【文档说明】北京市育才学校2024-2025学年高二上学期期中考试政治试题（选考班） Word版.docx，共(9)页，1.020 MB，由管理员店铺上传

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2024-2025学年度第一学期北京育才学校高二政治学科期中考试试卷（选考班）（满分100分，考试时间90分钟）一、选择题在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。本大题共25小题，每小题2分，共

计50分。1.知道水到0℃会结冰，到100℃会变成气，这科学，但由此知道量变可以引起质变并懂得防微杜渐、见微知著，这是哲学智慧；知道树叶有正面有背面，这是生活常识，而由此思考“凡物莫不有对”并从中引出“一分为二”，懂得全面看问题，这是哲学智慧

。由此可见（）A.有什么样的世界观就有什么样的方法论B.哲学是科学知识和生活经验的简单相加C.哲学以具体知识为依托，又不同于具体知识D.哲学是凌驾于一切科学之上的“科学之科学”2.动物需要氧气才能将食物转化为有用能量，但长期以来人们一直

不清楚细胞如何适应氧气水平的变化。2019年诺贝尔生理学或医学奖获得者揭示了生命最重要的适应过程之一的作用机制，为我们了解氧水平如何影响细胞代谢和生理功能奠定了基础。从哲学上看，这再次证明了（）A.思维

与存在的关系具有同一性B.具体科学的进步推动哲学的发展C.真正的哲学可以使人正确地看待自然D.哲学源于人们在思考中对世界的追问3.“永定河，出西山，碧水环绕北京湾……”，永定河见证了北京城的发展历史。20世纪末，由于人口快速增长、全流域过度开发、气

候变化等原因，永定河北京段基本干涸。如今，随着综合治理工程的推进和“引黄入京”生态补水的实施，北京段实现了全线通水，“卢沟晓月”美景重现。永定河治理工程的实施（）①实现了主次矛盾的转化，使永定河北京段由基本干涸到通水②改变了事物存

在和发展的条件，用“远水”解了“近渴”③得益于统筹规划、协同治理，为人们创造了良好生态环境④体现了实践的能动性，说明生态修复是客观见之于主观的过程A.①②B.①④C.②③D.③④4.马克思说：“手推磨产生的是封建主的社会。蒸汽磨产生的是工业资本家的社

会。”这一论断说明，在人类社会发展的进程中（）是的①生产力是最活跃、最革命的因素②生产力是社会发展的最终决定力量③生产关系总是推动生产力的发展④生产力的发展会引起生产关系的变革A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④5.“抖音5分钟，人间已一天。”用户在刷抖音的过程中，在得到

自我表现欲望和视觉满足后，容易对其产生依赖，甚至可能沉迷其中。然而，抖音以其独特的媒介表现力，激活了公众参与社会公共事务的热情，展现出强大的传播力与影响力。这启示我们要（）①用全面的观点看待事物②用静止的观点看待事物③用绝对的观点看待事物④在对立统一中把握事物A.①②B.②③C.①④D

.③④6.现实世界空间是三维的，绘画作为平面艺术是二维的。画家在二维平面所画的，只能是三维现实空间中实际物体的一部分，而人脑则通过这个部分将其想象成完整情形。这种现象表明，意识是A.对客观对象本质的反映B.对客观对象能动的反映C.对客观对象正确的反映D.对客观对象直观的反映

7.北斗卫星导航系统（简称北斗系统）是中国着眼于国家安全和经济社会发展需要，自主建设、独立运行的卫星导航系统。在面对未知的艰辛探索中，中国北斗建设者披荆斩棘、接续奋斗，培育了“自主创新、开放融合、万众一心、追求卓越”的新时代北斗精神。新时代

北斗精神（）①是北斗系统发展的永恒目标②丰富了中国共产党人的精神谱系③丰富了民族精神和时代精神的内涵④激励北斗建设者应对挑战、战胜困难A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④8.在北京前门地区，有一个“零废循环小院”：墙边安装雨水收集利用系统，解决了雨水渗墙的问题，储存的雨水用于院内植

物的日常灌溉；依据家中日常厨余垃圾产量，制作“蚯蚓塔”、设置堆肥桶，设计小院“零废弃花园”；丝瓜架上还添置了可拿取的太阳能挂灯，便于夜间照明。“零废循环小院”的设计（）A.超越了主客观条件的限制，彰显了创新意识和创新精神B.对传统生活方式既肯定又保留，从而实现了事物的发展C.体

现了意识活动的目的性和自觉选择性，说明动机决定效果D.将认识对象的各要素联结起来，以辩证思维看待周围的世界9.2021北京首届公众考古季活动的主题为“百年考古，文化北京”。活动期间，通过举办公众参与、考古体验、专题展览、学术讲座等，挖掘和展

现北京文化历史渊源，凸显北京作为全国文化中心的战略定位。举办该活动的目的在于（）①展现考古成果，创造经济价值②扩大北京考古研究的传播力和影响力③让更多人了解北京历史的根脉④吸引群众共同参与文化遗产保护和传承A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④10.百年前中国的90、00后关注什么话题？在《

新青年》全刊目录中，“德先生”“赛先生”“教育救国”“实业救国”最常见，救亡图存是核心。百年后的中国青年关注什么？“强国有我”“人工智能”“冬奥之约”是热词，中国梦是最大的同心圆。中国早已不是百年前的那个中国，中国的明

天会更好。下列选项中，最适合用于这一情境的是（）A.“万物独化”，“物各自生”B.乱生于治，怯生于勇C.人事有代谢，往来成古今D.天地间没有两片完全相同的树叶11.古人云：“不谋全局者，不足谋一域；不谋万世者，不足谋一时。”这句话告诉我们A.事

物是变化发展的B.事物之间的联系是客观的C.必须树立整体观念和全局思想D.必须重视局部的作用12.碳交易市场建设，是控制和减少温室气体排放的重大举措。碳交易又称“碳排放权交易”，通常情况下，政府确定一个碳排放总额，并根据一定规则将碳排放配额分配给企业。如果

未来企业排放量高于配额，就需要到市场上购买排放配额；如果未来企业排放量低于配额，则可以在市场上出售其盈余配额。从中可以看出（）A.世界是普遍联系的，要善于把握事物间的联系B.事物之间的联系都是具体的、有条件的、必然的C.

人们可以创造条件，改变事物固有的联系，推动事物发展D.在改造世界的过程中，自在事物的联系要服从于人为事物的联系13.在循环经济链条中，没有废物，废物只是放错了位置的资源。一家企业的“废弃物”及副产品可能就是另一家企业的原料。这给我们的哲学启示

是①要坚持联系的观点看问题，走可持续发展之路②必须积极创造条件，促使矛盾向有利于人们的方向转化③在循环经济链条中，企业之间的联系是任意的、无条件的④发展循环经济要从整体着眼，寻求最优目标A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④14.某大学针对新生推出“宿舍匹配系统

”，对学生个人习惯进行调查，并采用大数据分析匹配，将作息时间、卫生习惯、学习特点、社交偏好等方面相似度高的同学安排在同一间宿舍。此举获得学生好评。该管理模式体现的哲学道理是（）①具体分析事物的个性是把握事物间共性的前提和基础②个性是事物存在的根源，共性是推动事物发展的动力③挖掘共性是

正确认识事物的基础，正确解决矛盾的关键④把握个性和共性的联结，才能正确认识事物及事物间的联系A.①②B.①④C.②③D.③④15.杨树和柳树的景观生态功能突出固碳滞尘功能强大，对绿化功不可投。然而，每年四五月份，都是杨柳飞絮的季节。

为降低飞絮给城市交通、市民健康等带来的不利影响，园林工人采取为雄株杨柳树注射药剂、嫁接、修剪等方式，有效抑制了飞絮产生。这表明，园林工人们（）A.改造了杨柳树生长的自然规律B.研制出不飞絮的全新杨柳树种C.创造

条件，减少了杨柳飞絮D.利用规律，改变杨柳飞絮季节16.日常生活中的细枝末节，与全球气候变化息息相关。“选择绿色的生活方式，有时只在举手之劳间；换用节能灯、使用再生纸、自带购物袋……我们能否逃脱全球气候变化带来的各种灾难？答案由你我的行动决定！”这段话启示

我们①矛盾的特殊性寓于普遍性之中②必须重视局部作用，推动整体的发展③内因和外因共同推动事物发展④重视量的积累，为实现质变创造条件A.①②B.①③C.②④D.③④17.楹联艺术是中华民族的文化瑰宝。楹联上下相接、词性相对、平仄相合、意境相连。这种表达方式与下列哲学相通的是（）A.矛盾双方相辅相成B.

矛盾双方相互平衡C.坚持两点论和重点论的统一D.具体问题具体分析18.下列与水有关的名句中蕴含了新事物代替旧事物哲理的是()①无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来②春江潮水连海平，海上明月共潮生③芳林新叶催陈叶，流水前波让后波④飞流直下三千尺，疑是银河落九天A.

①③B.②④C.②③D.①④19.黑格尔《哲学史讲演录》中谈到两个有趣的论证，一个是“谷堆论证”，另一个是“秃头论证”。他说：“一粒谷子能否造成一堆？或者是：少一根头发能否造成一个秃头？——不能。——再来一粒或一根怎样？——还是不行。这个问题一直重复下去，总

是问加一粒谷子或减一根头发如何。等到最后，人们说可以造成一堆或一个秃头了，这时那最后加的一粒谷子或最后减的一根头发便造成一堆或一个秃头了。”可见，黑格尔认为（）A.加一粒谷子或减一根头发，始终属于量变的过程B.加一粒谷子或减一根头发，只会带来渐进的、不显著的

变化C.“最后加的一粒谷子”“最后减的一根头发”带来了质变，平衡静止被打破D.量变和质变是事物发展过程中的两种状态，量变与质变之间存在绝对的壁垒20.人们经常引用老话支持自己的观点。但是，有些老话之间似乎也有冲突，如“好马不吃回头草”与“浪子回头金不换”，“退一步海阔天空”与“狭路相逢勇者胜”

，等等。这些看似相互冲突的老话（）①各有适用的条件和范围②其正确性无法被检验③不应被机械地照搬套用④会导致人们无所适从A①②B.①③C.②④D.③④21.下边这幅漫画的哲学寓意是（）①事物发展是前进性和曲折性的统一②矛盾

双方在一定条件下互相依存③事物之间的联系是客观的现实的④要用联系的、全面的观点看问题A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④22.英国已故物理学家霍金生前曾公开认错，因为他一直认为黑洞内部不会放过任何物质信息，但后来的理论却证明能量和信息能够逃离黑洞。霍金的认错并没有损害他在科学界的

形象，反而获得了人们的掌声，同时也使他对宇宙的认识更进了一步。这给我们的启示是①要通过自我否定来实现自我超越、自我发展②追求真理是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程③只有通过自我否定才能实现新旧事物联系的终止④追求真理是一个不断对已有认识彻底否定的过程A.①②B.①④

C.②③D.③④23.在同新冠肺炎疫情的殊死较量中，中国人民和中华民族以敢于斗争、敢于胜利的大无畏气概，铸就了生命至上、举国同心、舍生忘死、尊重科学、命运与共的伟大抗疫精神，这种精神同中华民族长期形成的特质禀赋和文化基因一脉相承。

人无精神则不立，国无精神则不强，我们要在全社会大力弘扬伟大抗疫精神，是因为（）A.社会存在的变化、发展决定社会意识的变化、发展B.先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用C.人的精神力量决定人的行动成败D.社会意识是社会的精神生活过程24.随着科技水平的提高，人类对地球形状的认识经历

了“天圆地方”、“圆球体”、“扁球体”和“不规则扁球.体”的漫长过程。人类对地球形状的认识过程，体现的哲理是（）A.创新是对既有理论的突破和抛弃B.认识在实践中多次反复而无限发展C.意识随着客观世界的变化而变化D.对同一确定对象会有多个真理性认识25.盆景作为中国传统艺术之一，

取法自然，小中见大，创造出方寸间的广阔。右边的画作借鉴盆景创作理念，给人以无限的遐想与空间感，这样的设计（）①实现了景与诗、诗与情的交融②体现了有限与无限的和谐统一③说明了临摹是艺术创作目标④注重了东西方艺术的有机结合A.①②B.①④C.②③D.③④二、问答题根据题目要求作答，紧扣题意，适当

分析。本大题共5题6问，共计50分。26.“明者因时而变，知者随事而制”，经济政策需要因时而变。减税降费是贯彻晰发展理念、培育发展新动能的重要政策。几年前我国经济遇到很大下行压力、财政收入十分困难，但我们不是通过强征管多收税

，而是下决心大力度推进营改增改革，通过减税降费更大程度激发市场活力，为经济稳中向好提供了有力支撑。当前国际形势错综复杂，我们要继续实施减税降费这一普惠性政策，引导和稳定市场预期。2022年，增值税留抵退税规模超过此前3年的总和，原定全年退税任务提前至第二季度集中完成，7月份又新扩围7个行业退

税。运用唯物论的知识说明我国为什么要实施减税降费？27.新的历史时期，中国已跃升为世界第二大经济体，充满着生机与活力。然而，粗放的发展方式，也积累了一系列深层次的问题和矛盾，伴生着巨大的风险与挑战。经济结构不合理，区域、城乡发展失衡；老龄化社会已经到来；部分行业产能过剩，

资源环境的承载已近极限。请运用矛盾的观点（矛盾分析法）说明，应当怎样正确对待发展中的问题。28.鼠、兔是不是一家？在18世纪，现代生物分类学创始人林奈把兔、鼠一起列入啮型动物。但到20世纪初，有古生物学者认为，兔和鼠在形态学、DNA等方面存在明显

差异，应视为两个不同的进化支系。兔、鼠是否同根同源，就此成为20世纪动物学的一个争论焦点。的到20世纪70年代，我国古生物学者李传夔先生在安徽潜山同一地层中发现了安徽模鼠兔和东方晓鼠的头骨化石。这是两种形态非常接近的远古动物，它们的发现，有

力支撑了鼠兔同源的观点现在，分子生物学研究表明，鼠、兔两个大类一起从其他有胎盘类动物中分化出来直到500万年前才“分道扬镰”，走向各自的演化之路。结合材料，说明关于“鼠兔同源”的真理性认识是如何确立的？29

.团结就是力量。“团结就是力量，团结就是力量，这力量是铁，这力量是钢，比铁还硬，比钢还强……”《团结就是力量》这首歌创作于1943年夏天，首演于晋察冀边区的西柏坡，正处于抗日敌后战斗最紧张、最残酷的时刻，根据地生活异常艰苦。歌曲在老乡屋后的山坡上写出来的，音乐有进行曲节奏

的铿锵有力，又充分运用了五声音阶的素材，使其具有浓烈的中华民族的音乐风格。不靠救世主、团结就是力量的呼喊，描绘抗战大团结、迎接新中国的动人前景，首演即受到当地农民的欢迎，赢得巨大共鸣，迅速传播开来。80年来，这首歌

伴随着时代的脉动传唱不衰，在特大洪灾的抗灾现场、在建党百年的纪念大会，都响起过“团结就是力量”的有力旋律，歌曲在时光中沉淀为红色经典。（1）结合材料，从文化角度说明，《团结就力量》为什么能成为经典？讲团结的关键在于凝聚共识，

寻求最大公约数，画好最大同心圆。现代社会是多元社会，大家对许多问题看法未必完全一样。面对同一件事情，往往众声喧哗，观点不一，越是诉求不同、看法不同，凝聚共识就越是重要。“上下同欲者胜”，我们必须站在中华民族的根本利益基础上寻找共同的立场、朝向一致的方向，这样才能让14亿多中国人团结起来为了共同

的大目标而奋斗。（2）结合材料，运用唯物史观说明，在今天的中国形成“共识”的必要性。30.“路”字，最早见于金文（见右图）。其基本字义为道，指往来通行的地方，也指思想或行动的方向、途径。是“青年兴则国家兴，青年强则国家强”。新时代的青年该如何走好自己的人生道路？以下关于“路”

的名言可以带给我们一些思考。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原道路，人各有适也。——徐铉什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。——鲁迅结合材料，从哲学角度，谈谈上述名言对我们

走好人生道路的启迪。