【文档说明】8《中国建筑的特征》课件69张PPT 2022-2023学年统编版高中语文必修下册.pptx，共(69)页，15.625 MB，由小赞的店铺上传

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以下为本文档部分文字说明：

“衣食住行”是人类的基本需求，同时也能折射人类丰富的精神文化，其中“建筑”更是具有厚重的历史底蕴，你知道世界上一些国家有哪些著名的建筑物吗？意大利的罗马圆形竞技场米兰杜奥莫大教堂印度泰姬陵法国埃菲尔铁塔意大利的比萨斜塔法国巴黎圣母院美国白宫悉尼歌剧院中

国建筑世界各民族的建筑都有其独特的特征，那么中国建筑又有什么特征呢？中国建筑中具有代表性的建筑有哪些呢？北京四合院山西民居福建土楼湘西吊脚楼江南水乡民居云南丽江古城中国建筑的特征梁思成核心素养：语言建构与运用：理解中国建筑的九大特征，理清文章的结构脉络。思维发展与提升：课前

教师提出导读提示，学生自学为主，课上师生共同梳理课文内容。审美鉴赏与创造：学习本文的写作特色，关注现代建筑的变革发展，理解大师的科学思想，培养科学精神。文化传承与理解：利用信息技术和网络技术，自主选择学习内容，培养搜集和处理信

息的能力、获取新知识的能力。了解梁思成梁思成（1901—1972），我国著名建筑学家，清华大学教授，中国共产党党员，广东省新会县人。梁思成教授1901年4月20日生于日本，1915年至1923年就学于北京清华学校。1946年为清华大学创办了建筑系，担任

教授兼系主任到1972年。1947年1月至1947年6月，作为中国代表担任联合国大厦设计委员会顾问。梁思成教授长期从事建筑教育事业，对建筑教育事业做出了重要贡献。他生前写的许多有关中国古代建筑的专著和论文，具有

很高的学术价值。梁思成教授还以巨大的政治热情，对北京市的城市规划和建筑设计提出很多重要的建议，并参加了北京市城市规划工作，参加了国徽的设计和人民英雄纪念碑、扬州鉴真和尚纪念堂等建筑的设计工作，对建筑设计的民族形式进行了探索。梁思成教授

，是我国最早用科学方法调查研究古代建筑和整理建筑文献的学者之一。他的学术著述，引起了中外学者的重视，他的著述是我国建筑界的一份宝贵遗产。写作背景1931年9月，在以研究中国古代建筑为宗旨的中国营造学社社长朱启钤先生的邀请下，梁思成离开东北大学，

回到北平，进入中国营造学社任职，踏上了他研究中国建筑发展史的漫漫长路。为了积累资料和寻求科学依据，梁思成开始了他艰苦的，同时也是颇具独创性的建筑调查活动。在长达几十年的时间里，他跋山涉水，历尽艰难，陆续实地考察了河北、山西、浙江、山东、河南、陕西

以及西南地区的古建筑遗迹，进行了大量的拍照、测绘、资料整理和科研工作，于1944年写成《中国建筑史》。字音识记xiè词语注音词语注音①墁地②斗拱③接榫④柁墩⑤如翚斯飞⑥额枋⑦瓦当⑧切削⑨戗兽⑩水榭⑪穹宇mànsǔnhuīdān

ɡqiànɡqiónɡɡǒnɡtuófānɡxiāo中国建筑快速阅读文章，梳理文章脉络，试着给文章划分段落层次，并试着概括各层次的内容？走进中国建筑的特征中国建筑的特征第一部分（1—2）：提出中国建筑体系是“独特的”这一观点，并从地域和历史两方

面阐述中国建筑的影响。第二部分（3—13）：将中国建筑的特征精要地概括为九大点。第三部分（14—17）：提出了中国建筑的“文法”问题，在更深层次上探讨了中国建筑的组织风格。第四部分（18—20）：提出了“各民族的

建筑之间的‘可译性’的问题，并提倡发扬我们民族的优秀建筑传统。中国建筑的影响日本建筑韩国建筑中国建筑的影响越南顺化王宫缅甸曼德勒皇宫立体构成，单个的建筑自下而上一般是由台基、房屋和屋顶三个主要部分构成的。中国建筑的特征之一平面布置，建筑群落，左右呈轴对称，主

要房屋朝南，整个建筑群有主有从，有“户外的空间”。——院落文化、宗族文化中国建筑的特征之二鸟瞰故宫三间厅贾母院五间上房厢房荣禧堂东廊三间抱厦厅三间耳房二门垂花门抄手游廊贾赦院北东角门穿堂荣府正门南大厅穿堂内仪门西角门二门

仪门仪门凤姐院大门粉油影壁角门后廊荣国府院落布置示意图厢房结构方法，立柱和横梁之间形成“间”，墙、门窗设臵极为自由。中国建筑的特征之三由立柱和横梁组成的“间”字构架，是中国建筑在三千多年前就具备了的优点。中国建筑的特征之三斗拱：在柱梁交接处，层

层挑出，斗是方形，拱是弓形，减少剪力，有装饰性。显著特征之一。中国建筑的特征之四举折，举架的作用，即为了形成屋顶的斜坡或曲面。（雨雪排泄）中国建筑的特征之五古建筑坡屋顶举架示意图斗拱举架立柱橫梁举折，举架的作用，即为了形成屋顶的斜坡或曲面。（雨雪排泄）中国建筑的特征之五屋

顶，“中国建筑中最主要的特征之一”，并在与其他建筑体系的比较中，“翘起如翼”的屋顶是我们民族文化的骄傲。中国建筑的特征之六颜色，在使用颜色上，中国建筑最大胆的，不但在大建筑物中使用朱红色，而且还大量用彩绘来装饰木架部件。中国建筑的特征之七豪门建筑部件装饰作用，

大到结构部件脊吻、瓦当，小到门窗、门环、角叶，都具有很鲜明的装饰形状或图案。中国建筑的特征之八门环脊吻瓦当材料装饰作用，有色的琉璃砖瓦、油漆、木刻、石雕、砖雕等，无不尽显中国建筑的装饰特征。中国建筑的特征之九彩漆木

刻浮雕琉璃1、中国建筑的九大特征可以分为几大部分？2、作者概况的中国建筑的九大特征，是按什么来写的？文本探究这九点可以概括为以下三个层次：第一层次：（1）至（2）说明中国建筑的总体特征。第二层次：（3）至（5）说明中国建筑的结构特点。第三层次：（6）至（9）介绍中国建筑外观、颜色、装饰等方面的特

点。1、中国建筑的九大特征可以分为几大部分？中国建筑的基本特征个别建筑构成群体建筑构成木材结构斗拱举折和举架结构特征装饰特征屋顶的装饰作用颜色的选择—朱红部件的装饰作用材料的装饰作用外观装饰主次第二部分结

构与说明顺序总体特征结构方法整体局部文本探究3.怎样理解作者提出的“中国建筑的‘文法’”？4.怎样理解作者提出的各民族建筑之间的“可译性”？依据课文，填写下表。语言和文学建筑学词汇文法文章大文章小品建筑的单个构件和

因素中国建筑的法式或惯例建筑或建筑群宫殿、庙宇等宫殿、庙宇等3、怎样理解作者提出的“中国建筑的‘文法’”？这是一种比喻的说法，借语言文字中“文法”的术语来说明中国建筑的风格和手法。所谓“中国建筑的‘文法’”，是中国建筑几千年来形成并沿用的惯例法式，从建筑框架，到整体构成，从台基到屋顶，都有一定之

规，有它的“拘束性”，但也有它的“灵活性”，体现在具体的建筑上，既表现出中国建筑的一贯风格，也具有独特的个性。这也是用“语言和文学”为喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表现出来的形式却有很大不同，恰似不同民族的语言，表达同一个意思，语言形式却

不相同一样。所谓的“可译性”，是指各民族建筑在实质上有“同一性质”，可以透过其纷繁多样的表现形式解读出来。4、怎样理解作者提出的各民族建筑之间的“可译性”？课文主旨这篇科学论文阐述了中国建筑的九大特征，总结了中国建筑的风格和手法，并通过介绍中国

建筑的“文法”和“词汇”，向我们展示了中国建筑在世界建筑史上的独特魅力和重大价值，同时指出了各民族建筑之间的“可译性”的问题，提出了每个建筑体系有其自身的“文法”和“词汇”。5.本文使用了哪些说明方法？①比较说明，用“在其他体系建筑中，屋顶素来是不受重视的部分”突出中国建筑中屋顶的特征和重要性

；②引用说明，引用《诗经》中的语句说明屋顶的建筑特征。③打比方的说明方法，把墙壁比作“帷幕”，形象地突出其不负重、只起隔断作用的特点。④举例说明。例如“简单的如台基、栏杆、台阶等等，所要解决的问题基本上是相同的，但许多民族创造了许多形式不同的台基、栏杆和台阶

”。知识扩展：（一）阅读下面的文字，完成1～3题。在湖南澧县鸡叫城遗址被发掘，除了出土的浙江余姚河姆渡遗址的残破的榫卯木结构外，我们很少在其他遗址上出现类似的榫卯技术。这使一些人怀疑那是一个孤例，而鸡叫城遗址出土的这些榫卯结构恰好填补了这一空白。在世

界建筑史上，中国人有一项技术是①_的，那就是不用一颗钉子，就能使两个分离的木质物件紧密咬合的技术——榫卯技术。什么是榫卯技术呢？这是一种用特定结构形式实现木与木相连接的技术，其中凸出部分为“榫”，又叫“榫头”，凹进部分为“卯”，也叫“卯眼”。这种技术无需

一颗铁钉，更不用胶水，就可以使凹凸部分②_。中国人掌握榫卯技术最早可以追溯到什么时候呢？据浙江余姚河姆渡遗址出土的文物来看，中国人早在7000年之前就已经掌握了榫卯技术，这里出土的许多建筑木构件上凿卯带榫，尤其是发明使用了燕尾榫、带销钉孔的榫和企口板，是③_发

现的最早的榫卯结构。1.请在文中横线处填入恰当的成语。答案.①独一无二②浑然一体③迄今为止（第①处根据语境,中国的榫卯技术在世界建筑史上具有唯一性,没有相同的，所以填“独一无二”。独一无二:指没有相同的或没有可以相比的，形容十分稀少。第②处根据语境，榫卯技术用“特定结构形式实现木与木相连接”,“

榫”与“卯”成为一个严密的整体,故填“浑然一体”。浑然一体:融合成一个整体,不可分割。第③处据河姆渡遗址出土的文物判断，中国人在7000年之前就掌握了榫卯技术,但随着人类探索的不断深入,还可能发现其他的文物来证明更早的时间，因此

为了表达的严密性,填“迄今为止”。迄今为止:意为目前为止，到现在为止。）2.结合材料,为中国建筑的榫卯技术下一个合适的定义。要求:不超过55个字。中国建筑的榫卯技术是答案.示例:一种在建筑中使用的通过凸出的榫和凹进的卯两个部位将两个分离的木质物件紧密咬合

的技术。（下定义的格式是“种差+邻近属概念”。“邻近属概念”是指包含被定义者的最小的属概念,“将两个分离的木质物件紧密咬合的技术”中的“技术”，是邻近属概念。“种差”是被定义概念的本质属性。第二段“在世界建筑史上，中国人有一项技术是……那就是……”，可见这项技

术是“在建筑中使用”的；“不用一颗钉子，就能使两个分离的木质物件紧密咬合的技术——榫卯技术”“这是一种用特定结构形式实现木与木相连接的技术，其中凸出部分为‘榫’，又叫‘榫头',凹进部分为‘卯’，也叫‘卯眼’”,这段话说明“榫卯技术”的程序和内容，是种差，由此概括出“通过凸出的榫和凹进的

卯两个部位将两个分离的木质物件紧密咬合”。综合以上内容，按照下定义的格式组织语言,即得出答案:中国建筑的榫卯技术是一种在建筑中使用的通过凸出的榫和凹进的卯两个部位将两个分离的木质物件紧密咬合的技术。同时注意字数的限制。）

3.文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。答案：在湖南澧县鸡叫城遗址被发掘前，除了浙江余姚河姆渡遗址出土的残破的榫卯木结构外，我们很少在其他遗址上发现类似的榫卯技术。（原句语病有:“在湖南

澧县鸡叫城遗址被发掘”，搭配不当,介词“在”，缺少相应的宾语，应改为“在湖南澧县鸡叫城遗址被发掘前”；“除了出土的浙江余姚河姆渡遗址的残破的榫卯木结构之外”中“出土的”语序不当，应改为“除了浙江余姚河姆渡遗

址出土的残破的榫卯木结构外”；“出现……技术”搭配不当,应当是“发现……技术”。）扩展阅读：中国建筑的希望梁思成建筑之始，本无所谓一定形式，更无所谓派别。所谓某系或某派建筑，其先盖完全由于当时彼地的人情风俗、政治情况之情形，气候及物产材料之供给，和匠人对于力学

知识、技术巧拙之了解等复杂情况总影响所产生。一系建筑之个性，犹如一个人格，莫不是同时受父母先天的遗传和后天朋友师长的教益而形成的。中国的建筑，在中国整个环境影响之下，虽各个时代各有其特征，其基本的方法及原

则，却始终一贯。数千年来的匠师们，在他们自己的潮流内顺流而下，如同欧洲中世纪的匠师们一样，对于他们自己及他们的作品都没有一种自觉。19世纪末叶及20世纪初年，中国文化屡次屈辱于西方坚船利炮之下以后，中国却忽然到了“凡是西方的都是好的”的段落，又因其先已有帝王骄奢好奇的游

戏，如郎世宁辈在圆明园建造西洋楼等事为先驱，于是“洋式楼房”“洋式门面”如雨后春笋，酝酿出光宣以来建筑界的大混乱。正在这个时期，有少数真正或略受过建筑训练的外国建筑家，在香港、上海、天津……乃至许多内地都邑里，将他们的希腊罗马哥特等式样，似是而非地移植过来。同时还有早期的留学生，敬

佩西洋城市间的高楼霄汉，帮助他们移植这种艺术。这可说是中国建筑术由匠人手中升到“士大夫”手中之始；但是这几位先辈留学建筑师，多数对于中国式建筑根本鄙视。近来虽然有人对于中国建筑有相当兴趣，但也不过取一种神秘态度，或含糊地骄傲地用些抽象字句来对外人颂扬它；至于其结构上的美德及真正艺术上的成功

，则仍非常缺乏了解。现在中国各处“洋化”过的旧房子，竟有许多将洋式的短处，替代中国式的长处，成了兼二者之短的“低能儿”，这些亦正可表示出他们对于中国建筑的不了解态度。欧洲大战以后，艺潮汹涌，近来风行欧美的“国际式”新建筑，承认机械及新材料在我们生活中已占据了主要地位

。这些“国际式”建筑，名目虽然笼统，其精神观念，却是极诚实的。这种建筑现在已传至中国各通商口岸，许多建筑师又全在抄袭或模仿那种形式。但是对于新建筑有真正认识的人，都应知道现代最新的构架法，与中国固有建筑的构架法，所用材料不同，基本原则却一样——---都是先立骨架，次加墙壁的。这并不是他

们故意抄袭我们的形式，乃因结构使然。我们若是回顾到我们古代遗物，它们的每个部分莫不是内部结构坦率的表现，正合乎今日建筑设计人所崇尚的途径。这样两种不同时代不同文化的艺术，竟融洽相类似，在文化史中确是有趣的现象。我们这个时期，正该是中国建筑因新科学、材料、结构而又强旺更生的时期，也是中

国新建筑师产生的时期。他们在文化上的地位是他们知道的；他们对于他们的工作是依其意向而设计的；他们并不像古代的匠师，盲目地在海中漂泊，他们把定了舵，向着一定的目标走。我认为，他们是最有希望的。【赏析】这是一篇议论性散文，通过分析中国当代建筑的现状和弊端，指出当代建筑所面临的时代

机遇，及中国新一代建筑师的发展方向。而这，就是中国建筑的希望。推荐阅读：《中国古典园林史》周维权《中国古代建筑》罗哲文罗马的圆亭和中国的天坛法国的凯旋门和中国的琉璃牌楼巴黎的图拉真纪念柱与中国的华表从1950年开始，北京随着旧城改造和地铁修建，古建筑开始消失。1952年，长安左门和长安右门

被拆除1954年，地安门被拆，遭受同样命运的，1956年是朝阳门，1965年是崇文门和阜成门、东直门，到1969年，是西直门。而梁思成先生于1972年去世。20世纪50年代，梁思成因提倡新建筑使用大屋顶等传统形式和保护北京古城而多次遭到批判。在明清古城墙被拆毁时，梁

思成和林徽因抚砖痛哭；因不能挽救北京仅存的完整牌楼街，梁思成失声痛哭。历史的教训2008年江苏省东台市西溪大量古建筑被以“旅游开发”的名义非法拆毁！2009年2月镇江在旧城改造时已经拆毁五十多处文物古建筑。2009年7月1日《中国青年报》：北京雨燕因古建筑大量拆毁锐减近乎

消失。2010年8月石家庄最后一个四合院将被拆迁。中国建筑的个性乃即我民族之性格。一国一族之建筑是反鉴其物质精神、继往开来之面貌。一个东方古国的城市，在建筑上，如果完全失掉自己艺术特性，在文化表现及观瞻方面都是大可痛心的。因这事实明显的

代表为我们文化衰落消失的现象。——梁思成（《中国建筑史》）拓展延伸自由论坛保中国古建筑？上海世博会中国馆国家游泳中心(水立方)重建的中国建筑