【文档说明】2023届高考语文复习-常见文言虚词的意义和用法课件103张.pptx，共(102)页，974.646 KB，由小赞的店铺上传

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•奥林匹斯山上的神火为何而燃烧，那不是为了一个人把另一个人战败，而是为了有机会向诸神炫耀人类的不屈，命定的局限尽可永在，不屈的挑战却不可须臾或缺。——史铁生《我的梦想》文言文阅读常见文言虚词的意义与用法《考试说明》明确规定

18个文言虚词而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之考点：常见文言虚词在文中意义和用法的理解而、何、乎高频待考乃、其、且高频待考若、所、为高频高频已考待考已考焉、也、以因、于、与则、者、之待考待考待考已考已考已考高频高频高频“而”的意义与用

法一：用作连词①表示并列关系。一般不译,有时可译为“又”。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者。(《劝学》)劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说（《鸿门宴》）②表示递进关系。可译为“并且”“而且”。君子博学而日参省乎己。(《劝学》)③表示承接关系。可译为“就”

“接着”,或不译。下而从六国破亡之故事。(《六国论》)归而求救国之策。(《指南录后序》)④表示转折关系。可译为“但是”“却”。青,取之于蓝而青于蓝。(《劝学》)有如此之势,而为秦人积威之所劫。(《六国论》)涂有饿莩而不知发。(《寡人之于国也》)“而”的意义与用法⑤表示

假设关系。可译为“如果”“假如”人而无信，不知其可也。(《论语》)诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）⑥表示修饰关系,连接状语和中心语。可不译。吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。(《劝学》)弃甲曳兵而走。(《寡人之于国也》)⑦表示因果关系。赂秦而力亏。(《六国

论》)臣诚恐见欺于王而负赵。(《廉颇蔺相如列传》)⑧表示目的关系。缦立远视,而望幸焉。(《阿房宫赋》)籍吏民,封府库,而待将军。(《鸿门宴》)二、用作人称同“尔”,用作代词,第二人称,译为“你的”，偶尔也用作主语,译为“你”。妪每谓予曰:“某所,而母立于兹。”(《项脊轩志》)而翁归

，自与汝复算耳。（《促织》）“而”的意义与用法【针对训练】1.下列“而”字的用法,不同于其他三项的一项是()A.缦立远视,而望幸焉B.弃甲曳兵而走C.子路率尔而对D.吾尝终日而思矣A连词,表目的连词,表修饰2.下列句子中加点的“而”的意义和用法,与例句相同的一项是()例句:黎民不饥不寒,然而不

王者A.渔父莞尔而笑B.拔剑切而啗之C.涂有饿莩而不知发D.君子博学而日参省乎己C....[解析]C项与例句均为连词,表转折。A项,连词,表修饰。B项,连词,表承接。D项,连词,表递进。.【“何”的意义与用法一：用

作疑问代词①单独做谓语,后面常有语气助词“哉”“也”“者”,可译为“为什么”“什么原因”。何者?严大国之威以修敬也。(《廉颇蔺相如列传》)齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?(《六国论》)②用作动词或介词的宾

语,可译为“哪里”“什么”。往往形成宾语前置。阁中帝子今何在?槛外长江空自流。(《滕王阁序并诗》)大王来何操?(《鸿门宴》)而又何羡乎!(《赤壁赋》)③用于名词前,可做定语,可译为“什么”“哪”。其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。(

《琵琶行并序》)然则何时而乐耶?(《岳阳楼记》)【“何”的意义与用法二：用作疑问副词①用在句首或动词前,常表示反问,可译为“为什么”“怎么”。徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》)②用在形容词前,表示程度深,

可译为“多么”“怎么这样”。开国何茫然!(《蜀道难》)青泥何盘盘。(《蜀道难》)【针对训练】3.下列各组句子中,加点词语的意义和用法相同的一项是()副词,“怎么”；代词,“为什么”代词,“什么”代词,“什么”；代词,“为什么”副词,“怎么”；代词,“什么”B4

.选出与例句加点词意义和用法相同的一项()例句:其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣A.吏呼一何怒B.何以战C.豫州今欲何至D.何者?严大国之威以修敬也B[解析]A项,副词,表程度深,“多么”。B项,疑问代词,“什么”。C项,疑问代

词,“哪里”。D项,疑问代词,“为什么”。.....【“乎”的意义与用法一：用作语气助词①表示疑问语气。可译为“吗”“呢”儿寒乎?欲食乎?(《项脊轩志》)②表示反问语气,相当于“吗”“呢”臣以为布衣之交尚不相欺,况大国乎?(《

廉颇蔺相如列传》)吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(《师说》)③表示测度或商量语气,可译为“吧”“呢”圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(《师说》)④用于感叹句或祈使句,可译为“啊”“呀”“吧”嗟乎!师道之不传也久矣!(《师说》)儿之成,则可待乎!(《项脊轩志》)⑤用在句

中,表示停顿游于是乎始。(《始得西山宴游记》)【“乎”的意义与用法二：用作介词相当于“于”,在文中有不同的翻译生乎吾前,其闻道也固先乎吾。(前一个译为“在”,后一个译为“比”)(《师说》)君子博学而日参

省乎己。(《劝学》)相与枕藉乎舟中。(在)(《赤壁赋》)以吾一日长乎尔。(比)(《论语》)三：用作词尾可译为“……的样子”“……的”浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。(《赤壁赋》

)【针对训练】5.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是()句末语气词,表反问语气,“呢”A相当于介词“于”,翻译为“在”形容词词尾,“……的样子”相当于介词“于”,翻译为“对”相当于介词“于”,翻译成“比”句中助

词,表示停顿句末语气词,表反问语气,相当于“吗”6.与“悠悠乎与颢气俱”中的“乎”意义和用法相同的一项是()A.其皆出于此乎B.王侯将相宁有种乎C.生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之D.恢恢乎其于游刃必有余地矣D.[解析]A项,语气词,表揣测,吧。B项,疑问语气词,吗。C项,介词

,在。D项,形容词词尾,……的样子。....“乃”一、用作副词①表示前后两件事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才““于是““就“等。设九宾于廷，臣乃敢上璧。(《廉颇蔺相如列传》)要之死日，然后是非乃定。(《报任安书》)度我至军中，公乃入。(《鸿门宴》)屈原

放逐，乃赋离骚而后乃今培风而后乃今将图南至于鞭菙之间，乃欲引节良乃入，具告沛公乃使人复葺南阁子于是赵王乃斋戒五日②强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为“却““竟(然)“等。今其智乃反不能及(《师说》)今少卿乃教以推贤进士(《报任安书》)今君乃亡赵走燕(《廉颇蔺

相如列传》)“乃”一、用作副词③用在判断句中，起确认作用，可译为“是““就是“等。当立者乃公子扶苏。(《陈涉世家》)至激于义理者不然，乃有所不得已也。（《报任安书》）二、用作代词①用作第二人称代词，常做定语，译为“你的“;也做主语

，译为“你(们)“。不能做宾语。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。(《示儿》)②用作指示代词，译为“这样“子无乃称!(《庄子》【无乃】表猜测，译为“恐怕……”。①无乃尔是过与（《季氏将伐颛臾》）②无乃与仆私心剌谬乎（《报任安书》）【针对训练】7.下列各组句子中，加点词的意义和用法不相

同的一组是()D副词，“竟然“副词，“才“副词，“于是“代词，“你的“副词，“就“8.下列句子中加点的“乃“的意义和用法，与例句相同的一项是()例句:度我至军中，公乃入A.项伯乃夜驰之沛公军B.今少卿乃教以推贤进士C.失败乃成功之母D.设九宾于廷，臣乃敢上璧D副词，“才“副词，“于是，就副

词，“却，竟然副词，表判断，“是“副词，“才“·····“其”一、用作代词①第三人称代词。做领属性定语，译为“他(她)的““它的“(包括复数)臣从其计，大王亦幸赦臣。(《廉颇蔺相如列传》)②第三人称代词。做主谓短语中的小主语，译为“他(她)““它“(包括复数)秦王恐其破璧。(《廉

颇蔺相如列传》)其闻道也固先乎吾。(《师说》)③活用为第一人称或第二人称。译为“我的““我(自己)“或“你的““你“。日与其徒上高山，入深林，穷回溪。(《始得西山宴游记》)庐陵文天祥自序其诗，名曰《指南录》。(《指南录后序》)何伤乎?亦

各言其志也。(《论语》)“其”一、用作代词④指示代词，表示远指。可译为“那““那个““那些““那里“以其人之道，还治其人之身。⑤指示代词，表示近指，相当于“这““这个““这些“。越国以鄙远，君知其难也。(《烛之武退秦师》)今存其本不忍废。(《指南录后序》)⑥指示代词，表示

“其中的“，后面多为数词。一狼径去，其一犬坐于前。(《狼》)“其”二、用作副词①表示商量语气，相当于“还是“。吾其还也。(《烛之武退秦师》)②表示揣测语气，相当于“恐怕““或许““大概““可能“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?(《师说》)吾

其被发左衽矣。(《论语》)③表示反问语气，相当于“难道““怎么“。其如土石何?(《愚公移山》)奔车朽索，其可忽乎?(《谏太宗十思疏》)“其”二、用作副词④表示祈使语气，相当于“一定““可要“尔其无忘乃父之志!(《<伶官

传>序》)三、用作连词①表示选择关系，相当于“是……还是……“天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?(《逍遥游》)②表示假设关系，相当于“如果“。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。(《送东阳马生序》)【针对训练

】9.下列句子中，“其“字的用法与例句相同的一项是()例句:失其所与，不知A.百亩之田，勿夺其时B.庐陵文天祥自序其诗，名曰《指南录》C.以乱易整，不武。吾其还也D.其皆出于此乎代词，“自己“代词，“它的“副词，表商量语气，“还是“B代词，“自己“

副词，表推测语气，“大概““且”一：用作连词①表递进关系，而且，并且，况且，再说且立石于其墓之门。(《五人墓碑记》)且在邦域之中矣。(《季氏将伐颛臾》)且贰于楚也。(《烛之武退秦师》)且尔言过矣。(《季氏将伐颛臾》)且燕、赵处秦革灭殆尽之际。

(《六国论》)②表让步关系，尚且，还臣死且不避，卮酒安足辞!(《鸿门宴》)古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉。(《师说》)“且”一、用作连词③表并列关系，又，又……又……，一面……一面……示赵弱且怯也。(《廉颇蔺相如列传》)凡四方之士无不有过而拜且泣者。(《

五人墓碑记》)二、用作副词①将，将要，将近不者，若属皆且为所虏!(《鸿门宴》)北山愚公者，年且九十。(《愚公移山》)②暂且，姑且虽然眼底人千里，且尽生前酒一杯。(《长亭送别》)故且从俗浮沉，与时俯仰。(《报任安书》)【且夫】句首词，表示下文是更进一步的议论，“况且“，“再说“。例：

①且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎（《报任安书》）②且夫天地之间，物各有主（《赤壁赋》）③且夫水之积也不厚（《逍遥游》）11.与“彼且奚适也”中的“且”意义和用法相同的一项是()A.以其无礼于晋,且贰于楚也B.不者,若属皆且为所虏C.且以一璧之故,逆强秦之欢D

.犹且从师而问焉B[解析]A项,连词,表递进,并且。B项,副词,将要。C项,连词,表递进,况且。D项,连词,表让步,尚且。....“若”一、用作动词①像，好像其险也若此。(《蜀道难》)岈然洼然,若垤若穴。(《始得西山宴游记》)②比，比得上闻道百,以为莫己

若者。(《秋水》)“公之视廉将军孰与秦王?”曰:“不若也。”(《廉颇蔺相如列传》)“若”二、用作代词表人称,相当于“你”“你们”;做定语时则译为“你的”若入前为寿,寿毕,请以剑舞。(《鸿门宴》)若属皆且为所虏!(《鸿门宴》)

三、用作连词表假设,相当于“如果”“假设”若亡郑而有益于君。(《烛之武退秦师》)若使烛之武见秦君。(《烛之武退秦师》)【若夫】是用在一段话的开头，“再说”、“至于”。①若夫霪雨霏霏，连月不开。（《岳阳

楼记》）②若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉（《逍遥游》）【针对训练】12.与“假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛”中的“若”意义和用法相同的一项是()A.桑之未落,其叶沃若B.若入前为寿,寿毕,请以剑舞C.若舍郑以为东道主D.海内存知己,天涯若比邻

D[解析]A项,形容词词尾,……的样子。B项,代词,你。C项,连词,如果。....13.下列句子中加点的“若”的意义和用法,与例句相同的一项是()例句:背若太山A.若见了那异乡花草,再休似此处栖迟B.不者,若属皆且为所虏C.其险也若此D.“公之视廉将军孰

与秦王?”曰:“不若也。”C动词,“像”连词,“如果”代词,“你们”动词,“像”动词,“比得上”·····“所”一、用作名词处所,地方若予者,将无往而不得死所矣。(《指南录后序》)某所,而母立于兹。(《项脊轩志》)二、用作助词①放在动词前,同动词组成“所”字结构,表示“所……的人”

“所……的事物”“所……的情况”等当其欣于所遇。(《兰亭集序》)道之所存,师之所存也。(《师说》)岂敢盘桓,有所希冀!(《陈情表》)“所”二、用作助词②“所”和动词结合,后面再有名词或名词性结构,则“所”字结构起定语的作

用夜则以兵围所寓舍。(《指南录后序》)和氏璧,天下所共传宝也。(《廉颇蔺相如列传》)举所佩玉玦以示之者三。(《鸿门宴》)③“为”和“所”连用,组成“……为所……”或“为……所……”的格式,表示被动而为秦人积威之所劫。(《六国论

》)若属皆且为所虏!(《鸿门宴》)仆以口语遇遭此祸,重为乡党所笑,以污辱先人。(《报任安书》)【所以】1.表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于“用来……的方法”“是用来……的”"等。①吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻（《信陵君窃符救赵》）②师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）2.表示

原因。相当于“……的原因（缘故）”。①臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（《廉蔺列传》）②吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（《廉蔺列传》）③所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（《鸿门宴》）1.“所字结

构”所+V=N2.充当定语所+V+N3.“为所”句式表示被动4.“所以”“用来……的”/“……的原因（缘故）”总结14.与“过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀”中的“所”意义和用法相同的一项是()A.师者,所以传道受业解惑也B.又间令吴广之次所旁丛祠中C.道之所存,师之所存也D.

若属皆且为所虏C[解析]A项,“所+以+动词”,表示“用来……的”。B项,名词,处所。C项,“所+动词”构成名词性短语。D项,“为所……”结构,表被动。.....“为”一、用作动词（wéi）①有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义,翻译比较灵活圣人之所以为圣,愚人之所以为愚。(《师说》

)耳得之而为声,目遇之而成色。(《赤壁赋》)卒相与欢,为刎颈之交。(《廉颇蔺相如列传》)冰,水为之而寒于水。(《劝学》)赵王窃闻秦王善为秦声。(《廉颇蔺相如列传》)委身为贾人妇。(《琵琶行并序》)自余为僇人,居是州,恒惴栗。(《始得西山宴游记》)为国以礼,其言不让,是故哂之。(《论语》)“

为”一、用作动词②以为,认为此亡秦之续耳,窃为大王不取也!(《鸿门宴》)③判断词,是如今人方为刀俎,我为鱼肉。(《鸿门宴》)故今之墓中全乎为五人也。(《五人墓碑记》)“为”二、用作介词①表被动，有时跟“所”结合,构成“为所……”或“为……所……”的结构,译

为“被”（wéi）吾属今为之虏矣!(《鸿门宴》)重为乡党所笑。(《报任安书》)若属皆且为所虏!(《鸿门宴》)②介绍原因或目的,译为“为了,因为”（wèi）缇骑按剑而前,问:“谁为哀者?”(《五人墓碑记》)“为”二、用作介词

③介绍涉及的对象,译为“给,替”（wèi）于是秦王不怿,为一击缻。(《廉颇蔺相如列传》)请以赵十五城为秦王寿!(《廉颇蔺相如列传》)为君翻作琵琶行。(《琵琶行并序》)④对,向（wèi）然此可为智者道,难为俗人言也!(《

报任安书》)三、用作句末语气词，表示疑问或反诘，译为“呢”（wéi）如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为。(《鸿门宴》)是社稷之臣也。何以伐为?(《季氏将伐颛臾》)奚以之九万里而南为?(《逍遥游》)1.wéi介词

，表被动2.wèi介词，介绍原因/目的,译为“为了,因为”3.wèi介词，介绍涉及的对象,译为“给,替”4.wèi介词，对,向5.Wéi语气词，呢总结【针对训练】下面句子中“为”的意义和用法,归类正确

的一项是()①使子婴为相,珍宝尽有之②余稍为修葺,使不上漏③化而为鸟,其名为鹏④而为之记,亦以明死生之大⑤约为婚姻⑥若入前为寿⑦若属皆且为所虏⑧如今人方为刀俎,我为鱼肉A.①/②③④⑤⑥⑧/⑦B.①⑤/②④③⑧⑥⑦C.①/②④/③⑧/⑤/⑥/⑦D.①⑤②④③⑧⑥/⑦C[解析]①动词,做;②④介词,

替、给;③⑧判断词,是;⑤动词,结为;⑥动词,含有“祝”的意思;⑦介词,“被”的意思。故选C项。........下列各句中,与“不者,若属皆且为所虏”中“为”的意义和用法相同的一项是()A.君为我呼入,吾得兄

事之B.俯仰之间,已为陈迹C.而为秦人积威之所劫D.奚以之九万里而南为C[解析]C项,介词,与“所”搭配,表被动,与例句相同。A项,介词,“替”;B项,动词,“成为”;D项,语气助词,表反问,译为“呢”。....“焉”一、用作兼词，相当于“于之”“于此

”“于彼”a.积土成山，风雨兴焉。(《劝学》)b.积水成渊，蛟龙生焉。(《劝学》)c.激于义而死焉者也。(《五人墓碑记》)d.置杯焉则胶。(《逍遥游》)“焉”二、用作代词①相当于“之”a.犹且从师而问焉

。(《师说》)②哪里，怎么a.焉用亡郑以陪邻？(《烛之武退秦师》)b.则将焉用彼相矣。（《季氏将伐颛臾》）c.割鸡焉用牛刀？(《论语》)d.未知生，焉知死？(《论语》)“焉”三、用作语气词①用作句末语气词,可译为“了,啊,呢”a.至丹以荆卿为计,始速祸焉。(《六国论》)

b.使来者读之,悲予志焉。(《指南录后序》)c.怯夫慕义,何处不勉焉?(《报任安书》)d.然郑亡,子亦有不利焉。(《烛之武退秦师》)e.缦立远视，而望幸焉。（《阿房宫赋》）f.尽心焉耳矣。（《寡人之于国也

》）“焉”②用作句中语气词,表示停顿a.句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。(《师说》)b.少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。(《赤壁赋》)四、用作词尾，相当于“然”，译为“……的样子”“……的”a.盘盘

焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知乎几千万落。(《阿房宫赋》)【针对训练】17.下列各组句子中,“焉”的意义和用法相同的一项是()A兼词，“于之”“于此”代词，哪里、怎么句末语气词句中语气词，表停顿形容词词尾

，“……的样子”代词，相当于“之”句末语气词A[解析]A项,兼词,相当于“于此”,译为“在这(那)里”,与例句相同。B项,句末语气词,“呢”。C项,疑问代词,“哪里”。D项,句末语气词。18.下列句子中“焉”字的意义和用法,与例句相同的一项是()例句

:朝济而夕设版焉A.三人行,必有我师焉B.怯夫慕义,何处不勉焉C.焉用亡郑以陪邻D.不可则止,毋自辱焉“也”①表示判断语气a.廉颇者,赵之良将也。(《廉颇蔺相如列传》)b.张良曰:“沛公之参乘樊哙者也。”(《鸿门宴》)c.赂秦而力亏,破灭之道也。(《六国论

》)②句末语气词，表示陈述或解释语气a.严大国之威以修敬也。(《廉颇蔺相如列传》)b.雷霆乍惊,宫车过也。(《阿房宫赋》)“也”③用在句中或句末,表示肯定、感叹的语气a.亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。(《五人墓碑记》)④用在句末,表示疑问或反问语

气a.此何也?(《非攻》)b.此何声也?(《秋声赋》)c.寡人之民不加多,何也?(《寡人之于国也》)d.谁得而族灭也?（《阿房宫赋》）“也”⑤用在句末,表示祈使语气a.吾其还也。(《烛之武退秦师》)⑥用在句中,表示语气的停顿a.欲

人之无惑也难矣!(《师说》)b.其闻道也亦先乎吾。(《师说》)【针对训练】19.下列各句中加点的“也”的用法归类正确的一项是()①故今之墓中全乎为五人也②寡人之民不加多,何也③非我也,岁也④今杀相如,

终不能得璧也⑤斧斤以时入山林,材木不可胜用也⑥女也不爽,士贰其行⑦臣之壮也,犹不如人A.①③/④⑤/②/⑥⑦B.①⑤/③④/②⑥/⑦C.③④/①⑤/②/⑥⑦D.②③/①⑤/④⑥/⑦A[解析]①③用于句末,表判

断语气;④⑤用于句末,表肯定语气;②用于句末,表疑问语气;⑥⑦用于句中,表停顿。故选A。.......20.下列各句中“也”的用法归类正确的一项是()①一人之心,千万人之心也②其闻道也亦先乎吾③彼与彼年相若也,道相似也④今其智乃反不能及,其可怪也欤⑤丘也闻有国有家者⑥越

国以鄙远,君知其难也⑦夺项王天下者,必沛公也⑧今之众人,其下圣人也亦远矣A.①⑦/②⑤/③⑥⑧/④B.①/②⑤⑥/③④⑧/⑦C.①⑥⑦/②⑧/③/④⑤D.①⑦/②⑤⑧/③⑥/④D........[解析]①⑦用在句末,表示判断语气;②

⑤⑧用在句中,表示停顿,以舒缓语气;③⑥用在句末,表示肯定语气;④表示感叹语气。故选D。“以”一、用作介词①拿，用a.愿以十五城请易璧。(《廉颇蔺相如列传》)b.至丹以荆卿为计,始速祸焉。(《六国论》)c.

王好战,请以战喻。(《寡人之于国也》)“以”②凭、靠a.以勇气闻于诸侯。(《廉颇蔺相如列传》)b.意北亦尚可以口舌动也。(《指南录后序》)③把a.若舍郑以为东道主。(《烛之武退秦师》)④在、从a.怀帝阍而不见,奉宣室以何年。(《滕王阁序》)“以”⑤表示原因，可

译为“因为、由于”a.洎牧以谗诛。(《六国论》)b.不赂者以赂者丧。(《六国论》)⑥依据、按照、根据a.斧斤以时入山林。(《寡人之于国也》)成语：物以类聚，人以群分“以”二、用作连词①表示并列或递进关系。可译为“而”“又”“而且”“并且

”等,或者直接省去a.夫夷以近,则游者众。(《游褒禅山记》)②表示目的,后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译为“而”“来”“用来”“以致”等a.则请立太子为王,以绝秦望。(《廉颇蔺相如列传》)b.而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。(《六国论》)c.

举以予人。(《六国论》)“以”③表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为“因为”a.卒以吾郡之发愤一击,不敢复有株治。(《五人墓碑记》)b.但以刘日薄西山,气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。(《陈情表》)c.以其无礼于晋，且

贰于楚也。(《烛之武退秦师》)④表示修饰关系,连接状语和中心语,可译为“而”,或省去a.挟飞仙以遨游,抱明月而长终。(《赤壁赋》)b.予分当引决,然而隐忍以行。(《指南录后序》)c.醉则更相枕以卧,卧而梦。(《始得西山宴游记》)“以”三、用作助词，表示时间、方位和范围a.受

命以来,夙夜忧叹。(《出师表》)b.指从此以往十五都予赵。(《廉颇蔺相如列传》)四、用作动词，以为、认为a.以为凡是州之山水有异态者,皆我有也。(《始得西山宴游记》)五、通假，同“已”,已经a.及以至是。(《报任安书》)【针对训练】21.与“伏惟圣朝以孝治天下”中的

“以”意义和用法相同的一项是()A.作《师说》以贻之B.樊哙侧其盾以撞C.具以沛公言报项王D.去以六月息者也D[解析]A项,连词,表目的,来。B项,连词,表修饰,相当于“而”。C项,介词,把。D项,介词,用、凭借,和题干中“以”的意义和用法相同。.....22.比较

下列各句中“以”的用法,判断正确的一项是()①臣以险衅,夙遭闵凶②传以示美人及左右③乘彼垝垣,以望复关④思垂空文以自见A.①和④相同,②和③相同B.①和④相同,②和③不同C.①和④不同,②和③相同D.①和④不同,②和③不同D介词

，因为介词，把连词，表目的连词，表目的“因”①依靠、凭借a.因人之力而敝之,不仁。(《烛之武退秦师》)b.或因寄所托，放浪形骸之外。（《兰亭集序》）②通过、经由a.因宾客至蔺相如门谢罪。(《廉颇蔺相如列传》)③因为、由于a.因坐法华西亭。(《始得西山宴游记》)“因”④于是、就a.项王即

日因留沛公与饮。(《鸿门宴》)b.因为长句，歌以赠之。（《琵琶行》）⑤趁机、趁着a.因击沛公于坐。(《鸿门宴》)b.不如因而厚遇之。(《廉颇蔺相如列传》)【针对训练】23.下列各句中,“因”的意义和用法与“不如因而厚遇之”中的“因”相同的一项

是()A.因宾客至蔺相如门谢罪B.因人之力而敝之C.蒙故业,因遗策D.因跪请秦王D....[解析]例句中“因”为副词,可译为“趁机”。A项,介词,可译为“通过、经由”。B项,介词,可译为“依靠”。C项,动词,可译为“沿袭”。D项,副词,可译为“趁机”。故选D。24.下列句

子中加点的“因”的意义和用法,与例句相同的一项是()例句:则思无因喜以谬赏A.项王即日因留沛公与饮B.因坐法华西亭,望西山,始指异之C.左右或欲引相如去,秦王因曰D.因为长句,歌以赠之B[解析]A项,副词,“于是,就”。B项,介

词,“因为”,与例句相同。C项,副词,“于是,就”。D项,副词,“于是”。.....“于”①在、从、到a.乃设九宾礼于廷。(《廉颇蔺相如列传》)b.缙绅、大夫、士萃于左丞相府,莫知计所出。(《指南录后序》)c.青,取之于蓝而青于蓝。(《劝学》)d.从径道亡,归璧

于赵。(《廉颇蔺相如列传》)②“在……方面”“在……中”a.然侍卫之臣不懈于内。(《出师表》)③由于a.业精于勤,荒于嬉。(《进学解》)“于”④向、对、对于a.以其无礼于晋。(《烛之武退秦师》)b.爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉。(

《师说》)c.不义而富且贵，于我如浮云。（《论语》）⑤被a.此非孟德之困于周郎者乎?(《赤壁赋》)b.六艺经传皆通习之，不拘于时。（《师说》）c.臣诚恐见欺于王而负赵。（《廉颇蔺相如列传》）“于”⑥比a.其势弱于秦。(《六国论》)b.青,取之于蓝而青于蓝。(《劝

学》)c.使负栋之柱,多于南亩之农夫。(《阿房宫赋》)⑦与、跟、同a.赵尝五战于秦。(《六国论》)b.故燕王欲结于君。(《廉颇蔺相如列传》)25.下列句子中的“于”同“寡人之于国也”中的“于”的意义和用法相同的一项是()A.于其身也

,则耻师焉B.皆以美于徐公C.则无望民之多于邻国也D.不拘于时,学于余A对于比对于比被【针对训练】下列语句中加点的“于”,意A.①苏子与客泛舟,游于赤壁②颁白者不负戴于道路矣C.①寄蜉蝣于天地②况吾与子渔樵于江渚之D[解析]D项

,“于”:①表被动,引出动作的执行者;②介词,表对象,给。其余的都是介词,在。........“与”一、用作介词，“和、跟、同”a.沛公军霸上,未得与项羽相见。(《鸿门宴》)b.相如闻,不肯与会。(《廉颇蔺相如列传》)c.而世又不能与能死节者比。（《报任安书》）二、用作连词，

“和、跟、同”a.彼与彼年相若也,道相似也。(《师说》)b.苏子与客泛舟,游于赤壁之下。(《赤壁赋》)“与”三、用作动词①给予a.则与一生彘肩。(《鸿门宴》)b.欲与亚父。(《鸿门宴》)②结交，亲附a.失其所与,不知。(《烛之武退秦师》)b.与嬴而不助五国也。(

《六国论》)“与”③交往a.不得中行而与之,必也狂狷乎。(《论语》)④赞许，同意a.吾与点也!(《论语》)四、同“欤”。句末语气词,表示感叹或疑问或反诘a.无乃尔是过与?(《季氏将伐颛臾》)b.虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?(《季氏将伐颛臾》)【针对训练】27

.下列各组句子中,加点词语的意义和用法相同的一项是()C介词，和、跟、同介词，和连词，和结交、亲附给予给予结交、亲附28.与“岂无山歌与村笛?呕哑嘲哳难为听”中的“与”意义和用法相同的一项是()A.无乃尔是过与B.与尔

三矢，尔其无忘乃父之志C.恐年岁之不吾与D.备他盗之出入与非常也D[解析]A项,同“欤”,表推测语气。B项,动词,给予。C项,动词,等待。D项,连词,和,同。....“则”一、用作连词①表示承接关系。译为“就”“便”a.项王曰:“壮士！赐之卮酒！”则与斗卮酒。(《鸿门宴》)b.故木

受绳则直,金就砺则利。(《劝学》)c.庄则入为寿。(《鸿门宴》)d.位卑则足羞，官盛则近谀。（《师说》）e.小则获邑，大则得城。（《六国论》）“则”②表示假设关系。译为“假使”“如果”“要是……就……”“那么”“就”“便”a.则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。(《六

国论》)b.使六国各爱其人,则足以拒秦。(《阿房宫赋》)“则”③表示转折关系。译为“可是”“却”a.于其身也,则耻师焉,惑矣!(《师说》)b.臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃。(《陈情表》)c.欲苟顺私情，则告诉不许。(《陈情表》)④表示选择关系。常

和“非”“不”连用,译为“就是”“不是……就是……”a.吾非至于子之门则殆矣。(《秋水》)“则”二、用作副词用在判断句中,起强调和确认的作用,可译作“是”“就是”a.此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》)

【针对训练】29.下列各组句子中,“则”的意义和用法不相同的一项是()D副词，表判断，“是”连词，表假设，“那么”“就”连词，表转折，“却”连词，表转折，“却”连词，表承接，“就”30.与“臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃”中的“则”意义和用法相同的一项是()A.非死则

徙尔B.海运则将徙于南冥C.人皆好名,我则不然D.其南则大夏,西则安息C[解析]A项,与“非”连用,译为“就是”。B项,连词,表顺承,就、那么。C项,连词,表转折,却,与题干中“则”的意义和用法相同。D项

,副词,表加强判断,是。.....“者”一、用作代词①指人、物、事、时、地等。译为“……的”“……的(人、东西、事情)”a.假舟楫者,非能水也,而绝江河。(《劝学》)b.秦自缪公以来二十余君,未尝有坚明约束者也。(《廉蔺列传》)c.新沐

者必弹冠，新浴者必振衣。(《渔父》)d.适莽苍者，三餐而反，腹犹果然。(《逍遥游》)e.察邻国之政，无如寡人之用心者。（《寡人之于国也》）f.较秦之所得，与战胜而得者。（《六国论》）“者”②用在数词后面,译为“……

个方面”“……样东西”“……件事情”a.予尝求古仁人之心，或异二者之为,何哉?(《岳阳楼记》)③用在“今”“昔”等时间词后面,表示“……的时候”或不译a.今者有小人之言,令将军与臣有郤。(《鸿门宴》)b.古者富贵而名摩灭,不可胜记。(《报任安书》)c.今者

出，未辞也，为之奈何。(《鸿门宴》)d.昔者先王以为东蒙主。(《季氏将伐颛臾》)“者”二、用作语气词①放在后置的定语后面,作为标志，相当于“的”a.求人可使报秦者,未得。(《廉颇蔺相如列传》)b.客有吹洞箫者。(《赤壁赋》)c.缙绅而能不易其志者。(《五人墓碑记》)d.以

为凡是州之山水有异态者。(《始得西山宴游记》)“者”②放在主语后面，引出判断，不译a.廉颇者,赵之良将也。(《廉颇蔺相如列传》)b.师者,所以传道受业解惑也。(《师说》)③放在分句的句末，引出原因a.所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。(《鸿门宴》)b.

臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。(《廉颇蔺相如列传》)“者”④放在疑问句的句末,表示疑问语气a.何者？严大国之威以修敬也。(《廉颇蔺相如列传》)⑤用作“若”“似”“如”“觉”等的宾语,译为“……的样子”a.言之,貌若甚戚者。(《捕蛇者说》)b.然往来视之,觉无异能

者。(《黔之驴》)【针对训练】31.下列各组句子中，加点词语的意义和用法不同的一项是()D代词，……的人代词，不译……的样子定语后置的标志表示判断32.下列句子中加点的“者”的意义和用法,与例句相同的一项是(

)例句:何者?严大国之威以修敬也A.缙绅而能不易其志者B.廉颇者,赵之良将也C.谁为大王为此计者D.古之学者必有师C[解析]A项,定语后置的标志词,相当于“的”。B项,语气词,放在主语后,引出判断,不译。C项,语气词,表疑问,与例句相同。D项,代词,“……的人”。.....“之”一

、用作代词①人称代词。第三人称代词,他(们)、她(们)、它(们)，有时灵活运用于第一人称或第二人称a.作《师说》以贻之。(《师说》)b.吾从而师之。(《师说》)c.人非生而知之者,孰能无惑?(《师说》)d.不知将军宽之至此也!(《廉颇蔺相如列传》)e.青，取之于蓝而青于蓝。（《劝学

》）f.奉之弥繁，侵之愈急。（《六国论》）g.不阙秦，将焉取之。（《烛之武退秦师》）代李蟠代他代道理代我，即廉颇代靛青代奉秦之物/代赂秦的各国代土地“之”②指示代词。译为“这，此”a.夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。(《季氏将伐颛臾》)b.之二虫又何知!(《逍遥游》)c.均之二策,宁许以负秦

曲。(《廉颇蔺相如列传》)二、用作助词①相当于现代汉语中的“的”,放在定语和中心语之间a.赂秦而力亏,破灭之道也。(《六国论》)b.内无应门五尺之僮。(《陈情表》)c.是寡人之过也。(《烛之武退秦师》)d.斯用兵之效也。(《六国论》)e.舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。（《赤

壁赋》）“之”②放在主语和谓语之间,取消句子的独立性a.臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。(《烛之武退秦师》)b.欲人之无惑也难矣!(《师说》)c.儿之成，则可待乎。(《项脊轩志》)d.夫人之相与。(《兰亭集序》)e.然五人之当刑也。（《五人墓碑记》）③放在倒置

的动词与宾语之间,作为宾语前置的标志a.句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。(《师说》)b.夫晋,何厌之有?(《烛之武退秦师》)c.我之谓也。(《秋水》)d.钩党之捕遍于天下。(《五人墓碑记》)“之”④放在倒置的定

语与中心语之间,作为定语后置的标志a.蚓无爪牙之利,筋骨之强。(《劝学》)b.安能以身之察察,受物之汶汶者乎?(《渔父》)c.凌万顷之茫然。(《赤壁赋》)d.苟以天下之大。(《六国论》)e.虽无丝竹管弦之盛。（《兰亭集序》）⑤用在时间词或动词(多为不及物动词)后面,凑足音节,没有实在

意义a.填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。(《寡人之于国也》)b.余扃牖而居,久之,能以足音辨人。(《项脊轩志》)c.树之以桑。(《寡人之于国也》)“之”三、用作动词，可解释为“到……去、到、去、往”a.奚以之九万里而南为?(《逍遥游》)b.杳不知其所之也。(《阿房宫

赋》)c.项伯乃夜驰之沛公军。(《鸿门宴》)d.佯狂不知所之者。(《五人墓碑记》)【针对训练】33.按用法把“之”分类,最正确的一组是()①后人哀之而不鉴之②臣之壮也③辩乎荣辱之境④作《师说》以贻之⑤不知日之入⑥行李之往来⑦此非孟德之困于周郎者乎⑧及其所之既倦

⑨将焉取之⑩惟君图之A.①②④⑥/③⑤⑦/⑧/⑨⑩B.①④⑨⑩/②⑤⑥⑦/③/⑧C.①⑥/②④⑧⑨/③⑤⑦/⑩D.①④⑥/②③⑤⑦/⑧⑨/⑩B[解析]①④⑨⑩的“之”为代词;②⑤⑥⑦的“之”用在主谓之间取消句子独立性;③的“之”为结构

助词“的”;⑧的“之”为动词,往,引申为“得到”。故选B。..........34.下列各句中的“之”,属于宾语前置标志的一项是()A.鹏之背,不知其几千里也B.师道之不传也久矣C.宋何罪之有D.小大之狱,虽不能察,必以情C宾语前置的标志结构助词，的取消句子独立性结构助词，的35.

下列句子中“之”的意义和用法,与例句相同的一项是()例句：夫晋,何厌之有A.儿之成,则可待乎B.阙秦以利晋,惟君图之C.句读之不知D.填然鼓之C宾语前置的标志指“阙秦以利晋”这件事取消句子独立性音节助词

宾语前置的标志