【文档说明】2023届高考语文一轮复习：文言文实词及虚词 课件51张.pptx，共(51)页，2.360 MB，由小赞的店铺上传

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文言文实词及虚词2023届高考语文一轮复习实词四、词类活用三、一词多义二、古今异义一、通假字实词一、通假字•将军身被坚执锐。（《陈涉世家》）•则知明而行无过矣。（《劝学》）•食之不能尽其材。（《马说》

）•小惠未徧，民弗从也。（《曹刿论战》）•属予作文以记之。（《岳阳楼记》）•寡助之至，亲戚畔之。（《得道多助，失道寡助》）实词一、通假字•甚矣，汝之不惠。（《愚公移山》）•夫晋，何厌之有？（《烛之武退秦师》）•愿伯具言臣之不敢倍德也。（《鸿门宴》）•三岁贯汝，莫我肯顾。（《诗经·硕鼠》

）•旦日不可不蚤来谢项王。（《鸿门宴》）•唯大王与群臣孰计议之。（《廉颇蔺相如列传》）实词二、古今异义•词义扩大•词义缩小•词义转移•感情色彩变化•假舟楫者，非能水也，而绝江河。（《劝学》）•饿其体肤，空乏其身。(《孟子》)•丈夫亦爱怜其少子乎？(《触龙说

赵太后》)实词二、古今异义•烈士暮年，壮心不已。(《龟虽寿》)•号令召三老、豪杰与皆来会计事。(《陈涉世家》)•先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。(《出师表》)•臣之所以去亲戚而事君者。(《廉颇蔺相如列传》)•牺牲玉帛，弗

敢加也。(《曹刿论战》)•阡陌交通，鸡犬相闻。(《桃花源记》)实词二、古今异义•先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。(《桃花源记》)•问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。(《桃花源记》)•然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。(《勾践灭吴》)•

若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。（《烛之武退秦师》）实词二、古今异义•置币遗单于。（《苏武传》）•儿涕而去。（《促织》）•能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。（《邹忌讽齐王纳谏》）•上奏畏却，则锻炼而周内之。（《汉书》）•窃计欲亡走燕。（《廉颇蔺相如列传》）•小大之狱，虽不能察

，必以情。（《曹刿论战》）实词三、一词多义一个词有几个意思，这些意思又是互相联系的，叫做一词多义。1、本义所谓词的本义，有两种说法：一种是就词的来源说的,即词产生时的最初的根本的意义。如“本”的本义就是树木的根。“道”的本义就是路途、道路。另一种是就词的应用来说的。把最常用的那个意义当做词的本

义，也叫“基本义”。如兵的基本义是“兵士”，“走”的基本义是“步行”。实词三、一词多义2、引申义所谓词的引申义，就是词由本义派生出的与本义相关的其他意义。如“道”本义为“路途、道路”，引申义为“方向、方法、道理”。“本”的本义是“树木的根”，引

申义为“根本、本来、原来、基本”。实词三、一词多义3、比喻义所谓词的比喻义，就是因本义通过打比方而产生的新义。如“手足”本义是“手和脚”，比喻义是“兄弟”。4、假借义所谓词的假借义，就是因假借而产生的意义。它同词的本义是不相干的。如“然”，本义是燃烧。后来假借为：代词，如此，这样；形容词词尾，相当

于“……的样子”。实词四、词类活用1、名词的活用•名词作动词•名词作状语•名词的使动用法•名词的意动用法实词四、词类活用（1）名词作动词•或师焉，或不焉。（韩愈《师说》）•假舟楫者，非能水也，而绝江河。（荀子《劝学》）实词1、名词的

活用（2）名词作状语①表比喻。•（吴广）夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王。（《陈涉世家》）•少时，一狼径去，其一犬坐于前。（《狼》）②表示动作行为的处所。•东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。（《木兰诗》）•廷见相如，毕礼而归之。（《廉颇蔺相如传》）实词1、名词的活用（2）名词作状

语③表示动作行为的趋向。可译为“向（往）……”•日光下彻，影布石上。（《小石潭记》）•上食埃土，下饮黄泉。（《劝学》）④表示对人的礼节或待遇。•君为我呼入，吾得兄事之。（《鸿门宴》）实词1、名词的活用（2）名词作状语⑤表示动作行为凭借的工具、进行的方式或使用的材料。

这类名词一般由具有某种功用的事物名称或材料名称的名词充当；译为“用……”“乘坐……”•群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏。（《邹忌讽齐王纳谏》）实词1、名词的活用（3）名词的使动用法•阙秦以利晋。（《烛之武退秦师》）•先破秦入咸阳者王之。（《鸿门宴》）（4）名词的

意动用法•襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。（《滕王阁序》）•吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（《史记·廉颇蔺相如列传》）实词四、词类活用2、动词的活用•动词作名词•动词的使动用法实词2、动词的活用（1）动词活用为名词•盖其又深，则其至又加少矣。(《游褒禅山记》)•夫大国，难测也，惧有伏焉。(

《曹刿论战》)（2）动词的使动用法•外连衡而斗诸侯。(《过秦论》)•卒廷见相如，毕礼而归之。(《廉颇蔺相如列传》)•晋侯饮赵盾酒。(《左传·晋灵公不君》)•今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。(《石钟山记》)实词

四、词类活用3、形容词的活用•形容词活用为动词•形容词活用为名词•形容词的使动用法•形容词的意动用法实词3、形容词的活用（1）形容词活用为动词•威天下不以兵革之利。（《得道多助，失道寡助》）•楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。（《鸿门宴》）（

2）形容词活用为名词•此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。（《过秦论》）•将军身被坚执锐。（《陈涉世家》）实词3、形容词的活用（3）形容词的使动用法

•春风又绿江南岸。（《泊船瓜洲》）•工师得大木，则王喜……匠人斫而小之，则王怒。（《孟子·梁惠王下》）（4）形容词的意动用法•渔人甚异之。（《桃花源记》）•孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。（《孟子·尽心上》）虚词1、而（1）用作连词。①表

示并列关系。一般不译，有时可译为“又”•永州之野产异蛇，黑质而白章。(《捕蛇者说》)②表示递进关系。可译为“并且”或“而且”•君子博学而日参省乎己。(《荀子·劝学》)③表示承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。•人非生而知之者，孰能无惑。（《

师说》）•尉剑挺，广起，夺而杀尉。（《陈涉世家》）虚词1、而（1）用作连词。④表示转折关系。可译为“但是”“却”。•有如此之势，而为秦人积威之所劫。（《六国论》）•青，取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》）•园日涉以成趣，门虽设而常关。（《归去来兮辞》）虚词1、而（1

）用作连词。⑤表示假设关系。可译为“如果”“假如”•诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）•人而无信，不知其可也。（《论语·为政》）⑥表示修饰关系，即连接状语。相当于“着”“地”等，可不译。•吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。（《劝学》）•默而识之，学而不

厌，诲人不倦，何有于我哉？（《论语》）虚词1、而（2）通“尔”，用作代词，第二人称，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。•而翁归，自与汝复算耳（《促织》）（3）通“如”：好像，如同。•白头而新，倾盖而故，何则？知与不知也。（《新序》）虚词练习：指出“而”的用法•得双石于潭上，扣而聆之。

•吾见师之岀，而不见其入也。•假舟楫者，非能水也，而绝江河。•河曲智叟笑而止之。•蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者。•学而时习之，不亦说乎？承接转折转折修饰并列递进虚词2、乃（1）用作副词。①表示事情的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就”等。•设九宾

于廷，臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》）•断其喉，尽其肉，乃去。（《黔之驴》）②强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为“却”“竟（然）”“反而”等。•问今是何世，乃不知有汉。（《桃花源记》）虚词2、乃（1）用作副词。③可表示对事物范围的一

种限制，可译为“只”“仅”等•项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》）④用在判断句中，起确认作用，可译为“是”“就是”等。•嬴乃夷门抱关者也。（《信陵君窃符救赵》）•当立者乃公子扶苏。（《陈涉世家》）虚词2、乃（2）用作代词。用作第二人称，常作定语，译为“你的”；

也作主语，译为“你”•王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。(《示儿》)虚词练习：指出“乃”的用法•刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。•而陋者乃以斧斤考击而求之。•若事之不济，此乃天也。•乃不知有汉，无论魏晋。•家祭无忘告乃

翁。于是，就于是，就是，就是竟然你的虚词3、其（1）用作代词。①第三人称代词。可译为“他的”，“它的”。•择其善者而从之，其不善者而改之。（《论语十则》）•今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。（《鸿门宴》）②第三人称代词。作主谓短语中的小主语，应译为“他”“它”。•其闻道也固先乎吾。（《师说》）•亲旧

知其如此。（《五柳先生传》）虚词3、其（1）用作代词。③活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”•老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后。（《触龙说赵太后》）•而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

（《游褒禅山记》）虚词3、其（1）用作代词。④指示代词，表示远指。可译为“那”“那个”“那些”“那里”•既其出，则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》）⑤指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。•有蒋氏者，专其利三世矣。（《捕蛇者说》）虚词3、其（2）用作

副词。①加强祈使语气，相当于“可”“还是”。•攻之不克，围之不继，吾其还也。（《崤之战》）•与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》）②加强揣测语气，相当于“恐怕”“或许”“大概”“可能”。•圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》）③加强反问语气，相当于“难道”“怎么”。

•以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）虚词练习：指出“其”的用法•工欲善其事，必先利其器•其孰能讥之乎？•尔其无忘乃父之志•既出，得其船。他的反问语气，难道祈使语气，可他的虚词4、且（1）用作连词。

①并列关系•命如南山石，四体康且直（《孔雀东南飞》）②递进关系•盖余之勤且艰若此。（《送东阳马生序》）•且以一璧之故逆强秦之欢，不可。（《廉颇蔺相如列传》）虚词4、且（2）用作副词。①将，将要。•有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”（《游褒禅山记》）②暂且，姑且。•存者

且偷生，死者长己矣！（《石壕吏》）虚词5、以（1）用作介词。①表动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他。可译为：拿，用，凭，依据，按照，用（凭）……身份等。•士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下。（《石钟山记》）•以勇气闻于诸侯。（《廉颇蔺相如列传》）②表示动作、行为产生的原因。译为：因为

，由于。•赵王岂以一璧之故欺秦邪？（《廉颇蔺相如列传》）•不以物喜，不以己悲。（《岳阳楼记》）虚词5、以（2）用作连词。用法和“而”有较多的相同点，只是不能用于转折关系。•夫夷以近，则游者众。（《游褒禅山记》）•余与四人拥火以入。（《石钟山记》）•属予作文

以记之。（《岳阳楼记》）•所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。（《游褒禅山记》）•木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（《归去来兮辞》）虚词练习：指出“以”的用法•王好战，请以战喻•不以物喜，不以己悲•愿以十五城易璧•今以

钟罄置水中，虽大风浪不能鸣也•以五十步笑百步，则何如•斧斤以时入山林，材木不可胜用也•谨庠序之教，申之以孝悌之义用因为用把用按照用虚词6、之（1）用作动词。可译为：去，往，到，到……去。•辍耕之陇上。(《陈涉世家》)（2）代词，可以代人、代物、

代事。代人多是第三人称。•公与之乘，战于长勺。（《曹刿论战》）•人非生而知之者。（《师说》）也可以做指示代词，可译为“这”•均之二策。（《廉颇蔺相如列传》）虚词6、之（3）用作助词①结构助词，定语的标志。可译为“的”，有的可不

译。•若能以吴、越之众与中国抗衡。（《赤壁之战》）②宾语前置的标志。•宋何罪之有？（《公输》）•句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。（《师说》）虚词6、之（3）用作助词③当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译

时也可省去。•师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》）④定语后置的标志•仰观宇宙之大，俯察品类之盛。（《兰亭集序》）•居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。(《岳阳楼记》)虚词练习：指出“之”的用法•子孙视之不甚惜•何陋之有？•项伯乃夜驰之沛公军•夜泊

绝壁之下•吾欲之南海，何如？•蚓无爪牙之利，筋骨之强。代词，它宾语前置的标志动词，到助词，的动词，到定语后置的标志虚词7、于介词①在，从，到。•乃设九宾礼于庭。（《廉颇蔺相如列传》）②“在……方面”“从中”•于人为可讥，而在己为悔。（《游褒禅山记》）③由于。•业精

于勤，荒于嬉。（《进学解》）虚词7、于介词④向，对，对于。•爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉。（《师说》）⑤被•君幸于赵王。（《廉颇蔺相如列传》）⑥与，跟，同。•身长八尺，每自比于管仲、乐毅。（《隆中对》）⑦比。•孔子曰：“苛政猛于虎

也。”（《捕蛇者说》）虚词练习：指出“于”的用法•青，取之于蓝，而青于蓝•内惑于郑袖，外欺于张仪•苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯•设九宾于廷，臣乃敢上璧•月出于东山之上从；比表被动在在从虚词8、为（1）动词。

①有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义，翻译比较灵活。•冰，水为之，而寒于水。（《劝学》）•赵王窃闻秦王善为秦声。（《廉颇蔺相如列传》）②以为，认为。•两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”（《两小儿辩日》）③判断词，是。•如今人方

为刀俎，我为鱼肉。（《廉颇蔺相如列传》）虚词8、为（2）介词。①表被动，有时跟“所”结合，构成“为所”或“为……所”，译为“被”•身死国灭，为天下笑，（《过秦论》）•不者，若属皆且为所虏。（《鸿门宴》）②介绍原因或目的。为了，因为。•今为宫室之美为之。（《鱼我所欲也》）虚词8、为（2）介

词。③介绍涉及的对象。给，替。•请以赵十五城为秦王寿。（《廉颇蔺相如列传》）④对，向。•不足为外人道也。（《桃花源记》）