【文档说明】《桂枝香 · 金陵怀古》课件42张PPT 统编版高中语文必修下册.pptx，共(42)页，11.665 MB，由小赞的店铺上传

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【解题】桂枝香：词牌名，又名“疏帘淡月”“桂枝香慢”，首见于王安石此作。六朝，一般是指中国历史上三国至隋朝的南方的六个朝代。即孙吴（或称东吴）、东晋、南朝·宋（或称刘宋）、南朝·齐（或称萧齐）、南朝·梁（或称萧梁）、

南朝·陈这六个朝代。又因六朝皆以建康（今南京）为京师，所以后世许多文献皆以六朝或南朝来代指南京，并常会用南京来指明六朝时期的人、事、物，所以南京又称六朝古都。金陵是南京的古称，公元前333年，楚威王熊商于石头城筑金陵邑，金陵之名源于此。公元229年，吴帝孙权在此建都，金陵从此崛

起，使中国的政治中心走出黄河文化板块的格局，引领了长江流域及整个中国南方地区的发展，长期是中国南方的政治、经济、文化中心。六朝时，作为中国的经济、文化、政治、军事中心的金陵，人口已达28万户，人口超过百万，是世界上第一个

人口超过百万的城市，也是当时世界上最大的城市。“江南佳丽地，金陵帝王州”，金陵是中华文明的重要发祥地，历史上曾经数次庇佑华夏之正统，是中国四大古都中唯一未做过异族政权首都的古都，被视为汉族的复兴之地，在中国历史上具有特殊地位和价

值，深远的影响了中国历史的进程。咏史怀古诗一般以古代历史事件或古代人物为题材，或借古讽今，或寄寓个人怀才不遇的感伤，或表达昔盛今衰的兴替之感。诗人以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。这类诗多写古人往事，且

多用典故，手法委婉。形式标志：标题中有古迹、古人名，或在古迹、古人前冠以“咏”，或在古迹、古人后加“怀古”“咏怀”等。写作结构：临古地——思古人——忆其事——抒己志【艺术手法】①“诗”与“史”的结合：用典，双关等②“咏史”与“言志”的结合：借古讽今，借景抒情等③“古”与“今”的结合：虚实结

合，对比，反衬等【思想感情】⚫一、怀人伤己：作者追念古人一般是古人的身世与际遇和作者有了某种相似性，触发点在古人，落脚点在自己。具体又可以分为以下两种。⚫1．对比失落型：有的怀古咏史诗着眼于个人境遇变化

，借古人古事抒发自己的感慨。古人能一展抱负，建功立业，得遂心愿，而自己却因为某种原因被朝廷冷落或不能才尽其用，从而有了郁郁寡欢乃至消极遁世之心。如苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》，周瑜可谓少年得志，而自己人到中年双

鬓染霜，却功业无成，与周瑜相比，简直不可同日而语。2．同病相怜型：自己和古人的遭遇相同，追思古人更体现自己的不得意，感慨身世，关照自我，抒发自己渴望建功立业或怀才不遇的感伤。如李商隐《贾生》：宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜

半虚前席，不问苍生问鬼神。写汉文帝宣室召见贾谊，倾谈神鬼不谈治国之策，实则借贾谊来写自己的同样的遭遇，抒发并强化了诗人怀才不遇的感慨。二、怀古伤今：古代诗人的主流是寒士，济天下拯黎民的念头使他们更多关注在国家政治、社会生活上。诗人们常借写古迹、古事

来表达对现实的关切、热情、不满、警戒。怀古尽管触点在古，但实际上表现了对现实的强烈关注。现实不合理想模式的时候就是怀古最有理由的时候。根据古迹或古事的现状可分为以下几类：1．昔盛今衰型：既然是怀古咏史，现实的不尽人意就难免使诗人触景生情，抒发盛衰之感伤，独抒思古

之幽情。如刘禹锡的《乌衣巷》：朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。全诗通过野草、夕阳的描写，以燕子作为盛衰兴亡的见证，巧妙地把历史和现实联系起来，引导人们去思考时代的发展和社会的变化。2．物是人非型：昔日的风景依旧，只是朱颜已改。物是人非给人带来幻梦似的感觉，不由得让人

做冷静的思考。如刘禹锡的《石头城》：山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。全诗通篇写景，群山仍在，潮水依旧，月光依然，但昔日繁华已化为乌有，全诗基调凄凉不堪，句句都融合着诗人的故国

萧条之感，令人不胜伤感。3、理性反思型：前两类诗歌，作者都身置其中，抒发一己之感慨；此一种，作者跳出来，站在历史的高度，独抒机杼，表达自己对历史事实的独特观点，启迪世人。这些诗作大多是作者在怀古咏史的同时，融进了自己切实的生活感受和独特的生活体验，具有强烈

个人意识。比如王安石的《桂枝香·金陵怀古》。【创作背景】公元1076年（宋神宗熙宁九年）王安石再次被罢相，后退居金陵，出任江宁知府，这首词是他在金陵的登高怀古之作。当时，宋王朝表面上太平盛世、歌舞升平。其实在繁华的背后却是隐藏着种种危机。这首词正是在这种情形之下，作者登金陵有感而作。通

过对金陵（即南京）景物的赞美和对历史兴亡的感喟，寄托了自己对当时朝政的担忧和对国家政治大事的关心。桂枝香·金陵怀古王安石①登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。②念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。千古

凭高对此，谩嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。【参考译文】⚫我登上城楼放眼远望，故都金陵正是深秋时节，天气刚开始变得肃杀。澄澈的长江宛如一条白练，青翠的山峰像箭簇矗立前方。夕阳西斜，船只往来穿梭，

西风起处，斜插的酒旗在街市飘扬。画船行于薄雾迷离之中，犹在云端；华灯映水，繁星交辉，白鹭犹在银河翩飞。丹青妙笔也难以描画出这壮美风光。⚫遥想当年，六朝的达官贵人争着过繁华的生活。可叹在朱雀门外结绮阁前，六朝君主一个个地相继败亡。自古多少人在此登高怀古，无不对历代荣辱喟叹感

伤。六朝旧事已随流水消逝，剩下的只有寒烟惨淡、绿草衰黄。时至今日，歌女们还时时吟唱这首词的上片是如何写景的？答题角度提示：景物描写的角度、方法①多角度：动静结合、声色（视听）结合、正侧结合、虚实结合、点面结合、时空角度（远近、俯仰等）②多感官：视觉、听觉

、嗅觉、味觉、触觉③多手法：比喻、拟人、夸张、对偶、用典、白描等这首词的上片是如何写景的？①远近结合。远观澄江似练、翠峰如簇、归帆来去、酒旗招展。近看彩舟飘荡、白鹭翩飞。②动静结合。归帆来去、酒旗招展、彩舟飘荡、白鹭翩飞是动景；澄江似练，

翠峰如簇是静景。③用典、比喻。“千里澄江似练”化用谢朓的诗句“澄江静如练”。同时，“千里澄江似练，翠峰如簇”把澄澈的长江比作白色的绸缎，把青翠的山峰比作箭头，生动形象地写出了江水的清澈，青山的苍翠、峭拔。面对金陵壮美的江山、繁荣的市井，诗人发出了怎样的慨叹？【下片】念往

昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，谩嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。“念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续”运用了什么表现手法？◼“门外楼头”的典故：

◼杜牧《台城曲》：“门外韩擒虎，楼头张丽华。”◼门，指朱雀门。楼，指结绮阁。◼韩擒虎是隋朝开国大将，统兵伐陈，他已经带兵来到了金陵朱雀门外，陈后主还在与他的宠妃张丽华在结绮阁上寻欢作乐。陈后主、张丽华被韩擒虎俘获，陈亡于隋。“念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续”运用

了什么表现手法？①虚实结合。一个“念”字，作者的视角从现实的深秋美景，转入了对历史的思索。写六朝的达官贵人争着过繁华的生活而导致相继灭亡，抒发了物是人非的感慨。②用典。“叹门外楼头，悲恨相续”运用典故，写陈后主因

为荒淫而亡国，而六朝相继亡国，都是和陈后主一样，穷奢极欲、贪图享乐、不思进取。诗人运用典故，暗示了当朝有可能延续陈后主的老路，“千古凭高对此，谩嗟荣辱”有什么含义？①后世之人登上高处面对金陵美景，只会空叹六朝兴亡的

荣耀与耻辱。他们并没有总结六朝相继覆亡的教训，以至于悲剧一代代重演。②诗人在此抒发了对前人空自感叹的不满之“六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿”表达了诗人怎样的思想感情？①时光流逝之叹。六朝的兴亡随着时间的推

移成为过去，消失在了历史的长河里。②物是人非之叹。曾经的六朝已经消失，只剩下寒烟惨淡、绿草衰黄，令人慨叹。赏析“至今商女，时时犹唱，后庭遗曲”。①用典。作者化用杜牧《泊秦淮》中的“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”的诗意，指出六朝亡

国的教训已经被人们忘记了。②借古讽今。委婉地劝告宋朝统治者切莫重蹈六朝灭亡的覆辙，一定要励精图治，用心治国。③卒章显志。用此三句结尾，寓意深刻，催人警醒。表达了诗人对国家民族命运前途的关注和焦急心情。玉树后庭花陈叔宝丽宇芳林对高阁，新妆艳质本倾城。映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎。妖姬脸似花含露

，玉树流光照后庭。【参考译文】楼殿高阁前有芳林花草竞相争春，妃子们本就貌美如花，再加上盛装打扮，更加显出倾城之貌。妃子起初掩映着窗子，外面春光的娇美之景无法进入她们的芳阁。但妃子一出闺阁，万般春日丽景都失去了颜色。妃子笑容可掬，盈盈走出门户。她们的脸就像带着晶莹雨露的鲜花，她们的美态

就如玉树那样秀丽，流光溢彩，清雅别致。花儿从开放时的争奇斗艳到枯萎的凋零是很短暂的时光，到花瓣都落光的时候一切又都归下片抒发的情感与上片的景之间有怎样的关系？⚫答题角度提示：景情关系的类别⚫结构方面：触景生情、借景抒情（缘情造景）、

寓情于景（情景交融）、以景结情等。⚫感情色彩方面：以乐衬乐、以哀衬哀、以乐衬哀、以哀衬乐◼从景与情之间的结构关系的角度◼触景生情：是指诗人受到眼前景物的触动，引发了联想，从而产生某种感情的抒情方式。又称“由景及情”“情因景生”，是先有景后有情。◼杜甫的《登高》就是典型的触景生情之作。这首诗

前四句写景，后四句抒情，前景后情，融为一体，全诗气象雄浑，感慨深沉；诗人面对辽阔的江天，耳听清猿哀鸣，眼见飞鸟栖止不定，落木萧萧，长江滚滚，如何能不引发诗人的老病孤愁之感。◆借景抒情：又称“缘情写景”“由情及景”，是情在景先，先有情后有景，是“以

我观物，故物皆著我之色彩”（王国维《人间词话》）。表达感情比较直接，读完诗歌后的感受是见“情”不见“景”。◆如杜甫的《春望》，诗人通过对花鸟草木的描写来抒发亡国的忧愤、离散的感伤。在写作中，抒情而不只写情，绘景而不只写景，借景抒情，情以景兴，使诗歌含而不露

，蕴藉悠远，情丰意密，深切动人。寓情于景:表达感情非常含蓄，读完诗歌后的感受是见“景”不见“情”，但景语即情语。如李白的《送孟浩然之广陵》，全诗一字未说离情别绪，而烟花含愁，孤帆载憾，别绪如长江不尽，离

情如碧空无涯。情含景中，神传象外，具有无穷的艺术魅力。◼“触景生情”与“借景抒情”的区别：“借景抒情”是先有情，缘情而选景。“触景生情”是先见景后有情，自然景物的变化触发了作者的联想，触动了作者内在的思想感

情。◼“借景抒情”与“寓情于景”的区别：“借景抒情”表达感情比较直接，读完诗歌后的感受是见“情”不见“景”；“寓情于景”表达感情比较含蓄，读完诗歌后的感受是见“景”不见“情”。“借景抒情”重点在情，景物或意象是抒情的媒介；“寓

情于景”重点在景，“情”在景中。◼注意：这三者在诗歌中并非严格区分，故应灵活把握。以景结情所谓“以景结情”就是诗的前面大半篇幅在抒情，最后以写景来收束全诗。这种写法的好处是在抒情的紧要处戛然而止，给读者留下广阔的想象空间，含不

尽之意于言外。如李白的《送友人》：青山横北郭,白水绕东城。此地一为别,孤蓬万里征。浮云游子意,落日故人情。挥手自兹去,萧萧班马鸣。首联点出告别的地点，描摹出一幅寥廓秀丽的图景。接下去两联写离别的深情。这两句表达了诗人对友人的深切关心，感情

真挚。最后以“萧萧班马鸣”作结，以景结情，用两匹马萧萧长鸣，似有无限深情，烘托出诗人的缱绻情谊。⚫感情色彩的角度：以乐景写乐情、以哀景写哀情、以乐景衬哀情、以哀景衬乐情⚫王夫之《姜斋诗话》说：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀、乐。”以乐景写乐情⚫如杜甫的《绝句二首（其一）》：迟日江山丽

，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。⚫这首诗用自然流畅的语言写出了一派生机盎然的春色，格调清新，意境明丽，表达了诗人热爱大自然的愉快心情。以哀景写哀情◆如杜甫的《春望》：国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。◆此诗前四句写春日长安凄

惨破败的景象，饱含着兴衰感慨；后四句写诗人挂念亲人、心系国事的情怀，充溢着凄苦哀思。以哀景写哀情，则景更伤，情更悲。以乐景衬哀情⚫如杜甫的《绝句二首（其二）》：江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年？⚫诗的前两句勾画了一幅浓丽的春日画面，极言春光融洽。如

此美景，何以思归？原来这是以乐景写哀情。以客观景物与主观感受的鲜明对照，反衬诗人思乡之情更加浓厚。以哀景衬乐情◆如李白的《塞下曲》：五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。◆前三联写塞下艰

苦的环境条件和紧张的战斗生活，尾联却转到写将士奋勇杀敌的豪情，这种豪情也正是全诗的中心。这里，所谓的"哀"景，既然是用来反衬豪情，就全然不是悲哀的了。下片抒发的情感与上片的景之间有怎样的关系？①触景生情。面对金陵美景，生出

无限感慨。上片的写景为下片的抒情做了铺垫。②反衬。上片的秋景壮阔美丽，流露出作者对金陵江山的热爱之情，属于乐景。诗人不忍心这样的美景有朝一日像六朝那样繁华流尽，属于哀情，所以景和情之间构成了反衬，是以乐景衬哀情。【总结】千百年来，文人骚客面对金陵山川只能感慨朝代兴亡，但

王安石却在本词中表现出了作为一个政治家的远见卓识。他居安思危，希望宋朝的统治者能够励精图治，实现富国强兵。王安石摆脱了个人荣辱的小圈子，虽然第二次被罢相，但仍然把眼光放在国家的前途命运上，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君，表现出了他的忧国忧民之情。本词与苏轼的《念奴

娇·赤壁怀古》都是怀古名作，都是借眼前景，想前朝事，抒心中情。但是从写作目的、人生体验来看，二者又有所差别，请简要分析。①《念奴娇·赤壁怀古》悲叹的是自己华发早生，壮志难酬，是对自我人生遭际的慨叹。②《桂枝香·金陵怀古》写的是对

国家命运前途的担忧，是对社会现实的观照。