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以下为本文档部分文字说明：

周二小题基础天天练12一、语言文字运用(一)语言文字运用Ⅰ阅读下面的文字，完成题目。近年来，新经学研究①。经学的主要典籍“十三经”及《十三经注疏》版本复杂，各版本间的文字千差万别，况且不少内容②，生僻难懂，没有一种为

学界普遍认可的当代整理本。《十三经注疏汇校》的完成为通行整理本的出版打下坚实基础。在史学方面，点校本“二十四史”及《清史稿》，成为文史学者必备的基本文献。除了传统史学研究外，随着以清华简、马王堆、海昏侯墓代表的出土文献整

理出版，使相关研究不断取得新突破。在文学方面，全面整理杜甫著作的《杜甫全集校注》和《杜甫集校注》或文献丰备、注释周详，或博采约取、③，展现出了当代古籍整理的新貌。典籍文献的全面整理出版，推动着经史子集等传统文化研究的发展。此外

，地方文献整理突飞猛进，地方文化丛书广泛发掘地方历史、人物……聚沙成塔，④，一个立体、多元、多层级的中华典籍文献体系雏形初露。睹乔木而思故家，考文献而爱旧邦。深厚的典籍文献积累，已经成为中华民族文化自信的牢固基础。1．请在文中横线处填入恰当的成语。答：2．文中画波浪线句子有语病，请进行修改，

使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。答：3．文中画横线的句子使用了对偶的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果。答：(二)语言文字运用Ⅱ阅读下面的文字，完成题目。文化，①。有源头活水，有支流汇入，一路奔腾向海，会穿行峡谷掀起巨浪，也会途

经平原静水深流，沉淀下河床，滋养出沃野，哺育出勃勃生机。理解文化，就需要理解其水有源、其流有势、其去有向，才能在大浪淘沙中赓续文化的基因。文化，可喻之为山。壁立万仞，挺拔巍峨，为地之锁钥，为天之柱石。山中既有大树参天，也

有溪流边野花烂漫，可曲径通幽，更可登临远望。②，就需要把握其高远之处、其仰止所在，才能在高天厚土间树立文化的坐标。文化，也可喻之为海。万川涌入，涓流汇集，③，因丰富而成其广。可载大舟，亦可浮一苇，“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”。发展文化，就需要发展其多元

、多样，其宽容、宽广，才能在兼容并蓄时更新文化的血脉。4．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过7个字。答：5．文段分别是从哪三个角度来阐述文化的？请加以概括。答：二、名篇名句默写6．补写出下列句子中的空缺部分。(1)李贺《

雁门太守行》中“，”两句分别从听觉和视觉两个方面铺写苍凉悲壮的战地气氛。(2)白居易《钱塘湖春行》中“，”两句洋溢着欣赏春日里黄莺和燕子活动状态时的欣喜之情。(3)《小石潭记》中“”一句既正面写游鱼的自在，又侧面表现潭水清澈；而“”一句采用拟人手法写出游鱼闲适轻快、敏捷活泼的情态

。7．补写出下列句子中的空缺部分。(1)《桃花源记》中“，”两句，描写了世外桃源中老人和孩童快乐自足的精神状态。(2)李白在《蜀道难》中写到了蜀道的山高水险，“”一句以太阳神的神话传说来写山之高，接着“”一句写出了河流的波涛汹涌。(3)《赤壁赋》中，苏轼放

开小船自由飘荡后“”，此情此景，让他欢乐至极，不禁“”，想要登仙而去。8．补写出下列句子中的空缺部分。(1)屈原的《离骚》中“，”两句，表达自己虽然崇尚美德而约束自己，可早上进谏而晚上即遭贬黜。(2)荀子的《劝学》中“

，”两句，告诫大家整天空想不如学习片刻，强调实践的重要性。(3)诸葛亮的《出师表》中“，”两句，劝谏后主对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准。三、文化常识阅读下面的文言文，完成题目。侨(子产，名侨)闻文公之为盟主

也，宫室卑庳，无观台榭．，以崇大诸侯之馆，馆如公寝；库厩缮修，司空以时平易道路，圬人以时塓馆宫室；诸侯宾至，甸设庭燎，仆人巡宫，车马有所，宾从有代，巾车脂辖，隶人、牧、圉，各瞻其事；百官之属．，各展其物。公不留宾，而亦无废事；忧乐同之，事则巡之，教其不知，而恤其不足。宾至如归

，无宁灾患？不畏寇盗，而亦不患燥湿。今铜鞮之宫数里，而诸侯舍于隶．人，门不容车，而不可逾越；盗贼公行，而天厉不戒。宾见无时，命不可知。若又勿坏，是无所藏币以重罪也。敢请执事，将何命之？虽君之有鲁丧，亦敝．邑之忧也。若获荐币，修垣而行。

君之惠也，敢惮勤劳？(节选自《左传·襄公三十一年》)9．下列对文加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是()A．“无观台榭”与“舞榭歌台”(《永遇乐·京口北固亭怀古》)两句中的“榭”字含义相同。B．“

百官之属”与“举匏樽以相属”(《赤壁赋》)两句中的“属”字含义相同。C．“而诸侯舍于隶人”与“氓隶之人”(《过秦论》)两句中的“隶”字含义相同。D.“亦敝邑之忧也”与“因人之力而敝之”(《烛之武退秦师》)两句中的“敝”字含义不相同。郭宗皋，字君弼。嘉靖八年进士。擢御史。宗

皋劝帝惇崇宽厚，察纳忠言，勿专以严明为治。帝大怒，下诏狱．．，杖四十释之。坐夺俸．．两月。寻进兵部右侍郎。隆庆改元，从戍所起刑部右侍郎，改兵部．．，协理戎政。旋进南京右都御史，就改兵部尚书参赞机务。宗皋亦自以年

老求去，诏许之。万历中，再存问．．，岁给廪隶。(节选自《明史·郭宗皋传》，有删改)10．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A．诏狱，指皇帝下令查办的案件或关押钦犯的牢狱。文中指后者。B．夺俸，官吏因过失而被罚扣其俸禄。“俸”即俸禄，指官吏每年或每月所领的

薪金。C.兵部，古代官署名，掌管选用武官及兵籍、兵械、军令等，其长官为兵部尚书。D．存问，指慰问并进行请教，在古代，多用于君主对臣下的一种关心和虚心纳谏。周三小题基础天天练13一、语言文字运用(一)语言文字运用Ⅰ阅读下面的文字，

完成题目。儿时的我脑子里是有①的：水生桥，桥生水；无桥之水和无水之桥，皆为残疾。二者，天然即②，仿佛唇齿，仿佛伴侣。也可以说，水是桥的魂曲，桥是水的情书。这③的姻缘，不仅是我稚时的天真，也是几千年的风物常态。《说文》云：

桥，水梁也。一句话奠定了桥和水的组合关系。先人搭桥，最早以木，故落“乔”音。山涧遇一独木，即显示此处并非④。桥是不脱水的，一定要以水为床，一定要娶水才行。这部爱情，这门婚事，又是怎么散伙的呢？桥之背叛，还是水的嫌弃？我想，更多还是水的早逝吧。许多古老的桥仍在，以

碑的名义，曝晒于滩壁。而水已遥远，像传说，像呜咽的风。桥，不再波粼荡漾，不再烟笼袅袅，不再青苔漉染，不再垂柳映月。剩下的，是皴裂的沧桑，是枯石的寂寞，是风化的煎熬，更是鳏寡孤独。1．依次填入文中横线上的词语，全

都恰当的一项是()A．定势耳鬓厮磨天造地设空谷足音B．定式耳鬓厮磨天造地设人迹罕至C．定势水乳交融琴瑟和谐空谷足音D．定式水乳交融琴瑟和谐人迹罕至2．文中画波浪线句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。答：3．

文中画横线的句子使用了什么修辞手法？请简要分析其构成和表达效果。答：(二)语言文字运用Ⅱ阅读下面的文字，完成题目。自本世纪以来，居住在纳木错湖畔的牧民们发现，纳木错的湖水在一点一点地上涨，这一现象吸引了科学家的目光。①？研究发现，在西

藏地区，全球变暖导致的最为显著的变化就是冰川融化，②。纳木错地处高寒地区，地表在常年低温的作用下形成一层厚厚的冻土。气温升高后，特别是冬季气温加快上升，冻土开始融化。这些融化的水也会注入地势较低的纳木错湖中，造成湖水水位上涨。通常情况下，③。然

而，研究表明，在水位上涨的那几年，纳木错地区的湖水的蒸发量相比之前反而减少了。归根结底，这种情况是气候变化导致的。因此，关注气候，关注我们居住的地球，意义非常重大。4．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处

不超过20个字。答：5．请用四个关键词提取这段话的主要信息。答：二、名篇名句默写6．补写出下列句子中的空缺部分。(1)曹操的《观沧海》中，与“阴风怒号，浊浪排空”意思相近的诗句是：“，。”(2)唐朝陆龟蒙《别离》诗中有“丈

夫非无泪，不洒离别间”的句子，由此联想到王勃在《送杜少府之任蜀州》中的两句诗是：“，。”(3)孟子在《鱼我所欲也》中认为“财富获取要符合礼义原则，否则对自己没有丝毫好处”的句子是：“，。”7．补写出下列句子中的空缺部分。(1)《师说》中，韩愈认为“弟子不必不如师，师不必贤于

弟子”的原因是：“，。”(2)屈原《离骚》中的“，”两句表现了诗人坚持高洁志行不怕千难万险，九死无悔的忠贞情怀。(3)荀子在《劝学》中以螃蟹作为反例，它虽有六跪和二螯，然“，”来阐明学习必须专心致志，才能获得成功。8．补写出下列

句子中的空缺部分。(1)《诗经·氓》中“，”两句，通过女主人公的自我表白，写出了她嫁给氓后，一天到晚劳苦活儿都干不完的辛劳。(2)《出师表》中，诸葛亮向后主刘禅进言，宫中府中都是一体的，“”，不应该有什么不同；“”，使内外刑赏之法不同。(3)

辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，用“，”两句，再现了当年刘裕收复中原、大举北伐的恢弘气势。三、文化常识9．下列对重点词语及相关内容的解说，不正确的一项是()A．禊事，古代的一种风俗，指三月三日人们到水边洗濯、嬉戏，以祓除不祥，祈福消灾。B．“靡有朝矣”(《氓》)与

“朝济而夕设版焉”(《烛之武退秦师》)两句中的“朝”字含义不同。C.阴阳，山北水南为阳，山南水北为阴。我国许多地名与此有关，如“江阴”“汉阳”等。D．“性行淑均”(《出师表》)与“汉天子我丈人行也”(《苏武传》)两句中

的“行”字含义不同。10．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是()A．表，中国古代臣子向帝王上书陈情言事的一种特殊文体，是封建社会臣下对皇帝有所陈述、请求、建议时用的一种文体。B．擢，在原官职上提拔；出，离开京城外调(与“入”相对，古人一般以入京任官为荣)。C．刺史制度是中国古代重要的地方

监察制度。始于秦，完善于汉，东汉以后刺史成为州郡最高军政长官，有时称为太守。唐白居易曾任杭州、苏州刺史，柳宗元曾任柳州刺史。D．有司，古代设官分职，各有专司，故称有司。“司”即“主管”“管理”。11．下列关于文化

常识的解说，不正确的一项是()A．除，指任命官职，如“授”“拜”也是指任命官职。B．弱冠，指男子20岁，这时行冠礼，即戴上表示成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。C．丁内艰，是古代丧制名，凡

子遭母丧或孙遭祖母丧称“丁内艰”。D．至顺，是元文宗的年号，帝王年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号，如“元贞”“延祐”“仁宗”“至正”。