2020.7北京市西城区2019-2020学年高二下学期期末考试历史试题答案

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以下为本文档部分文字说明:

1北京市西城区2019—2020学年度第二学期期末试卷高二历史参考答案2020.7一、选择题(每小题2分,共50分)12345678910DCACDCDBBC11121314151617181920ADCC

BAADCB2122232425ACCDA二、综合题(26题16分、27题16分、28题12分、29题6分,共计50分)26.答案要点(1)作物:水稻、粟。(2分)工具:曲辕犁(2分)。(2)①东汉末年或魏晋南北朝时期;②区域格局;③从手工生产过渡到机器生产(每个2分,共6分)(3

)产业结构(或城市职能)的角度:从粮食种植中心转型为工商业中心(或粮食向外输出变成向内输入;)城市产业布局呈现区域性和技术性的明显分工;生产关系或经营方式角度:出现了“机户出资,机工出力”的雇佣关系;从媒介角度:白银成为税收的主要货币。从全国总

体看,手工业、商业发达。(写出3点即给6分)27.答案要点(1)政治方面,宗法分封制衰落,战争频繁,统治者认识到“民”直接影响税源和兵源,和“国”存亡密切相关;诸侯国中央权力加强,社会治理能力提升,为实施荒政提供条件;思想方面,民本、“仁”等思想发展,统治者为维护统治注重收获“民心”。(4分

)(2)示例一:北宋中期出现统治危机,财政困难、土地兼并严重,农民生活贫困不断起义。变法与荒政有关的措施包括:青苗法、农田水利法、免役法、方田均税法等,以达到富国济民的目的。变法初期取得显著成效,培育农

民抵御自然灾害的能力,抑制兼并,促进经济的发展,缓和社会矛盾;但有些措施执行中出现危害百姓现象,终被废止。示例二:北宋中期出现统治危机,财政困难、土地兼并严重,农民生活贫困不断起义。在此背景下,王安石以儒家思想为指导,集前代荒政之大成,并提高到国家大政方针的高度。

政府设立设置专门机构进行管理,由政府实施贷款等,体现了国家力量干预,以达到富国济民的目的。青苗法和农田水利法培育了农民抵御自然灾害的能力;免役法、方田均2税法等体现出将抑制兼并与救荒紧密联系的特点。变法实

质是限制地主商人等对农民压榨,保障农民的利益,从而提高政府收入。变法虽然失败,但仍取得一定成效,其思想和做法影响深远。(3)特点:救济比例较大。(2分)影响:及时实施救济,保障了灾民的生存和基本生活,稳定社会;减免征收,促进生产恢复和经济的发展

;为“康乾盛世”的出现奠定一定的物质和社会基础。(4分)28.答案要点(1)特点:多样性;(或兼收并蓄;或融合中原地区、高原地区、中亚地区文化;)(2分)因素:地处丝绸之路要冲;唐朝政府实行比较开明的政策,促进吐蕃和内地文化交流;

唐朝强大国力,保障丝路畅通;吐蕃主动吸收唐朝和中亚文化(写出2点4分)(2)示例一:汉武帝时期,社会危机潜伏,“有为”成为时代需要。董仲舒结合道家、法家、阴阳家的思想对儒家经典重新进行解释,提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”,对巩固国家统一起到积极作用;提出“天人感应”以

限制君权;宣扬“三纲五常”的伦理道德,维护封建专制统治和伦理秩序。儒家思想成为正统,逐渐成为中国文化主流。示例二:两宋时期,佛教和道教传播,儒学发展出现危机。儒家学者融合佛道思想解释儒家义理,形成新儒学思想。朱熹提出理是世界的本原,体现

在社会上是儒家道德伦理。认为天理就是三纲五常,强调“存天理,灭人欲”;提出“格物致知”的认识论,只有深刻探究万物,才能明道德之善。实现了儒学的复兴,理学成为南宋后的官方哲学,它重节气、品德,对塑造中华民族的民族精神起了积

极作用。示例三:明清之际,针对理学维系专制统治、禁锢人们的思想、扼杀人们的自然欲求的弊端,黄宗羲、顾炎武、王夫之等进步思想家,顺应了社会发展的需求,在政治上抨击君主专制,要求限制君权,经济上主张工商皆本,提倡经世致用,这体现出了倡导求实

的责任精神,对近代民主思想产生了一定影响。(任选一个发展阶段,按背景、内容、影响各2分,共6分)29.(1)示例:综合考古成果和文献资料,我认为阿房宫没建成、没被烧。从文献资料看,材料一是史书,司马迁著史态度严谨,且当时

住长安城离遗址不远,可以亲临考察,他认为阿房宫没建成。材料三为《方志》,对遗址现状的描述与今考古发现一致。材料四是考古成果,进一步证实阿房宫没建成,没被烧痕迹。而杜牧《阿房宫赋》为文学作品,采用夸张的手法借古讽今,不能作为考证阿房宫是否建成、是否被烧的证据。分层赋分等级细则等级6-5观点正

确;运用两种证据进行论述;等级4-3观点正确;运用一种证据进行论述;等级2-0只有观点或观点不正确;3(2)示例:综合考古成果和文献资料,阿房宫并未建成、也没被烧,杜牧文中阿房宫的豪华建筑群是虚构的。杜牧所处的晚唐时代,政治腐败,阶级矛盾尖锐,藩镇跋扈,人

民痛苦不堪。针对这种形势,他希望统治者能励精图治,而事实却相反。他做此赋的目的是借阿房宫的兴建和毁灭,阐述“族秦者秦也,非天下也”的道理,以警示当时统治者要爱惜民力,不要重蹈秦亡覆辙。作为咏史抒怀的经典,其价值不在于史实是否准确,更重

要的是在当时所产生的讽谏作用。分层赋分等级细则等级6-5综合使用材料判断出史实不准确;从时代背景和写作意图两个角度进行解释,并肯定其讽谏的价值;等级4-3综合使用材料判断出史实不准确;从时代背景或写作意图一个角度进行解释,并

肯定其讽谏的价值;或未能综合使用材料,只判断史实不准确;从时代背景或写作意图一个角度解释;等级2-0只判断史实不准确;或列出个别史实。

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