【文档说明】江西省名校联盟2023-2024学年高一10月联考语文试题 Word版含解析.docx，共(20)页，704.201 KB，由小赞的店铺上传

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江西高一10月教学质量检测语文考生注意：1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨

水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效．．．．．．．．．．．．．，在试题卷．．．．、草稿纸上作答无效．．．．．．．．。4.本卷命题范围：人教版必修上册第一至第二单元。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面

的文字，完成下面小题。材料一：“文化”一词起源于劳动实践中的耕种、生产、手工、技艺等。劳动作为人类发展的物质性力量，正如恩格斯在《劳动在从猿到人转变过程中的作用》中所阐述的那样，“是整个人类生活的第一个基本条件”。劳动不仅创造了人本身

，甚至“整个所谓世界历史不外是人通过人的劳动而诞生的过程”。在世界文化历史长河中，存在着丰富的劳动教育思想。朱熹的《童蒙须知》中将“洒扫涓洁”作为孩童启蒙教育，卢梭的《爱弥儿》高度重视手工劳动，将之视为重建身体与知识的有效中介，

我国教育家陶行知曾说“不会种菜，不算学生”。劳动是实现人从自然性走向文化性的必经之路，对于人和社会的发展而言，劳动是教育、文化、精神的来源，而劳动教育更能够对人的身体和精神形成双重引领，使人直面生产、发展的需求，注重培养人在传承知识技能的同时

形成对社会发展有益的文化知识，以此进行文化的启蒙和教化。劳动教育促进个体沉浸在身体力行的劳动文化中，完成对个人身体机能、工艺技能、知识水平的提升，并对个体的意志品质和精神力量予以完善，从而得到更高的精神文化浸润。当前，全国大中

小学开展的多种劳动教育活动和课程，为中国传统文化和现代文明的浸润和传承创设了情境、建构了场域、丰富了载体，具有独特的重要意义。劳动是人特有的发生于人与自然、人与人交互作用的活动，因此劳动不能脱离“由人自己编织的意义之网”，即文化；而劳动教育的本质是知识、价值的生产、传播和

影响，即文化实践。从对象物的属性来说，劳动教育就是文化实践的本体，劳动教育通过切实的劳动实践提高人的生产劳动能力，改变人们生产劳动的组织方式和制度，推动人类物质文化的进步，进而推进了文化实践的深入与革新。同时，劳动教育又是文化实践的载体，文化融入是当前大中小学

开展劳动教育的重要形式，通过劳动教育，能够将从远古一直发展到今天的优秀传统文化传承下去，不忘来时路，为文化实践提供“源头活水”，不断铸就新的文化辉煌。劳动教育巩固了人在劳动实践中的主体性地位，也通过这种身心融合的教育给人带来身体、心理以及

精神等方面的全面发展，从而进一步巩固了人在文化实践中的主体性地位。劳动实践深化文化认同。对于文化认同，应有至少两个层次的理解，其一是“文化自觉”。费孝通先生认为，生活在一定文化历史圈子的人对其文化有自知之明，并对其发展历程和未来有充分

的认识。换言之，是文化的自我觉醒，自我反省，自我创建。文化自觉不仅是对传统和现在知识层面的数量积累，还是一种可能在未来喷薄的智能意识，“既基于内容又基于过程”。文化认同的能动性和创造性，价值感和认同感，也唯有在具体的实践中才能激发、实现。其二是“文化超越”。超越不是以鄙夷的眼光弃之不用，

而是用关心的态度去其糟粕取其精华，实现现实与传统的融合新生，以文化主体的责任去更好地传承、突破与创新，通过劳动实践与现实文化进行“交流、碰撞、新生”。如果失去了具体实践路径，文化认同只会成为一句口号，也让实践和文化都失去了主体性。劳动教育蕴含着劳动创造美的智慧，无论

是田园种植、印染工艺、纸扇泥塑、裁衣织布的传统工艺，日常生活家务劳动的实践，还是科技生产技术的应用，都是对文明与智慧的追溯，也唯有通过广泛蕴藏于生产生活的劳动实践才能进一步启迪大众的文化创造力，让文化自觉与超越深入每个人的内心。（摘编自马

慧子马梅《劳动教育独具的文化价值》）材料二：2022年秋季学期起，劳动教育正式纳入中小学课程体系。由是，各地中小学在课程体系框架内，因地制宜，开设了形式多样、丰富多彩的劳动课。种菜做饭学农活儿，木工花艺做公益，在文化知识学习和体艺社团活动之外，孩子们又有了崭新的成长体验，各具

特色，不亦乐乎。为提高劳动教育的针对性和实效性，需要坚持问题导向，聚焦价值观塑造、生活能力养成和公共意识培育3个方面，深耕细作，久久为功。价值观塑造方面。中小学的劳动教育应侧重于价值观塑造，主要是让孩子们从小了解劳动，感受劳动，进而尊重劳动，尊重劳动者，尊重劳动果实。于潜

移默化之中，培养起学生的责任感，让他们明白生而为人，对自己、对家庭、对社会是有责任的，从而树立起劳动光荣、自食其力和责任担当的价值观。生活能力养成方面。目前，中小学劳动教育课程一共设置了10个任务群，分日常生活劳动、生产劳动、服务性劳动三个部分。相较而言，日常生活劳动部分实际意义更大一些

，清洁与卫生、整理与收纳、烹饪与营养等任务群，和中小学生的现实生活场景结合甚为紧密。通过此类课程的有效实施，能够让孩子们打小掌握一些必要的生活常识和技能，养成自理能力。公共意识培育方面。服务性劳动部分中，有一个公益劳动与志愿服务任务

群，很有意义。课余时间或者寒暑假，让学生多参加一些社会性公益活动、一些志愿服务，一方面可以让他们从相对封闭的校园和家庭环境中走出来，接触社会、了解社会，从而对真实复杂的社会提前有一些近距离的感知认知；而且，从全人教育角

度来说，这也补上了家校社协同育人的关键一环。另一方面，这还有利于培养他们关心社会、关心他人的公共意识和利他精神，帮助孩子们尤其是独生子女，摆脱以自我为中心的成长模式，长大后能成为一个合格的社会公民，而不是精致的利已主义者。（摘编自陆建国《劳动

教育不能简化为劳动体验课》）1.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.劳动教育促进个体沉浸在身体力行的劳动文化中，蕴含着劳动创造美的智慧。B.劳动其实就是各种活动，因此劳动不能脱离“由人自己编织的意义之网”，即文化。C.文化认同与劳动实践密切相关，具体的实践能激发文化认同

的能动性和创造性，价值感和认同感。D.注重价值观塑造、生活能力养成和公共意识方面的培育等方面，有助于提高劳动教育的针对性和实效性。2.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.劳动不仅创造了人本身，而且整个所谓世界历史也与人的劳动密不可分。B.劳动是实现人从自然性走向文化性的必经

之路，是教育、文化、精神的来源。C.劳动教育的本质是知识、价值的生产、传播和影响，因此劳动教育是文化实践的本体。D.自2022年秋季学期起，各地中小学因地制宜，开设了形式多样、丰富多彩的劳动课。3.下列选项，不能体现材料二观点的一项是（

）A.11岁的女儿不想读书，爸爸就带她在烈日下挖藕以体验生活的不易，4个小时下来，女儿脸晒到脱皮，爸爸觉得效果很好，因为事后孩子表示要好好读书了。B.每周让孩子做一顿饭，从菜市场讨价还价买菜、择菜淘米到烧煮烹炸，让孩子们在掌握生活本

领的同时，也能体会到家务劳动的不易。C.到山上挖笋、采茶，去田里拔草、摘野菜……这是某中学组织的“新劳动教育”研学活动，让学生们体验农事活动、走近自然，感受民风民俗。D.鼎湖小学开展“今天我当家”活动，同学们积极参与居家劳动，主动承担家务，在实践中培养劳动

能力，树立起劳动担当和责任意识，做幸福生活的缔造者。4.材料一运用了哪些论证方法？请结合材料内容简要分析。5.在大中小学中开展劳动教育课具有哪些意义？请结合材料谈谈你的看法。【答案】1.B2.C3.A4.运用引用论证：借助名家学者观点进行阐述，如文中第一段援引恩格斯《劳动在从猿到人转变过程中

的作用》的观点来论述“劳动作为人类发展的物质性力量”，使论证具有说服力。②运用举例论证：如文中列举朱熹、卢梭、陶行知等例子来论证“在世界文化历史长河中，存在着丰富的劳动教育思想”，使论证具的体有力。5.①全国大中小学推行劳动教育，为中国传统文化和现代文明的浸润和传承创

设了情境、建构了场域、丰富了载体。②中小学的劳动教育有利于孩子们的价值观塑造，培养学生的责任感。③中小学的劳动教育可以让学生掌握一些必要的生活常识和技能，养成自理能力，感知认知真实而复杂的社会，培养学生关心社会、关心他人的公共意识和利他精神。【解析】【1题详解】本题考查学生筛选并整合文中信息的能力

。B.“劳动其实就是各种活动”扩大范围，原文表述是“劳动是人特有的发生于人与自然、人与人交互作用的活动”。故选B。【2题详解】本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。C.“因此劳动教育是文化实践的本体”强加因果，原文表述是“从对象物的属性来说，劳动教育就是文化

实践的本体”，但没有说“劳动教育的本质是知识、价值的生产、传播和影响”是其原因。故选C。【3题详解】本题考查学生分析文章论点、论据和论证方法的能力。A.爸爸的做法更偏向于惩戒教育，且引导女儿认识到要想避免繁重劳动，就要多

读书，这违背了材料二观点，并不能说明孩子真正理解了劳动的意义和价值。故选A。【4题详解】本题考查学生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。根据材料一原文“正如恩格斯在《劳动在从猿到人转变过程中的作用》中所阐述的那样，‘是整个人类生活的第一个基本条件’。劳动不仅创造了人本身，甚至‘整个所谓世界历

史不外是人通过人的劳动而诞生的过程’”可知，材料一运用了引用论证方法，援引恩格斯《劳动在从猿到人转变过程中的作用》的观点来论述“劳动作为人类发展的物质性力量”，使论证具有说服力。材料一中，在说明“在世界文化历史长河中，存在着丰富的劳

动教育思想”观点后，原文举了“朱熹的《童蒙须知》中将“洒扫涓洁”作为孩童启蒙教育，卢梭的《爱弥儿》高度重视手工劳动，将之视为重建身体与知识的有效中介，我国教育家陶行知曾说“不会种菜，不算学生””等相关事例来说

明这一观点。由此可知，这里运用了举例论证，使论证具体有力。【5题详解】本题考查学生探究文中的问题，提出自己的见解的能力。根据材料一原文“当前，全国大中小学开展的多种劳动教育活动和课程，为中国传统文化和现代文明的浸润和传承创设了情境、建构了场域、丰富了载体，具有独特

的重要意义”可推知：全国大中小学推行劳动教育，为中国传统文化和现代文明的浸润和传承创设了情境、建构了场域、丰富了载体。根据材料二原文“于潜移默化之中，培养起学生的责任感，让他们明白生而为人，对自己、对家庭、对社会是有责任的，从而树立起劳动光荣、自食其力和责任担当的价值

观”可以推知：中小学的劳动教育有利于孩子们的价值观塑造，培养学生的责任感。根据材料二原文“通过此类课程的有效实施，能够让孩子们打小掌握一些必要的生活常识和技能，养成自理能力”“另一方面，这还有利于培养他们关心社

会、关心他人的公共意识和利他精神，帮助孩子们尤其是独生子女，摆脱以自我为中心的成长模式，长大后能成为一个合格的社会公民，而不是精致的利已主义者”可推知：中小学的劳动教育可以让学生掌握一些必要的生活常识和技能，养成自理能力，感知认知真实

而复杂的社会，培养学生关心社会、关心他人的公共意识和利他精神。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。守山侯发山守山是他的本名，“一根筋”是他的绰号。从这个绰号上，诸位就知道他这人的脾气有多倔，或者说多拧。儿子大

学毕业后留在了城里，让他也去，说母亲不在了，他一个人在老家，孤单。“有山，我不孤单。”说罢，他脖子一梗，又说，“我若进城，就白瞎了你爷跟我起的名儿了。”儿子撇了撇嘴，说：“山上有啥？用得着守？”他瞪了儿子一眼，说：“恁的你？翅膀硬了不是？没有山，你能有今天？”儿子想不起反驳的话，恨恨地叹了口气。儿

子记得，地里打的粮食不够吃，没少吃山上的野菜、野果，还有野兔、野鸡、獾、野猪等野味——农闲时节，父亲跟着爷爷上山打猎，更多的战利品则舍不得吃，全都送到镇上的饭店，换来的钱，用做家里吃盐烧煤之类的花销，还有，他一路下来读书的费用都是他们打猎“打”来的。爷爷去世后，猎枪也被收缴，父亲这

才罢手。这天，守山拿着镰刀要上山，镇上开“时尚酒店”的刘二来了。过去守山父子的猎物基本上都是送到刘二的饭店——那时还是“野味饭店”，还没有到酒店的档次。一来二去，两家人因此熟络起来。“山哥，兄弟今年求你来了。”刘二一边抱拳，一边一脸讨好地笑。“废话，在我这里不用求。只要不是让我

给你生孩子，尽管放话。”守山拍着胸脯说。“玩笑少开，说正经的，盖房子的那个马总，一直照顾咱的生意，他想吃野味，别的不敢想，弄只野兔咋样？”说罢，刘二眨巴着眼睛。“……”守山张了张嘴，说不出话来。他如今

是义务看山人，自己不打猎，也阻止其他人打猎、砍伐山林。他想了想，推辞道：“没有枪，没法弄。”“谁还不知道你们猎人的能耐？没有猎枪，照样能逮猎物。你老爹那本事，你见天跟着看……”说到这里，刘二可能觉着不妥，没有继续往下说。“你见天看云，就

能呼风唤雨？”守山冷笑一声，然后低眉顺眼地说，“二弟，我家里养有土鸡，你想要几只就逮几只。”“我要的是四条腿，不是两条腿。”“你不会用家兔替代？”守山讪讪说罢，不敢去瞧刘二的眼睛。“坑人的事咱不干！”刘二说罢，气呼呼地走了。他知道守山的脾气，自己再说也是白费口舌。看到刘二拂袖而去，守山心里很

不是个味儿。儿子上大四那一年，那天儿子去上学，守山出山送儿子，老爹一个人上山打猎，不小心掉进了自己设计的捕猎陷阱，陷阱里布满荆棘钢针，老爹因流血过多而身亡。刘二一下子送来十万，让守山办理后事，还说这钱是捐赠，不用还。也有人说，刘二是心里有愧

才这样做的，他要是不经营“野味饭店”，守山的老爹也不会死。儿子结婚的时候，刘二随了两万的礼——当时，乡亲随的大都是一百，还有五十的……刘二的作为，让村里人都翘大拇指。守山想报答，一直找不到机会，今天人家有求自己，自己生生给拒绝了，良心上说不过去。守山思去想来，有了主意。山上有不

少野蜜蜂，两年前，他就在几处野蜜蜂出没的悬崖峭壁上，挂了不少蜂箱，让野蜜蜂安家。隔上一段时间，他用绳索爬上去，取下蜂箱，拿出一格格的蜂巢，放在简易的铁桶里，把蜜“摇”出来后，然后再把蜂巢放回蜂箱，挂回原处。这些野蜂蜜可是好东西，平时做菜时放上一些，口感特

别好。如果刘二的菜品改良一下，用野蜂蜜当佐料，是不是同样吸引顾客？想到这里，守山就给刘二打了电话，说了自己的想法。刘二也是聪明人，一拍即合，随后和厨师研制出了蜂蜜排骨、蜂蜜蒸蛋、蜂蜜鸡翅、蜂蜜山药等系列菜品。口碑胜似一切。刘二的生意跟当年经营野味时差不多

，渐次红火起来，别说县城，连省城的美食家都驱车几十里跑来品尝……酒店名字也改为“蜂蜜美食”。这年腊月，刘二开车进山了。他来找守山，是来要野蜂蜜的。守山叹口气，为难地说：“冬天没有花，蜂儿都不出去采，没有蜂蜜。”刘二试探着问道：“蜂箱里不会一点也没有吧？”“当然有啦，我最后一次上去，只取

了二分之一。”刘二松了一口气，说：“好啊，再取不就得了。”守山苦笑道：“兄弟，若是能取，我为啥要留？蜂儿要过冬，它们也要吃。如果取得过多，它们没有吃的，就要饿死。”刘二不以为然地说：“嗨，咱把蜂蜜取出来，放进白糖替代…

…”守山打断刘二的话，喘着粗气说：“胡说！坑人的事咱不干！”“咱不坑人。”刘二一脸笑眯眯的样子。“不管是谁，都不能坑！”“真是‘一根筋’！”刘二心里气道，临上车时抛过来一句话，“年货别整了，我还给你备……我这辈子真是欠你的！”守山

嘿嘿一笑，冲着一溜烟的汽车自言自语道：“不是欠我，是欠大山！”后来，刘二的酒店名字改为“留余餐馆”。（节选自《安徽文学》，有删改）6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.从猎枪被收

缴、野味饭店改名等相关信息中，可看出有关部门、普通民众日益增长的对野生动物的保护意识。B.“守山张了张嘴，说不出话来”运用动作、细节描写，表达出守山当时不愿猎野兔但又不得不去打猎野兔的复杂心理。C.文章第十二段运用插叙，写刘二对守山家的帮助，既塑造了刘二重感情的人物形象，又交代了

守山想报恩的原因。D.“坑人的事咱不干”在文中反复出现，第一处体现了刘二想要获得野兔的执着，第二处则体现了守山要给蜜蜂留过冬口粮的坚定。7.关于文中刘二酒店名称的部分，下列说法不正确的一项是（）A.守山

与刘二在刘二开“时尚酒店”之前就认识了，守山父子的猎物基本上都送到了刘二的野味饭店。B.刘二开“时尚酒店”时，一直照顾刘二生意的马总想吃野味，刘二便找到了守山想办法，结果碰壁了。C.刘二想到了用野蜂蜜当佐料改良菜品的主意，使生意渐次红火起来，饭馆因此取名为“蜂蜜美食”。D.“蜂蜜美食”更名为“留

余餐馆”是刘二思想转变的见证，这与守山拒绝刘二取野蜜蜂过冬的野蜂蜜有关。8.文章最后，守山为何说“不是欠我，是欠大山”？请结合文本简要分析。9.守山的“守山”过程体现出他怎样的形象特点？请结合文本简要分析。【答案】6.B7.C8.①过去，守山父子上山打猎野生动物并将猎

物送到刘二的饭店，但随着保护野生动物意识的日益增长，守山认识到自己和刘二对大有所亏欠。②大山的丰富资源不仅丰富了守山一家的物质生活，也让刘二的饭店越来越红火，守山认为是大山给他们一家和刘二带来了美好生活，他们又一次亏欠了大山的养

育之恩。③山民都是从大山中取得给养，大山养育了山民，这份深重情意无法偿还得清，表达了守山对大山的敬爱与感恩之情。9.①有生态保护意识：爷爷去世后，猎枪被收缴，父亲守山当上了义务看山人，自己不打猎，也阻止其他人打猎、砍伐山林。②“一根筋”、

坚持原则，但也有思维灵活的一面：在友情与原则面前，守山站在原则一边，刘二找他弄野兔，他拒绝了，经过一番思索后守山想到了野蜂蜜菜肴。③做事留有余地、懂得感恩：守山取蜂蜜只取二分之一，他认为自己和刘二都是欠大山的。【解析】【6题详解】本题考查学生综合赏析文学作品的思

想内容和艺术手法的能力。B.“不得不去打猎野兔的复杂心理”错，根据后文来看，守山肯定是不愿去打猎野兔的，这里应还有顾念旧情的心理，正是想到与刘二的交情，但又不能打猎野兔，守山对此感到为难。故选B。【7题详解】本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。C.“刘二想到了用

野蜂蜜当佐料改良菜品的主意”张冠李戴，这个主意是守山想出来的。故选C。【8题详解】本题考查学生理解句子含义的能力。①由“过去守山父子的猎物基本上都是送到刘二的饭店一一那时还是‘野味饭店’”“他如今是义务看山

人，自己不打猎，也阻止其他人打猎、砍伐山林”“不是欠我，是欠大山”可知，过去，守山父子上山打猎野生动物并将猎物送到刘二的饭店，但随着保护野生动物意识的日益增长，守山认识到自己和刘二对大山有所亏欠。②由“儿子记得，地里打的粮食

不够吃，没少吃山上的野菜、野果，还有野兔、野鸡、獾、野猪等野味一一农闲时节，父亲跟着爷爷上山打猎，更多的战利品则舍不得吃，全都送到镇上的饭店，换来的钱，用做家里吃盐烧煤之类的花销，还有，他一路下来读书的费用都是他们打猎‘打’来的”可知，大山的丰富资源不仅丰富

了守山一家的物质生活，也让刘二的饭店越来越红火，守山认为是大山给他们一家和刘二带来了美好生活，他们又一次亏欠了大山的养育之恩。③由“恁的你?翅膀硬了不是?没有山，你能有今天”“父亲跟着爷爷上山打猎，更多的战利品则舍不得吃，全都送到镇上的饭店，换来的钱，用做家

里吃盐烧煤之类的花销”“过去守山父子的猎物基本上都是送到刘二的饭店一那时还是‘野味饭店’”可知，山民都是从大山中取得给养，大山养育了山民，这份深重情意无法偿还得清，表达了守山对大山的敬爱与感恩之情。【9题详解】本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。①由“爷爷去世

后，猎枪也被收缴，父亲这才罢手”“他如今是义务看山人，自己不打猎，也阻止其他人打猎、砍伐山林”可知，有生态保护意识。②由“玩笑少开，说正经的，盖房子的那个马总，一直照顾咱的生意，他想吃野味，别的不敢想，

弄只野兔咋样”“没有枪，没法弄”“你不会用家兔替代”“守山思去想来，有了主意。山上有不少野蜜蜂，两年前，他就在几处野蜜蜂出没的悬崖峭壁上，挂了不少蜂箱，让野蜜蜂安家。隔上一段时间，他用绳索爬上去，取下蜂箱，拿出一格格的蜂巢，放在简易的铁桶里，把蜜‘摇’出来后，然

后再把蜂巢放回蜂箱，挂回原处。这些野蜂蜜可是好东西，平时做菜时放上一些，口感特别好。如果刘二的菜品改良一下，用野蜂蜜当佐料，是不是同样吸引顾客?想到这里，守山就给刘二打了电话，说了自己的想法。刘二也是聪明人，一拍即合，随后和厨师研制出了蜂蜜排骨、蜂蜜蒸蛋、蜂

蜜鸡翅、蜂蜜山药等系列菜品”可知，在友情与原则面前，守山站在原则一边，刘二找他弄野兔，他拒绝了，经过一番思索后守山想到了野蜂蜜菜肴，表现他“一根筋”、坚持原则，但也有思维灵活的一面。③由“当然有啦，我最后一次上去，只取了二

分之一”“兄弟，若是能取，我为啥要留?蜂儿要过冬，它们也要吃。如果取得过多，它们没有吃的，就要饿死”可知，守山取蜂蜜只取二分之一，他认为自己和刘二都是欠大山的。表现他做事留有余地、懂得感恩。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题

，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。（僖公二十七年）冬，楚子及诸侯．．围宋，宋公孙固如晋告急。先轸曰：“报施、救患，取威、定霸，于是乎在矣！”狐偃曰：“楚始得曹，而新昏于卫，若伐曹、卫，楚必救之，则齐、宋免矣。”

于是乎蓖于被庐，作三军．．．，谋元帅。赵衰曰：“郤穀可。臣亟闻其言矣，说礼、乐而敦《诗．》《书》。《诗》《书》，义之府也；礼、乐，德之则也。德、义，利之本也。《夏书》曰：‘赋纳以言，明试以功，车服以庸。’君其试之。”晋侯始入而教其民，二年，欲用之。子犯曰：“民未知

义，未安其居。”于是乎出定襄王，入务利民，民怀生矣，将用之。子犯曰：“民未知信，未宣其用。”于是乎伐原以示之信。民易资者，不求丰焉，明征其辞。公曰：“可矣乎？”子犯曰：“民未知礼，未生其共。”于是乎大嵬以示之礼，作执秩以正其官。民听不惑，而后用之。出穀戍，释宋围，一

战而霸，文之教也。（僖公二十八年）晋侯围曹，门焉，多死。曹人尸诸城．上，晋侯患之。听舆人之谋曰：“称舍于墓。”师迁焉。曹人凶惧为其所得者棺而出之因其凶也而攻之。三月丙午，入曹。数之以其不用僖负羁，而乘轩者三百人

也。且曰：“献状。”令无入僖负羁之宫而免其族，报施也。魏犨、颠颉怒曰：“劳之不图，报于何有！”燕僖负羁氏。魏犨伤于胸。公欲杀之，而爱其材。使问，且视之。病，将杀之。魏犨束胸见使者，曰：“以君之灵，不有宁也。”距跃三百，曲踊三百。乃舍之。杀颠颉以徇于师，立舟之侨以为戎

右。（节选自《左传·晋楚城濮之战》，有删改）10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。曹人凶A惧B其所C得D者E棺F而出G之H因其凶也I而攻之。11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.诸侯，古代分封制

中各方君主的统称。周制，诸侯名义上需服从王室的政令，向王室朝贡、述职、服役，以及出兵勤王等。B.“作三军”的“三军”指骑马打仗的上、中、下三军，与《论语·子罕》中“三军可夺帅也”的“三军”含义相同。C.《诗》，即《诗经》，

是中国最早的一部浪漫主义风格诗歌总集，《诗经》在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。D.城，文中是实指，指曹国的城墙；现在则主要是指人口密集、工商业发达的地方，通常也是周围地区政治、经济、文化的中心。12.下

列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.楚国与其他诸侯想要攻打宋国，面对宋国的求助，先轸认为晋国应报答宋国的施恩，救援宋国的患难，在诸侯中取得威望，奠定霸业。B.赵衰推荐郤觳做元帅，认为晋国可以听取郤觳的意见，明确考察郤觳的政

绩，因为郤觳喜爱礼、乐，熟悉蕴藏道义的《诗》《书》典籍。C.晋文公想让百姓参与作战，但子犯认为应等到百姓听从指挥，明辨是非，服从命令而不疑惑，然后才能使用他们作战，成就霸业。D.魏犨、颠颉不满于晋文公对僖负羁的报

答，便放火烧了僖负羁的房屋，因魏犨受伤，晋文公最后免除了对魏雙颠颉的惩罚。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）若伐曹、卫，楚必救之，则齐、宋免矣。（2）公欲杀之，而爱其材。使问，且视之。14.根据选段内容，简要谈一谈晋文公为什么能够成为“春秋五霸”之一。【答案】10.BEH11.C12.

D13.（1）如果攻打曹、卫两国，楚国必定救援，那么，齐国和宋国就可免于被攻了。（2）晋文公想杀他，但又爱惜他的才能。因此派使者送东西去慰劳他，并察看他的病情。14.①察纳雅言，教化百姓；为②具有智谋，把握时机；③懂得感恩，赏罚分明。【解析】【10题详解】本题考查学生文言

文断句的能力。句意：曹国人十分恐惧，就把他们所得到的晋军尸体用棺材装好送出来。趁着曹国人乱哄哄的时候，晋军发起进攻。“曹人凶惧”主谓结构，句意完整，应在其后断句，故B处断开；“者”一般为句中停顿，“所得者”在句中指所得到的晋军尸体，为名词性短语，与

前面的“为”构成介词短语，可与后面谓语部分断开，故E处断开；“之”是“出”的宾语，结构完整，故H处断开。故BEH三处要停顿。【11题详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。C.“……是中国最早的一部浪漫主义风格诗歌总集”错误，《诗经》是现实主义风格。故选C。【12题详解】本题考查学

生理解文章内容的能力。D.“晋文公最后免除了对魏犨颠颉的惩罚”理解有误，根据原文“杀颠颉以徇于师”，晋文公只饶恕了魏犨，但是把颠颉杀了在军中示众。且晋文公是因爱惜魏犨的才能而免除了对他的惩罚，并不是因为他受

伤。故选D。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“若”，如果；“伐”，攻打；“免”，免于被攻。（2）“爱”，爱惜；“材”，才能；“问”，慰劳。【14题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选概括信息的能力。原文第二段“晋侯始入而教其民，二年，欲用之

。子犯曰……于是乎……将用之。子犯曰：‘民未知信，未宣其用。’于是乎……”，意思是晋文公一回国即位，就教化训练百姓，想用他们时，多次听从子犯的意见，等待时机成熟。据此可概括出：察纳雅言，教化百姓；原文第三段“听舆人之谋曰：‘称舍于墓。’师迁焉，曹人凶惧，为其所得者棺而出

之，因其凶也而攻之。三月丙午，入曹”，意思是他听到士兵们在议论说：“把军队驻扎在他们的墓地上，挖他们的祖坟。”晋文公依计而行，把军队迁往曹人墓地。这一来，曹国人十分恐惧，就把他们所得到的晋军尸体用棺材装好送出来。趁着曹国人乱哄哄的时候，晋军发起进攻。最后攻入曹国。据此可概括出：具有智谋，把

握时机。原文第三段“令无入僖负羁之宫而免其族，报施也……魏犨、颠颉怒曰……爇僖负羁氏……杀颠颉以徇于师，立舟之侨以为戎右”，意思是晋文公下令不得进入僖负羁的家里，同时赦免他的族人，以此来报答僖负羁当年的恩惠；魏犨、颠颉放火烧了僖负羁的房屋，

晋文公把颠颉杀了在军中示众，立舟之侨为车右。据此可概括出：懂得感恩，赏罚分明。参考译文：（僖公二十七年）这年冬天，楚成王和诸侯包围宋国，宋国的公孙固到晋国告急。先轸说：“报答宋国的施恩，救援宋国的患难，在诸侯中取得威望，奠定霸业，就在这一仗了！”狐偃说：“楚国刚得到曹国的同

盟，新近又与卫国结为婚姻，如果我们攻打曹、卫两国，楚国必定救援，那么，齐国和宋国就可免于被攻了。”晋国因此在被庐阅兵，建立上、中、下三军，并商量中军元帅的人选。赵衰说：“郤穀可以胜任。我屡次听他谈论，他喜爱礼、乐而熟悉《诗》《书》这些典籍。《诗》《书

》这两部典籍，德义都蕴藏其中；礼、乐，又是道德修养的准则。德与义，是利益的根本。夏书上说；‘使用一个人，应全面听取他的意见，明确考察他们的政绩，就赏踢给他丰马服饰作为酬劳。’您不妨试用一下吧。”晋文公一回国即位，就教化训练百姓，过了两年，就想用他们。子犯说：“百姓还不懂道义，还没能安守自己的本

位。”于是在外晋文公为周襄王平定王子带之乱，在内则注重为百姓谋福利，百姓于是都安于他们的生计。晋文公又准备用他们作战，子犯说：“百娃还不知道信用，还不明白信义的作用。”于是文公就去攻打原国来让百姓明白

信义的作用。百姓做买卖不求贪得无厌，讲究价钱公道，以示信义。晋文公问：“现在可以动用百姓了吧？”子犯说：“百姓还不知道礼义，未养成恭敬尊上的习惯。”因此举行盛大的演习来让百姓知道礼义，建立管理爵禄佚位之官来规定官员

的职责。等到百姓听从指挥，明辨是非，服从命令而不疑惑，然后才使用他们作战。于是，使楚国撤去戍守穀地的兵，解除宋国的包围，一战而成就霸业。这都是文公的教化所致了。（僖公二十八年）晋文公包围了曹国，攻城门时死了很多人

，曹军把晋军的尸体都堆列在城上，晋文公很担心。他听到士兵们在议论说：“把军队驻扎在他们的墓地上，挖他们的祖坟。”晋文公依计而行，把军队迁往曹人墓地。这一来，曹国人十分恐惧，就把他们所得到的晋军尸体用棺材装好送出来。趁着曹国人乱

哄哄的时候，晋军发起进攻。三月初八日，晋军攻入曹国都城。晋人列举曹共公的罪状，责备他不任用大臣僖负羁，而乘车的佞臣倒有三百人。并责令说；“要供认（当年偷看晋文公洗澡的）罪状。”晋文公下令不得进入僖负羁的家里，同时赦免他的族人，以此来报答僖负羁当年的恩惠。魏犨、颠颉

发怒说：“我们这些有功劳的不考虑奖赏，还谈什么报答僖负羁？”于是放火烧了僖负羁的房屋。魏犨胸部受了伤。晋文公想杀他，但又爱惜他的才能，因此派使者送东西去慰劳他，并察看他的病情。如果伤得厉害，就杀了他。魏犨把胸部捆得紧紧的出来见使者，说：“托国君

的福，我不是好好的吗？”说完就向前跳三次，拍掌三次，又回身耸跳三次，拍掌三次。于是晋文公饶恕了他。只把颠颉杀了在军中示众，立舟之侨为车右。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。积雨辋川庄①作王

维积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东蓄②。漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。【注释】①辋川庄：即王维在辋川的宅第，在今陕西蓝田终南山中，是王维隐居之地。②饷东蓄：给在东边田里干活的人送饭。饷：送饭食到田头。苗：已经开垦了一年的田

地，此泛指农田。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联写田家生活，诗人视野所及，先用“迟”字把阴雨天的炊烟写得真切传神，再写农家早炊、饷田，富有生活气息。B.颈联写诗人独处空山之中，幽栖松林之下，参木槿而悟人生短暂，

采露葵以供清斋蔬食，透露寂寞寡淡之感。C.尾联采用问句，诗人已经是一个从追逐名利的官场中退出来的人，而鸥鸟为什么还要猜疑诗人呢？具有余韵。D.通过本诗，诗人把幽雅清淡的禅寂生活与恬静优美的田园风光结合起来，创造了一个物我相惬、情景交融的意境。16.《增订评注唐诗正声》曾评价此诗“妙在

四叠字，易此便如嚼蜡”，请结合内容简要分析。【答案】15.B16.①“漠漠”形容水田广布，视野苍茫；“阴阴”描状夏木茂密，境界幽深。②描绘出广漠空濛、布满积水的田地上，白鹭翩翩起飞；蔚然深秀的密林中，黄鹂互相唱和的场景，③两种景象互相映衬

，互相配合，把积雨天气的辋川山野写得诗意盎然，更突显诗人淡泊自然的心境。【解析】【15题详解】本题考查学生鉴赏诗歌内容和艺术手法的能力。B.“透露寂寞寡淡之感”错误，从诗中来看，诗人早已厌倦尘世喧嚣，应该是从中领略到极大的兴味，而无寂寞寡淡之感。故选B。【16题详解】本题考查学生鉴赏诗歌炼字的能

力。“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”，广漠空蒙、布满积水的平畴上，白鹭翩翩起飞，意态是那样闲静潇洒；听啊，远近高低，蔚然深秀的密林中，黄鹂互相唱和，歌喉是那样甜美快活。本诗的颔联“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”是对李嘉祐的诗句“水田飞白鹭，夏木啭黄鹂”的化用，而且没有

改变原句，只是添上“漠漠”“阴阴”四字，但这四个字却为诗句增添了他原来没有的优美情态。白鹭飞行，黄鹂鸣啭，一则取动态，一则取声音；漠漠，形容水田广布，视野苍茫；阴阴，描状夏木茂密，境界幽深。运用“漠漠”“阴阴”这样的叠词，写出了水田的广阔和夏木的茂密，渲染了积雨天气空蒙迷

茫的气氛，把积雨天气的辋川山野写得画意盎然，突显诗人淡泊自然的心境。同时，“漠漠”与“阴阴”的加入，利用叠音字的叠音效果，增加了诗歌的音韵美，所谓“诗中有画”，这便是很好的例证。（三）名篇名句默写（本题共1小题，

6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）毛泽东《沁园春·长沙》中“_______，_______”两句，用夸张手法写出了劈波斩浪的气魄。（2）《酬乐天扬州初逢席上见赠》中描写诗人长年被贬偏远之地，诗中饱含无限的辛酸和愤怒的诗句是“_______，_____

__”。（3）王湾《次北固山下》一诗中描绘涨潮时水面宽阔，帆船顺风而行的句子是“_______，_______”。【答案】①.到中流击水②.浪遏飞舟③.巴山楚水凄凉地④.二十三年弃置身⑤.潮平两岸阔⑥.风正一帆悬【解析】【详解】本题考查学生准

确默写名句名篇的能力。易错字词有：“遏”“凄”“潮”“悬”。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）阅读下面文字，完成下面小题。时尚彩妆复刻苗族银饰锻造技艺，在海内外消费者中赢得青睐；广大时尚青年抢购的潮品，是植入中的国传统刺绣元素的运动品牌。近年来，随着国

潮热的不断升温，以非遗为主题的文创商品，撬动了新消费的大市场。非遗+文创，正①。非遗题材在影视创作领域②，成为公认的“流量密码”。《国家宝藏》《了不起的匠人》等综艺节目，细腻具象的记录与讲述，将独具匠心的非遗传承故事与博大精深的中华文明，

真实揭发在观众面前，持续收获好评。伴随着短视频平台的兴起，越来越多非遗传承人走进直播间，利用短视频来展示非遗文化、销售非遗产品、传承非遗技艺，已经成为一种③的形式，受到了网友的关注与欢迎。如今，点开直播间，天南海北的主播介绍非遗的历史渊源、文化故事，回应网友留言和提问，不仅传播非遗文化

，还获得经济收入，精神和物质的双重肯定更加激发了他们的创作热情，坚定了传承信心。年轻网友则用点赞、打赏、购买等方式，表达对非遗的认同与喜爱，并主动去学习和传承。18.把文中画波浪线的句子改为整句，使语

言表达准确流畅，符合逻辑。可改变语序，少量增删词语，但不得改变原意。19.请在文中横线处填入恰当的成语。20.文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。【答案】18

.时尚彩妆复刻苗族银饰锻造技艺，赢得海内外消费者的青睐；运动品牌植入中国传统刺绣元素，引发广大时尚青年的抢购。19.示例：①如火如荼②方兴未艾③喜闻乐见20.《国家宝藏》《了不起的匠人》等综艺节目，通过细腻具象的记录与讲述，将

独具匠心的非遗传承故事与博大精深的中华文明，真实呈现在观众面前，持续收获好评。【解析】【18题详解】本题考查学生语言表达之变换句式能力。题目要求变成整句，就是把句子变成结构一致的句子。“时尚彩妆复刻苗族银饰锻造

技艺”是原因，“在海内外消费者中赢得青睐”是结果，应改为“赢得海内外消费者的青睐”；“是植入中国传统刺绣元素的运动品牌”是原因，“广大时尚青年抢购的潮品”是结果，把原因“是植入中国传统刺绣元素的运动品

牌”变成与“时尚彩妆复刻苗族银饰锻造技艺”结构一致的句子，改为“运动品牌植入中国传统刺绣元素”，把结果“广大时尚青年抢购的潮品”改为与“赢得海内外消费者的青睐”结构一致的句子，改为“引发广大时尚青年的抢购”。【19题详解】本题考查学生正确使用成语的能力。第一空，此处语境是指非遗+

文创的气势正旺盛，应用“如火如荼”。如火如荼：原比喻军容之盛，现用的来形容大规模的行动气势旺盛，气氛热烈。第二空，此处语境是指非遗题材在影视创作领域正处于兴旺阶段，应用“方兴未艾”。方兴未艾：刚兴起还没有停止；现多用来形容

事物正处于兴旺阶段或形容正在蓬勃发展。第三空，此处语境是指已经成为一种人们喜欢听，乐意看的形式，应用“喜闻乐见”。喜闻乐见：喜欢听，乐意看；形容适合人们兴趣，很受欢迎。【20题详解】本题考查学生辨析并修改病句能力。文中画横线句子的语病有：一是偷换

主语，“《国家宝藏》《了不起的匠人》等综艺节目”的主语是“综艺节目”，“细腻具象的记录与讲述”的主语是“记录与讲述”，一句话没有说完，主语应该保持一致，可在“细腻具象的记录与讲述”前加上“通过”；二是搭配不当，“非遗传承故事与博大精深的中华文明”与“揭发”搭

配不当，“揭发”可改为“呈现”。故句子应修改为：《国家宝藏》《了不起的匠人》等综艺节目，通过细腻具象的记录与讲述，将独具匠心的非遗传承故事与博大精深的中华文明，真实呈现在观众面前，持续收获好评。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题

。谷雨，是春天的最后一个节气。“一候萍始生，二候鸣鸠拂其羽，三候戴胜降于桑。”意思是说①，首先，因降雨量增多，水面的浮萍开始生长；接着布谷鸟振翅飞翔，开始提醒人们播种；然后就要在桑树上开始见到戴胜鸟了。春雨绵绵是谷雨最主要的特点，可是，为什么春季雨水偏少呢

？中国是东亚季风气候，雨热同期，降雨多集中在夏秋两季。②，二十四节气依然是现代生活重要坐标，对当前生产生活还在发挥基础指导作用。谷雨将谷和雨联系起来，反映了“谷雨”的农业气候意义。谷雨节气后，气温升高，③，

是播种移苗、种瓜点豆的好时节。谷雨节气当天也是联合国中文日。为什么呢？据传说，轩辕黄帝的史官仓颉创造出了中国最原始的象形文字；上苍因仓颉造字而感动，为其降下一场谷子雨，这就是“谷雨”的由来。21.下列句子中的“多”和文中画横线处的“多”，含义相同的一项是（）A.这句话多了一个

字。B.你不了解真相，别多嘴！C.员工们的文化水平有多高？D.参会的多是先进工作者。22.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过6个字。的答：①__________________________________

______________________________________②________________________________________________________________________③_____

___________________________________________________________________【答案】21.D22.①.谷雨分为三候②.到了今天③.雨量增多【解析】【21题详解】本题考查学生理解词语含义的

能力。画横线句子中的“多”是大多的意思。A.“多”是超出的意思；B.“多”是过分的、不必要的；C.“多”指某种程度；D.“多”是大多的意思。故选D。【22题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。①本语段围绕“谷雨”来阐述，“一候萍始生，二

候鸣鸠拂其羽，三候戴胜降于桑”意思是谷雨分为了三候，可填“谷雨分为三候”。②二十四节气是古人为了指导生产而总结出来的，而这里说二十四节气依然是现代生活重要坐标，对当前生产生活还在发挥基础指导作用，可填“到了今天”。③前面说到谷雨将谷和雨联系起来，所以谷雨节气后，气温

升高，气温升高降雨量就增加了，可填“雨量增多”。四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。“赶考”泛指前去参加各种考试。新中国成立前夕，毛泽东主席把进京执政比作“进京赶考”，提醒全党务必继续保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必继续保持艰苦奋斗的作风。不忘初心，方得始终。七

十多年来，在党的领导下，中国人民时时走在赶考路上，创造了一个又一个奇迹。而今，我们又踏上了“实现第二个百年奋斗目标”的赶考之路。实际上，人生处处皆考场，一个时代有一个时代的考卷。作为当代青年，面对生活的考试，面对人生的考试，面对时代的考试，应该怎样去赶考，交出怎样的答卷呢？

以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】例文：赶考路上，谱写锦绣华章人，在什么时候最紧张，要上好发条绷紧弦，咬定青山不放松？在赶考路上。人，在什么时候最充实？答案仍

是在赶考路上。学子赶考酬壮志，国家赶考谋复兴，时代风云变幻，历史大浪淘沙，而“赶考精神”仍是铸就辉煌的不二法门。赶考精神是什么？它是一种目标感，一种使命感，一种责任感。因为清醒知道面前静待的考验，所以马不停蹄，惜时如金，勉力奋搏，超越自

己；因为志于“拿下”这场考验，所以壮志满怀，雄心勃勃，拥有强大内驱力，昂扬的斗志与信心。赶考精神，助个体取得非凡成就。古时科举，万千寒窗苦读数十载的寒门子弟将赶考精神进行到底，终于突破门第局限，一展骄人绝艳

才，踏上仕途，为国效力。今日之高考亦然，青年人心怀“赶考精神”，勤学精思，伏案饱读圣贤书，举目纵览天下事，只待鲤鱼龙门跃，伸手摘星，实现梦想，不负青春好时年。不仅在学习上，更在于科研领域，是什么让一代

代核工业人扎根大漠，埋名隐姓，甚至割断与亲友、爱人的联系？是赶考精神，在军事装备的角力中，他们心怀让一穷二白的中国从此挺直脊梁的赶考精神，排除万难，潜心研究，终于以一朵朵爆响于青穹的蘑菇云交上了他们的满分答卷。钱学森、邓稼先……这些赶考路上奋不

顾身的奋斗者，成为了共和国永远的功臣。赶考精神，更是一个国家迎来繁昌之局面，一个民族走上复兴之通途的有力助推。刚刚过去的七十周年华诞，雄赳赳气昂昂驶过长安街的东风导弹，英姿飒爽，步履如一的无数官兵，昭示大国利刃，仍如新发于硎。这是过往七十年赶考的辉煌成就，足慰先烈

之灵。亦让世人一睹东方雄狮的无限伟力。然而，正如习总书记所说，接续奋斗，才能创造奇迹，这条赶考之途，征程尚远。供给侧改革，高质量发展，从中国制造走向中国“智造”。三大攻坚战捷报频传，反腐雷霆万钧，机构改革不断深化、持续……面对百年未有之大变局的新挑战、新局面，今日

之中国仍奔跑在赶考路上，贯彻着赶考精神，唯有如此，方能与霸权主义、强权政治抗争到底，让古老文明之新声永远嘹亮；让中华民族永不再受近代之屈辱，而岿立在世界民族之林。作为一名正在冲刺高考的高三学生，如今的我们重任在肩。面对无限的机遇，站在前所未有的广阔平台，我们更应不断用知识武装自己，有朝一日成为国家

发展之先锋，时代进步之砥柱。心怀赶考精神，我们必将抛去“佛系”“丧”文化的借口空壳，脚踏实地，努力奋斗。赶考路上，谱写锦绣华章！【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语类材料作文题。材料的核心词是“赶考”。由材料可知，材料中

的“赶考”是指在特定历史背景和条件下，主动迎接巨大的挑战和实力检验，更是指中国共产党一路披荆斩棘，在探索中铸就辉煌、不断开创未来的奋斗姿态。赶，应对，奔赴；考，考验。“赶考”就是以奋进、拼搏的精神应对考验。“考验”是时代所出，而时代是不停改变的，所以“赶考”永远在路上。“赶

考”精神具有永恒的时代价值。“人生处处皆考场，一个时代有一个时代的考卷”“面对生活的考试，面对人生的考试，面对时代的考试”引导考生要写出生活的考试、人生的考试、时代的考试，避免写成“学业的考试”；“当代青年”明确了考生的身份，所写内容及观点应该体现青年人积极向上、勇敢担当的精神；“应该怎样去赶考

，交出怎样的答卷”引导考生要思考自己面对的“赶考”是什么，“赶考”的目的是什么，如何应对，为什么要永远走在“赶考”的路上，新时代青年如何磨炼自己的赶考精神等角度进行阐述，要写出“赶考”精神，避免只摆出赶考的现象。要写出自己的感悟与思考，避免以时间为序大段地叙述历史。行文构思上，概述材

料，引出“赶考”这一话题；接着阐述“赶考”的含义以及“赶考精神”的内涵，然后围绕“赶考精神，助个体取得非凡成就”“赶考精神，更是一个国家迎来繁昌之局面，一个民族走上复兴之通途的有力助推”两个方面阐述“赶考精神”的价值；最后联系自身，发出呼吁。立意：1.当代青年应以赶考

的清醒和坚定，接过接力棒，跑出加速度。2.只有干出来的精彩，没有等出来的辉煌，奋斗是最好的赶考，实干是最好的担当。3.赶考永远在路上。4.秉持赶考精神，脚踏实地不止步。5.“赶考”是人生永远的姿态。