【文档说明】2020.7北京市西城区2019-2020学年高二下学期期末考试历史试题答案.pdf，共(3)页，201.952 KB，由小赞的店铺上传

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1北京市西城区2019—2020学年度第二学期期末试卷高二历史参考答案2020.7一、选择题（每小题2分，共50分）12345678910DCACDCDBBC11121314151617181920ADCCBAADCB2122232425ACCDA

二、综合题（26题16分、27题16分、28题12分、29题6分，共计50分）26.答案要点（1）作物：水稻、粟。（2分）工具：曲辕犁（2分）。（2）①东汉末年或魏晋南北朝时期；②区域格局；③从手工生产过

渡到机器生产（每个2分，共6分）（3）产业结构（或城市职能）的角度：从粮食种植中心转型为工商业中心（或粮食向外输出变成向内输入；）城市产业布局呈现区域性和技术性的明显分工；生产关系或经营方式角度：出现了“机户

出资，机工出力”的雇佣关系；从媒介角度：白银成为税收的主要货币。从全国总体看，手工业、商业发达。（写出3点即给6分）27.答案要点（1）政治方面，宗法分封制衰落，战争频繁，统治者认识到“民”直接影响税源和

兵源，和“国”存亡密切相关；诸侯国中央权力加强，社会治理能力提升，为实施荒政提供条件；思想方面，民本、“仁”等思想发展，统治者为维护统治注重收获“民心”。（4分）（2）示例一：北宋中期出现统治危机，财政困难、土地兼并严重，农民生活贫困不断起义。变法与荒政有关的措施包括：青苗法、农田水利法

、免役法、方田均税法等，以达到富国济民的目的。变法初期取得显著成效，培育农民抵御自然灾害的能力，抑制兼并，促进经济的发展，缓和社会矛盾；但有些措施执行中出现危害百姓现象，终被废止。示例二：北宋中期出现统治危机，财政困难、土地兼并严重，农民生活贫困不断起义。在此背景下，王安石以儒家思想为指导，

集前代荒政之大成，并提高到国家大政方针的高度。政府设立设置专门机构进行管理，由政府实施贷款等，体现了国家力量干预，以达到富国济民的目的。青苗法和农田水利法培育了农民抵御自然灾害的能力；免役法、方田均2税法等体现出将抑制兼并与

救荒紧密联系的特点。变法实质是限制地主商人等对农民压榨，保障农民的利益，从而提高政府收入。变法虽然失败，但仍取得一定成效，其思想和做法影响深远。（3）特点：救济比例较大。（2分）影响：及时实施救济，保障了灾民的生存和基本生活，

稳定社会；减免征收，促进生产恢复和经济的发展；为“康乾盛世”的出现奠定一定的物质和社会基础。（4分）28.答案要点（1）特点：多样性；（或兼收并蓄；或融合中原地区、高原地区、中亚地区文化；）（2分）因素：地处丝绸之路要冲；唐朝政府实行比较开明的政策

，促进吐蕃和内地文化交流；唐朝强大国力，保障丝路畅通；吐蕃主动吸收唐朝和中亚文化（写出2点4分）（2）示例一：汉武帝时期，社会危机潜伏，“有为”成为时代需要。董仲舒结合道家、法家、阴阳家的思想对儒家经典重新进行解释，提出“春秋大一

统”和“罢黜百家，独尊儒术”，对巩固国家统一起到积极作用；提出“天人感应”以限制君权；宣扬“三纲五常”的伦理道德，维护封建专制统治和伦理秩序。儒家思想成为正统，逐渐成为中国文化主流。示例二：两宋时期，佛教和道教传播，儒学发展出现危机。儒家学

者融合佛道思想解释儒家义理，形成新儒学思想。朱熹提出理是世界的本原，体现在社会上是儒家道德伦理。认为天理就是三纲五常，强调“存天理，灭人欲”；提出“格物致知”的认识论，只有深刻探究万物，才能明道德之善。实现了儒学的复兴,理学成为南宋后的官方哲学，它重节气、品德，对塑造中华民族的民族精神

起了积极作用。示例三：明清之际，针对理学维系专制统治、禁锢人们的思想、扼杀人们的自然欲求的弊端，黄宗羲、顾炎武、王夫之等进步思想家,顺应了社会发展的需求，在政治上抨击君主专制，要求限制君权，经济上主张工商皆本，提倡经世致用，这体现出了倡导求实的责任

精神,对近代民主思想产生了一定影响。（任选一个发展阶段，按背景、内容、影响各2分，共6分）29．（1）示例：综合考古成果和文献资料，我认为阿房宫没建成、没被烧。从文献资料看，材料一是史书，司马迁著史态度严谨，且当时住长安城离遗址不远，可以亲

临考察，他认为阿房宫没建成。材料三为《方志》，对遗址现状的描述与今考古发现一致。材料四是考古成果，进一步证实阿房宫没建成，没被烧痕迹。而杜牧《阿房宫赋》为文学作品，采用夸张的手法借古讽今，不能作为考证阿房宫是否建成、是否被烧的证据。分层赋分等级细则等级6-5

观点正确；运用两种证据进行论述；等级4-3观点正确；运用一种证据进行论述；等级2-0只有观点或观点不正确；3（2）示例：综合考古成果和文献资料，阿房宫并未建成、也没被烧，杜牧文中阿房宫的豪华建筑群是虚构的。杜牧所处的晚唐时代，政治腐败，阶级矛盾尖锐，藩镇跋扈，

人民痛苦不堪。针对这种形势，他希望统治者能励精图治，而事实却相反。他做此赋的目的是借阿房宫的兴建和毁灭，阐述“族秦者秦也，非天下也”的道理，以警示当时统治者要爱惜民力，不要重蹈秦亡覆辙。作为咏史抒怀的经典，其价值不在于史实是否准确，更重要的是在当时所产生的讽谏作用。分层赋分等级细则等级6-5综合

使用材料判断出史实不准确；从时代背景和写作意图两个角度进行解释，并肯定其讽谏的价值；等级4-3综合使用材料判断出史实不准确；从时代背景或写作意图一个角度进行解释，并肯定其讽谏的价值；或未能综合使用材料，只判断史实不准确；从时代背景或写作意图一个角度解释；等级2-0只判断

史实不准确；或列出个别史实。