,迁兖州刺史,绳正部郡,风威大行。后坐考妖言不实论。岁余,征拜侍御史。永元十五年,从驾南巡,还为洛阳令。以平正居身,得宽猛之宜。其冤嫌久讼,历政所不断,法理所难平者,

莫不曲尽情诈,压塞群疑。又能以谲数发擿奸伏。京师..称叹,以为涣有神算。(节选自《后汉书·王涣传》)下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.豪右,指旧时的富豪家族、世家大户;汉代以右为尊,所以习惯上称为“豪右”。B.顿首,即以头叩地而拜

,是古代交际礼仪;又常常用于书信、表奏中作为敬辞。C.茂才,即秀才,东汉时为避光武帝刘秀名讳,改称茂才,后世有时也沿用此名。D.京师,古代京城的通称,现代则称为首都;“京”“师”单用,旧时均可指国都。2.阅读下面的文言文,完成后面的题目。纯礼字彝叟,以父仲淹荫,知陵台令兼永安县。永昭陵建,京西转运

使配木石砖甓及工徒于一路,独永安不受令。使者以白陵使韩琦,琦曰:“范纯礼岂不知此?将必有说。”他日,众质之,纯礼曰:“陵寝..皆在邑境,岁时缮治无虚日,今乃与百县均赋,曷若置此,使之奉常时用乎?”琦是其对。还朝,用为三司

盐铁判官,以比部员外郎出知遂州。沪南有边事,调度苛棘,纯礼一以静待之,辨其可具者,不取于民。民图像于庐,而奉之如神,名曰“范公庵”。草场火,民情疑怖,守吏惕息俟诛。纯礼曰:“草湿则生火,何足怪!”但使

密偿之。库吏盗丝多罪至死,纯礼曰:“以棼然之丝而杀之,吾不忍也。”听其家趣买以赎,命释其株连..者。除户部郎中、京西转运副使。徽宗立,以龙图阁直学士知开封府。前尹..以刻深为治,纯礼曰:“宽猛相济,圣人之

训。方务去前之苛,犹虑未尽,岂有宽为患也。”由是一切以宽处之。中旨鞫享泽村民谋逆,纯礼审其故,此民入戏场观优,归途见匠者作桶,取而戴于首曰:“与刘先主如何?”遂为匠擒。明日入对,徽宗问何以处之,对曰:

“愚人村野无所知,若以叛逆蔽罪,恐辜好生之德。以不应为杖之,足矣。”曰:“何以戒后人?”曰:“正欲外间知陛下刑宪不滥,足以为训尔。”徽宗从之。纯礼沉毅刚正,曾布惮之,激驸马都尉王诜曰:“上欲除君承旨,范右丞不可。”诜怒。会诜馆辽使,纯礼主宴,诜

诬其辄斥御.名.,罢为端明殿学士、知颍昌府,提举崇福宫。崇宁五年,复左朝议大夫,提举鸿庆宫。卒,年七十六。(节选自《宋史·范纯礼传》)下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确一项是()A.陵寝是帝王死后安葬的陵墓,陵墓建成后,还需设置守陵奉祀的官员以及禁卫。B.“株”,本义树根,根与根间

紧密相连,因而“株连”又指一人有罪而牵连他人。C.前尹在文中指开封府前任府尹;“尹”为官名,如令尹、京兆尹,是知府的简称。D.御名指皇帝名讳,古代与皇帝有关的事物前常加“御”字,如御玺指皇帝印信。拓展速记必须掌握的几类古代文化常识第3讲古代文化常识突破一教材再回顾,

常识再积累1.答案:(1)侯、伯:我国古代的爵位名。(2)执事:办事的官吏,这里是对对方的敬称。(3)左尹:楚国官名。又有右尹,位次于令尹,为楚国之卿。(4)都尉:秦汉时代重要的中高级武官名。(5)丞:郡丞,辅助太守的官。主簿:太守的属官。(6)左迁:降低官

职,即“降官”。右代贵右贱左,故将贬官称为左迁。(7)御史:御史是中国古代一种官名。自秦朝开始,专门作为监察性质的官职,负责监察朝廷、诸侯官吏,一直延续到清朝。2.答案:(1)寡人:这个称号是在秦始皇之前的君主自称,春秋战国时期常用。而在其后皇帝一般都以“朕”自称

。(2)足下:是古时交际用语,下称上或同辈相称的敬辞。(3)陛下:对帝王的尊称。“陛”,是特指帝王宫殿的台阶。这里的“陛下”是台阶前面。(4)婚姻:此处指儿女亲家。(5)朕:先秦时指我、我的。自秦始皇时起专用作皇帝的自称。(6)结发:束发,古代人成年之后开始束发,因而“结发”指

成年;指成婚之夕,男左女右共髻束发,故代指结婚。(7)九宾:古代外交上最隆重的礼节,由傧者九人依次传呼接引宾客上殿。(8)五经:《周易》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋》的合称。六艺:礼、乐、射、御、书、数六种技能。(9)视事:经办公务;到职开始办公(多就

担任较高职务的人讲的)。乞骸骨:封建社会,大臣年老了请求辞职为“乞骸骨”,意思是请求赐还自己的身体,回家乡去。3.答案:(1)河北、河南:黄河以北,黄河以南。(2)鸡鸣:又名荒鸡,十二时辰的第二个时辰,以地支来称

其名则为丑时,相当于凌晨1~3时。与四更、四鼓、丁夜相对应。(3)六合:年、月、日的开支六个字都相合,称为六合。(4)癸丑:中国传统纪年农历的干支纪年中一个循环的第50年称“癸丑年”。(5)既望:“望”即“望日”,指阴历每月十五。“既”表示达到的状态,

既望就是小月农历十六日,大月农历十七日,表示满月后一天。(6)九州:是中国汉族先民自古以来的民族地域概念。自战国以来九州即成为古代中国的代称。汉族先民自古就将汉族原居地划分为九个区域,即所谓的“九州”。(7)三辅:又称“

三秦”,本指西汉武帝至东汉末年(前104-220)期间,治理长安京畿地区的三位官员京兆尹、左冯翊、右扶风,同时指这三位官员管辖的地区京兆、左冯翊、右扶风三个地方。(8)星分:我国古天文学称与某国或某地域相对应的星宿。

翼轸:八宿中的翼宿和轸宿。古为楚之分野。突破二文化常识解题4注意、2步骤对点训练1.解析:“师”单独使用不表示国都。答案:D2.解析:“如令尹、京兆尹,是知府的简称”错误。“尹”是官的统称,“令尹”在春秋战国时相当于宰相,也泛称县、府等地方行政长官。答案:C

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