【文档说明】湖南省长沙市雅礼中学2025届高三上学期月考（二）历史试题 Word版含解析.docx，共(13)页，108.953 KB，由小赞的店铺上传

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雅礼中学2025届高三月考试卷（二）历史本试题卷分选择题和非选择题两部分，共8页。时量75分钟，满分100分。第Ⅰ卷选择题一、选择题（本题共16小题，每小题3分，共48分。每小题只有一个选项符合题目要求）1.陕西神木石峁遗址是龙山文化晚期重要遗址，考古发掘证实了其城址由皇城台、内城和规模

宏大的外城等三重城垣构成，并出土了成排房屋建筑基址，高等级贵族墓葬群以及数以万计的玉器、陶器等。据此可知（）A.神权在石峁文化中占据主导地位B.石峁人的手工业技艺十分精湛C.中原为核心的文明格局已经形

成D.该遗址已具备邦国都邑的特征【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。据材料“城址由皇城台、内城和规模宏大的外城等三重城垣构成”“

高等级贵族墓葬群以及数以万计的玉器、陶器”及所学知识可知，龙山文化晚期，有些邦国都城规模较大，有宫殿建筑、天文建筑以及各种礼器，阶级分化也比较明显，具备了国家的初始形态，材料中陕西神木石峁遗址符合这一时期文化特点，该遗址已经具备了邦国都邑的特征，D项正确；材料虽

然涉及遗址中出土了一些可能与祭祀有关的遗物，但仅据此不能判断神权在该文化中的地位，排除A项；材料只涉及墓葬中出土了数量较多的玉器、陶器，但没有涉及这些手工业制品的制作技艺，排除B项；材料只涉及陕西神木石峁遗址一个遗址，不能判断整体的文明格局情况，排除C项。故

选D项。2.“出奔”在《春秋释例》中解释为“奔者，迫窘而去，逃死四邻，不以礼出也”。春秋时期，主要诸侯国接受贵族出奔者次数为：鲁国37人次，楚国33人次，晋国38人次，宋国20人次，郑国19人次，齐国36人次，卫国18人次。这反映出当时（）A.统治秩序的变动B.思

想文化的碰撞C.礼乐制度的崩溃D.新兴阶层的壮大【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋时期（中国）。根据材料可知，材料中春秋时期主要诸侯国接受贵族出奔者次数较多，说明当时原有的统治秩序受到冲击发生变

动。贵族被迫出奔，各国接受出奔者，反映了周王室衰微，诸侯势力崛起，原有的等级秩序被打破，A项正确；材料主要体现的是贵族出奔及各国接受出奔者的情况，没有涉及思想文化碰撞交流的内容，排除B项；材料反映出当时统治秩序的变动，礼乐制度的崩溃不符合材料主旨，材料也未体现

，排除C项；材料中未体现新兴阶层的壮大，强调贵族被迫出奔，各国接受出奔者，排除D项。故选A项。3.有学者指出：“东汉初期既然在洛阳立高庙，合祭西汉五帝，作为刘氏后裔，将世祖及以后历代皇帝神主纳于高庙中序昭穆、享祭祀，属于合乎情理的举措。但汉明帝为光武帝单独立世祖庙，随后诸帝又皆立神主于世祖庙，

却似乎隐隐含有与西汉帝系截然有别的蕴意，此举被后世视为违礼之举而加以掊击。”这表明（）A.宗法观念已被摒弃B.儒学影响政治伦理C.皇权传承缺乏规范D.祖先崇拜源远流长【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是本质题。根据材料关

键信息可知准确时空是：汉朝时期的中国。根据材料“东汉初期既然在洛阳立高庙，合祭西汉五帝，作为刘氏后裔，将世祖及以后历代皇帝神主纳于高庙中序昭穆、享祭祀，属于合乎情理的举措”“但汉明帝为光武帝单独立世祖庙，随后诸帝又皆立神主于世祖庙，却似乎隐隐含有与西汉帝系截然有别的蕴意，此举

被后世视为违礼之举而加以掊击”并结合所学可知，作为西汉王朝法统上的继承者和刘氏后裔，东汉建国伊始沿袭了西汉的宗庙制度。汉明帝为光武帝刘秀单立世祖庙及随后诸帝的做法，均含有褒崇光武帝的意图，因违背了儒家的宗庙礼制而受到抨击，这说明了儒家思想对后世政治伦理影响的深远，B项正确；宗庙制度

是宗法观念的体现，A项的结论与史实不符，也不能从材料中得出，排除；两汉交替，体现了“家天下”的皇权传承制度，C项错误；虽然宗庙礼制体现了祖先崇拜，但D项不符合材料的核心信息，且源远流长无从体现，排除。故选B项。4.唐开元年间，

关中农业的收成非常好。于是，开元二十五年（737）敕曰：“宜令户部郎中郑防，殿中侍御史郑章，于京畿据时价外，每斗加三两钱，和籴粟三四百万石，所在贮掌。江淮漕运，固甚烦劳，务在安人，宜令休息。其江淮间今年所运租停。”据此可知，唐朝（）A.漕运贸易退出历史舞台B.政府对物资流通

进行理性干预C.经济重心南移趋势显现D.官民交易具有强制和掠夺色彩【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是唐朝时期（中国）。由材料“开元二十五年……其江淮间今年所运租停”可知，由于关中地区农

业收成好，所以政府决定根据京城市场粮食的价格，就地购买粮食物资进行储存，不再利用漕运把江南物资转运过来，具有理性色彩，体现了政府对物资流通的理性干预，B项正确；A选项漕运退出历史舞台不符合史实，元明清时期漕运依旧发挥了重要作用，排除A项；经济重心南移开始于安史之乱之后（7

63年），与材料的时间背景不符合，排除C项；官民交易的强制和掠夺色彩与材料中的据时价，加钱购买相违背，排除D项。故选B项。5.如表为文献中有关宋代史事的部分记载。据此可以得出的合理推论是，宋代（）记载文献

出处侬智高叛乱平定后，岭南邕州“物价翔贵”，朝廷下诏“其下户，令转运司户贷米一石，以济之。”《续资治通鉴长编》熙宁、元丰川茶惟以博马，不将他用。盖欲因羌人必用之物，使之中卖，不至艰阻国马，不乏骑兵之用。《宋会要辑稿》马湖蛮犯嘉州笼鸠堡，……第谨边备，

绝岁赐，禁互市以困之。蛮悔过，尽归所虏，具所当偿以请命……余蛮俱贴服。《建炎以来朝野杂记》A.中原与边疆地区经济一体化发展B.茶叶贸易成为农牧文明的连结纽带C.注重利用经济手段加强边地治理D.逐渐掌控了民族交往交流主动权【答案】C【解析】【详解】本题是

单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：宋代（中国）。由材料可知，岭南邕州“物价翔贵”，朝廷“令转运司户贷米一石”，用熙宁、元丰川茶博马，以羌人必用之物换取本朝必用之物战马，马湖蛮叛乱后，用“绝岁赐，禁互市”的方法，迫

使其改变态度，这些都表明宋朝注重利用经济手段加强边地治理，C项正确；中原与边疆地区经济一体化发展一说在材料中没有体现，排除A项；茶叶贸易成为农牧文明的连结纽带一说与材料主旨不符，在第一则材料中也没有体现茶

叶贸易，排除B项；逐渐掌控了民族交往交流主动权一说与史实不符，排除D项。故选C项。6.明代万历年间，土司刘瀚将养牛圈场迁于永兴场（湖南湘西），并新建石街道。清初因附近朱砂开采盛极一时；乾隆年间，永兴场发展为有

十多条小街的闻名全省的大集市，街上形成以江西商人钱姓、钟姓等为主的八大商号。这可用于说明（）A.江南市镇工商业的繁荣B.长途贩运贸易逐渐兴盛C.抑商政策受到明显削弱D.农产品商品化程度提高【答案】A的【解析】【详解】根据“朱砂开采盛极一时”“永兴场发展为有十多条小街闻名全省的大集市，街上形成以江

西商人钱姓、钟姓等为主的八大商号”可知，材料反映了江南市镇工商业的繁荣，A项正确；材料无法体现长途贩运贸易兴盛，排除B项；材料不能体现抑商政策受到明显削弱，排除C项；养牛、朱砂开采、商号等不属于农产品，排除D项。故选A项。7.明代自永乐年间开始派遣宦官到地方或“监军”或“抚夷”

，名为镇守中官，到正德年间，势力膨胀。从景泰时起，一些中央和地方官员就不断要求收回内地镇守中官。嘉靖年间镇守中官制度被皇帝废除。这说明明代（）A.皇权专制达到顶峰B.专制体制成熟稳定C.宦官专权现象严重D.

中央集权不断强化【答案】B【解析】【详解】宦官集团包括镇守中官在内，只是明代君主专制制度的一个组成部分，它受着其他各种力量的有效制约，这也说明明代专制体制的稳定性和成熟性，B项正确；皇权专制达到顶峰的是军机处的设立，排除A项；材料体现宦官权力受到制约，排除C项

；材料未体现地方权力被中央收回，排除D项。故选B项。8.有学者指出，明后期的一系列民变，往往“基于义愤而争公道”，不同于以往受饥寒驱使的大规模起义，这些民变主要发生在长江流域，这是泰州学派（江苏心学流派）与长江流域中产阶层

崛起交互影响的结果。由此可知（）A.心学的平等叛逆色彩有其经济基础B.晚明长江流域人民已具有民主意识C.明朝后期社会不公较以往更加严重D.江南工商业发展动摇专制统治基础【答案】A【解析】【详解】本题是

单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：明后期（中国）。根据材料和所学知识可知，明后期的一系列民变不同于以往受饥寒驱使的大规模起义，这些民变是泰州学派（江苏心

学流派）与长江流域中产阶层崛起交互影响的结果，与当地心学的传播和商品经济发展有密切关系，体现了心学的平等叛逆色彩有其经济基础，A项正确；明后期的一系列民变是“基于义愤而争公道”，材料内容未涉及民主意识等相关内容，排除B项；材料未涉及明朝民变与其他朝代的比较，无法体现明朝后期社会不公较以往

更加严重，排除C项；材料强调心学的平等叛逆色彩有其经济基础，未体现对专制统治基础的影响，排除D项。故选A项。9.乾隆时期，清政府在西北边疆伊犁等地设置将军、参赞大臣和领队大臣；在西藏地区建立金瓶掣签制度，的达赖喇嘛和班禅额尔

德尼转世必须在中央政府代表(驻藏大臣)的监督下，经金瓶掣签认定。这些举措旨在（）A.强化西北地区国家主权意识B.推动内地边疆一体化进程C.巩固统一多民族的封建国家D.构建新型的“大一统”理念【答案】C【解析】【详解】

本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是清朝时期（中国）。清朝在新疆和西藏采取不同举措，是缘于两地不同的历史背景、民族构成、宗教信仰和社会发展状况等因素。这些有针对性的措施，有效地加

强了清朝对边疆地区的有效管理，巩固了统一多民族的封建国家，C项正确；材料既有西北，也有西南，A项仅体现材料部分信息，排除；材料反映的是清朝边疆治理的因地制宜，与“内地边疆一体化”无关，排除B项；“新型的‘大一统’理念”这一表述有误，清朝仍固守封建传统“大一统”理念，排除D

项。故选C项。10.清朝学者戴震曾说：“古人之学在行事，在通民之欲、体民之情，故学成而民赖以生。后儒冥心求理，其绳以理严于商、韩之法，故学成而民情不知，天下自此多迂儒，及其责民也，民莫能辩。彼方自以为理得，而天下受

其害者众也，”这一思想（）A.否定了宋明理学的学术价值B.凸显了重视人伦日用的经世济民情怀C.代表了市民阶级的价值取向D.突破了传统政治伦理并关心小民命运【答案】B【解析】【详解】本题是多类型单项选择题。根据题干设问词，可知是

本质题、影响题。根据题干关键信息可知准确时空是：清朝时期的中国。根据材料可知，戴震批判了理学“冥心求理”以致脱离了人民群众，并强调做学问应向古人学习，体察民情，为民造福，这正是其重视人伦日用的经世济民情怀的体现，B项正确；“否定了”的说法过于绝对化，排除A项；材料强调

的是士子求学应恪守民本思想，代表的是士阶层的价值取向，排除C项；戴震思想仍以儒家纲常伦理为核心，排除D项。故选B项。11.鸦片战争后，有西方人观察到“中国工人伙多，有用之不竭之势。所得区区工价，实非美国工人所能自给。上海如此，他处尤为便宜……”但直到光绪年间，时人

还记叙苏南地区仍以纺织与耕种相济以谋食营生。这一现象表明（）A.经济分工的差异性B.经济结构变动的复杂性C.小农经济的封闭性D.美国对华贸易的特殊性【答案】B【解析】的【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：鸦片

战争后（中国）。根据本题材料可知，鸦片战争后，上海就出现了大量的廉价工人，这是因为上海地区自然经济解体，而苏南地区，直到光绪年间，自然经济仍完好地存在着，这体现了经济结构变动的复杂性，B项正确；材料体现的不是经济分工的问题，而是经济结构变动

的问题，排除A项；材料现象表明经济结构变动的复杂性，“小农经济的封闭性”不符合材料主旨，排除C项；材料现象表明经济结构变动的复杂性，材料没有提及美国对华贸易的特殊性，排除D项。故选B项。12.史学家邓

嗣禹在谈到近代前期中国某历史事件时说：“军事上的失利代表着中国已经失去了融入世界的主动性。这也奠定了清政府饱受西方列强欺凌的基础。向外委曲求全，向内必然是压榨人民。苛捐杂税的收取不得不逼着一部分支付不起这笔钱的人铤而走险。”下列关于“铤而走险”的运动说法正确的是（

）A.沉重打击了清政府的统治B.拉开了中国早期现代化的序幕C.推翻了中国封建君主专制D.粉碎帝国主义瓜分中国的计划【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（中国）。根据材料及所学知识可知，鸦片战争清政府军事失利

，使中国开始沦为半殖民地半封建社会，使中国失去了融入世界的主动性。此后，清政府对内压榨人民，对外委曲求全，而大幅增加的苛捐杂税最终导致贫苦农民铤而走险，掀起了太平天国运动，太平天国运动沉重打击了清政府的封建统治，A项

正确；洋务运动拉开了中国早期现代化的序幕，排除B项；辛亥革命推翻了统治中国两千多年的封建君主专制制度，排除C项；义和团运动粉碎了帝国主义瓜分中国的计划，排除D项。故选A项。13.江苏北部的沭阳县在晚清共建成防御性质的圩寨近20

0个，其中1860-1863年间就建有近90处。这体现了（）A.政府权力结构的变动B.自然经济的逐步解体C.列强军事侵略的深入D.社会秩序的动荡不安【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题题干设问词，可知这是本质题。据本题时间

信息可知准确时空是晚清时期（中国）。从时间看，晚清咸丰、同治年间，太平天国、捻军农民运动高涨，清政府号召地方乡绅兴办团练，圩寨即是该时期民众抵御农民运动的防御性设施，反映了社会的动荡，D项正确；圩寨为基层的防御组织，并非政府权力结构变动，排除A项；此现象与自然经济解体无关，排除B项；材料时

间集中于1860-1863年，结合所学可知，这一时期列强的军事侵略并没有深入发展，排除C项。故选D的项。14.轨距指铁路两股钢轨顶部内侧之间的最短距离，是铁路工程技术标准之一。表1呈现的是晚清时期部分重要铁路的相关信息，造

成轨距不一的主要原因是（）修筑年份线路铁路轨距（米）1898～19031898～19031899～19041904～1910东清铁路（满洲里—绥芬河）南满枝路（哈尔滨—大连）胶济铁路（青岛—济南）滇越铁路（昆明—河口）1.

5241.5241.4351.000表1A.铁路建设困难程度不同B.列强在华划分势力范围C南北地理环境差异明显D.铁路建设资金丰歉不等【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单选题，据题干设问词可知是原因题，据材料时间信息得出准确时空是晚清时期中国。表格中

不同区域的轨距不一主要和当时列强在中国划分势力范围，维护自身利益有关，B项正确；A项不是主要原因，排除Ａ项；胶济铁路和东清铁路，都是北方，但是轨距不同，排除Ｃ项；铁路主要是列强修建，不存在资金问题，排除Ｄ项。故选Ｂ项。15.《马关条约》规定，中国要在三年内偿付对日赔款2亿两白银。俄国出面拉

拢六家法国银行和四家俄国银行，组成对华借款银行团。驻俄公使许景澄被迫与俄法银行团签订贷款合同，总额4亿法郎，年息四厘，以海关收入担保。这次借款表明（）A.俄法两国实现了对中国的控制B.清政府已经沦为洋人的朝廷C.列强经济侵华的主要方式变化

D.中国官员缺乏近代外交观念【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（中国）。材料中俄法对华贷款属于政治贷款，政治贷款是列强资本输出的一种方式，19世

纪末20世纪初，列强对中国经济侵略方式从商品输出为主转变为资本输出为主，C项正确；“实现了”说法错误，排除A项；《辛丑条约》签订，标志着清政府沦为洋人的朝廷，排除B项；驻俄公使许景澄是被迫与俄法签订贷款合同，不能说明中国官员缺乏近代外交观念，排除D项。故选C项。16.下图为1908年著名漫画家马星

驰创作的一幅时事漫画《世界之趋势》。作者旨在（）.A.讽刺列强内部矛盾的激化B.揭示列强瓜分中国的野心C.呼吁全世界对中国的关注D.唤起民众的民族危机意识【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是

：1908年（中国）。根据材料可知，材料中的漫画展示了西方国家对中国的瓜分，主要是为了唤起民众的民族危机意识，D项正确；作者旨在唤起民众的民族危机意识，材料未涉及列强内部矛盾的激化，排除A项；揭示列强瓜分中国的野心是

手段，并非目的，排除B项；材料与世界对中国的关注无关，当时列强以瓜分中国为主，排除C项。故选D项。第Ⅱ卷非选择题二、非选择题（本大题共3小题，第17题16分，第18题20分，第19题16分，共52分）17.阅读材料，完成下列要求。材料传说轩辕黄帝以步丈亩，以防争端

，将全国土地按“井”字重新划分，中间一块为“公田”，四周八块为“私田”，遂成“井田”渊源。由于“井田”的国家所有性质，“田里不鬻”成为其核心原则。为避免土地分配不公，肥瘦不一、西周后期各诸侯国又颁布《田法》，实行以土地交换轮耕的“爰田制”。商鞅变法，颁布《垦草令》，承认私有土地爰田，并按军功

分配土地；公元前216年，秦始皇颁布《令黔首自实田》法令，进行全国性土地登记，确立了土地私有权的合法地位；汉随秦制，颁布《田律》，允许私有土地自由买卖，东汉末年，曹操推行“屯田制”；唐武德七年颁布《均田法令》，后《唐律疏议》又规定“均田制下授

田有限额”，防止土地不合理兼并；宋代，土地自由买卖的方式大大丰富，典、卖、质举、倚当并存，国家对田宅物权的转移、利用、交割规定了一套完备的程序；《元典章》则进一步明确了永佃权的移转程序，并规定“佃客随田”；明清两代继续立法保护土地私有权，致使土地兼并加剧，形成了事实上的

大地主土地所有制。——摘编自王煜宇《中国古代经济法溯源》（1）根据材料并结合所学知识，指出中国古代土地私有制的形态。（2）任意提取材料中有关中国古代某一时期的土地管理制度变迁的信息，提炼一个论题，并加以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严密，表述清晰）【答案】（1）形

态：地主土地私有制、自耕农土地私有制、君主土地私有制（2）示例论题：从井田制到土地私有制的变革适应了社会发展的需要。阐释：春秋战国时期，铁犁牛耕的运用，生产力得到较快发展，推动土地私有关系快速发展。商鞅变法，奖励军功，有的人因军功得到土地，成为地主，有的通过购买土地而成为地主。有的自耕农是因垦荒或

立了小军功而得到少量土地，也有的是因旧贵族没落后成了自耕农等等，逐渐演变成了私有小块土地的自耕农。由此，占有私有土地的阶层形成。在这一背景下，井田制无法维系。土地私有制的建立，使得土地由地主经营，或者

小农个体经营，生产的产品交纳赋税后，归自己所有，相比于井田制，地主或小农的积极性提高，有利于发明和改进农具，推动生产力的进步。土地私有制的确立，激励了兼并战争，最终秦统一了中国，它也随之带来大一统的中央集权政治制度。总之，春秋战国时期土地制度的变化是中华文明进步的重要动力。【解析

】【小问1详解】本题是特点类材料分析题。时空是：古代（中国）。据材料“确立了土地私有权的合法地位”“大地主土地所有制”及所学知识可知，中国古代土地私有制的形式主要由是三种，分别为地主土地私有制、自耕农土

地私有制、君主土地私有制。【小问2详解】本题是论述题之探究结论论证题，时空是：古代（中国）。首先，阅读材料，拟定论题。根据材料“‘田里不鬻’成为其核心原则，为避免土地分配不公，肥瘦不一、西周后期各诸侯国又颁布《田法》，实行以土地交换

轮耕的‘爰田制’”与“商鞅变法，颁布《垦草令》，承认私有土地爰田，并按军功分配土地；公元前216年，秦始皇颁布《令黔首自实田》法令，进行全国性土地登记，确立了土地私有权的合法地位”结合所学知识可知，论题为从井田制到土地私有制的变革适应了社

会发展的需要。其次，根据材料信息，根据中国古代土地管理制度变迁的相关史实，进行证明。根据材料“商鞅变法，颁布《垦草令》，承认私有土地爰田，并按军功分配土地”结合所学知识可知，春秋战国时期，铁犁牛耕的运用，生产力得到较快发展，推动土地私有关系快速发展。商鞅变法，奖励军功，有的人因

军功得到土地，成为地主，有的通过购买土地而成为地主。有的自耕农是因垦荒或立了小军功而得到少量土地，也有的是因旧贵族没落后成了自耕农等等，逐渐演变成了私有小块土地的自耕农。由此，占有私有土地的阶层形成。在这一背景下，井田制无法维系；根据材料“公元前216年，秦始皇颁布

《令黔首自实田》法令，进行全国性土地登记，确立了土地私有权的合法地位”结合所学知识可知，在这一背景下，井田制无法维系。土地私有制的建立，使得土地由地主经营，或者小农个体经营，生产的产品交纳赋税后，归自己所有，相比于井田制，地主或小农的积极性提高，有利于发明和改进农具，推

动生产力的进步。土地私有制的确立，激励了兼并战争，最终秦统一了中国，它也随之带来大一统的中央集权政治制度。最后，归纳总结。总之，春秋战国时期土地制度的变化是中华文明进步的重要动力。18.阅读材料，完成下列要求。材料一：在黄宗羲那里，改变君权过重，由于皇帝胡作非为而“丧天

下”的办法，已开始放弃了二程、朱、王专门要求“正人心”和“格君心之非”，而企望通过建立现实制度来得到保障，这可以看做“内圣”之学有了向外的新开拓。明中叶以来，无论朱学或王学，都有走向现实世界的普遍趋势。近乎科学的实证之风开始吹起，除学术本身的发展逻辑外，商

业都市的高度繁荣，各行各业的分化兴起、众多科学论著的出现等，都表明当时社会结构、时代氛围和意识形态开始有了某种重要的变动，这可能是使理学内部发生变化的重要因素。不但是黄宗羲，还有好些人都有“工商皆本’的观念，与自秦汉以来重农抑商的传统思想开始有了离异。——摘编自李泽厚《中国古代思想史

论》材料二：在近代文明的转型中，世界力图“改变中国”，而我们不能只是仇恨和愤怒，我们不能狭隘地站在爱新觉罗家族政权的立场上，而是应该站在文明中国的立场上。“清代中国”需要改变，封闭和孤立的，腐朽和没落的，我们自己也在内部改变，无论是洋务运动、戊戌变法，还是辛

亥革命；无论是李鸿章、康有为，还是孙中山，中国先进的知识分子都在尝试利用各种方法，内部改变着“清代中国”，不断催生着一个崭新的中国。——据（裴钰《改变中国》）相关内容整理（1）根据材料一并结合所学，概括明清时期儒学“新开拓”

的表现，并分析其原因。（2）根据材料二并结合所学，指出在近代文明的转型中促使中国“内部改变”的指导思想分别有哪些？并指出近代中国的思想解放在“改变中国”过程中有何共同作用？【答案】（1）表现：由强调道德修养转向关注社会现实；主张

建立制度限制君权（反对君主专制）；实事求是的考证学术风气兴起（主张经世致用）；提出工商皆本的思想。原因：儒学经世思想传统的影响；封建专制统治腐朽（君主专制强化）；商品经济发展（或资本主义萌芽）；（程朱）理学僵化；近代科学的传入（或西学东渐）。（2）指导思想：“中体西用”；维新思想

（实行君主立宪）；三民主义（实行民主共和）。作用：推动了救亡图存的运动；推动了中国近代化的进程；有助于中国社会的转型。【解析】【详解】（1）表现：依据材料“在黄宗羲那里……而企望通过建立现实制度来得到保障障……都有走向现实世界的普遍趋势”、“近乎

科学的实证之风开始吹起”、“还有好些人都有‘工商皆本’的观念”并结合明末清初思想活跃局面相关所学知识，从关注社会现实、限制君权、实事求是的学术风气、工商皆本思想等方面分析作答。原因：依据材料“由于皇帝胡作非为而‘丧天下’的办法”、“商业都市的高度繁荣”“不但是黄宗羲，还有好些人都

有‘工商皆本’的观念，与自秦汉以来重农抑商的传统思想开始有了离异。”并结合明末清初思想活跃局面出现的原因相关所学知识，从政治方面封建君权的强化、经济方面商品经济的发展等角度进行作答。（2）指导思想：根据材料“无论是洋务运动、戊戌变法，还是辛亥革命”可知，面对西方工业文明的冲击，为了实现

近代化，先后出现了洋务运动，戊戌变法，辛亥革命，新文化运动和新民主主义革命，根据所学可知：洋务运动的指导思想是中体西用；戊戌变法的指导思想是变法救亡的维新思想；辛亥革命的指导思想是三民主义，新文化运动的指

导思想是民主和科学；新民主主义革命的指导思想是马克思主义（因题目设问限定时间为1840——1919，因此不包括毛泽东思想）。作用：根据材料“内部改变着‘清代中国’，不断催生着一个崭新的中国”并结合材料主旨可知，材料围绕社会转型这一主题，论述了近代中国文明发展的大致历程，中国思

想启蒙的特点以及文化转型受阻的因素。根据所学综合材料，可知一系列的探索活动和实践为中国带来了新的经济因素，推翻了帝制建立了共和，促进了思想解放，提高了民族民主意识，因此可归纳其作用为：推动中国社会转型；推

动近代化进程；推动中国救亡图存。19.阅读材料，完成下列要求。材料杨月楼案案件始末杨月楼是清末当红京剧小生，1872年到上海献艺。1873年冬，杨月楼与看戏的广东籍茶商千金韦阿宝恋爱。杨月楼唱戏卖艺，属于贱籍身份，而韦姓茶商则不仅

属良家且捐有官衔，是有一定身份、家资小富的商人，杨月楼无视“良贱不婚”的通行礼法，延媒妁以求婚、呈递婚书、行聘礼定亲并准备婚事。韦阿宝叔父与在沪香山籍乡党绅商以杨月楼“拐盗”罪公诉于官。以刚刚创立的《

申报》为主要阵地，民间就该案展开了激烈的争论。争论焦点主要集中在三点：一是对“良贱不可通婚”的等级制度的探讨；二是对粤人公诉之举的评价；三是对县令执法合理性的质疑。“同情派”认为朝廷律例过时保守，且韦家家事应由韦父断决，韦叔父及粤籍

乡党公诉实属越俎代庖之举。另外，县令对案件处理“有情轻罚重之处”。以粤籍商人和正统观念维护者为代表的“严惩派”，主张杨、韦二人不守礼节理应严惩。“严惩派”认为粤人公诉是对一乡气节的恪守，无逾越之处。反而指出正是因为《申

报》对此案的公然报道，令事件公开流传，才损害了韦家及粤乡名誉。《申报》主笔以“持平子”、“不平父”的笔名发表一系列的评论，抨击说：“在粤人以为大快人心，在旁人以为大惨人目。”最终，上海县令叶廷眷重判此案，韦阿宝被判掌嘴二百，判给善堂另择婚配，杨月楼判

充军，而帮助二人完婚的乳母则被判在县衙前枷号示众。韦阿宝之母王氏也因羞愤病故。《申报》被迫停止报道。——摘编自李长莉《从“杨月楼案”看晚清社会伦理观念的变动》根据材料，结合所学知识，对“杨月楼案”引发的争议

进行评析。（要求：史实准确，符合逻辑，表述清晰）【答案】示例晚清时期，上海作为最早开埠的城市，受西学东渐的影响，社会呈现新的发展。杨月楼追求身份平等、婚姻自由，要求冲破家族观念的束缚，受到了传统势力的阻挠，以他为主人公的案件也被推上风口浪尖，引发了激烈讨论。“同情派”对朝廷

律法的实用性、司法程序的公正性等提出了质疑，对主人公报以同情之心。体现了法治意识对中国近代社会的影响，是思想解放的体现。有利于中国近代法治建设与思想解放，助推社会进步。但同时，“同情派”认为韦家家事应由韦父断决，反映出其并未彻底摆脱传统思想的束缚，存在一定局限性

。“严惩派”固守传统儒家伦理观念，抨击杨月楼的所作所为，主张严惩。体现出传统人治理念与封建等级制度的根深蒂固，也反映出家族观念与自我意识之间的矛盾。不利于中国近代化发展，阻碍社会转型。《申报》主笔人秉

持客观公正的态度，如实报道相关案件，一定程度上体现了近代报刊的舆论监督作用。最终，上海县令叶廷眷重判此案，《申报》被迫停止报道，反映出政府的墨守成规与封建顽固势力的强大，法律与思想的近代化尚未完全展开。晚清社会围绕“杨月楼案”的争议是中国

近代社会转型的缩影，从杨月楼案件中可以看出在晚清时期，封建的等级制度对人的压迫是强力而现实的，中西方法律文化的冲突是强烈而具体的，同时看到人性当中向往自由平等的天性的挣扎也从未停止。【解析】【详解】本题是影响类材料分析题。时空是近代中国。根据材料“杨月楼是清末当红京剧小生，1872年到上海献艺。

1873年冬，杨月楼与看戏的广东籍茶商千金韦阿宝恋爱。杨月楼唱戏卖艺，属于贱籍身份，而韦姓茶商则不仅属良家且捐有官衔，是有一定身份、家资小富的商人，杨月楼无视‘良贱不婚’的通行礼法，延媒妁以求婚、呈递婚书、行聘礼定亲并准备婚事。韦阿宝叔父与在沪香山籍乡党绅商以杨

月楼‘拐盗’罪公诉于官”“以刚刚创立的《申报》为主要阵地，民间就该案展开了激烈的争论”和所学知识可知，晚清时期，上海作为最早开埠的城市，受西学东渐的影响，社会呈现新的发展。杨月楼追求身份平等、婚姻自由，要求冲破家族观念的束缚，受到了传统势力的阻挠，以他为主人公的案件

也被推上风口浪尖，引发了激烈讨论。根据材料““同情派”认为朝廷律例过时保守，且韦家家事应由韦父断决，韦叔父及粤籍乡党公诉实属越俎代庖之举。另外，县令对案件处理‘有情轻罚重之处’”和所学知识可知，“同情派”对朝廷律法的实用性、司法程序的公

正性等提出了质疑，对主人公报以同情之心。体现了法治意识对中国近代社会的影响，是思想解放的体现。有利于中国近代法治建设与思想解放，助推社会进步。但同时，“同情派”认为韦家家事应由韦父断决，反映出其并未彻底摆脱传统思想的束缚，存在一定局限性。根据材料“

以粤籍商人和正统观念维护者为代表的‘严惩派’，主张杨、韦二人不守礼节理应严惩。‘严惩派’认为粤人公诉是对一乡气节的恪守，无逾越之处”和所学知识可知，“严惩派”固守传统儒家伦理观念，抨击杨月楼的所作所为

，主张严惩。体现出传统人治理念与封建等级制度的根深蒂固，也反映出家族观念与自我意识之间的矛盾。不利于中国近代化发展，阻碍社会转型。根据材料“争论焦点主要集中在三点：一是对‘良贱不可通婚’的等级制度的探讨；二是

对粤人公诉之举的评价；三是对县令执法合理性的质疑”“《申报》主笔以‘持平子’、‘不平父’的笔名发表一系列的评论，抨击说：‘在粤人以为大快人心，在旁人以为大惨人目。’”和所学知识可知，《申报》主笔人秉持客观公正的态度，如实报道相关案件，一定程度上体现了近代报刊的舆论监督作用。根据材料“

最终，上海县令叶廷眷重判此案，韦阿宝被判掌嘴二百，判给善堂另择婚配，杨月楼判充军，而帮助二人完婚的乳母则被判在县衙前枷号示众。韦阿宝之母王氏也因羞愤病故。《申报》被迫停止报道”和所学知识可知，最终，上海县令叶廷眷重判此案，《申报》被迫停止报道，反映

出政府的墨守成规与封建顽固势力的强大，法律与思想的近代化尚未完全展开。综合评价可知，晚清社会围绕“杨月楼案”的争议是中国近代社会转型的缩影，从杨月楼案件中可以看出在晚清时期，封建的等级制度对人的压迫是强力而现实的

，中西方法律文化的冲突是强烈而具体的，同时看到人性当中向往自由平等的天性的挣扎也从未停止。