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课题训练13古代中国国家治理体系的演变一、选择题(每小题3分，共36分)1．殷商时期，统治者崇拜鬼神，认为鬼神可以主宰世间一切。西周统治者则认为天命不是固定不变的，上天并不永远保佑某一个王朝的统治，只有怀保小民，才能得到天的佑护。这一变化(

)A.反映了等级秩序的崩溃B．体现了治国思想的进步C.确立了宗法分封制度D．开启了民主主义先河2．[2024·百师联盟高三联考]下图是出土的云梦睡虎地秦简的秦国《金布律》的主要内容。这可用于证明当时秦国()◇货币管理

，以及各类货币折算比例◇财务出纳记账方式◇官、民间债务偿还办法◇官吏享受的物质待遇◇官府财务保管和废旧物资的处理A.法律制度细密严苛B．重视保护私有财产C.注重维护经济秩序D．强调社会契约精神3．[2024·福建漳州检测]班固在《白虎通义》中写道：“圣人治天下，必有刑罚何？所以佐德助

治，顺天之度也。故悬爵赏者，示有劝也；设刑罚者，明有所惧也。”这反映了汉代()A.礼刑合一、儒法并用的治国策略B.儒家思想成为封建社会正统思想C.继承秦制加强中央对地方的管辖D.以法为教强化对百姓的思想教化4．[2024·河北唐山一模]曹魏政权制定的《新

律》将《周礼》规定的“八辟”原则修订为“八议”制度；西晋编订的《泰始律》规定了“峻礼教之防，准五服(古代以亲疏为差等的五种丧服)以制罪”的刑法适用原则。这些变化体现()A.立法的人性化B．执法的规范化C.乡约的世俗化D．律令的儒家化5．[2024·广东高州一模]唐代科举制下，学馆

授课、考试均以儒家经典书籍为基础，首先保证学子领悟律法之精神；在策问这一环节中，也有关于律法的内容。学子们登科之后，将断狱之职纳入官员考课范围。唐政府此举旨在()A.规范科举考试的程序B．提升官员的行政效能C.落实律法儒家化原

则D．确保士大夫法律素养6．[2024·辽宁沈阳一模]《唐六典》规定：“岁丰则出钱加时价而籴之，不熟则出粟减时价而粜之，谓之常平仓。”由此可见，常平仓的设立旨在()A.强化重农抑商政策B．增加国家财政收入C.提升民间赈济能力D．维护社会秩序稳定7．[2024·山东烟台一模]16世纪初，中国

金银比价是1∶6，欧洲是1∶12，日本是1∶10。据此我们可以推断，这一现象()A.反映了清朝初年商品经济的发展B.促进了中国白银货币化发展C.源于新航路开辟致金银汇率波动D.推动了中国海禁政策的实施8．[2024·河南新乡检测]宋以前的家训内容主要以修身养性、治国齐家为主；宋代以来，家训中逐

渐增添了重文的内容，如家颐的“养子弟如养芝兰，既积学以培植之”“士人家切勤教子弟，勿令诗书味短”等语。这一变化()A.催生了崇文抑武的政策B.推动了文学家庭的发展C.改变了家训家规的宗旨D.促进了社会规范的变化9．[2024

·河北模拟]下图是“明代财政制度演变与明代国家、社会状况对照图”。由此可见，明代财政制度的变化()A.一定程度上反映了国运与民生B.顺应了商品经济的发展态势C.是导致明朝灭亡的决定性因素D.体现了君主专制

制度被否定10．[2024·云南检测]明太祖编订《大诰》，宣布“一切官民诸色人等，户户有此一本。若犯笞杖徒流罪名，每减一等”。建文帝时下诏，官民犯罪一律“依《大明律》科断”，废除《大诰》。明成祖即位后为打击异己，恢复《大诰》，不久后又废止

。《大诰》的兴废变化()A.印证了皇权高于一切B.说明了法治观念牢固C.体现了中央集权重要D.反映了社会进步趋势11．[2024·安徽“皖南八校”高三大联考]为维持大明宝钞法定货币的地位和正常流通，明朝在颁发宝钞的同时

，宣布金银为非法货币。然而，在宝钞发行不久的洪武末年，“杭州诸郡商贾，不论货物贵贱，一以金银论价”。这种现象()A.助推了明代货币体系的变革B.受到新航路开辟白银流入的影响C.说明白银成为主要流通货币D.体现了政府财政税收政策的变化12．[2024·福建泉州检测]清朝雍正时期实行“摊丁入亩”，把

丁税平均摊入田赋中，征收统一的地丁银。当时人称“自后丁徭和地赋合而为一，民纳地丁之外，别无徭役矣”“此真旷古未有之善政也”。这一措施()A.推动了社会阶层的上下流动B.调动了劳动者的生产积极性C.解除了封建的人身依附关系D.保证了国家财政的持续增长二、非选择题

(第13题14分，第14题13分)13．[2024·丹东市一模]阅读材料，完成下列要求。(14分)材料一回眸整个宋代，内忧外患的背景下士大夫阶层形成了一种强烈的爱国情怀。乡约是“在野”士大夫实践政治理想的重要举措，这些士阶层在乡村社会中处于统治地位，代

表统治阶级的利益。他们将“礼”作为评判一切的标准，并在乡约条款中专门辟出“礼俗相交”来规范日常生活礼仪。“教化，美风”历来被乡村士大夫阶层所看重。乡约总体上属于道德规范，对个人而言，主要还是依靠其自身修养、公德等因素来

决定他遵守“乡约”条款的意识和程度。——摘编自吕建康《宋代乡约组织社会职能研究》材料二保甲法的根本理论出自《管子》的兵农合一主义。其直接目的是为“防盗”及节约军费开支，根本目的是想通过保甲制度使国家权力深入到基层的乡村社

会，从而实现对基层社会的直接控制。但这与当时的主流思想极不吻合，不顾道德和教化，一味追求经济价值，遭到很多文人士大夫反对。《吕氏乡约》制定者蓝田四吕以及后世朱熹及朱门践行乡约的弟子都属于地方具有一定影响力的士大夫。——摘编自翟秀娟《宋代乡约制度研究》(1)根据材

料一，概括宋代乡约的特点。(6分)(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析宋代乡约制度形成的原因。(8分)14．[2024·济宁市高三模拟]阅读材料，回答问题。(13分)材料传承与创新制度的传承与创新是社会发展的永恒主

题。两税法与一条鞭法的联系与区别，典型地体现了中国古代制度在传承与创新中的不断发展。两税法一条鞭法◎量出制入。中央合并原征各项税役，定出“两税元额”，向各地摊派。各州县根据所摊税额，向下摊派◎取消租、庸、调和一切徭役、杂税，但丁额不废◎“户无主客，以见居为簿；

人无丁中，以贫富为差”。不论主户、客户，一律编入现总括一县之赋役，量地计丁，丁粮毕输于官。一岁之役，官为佥募，力差则计其工食之费，量为增减；银差则计其交纳之费加以增耗。凡额办、派办，京库岁需与存留、供亿诸费，以及土贡方物，悉并为一条，皆计亩征银

，折办于官。——《明史·食货二》居州县的户籍，按丁壮和财产多少定出户等。◎元额以大历十四年垦田面积和户等高下摊分。两税依户等纳钱，依田亩纳米粟◎无固定居处的商人，所在州县依照其收入的1/30征税——宁欣《中国古代史》依据材料并结合所学知识，以“传承与创新”为题，写一则历史短文

。(要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰。)