【文档说明】山东省淄博市2022-2023学年高一下学期期末语文试题 含解析.docx，共(20)页，58.679 KB，由小赞的店铺上传

转载请保留链接：https://www.doc5u.com/view-243a53cd4f1da9334684254af5890696.html

以下为本文档部分文字说明：

高一语文测试题一、现代文阅读I（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：古典诗歌以抒情为主流，如果直接抒写情感，读者难以感知，故有“圣人立象以尽意”之说。意象不是细节，叙事文学中的细节有时间延续性、空间连贯性，有在一定程度上的写实性。而意象则不然，意象是把主观情感趣味寄托

到客观对象中。如意大利美学家克罗齐说：“艺术把一种情趣寄托在一个意象里，情趣离开意象，或是意象离开情趣，都不能独立。”由于主观情趣的渗入，客观对象就发生了变化。清代吴乔说：散文好像把米煮成饭，质地不变，而诗则如米之酿为酒

，“形质俱变”。这个说法，比之克罗齐的说法要深邃得多。克罗齐的说法还需要补充的是，意象中的情趣并不限于情感，更完整地说应是情志，情感中包含志趣。并非将一切情感寄托在意象里的都是好诗，情感得有特点，对象也要有特点，二者合一，才能成为艺术的意

象。马致远《天净沙·秋思》历来为人称道，其精致在于，一系列的意象都是局部性的，不是整体。枯藤、老树和昏鸦，古道、西风和瘦马，都是从环境中优选出来的，并且都是有特点的。局部的特征，比之散文式的整体，对联想和想象更有冲击性。意象的构成，不但客体要有特征，更重要的是诗人的主体也要有特

征，二者猝然遇合，才有超越时间、地域的生命，系列意象中的瘦马最为独特。“马”在诗歌中大抵是优雅的，正能量的。如王维写的“草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻”的将军之马，孟郊写的“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的高头大马，都是精神气十足的。而马致远笔下的瘦马

，是行旅疲惫之马，这不仅是马瘦，而且是诗人的精神悲凄。诗人的情感使得马的性质发生了变化，成为诗人情感的载体。诗歌并不是以一个意象取胜，而是一组意象群落。如果每一个意象都有自己的特点，互不相通，就可能造成芜杂。因而意象群落必须是各个意象特点高度的统一，这种统一的纲领更具诗人

的情感特征。瘦马和枯藤、老树、昏鸦、西风，高度统一在生命衰弱、情感悲凄的境界中。西风，是秋风，秋风肃杀的联想相当稳定。没有正面说肃杀，而是把联想空间留给读者。古道，是古老的，自古以来游子的命运就是如此，与西风、瘦马组合在一起，在意脉悲凉的性质上和谐地延续下去。“夕阳西下”意味

着时间紧迫。句法发生了变化，不再是意象的并列，而是一个完整的句子。诗人的匠心在于：一味并列下去可能导致单调，艺术要求高度统一，同时要求统一中有变化。时间紧迫增加行旅的压力。最后一句“断肠人在天涯”，又是一个完整的句子，不但改变了

平行的节奏，而且统一、确定了情感的性质，将情感脉络提升到最高度。前面系列意象的情感是隐性的，属于间接抒情，而“断肠人在天涯”是全诗唯一的直接抒情，思乡游子归途艰难悲凄。前面的意象叠加，为最后的情感高潮蓄势，没有前面的饱和的意象，仅仅有“断肠人在天涯”的道白，

是抽象的，而没有最后的直接抒情，众多意象的内涵不能统一提升。中国古典诗歌的意象并不是孤立的，而是在一系列意象中以动态表现情感之运动而取胜的。就马致远这首小令而言，如果意象一味地静止并列下去，全诗五个句子都是并列的名词性词

组（或者意象），就太单调了。因此到了第四句，句法突然变了，“夕阳西下”，谓语动词出现在名词之后，有了一个完整的句子，单纯开始向丰富转化。这还是形式上的，如果继续写风景，一味地在视觉感官上滑行，情志就难以深化，难免给人肤浅之感。故作者不再在视觉

感官上滑行，而向情感更深处突进，不再描绘风物，而是直接抒发感情——“断肠人在天涯”。这里点明了秋思的情绪特点，不是一般的忧愁，而是忧愁到“断肠”的程度。这就不仅仅是凄凉，而是有一点凄苦了。人在天涯，归乡无期，正是这首小令的情思

不可重复的特殊性。（摘编自孙绍振《〈天净沙·秋思〉：秋之乡愁》）材料二：意象赖以存在的要素是象，是物象。物象是客观的，它不依赖人的存在而存在，也不因人的喜怒哀乐而发生变化。但是物象一旦进入诗人的构思，就带上了诗人主观的色彩。这时它要受到两方面的加工：经过诗人审美经验的淘洗与筛选，以符合

诗人的美学理想和美学趣味；经过诗人思想感情的化合与点染，渗入诗人的人格和情趣。经过这两方面加工的物象进入诗中就是意象。诗人的审美经验和人格情趣，即是意象中那个意的内容。因此可以说，意象是融入主观情意的客观物象。一个物象可以构成意趣各不相同的许多意

象。由“云”所构成的意象，“孤云”带着贫士幽人的孤高，如杜甫“孤云亦群游，神物有所归”；“暖云”则带着春天的感受，如罗隐“暖云慵堕柳垂条，骢马徐郎过渭桥”；“停云”却带着对亲友的思念，如陶渊明“霭霭停云，濛濛时雨；八表同昏，平路伊阻”……同一物象，由于融入的情意不同，所构成的意象

也大异其趣。诗人在构成意象时，可以夸张物象某一方面的特点，以加强诗的艺术效果，如“白发三千丈”“黄河之水天上来”；也可以将另一物象的特点移到这一物象上来，如“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心”“长

有归心悬马首，可堪无寐枕蛩声”。这些诗都写到“心”，心本来不能离开身体，但李白的“愁心”却托给了明月，杜甫的“故园心”却系在了孤舟上，秦韬玉的“归心”则悬在了马首上。这些意象都具有了“心”原来并不具备的性质。（摘编自袁行霈《中国古典诗歌的意象》）1.下列对材

料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.与强调细节写实的叙事文学不同，古典诗歌更强调借助意象抒发情感，让读者有更好的阅读体验。B.《天净沙·秋思》的意象群落中每个意象的特点高度统一，避免了各个意象互不相通造成芜杂的情况。C.物象具有客观性，不依赖人的存在而存在，也不因

人的喜怒哀乐而发生变化，是意象赖以存在的要素。D.意象构成时可以根据诗人写作需要夸张物象某一方面的特点，或将另一物象的特点移到这一物象上来。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A.清代吴乔继承了克罗齐的理论，进一步提出情感与物象的结合才能成为真正的艺术。B.《天净

沙·秋思》的意象源于不同环境，具有局部性，比强调整体的散文更有冲击性。C.《天净沙·秋思》的意象是抽象的，情感是隐性的，其内涵最后统一在直接抒情中。D.意象是经诗人审美经验的淘洗筛选、思想感情的化合点染，带有诗人主观情

感的物象。3.下列选项，不能直接表现吴乔“形质俱变”观点的一项是（）A.感时花溅泪，恨别鸟惊心。（杜甫《春望》）B.离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。（秦观《踏莎行》）C.却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。（杜甫《闻官军收河南河北》）D.试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮。（

贺铸《青玉案》）4.结合材料一，简要分析马致远《天净沙·秋思》中“夕阳西下”一句的作用。5.请结合材料一、材料二对意象“马”和“云”的解读，分析《琵琶行》“别时茫茫江浸月”“绕船月明江水寒”中“月”这一意象的运用效果。【答案】1.A2.D3.C4.①形

式上，句法发生变化，由单纯开始向丰富转化。②情感上，时间的紧迫造成行旅的压力，易于下文向情感更深处突进，引出直接抒情。5.①诗人的情感使意象性质发生变化，成为诗人情感的载体。“别时茫茫江浸月”中的“月”寄寓了诗人离别的伤感，“绕船月明江水寒”中的“月”则承

载了琵琶女冷落凄凉的心情。②同一物象由于融入的情感不同，构成的意象也大异其趣。同样是“月”，由于诗人与琵琶女的不同遭遇与情感，而表现了不同的情感。【解析】【1题详解】本题考查学生分析概括作者观点态度的能力。A.“强调细节写实的叙事文

学……让读者有更好的阅读体验”错误。从原文“意象不是细节，叙事文学中的细节有时间延续性、空间连贯性，有在一定程度上的写实性”来看，作者认为叙事文学有在一定程度上的写实性，不能等同于“强调细节写实的叙事文学”；“

意象是把主观情感趣味寄托到客观对象中……散文好像把米煮成饭，质地不变，而诗则如米之酿为酒，‘形质俱变’”，“让读者有更好的阅读体验”于文无据。故选A。【2题详解】本题考查学生根据材料内容进行判断、推理的能力。A.“吴乔继承了克罗齐的理论”错误。原文只是说

“这个说法，比之克罗齐的说法要深邃得多”“克罗齐的说法还需要补充的是”，“吴乔继承了克罗齐的理论”的说法曲解文意。B.“比强调整体的散文更有冲击性”错误。原文只是说“局部的特征，比之散文式的整体，对联想和想象更有冲击性”，选项略去限制词“对联想和想象”。C.“意象是抽象的”错误。“意象的构成，

不但客体要有特征，更重要的是诗人的主体也要有特征”说明意象“客体要有特征”，故“意象是抽象的”说法错误。故选D。【3题详解】本题考查学生分析文章论点、论据、论证方法的能力。“形质俱变”，指由于主观情趣的渗入，客观对象就发生了变化。清代吴

乔说：散文好像把米煮成饭，质地不变，而诗则如米之酿为酒，“形质俱变”。C.“却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂”虽然有主观情趣的表达，但没有客观对象作为载体，故不能直接表现吴乔“形质俱变”观点。故选C。【4题详解】本题考查学生分析运用文中信息的能力。

形式上，由“‘夕阳西下‘意味着时间紧迫。句法发生了变化，不再是意象的并列，而是一个完整的句子。诗人的匠心在于：一味并列下去可能导致单调，艺术要求高度统一，同时要求统一中有变化”可知，句法发生变化，由单纯开始向丰富转化。②情感上，由“时间紧迫增

加行旅的压力。最后一句‘断肠人在天涯’，又是一个完整的句子，不但改变了平行的节奏，而且统一、确定了情感的性质，将情感脉络提升到最高度”可知，时间的紧迫造成行旅的压力，易于下文向情感更深处突进，引出直接抒情。【5题详解】本题考查学生分析、运用文中信息的能力。由“‘马’在诗歌中大抵是优雅的，正

能量的。如王维写的‘草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻‘的将军之马，孟郊写的‘春风得意马蹄疾，一日看尽长安花‘的高头大马，都是精神气十足的。而马致远笔下的瘦马，是行旅疲惫之马，这不仅是马瘦，而且是诗人的精神悲凄。诗人

的情感使得马的性质发生了变化，成为诗人情感的载体”可知，诗人的情感使意象性质发生变化，成为诗人情感的载体。“别时茫茫江浸月”中的“月”寄寓了诗人离别的伤感，“绕船月明江水寒”中的“月”则承载了琵琶女冷落凄凉的心情。由“一个物象可以构成意趣各不相

同的许多意象。由‘云‘所构成的意象，‘孤云’带着贫士幽人的孤高，如杜甫‘孤云亦群游，神物有所归’；‘暖云’则带着春天的感受，如罗隐‘暖云慵堕柳垂条，骢马徐郎过渭桥’；‘停云’却带着对亲友的思念，如陶渊明‘霭霭停云，濛濛时雨；八表同昏，平路

伊阻’……同一物象，由于融入的情意不同，所构成的意象也大异其趣”可知，同一物象由于融入的情感不同，构成的意象也大异其趣。同样是“月”，由于诗人与琵琶女的不同遭遇与情感，而表现了不同的情感。二、现代文阅读II（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。海棠诗社黛玉道：

“①既然定要起诗社，咱们都是诗翁了，先把这些姐妹叔嫂的字样改了才不俗。”李纨道：“极是，何不大家起个别号，彼此称呼则雅。我是定了‘稻香老农’，再无人占的。”探春笑道：“我就是‘秋爽居士’罢。”宝玉道：“居士、主人到底不恰，且又瘰赘。这里梧桐芭蕉尽有，或指梧桐芭蕉起个倒好。”探春笑道

：“有了，我最喜芭蕉，就称‘蕉下客’罢。”众人都道别致有趣。黛玉笑道：“你们快牵了他去，炖了脯子吃酒。”众人不解。黛玉笑道：“古人曾云‘蕉叶覆鹿’。他自称‘蕉下客’，可不是一只鹿了？快做了鹿脯来。”众人听了都笑起来。探春因笑道：

“你别忙中使巧话来骂人，我已替你想了个极当的美号了。”又向众人道：“当日娥皇女英洒泪在竹上成斑，故今斑竹又名湘妃竹。如今他住的是潇湘馆，他又爱哭，将来他想林姐夫，那些竹子也是要变成斑竹的。以后都叫他作‘潇湘妃子’就完了。”大家听说，都拍手叫妙。林黛玉低了头方不言语。李纨笑道：“我替

薛大妹妹也早已想了个好的，也只三个字。”惜春迎春都问是什么。李纨道：“我是封他‘蘅芜君’了，不知你们如何。”探春笑道：“这个封号极好。”宝玉道：“我呢？你们也替我想一个。”宝钗笑道：“你的号早有了，‘无事忙’三字恰当的很。”李纨道：“你还是你的旧号‘绛洞花主’就好。”宝玉笑道

：“小时候干的营生，还提他作什么。”探春道：“你的号多的很，又起什么。我们爱叫你什么，你就答应着就是了。”宝钗道：“还得我送你个号罢。有最俗的一个号，却于你最当。天下难得的是富贵，又难得的是闲散，这两样再不能兼有，不想你兼有了，就叫你‘富贵闲人’也罢了。”宝玉笑道：“当不起，当不起，倒

是随你们混叫去罢。”李纨道：“二姑娘四姑娘起个什么号？”迎春道：“我们又不大会诗，白起个号做什么？”探春道：“虽如此，也起个才是。”宝钗道：“他住的是紫菱洲，就叫他‘菱洲’，四丫头在藕香榭，就叫他‘藕榭’就完了。”李纨道：“就是这样好。但序齿我大，你们都要依我的主意，管情说了大

家合意。我们七个人起社，我和二姑娘四姑娘都不会作诗，须得让出我们三个人去。我那里地方大，先在我那里作社。”探春道：“只是原系我起的意，我须得先作个东道主人，方不负我这兴。”李纨道：“既这样说，明日你就先开一社如何？”

探春道：“明日不如今日，此刻就很好。你就出题，菱洲限韵，藕榭监场。”李纨道：“方才我来时，看见他们抬进两盆白海棠来，倒是好花。你们何不就咏起他来？”迎春道：“都还未赏，先倒作诗。”宝钗道：“不过是白海棠，又何必定要见了才作。②古人的诗赋，也不过都是寄兴写情耳，若都是等见了作，如今也没这

些诗了。”迎春道：“既如此，待我限韵。”说着，走到书架前抽出一本诗来，随手一揭，这首竟是一首七言律，递与众人看了，都该作七言律。迎春掩了诗，又向一个小丫头道：“你随口说一个字来。”那丫头正倚门立着，便说了个

“门”字。迎春笑道：“就是门字韵。头一个韵定要这‘门’字。”说着，又要了韵牌匣子过来，命那小丫头随手拿四块。那丫头便拿了“盆”“魂”“痕”“昏”四块来。丫鬟一样预备下四份纸笔，便都悄然各自思索起来。独黛玉或抚梧桐，或看秋色，或又和丫鬟们嘲笑。迎春又令丫鬟炷了一

支“梦甜香”。如香烬未成便要罚。一时探春便先有了，自提笔写出，又改抹了一回，递与迎春。因问宝钗：“蘅芜君，你可有了？”宝钗道：“有却有了，只是不好。”宝玉背着手，在回廊上踱来踱去，因向黛玉说道：“你听，他们都有了。”黛玉道：“你别管我。”宝玉又见宝钗已誊写出来，因说道：“了不得！香只剩

了一寸了，我才有了四句。”又向黛玉道：“③香就完了，只管蹲在那潮地下作什么？”黛玉也不理。宝玉道：“可顾不得你了，好歹也写出来罢。”说着也走在案前写了。李纨道：“我们要看诗了，若看完了还不交卷是必罚的。”宝玉道：“稻香老农虽不善作却善看，又最公道，你就评阅优劣，我们都服的。”于是先看探

春的稿上写道是：咏白海棠斜阳寒草带重门，苔翠盈铺雨后盆。玉是精神难比洁，雪为肌骨易销魂。芳心一点娇无力，倩影三更月有痕。莫谓缟仙能羽化，多情伴我咏黄昏。次看宝钗的是：珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆。胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂。淡极

始知花更艳，愁多焉得玉无痕。欲偿白帝凭清洁，不语婷婷日又昏。李纨笑道：“到底是蘅芜君。”说着又看宝玉的，道是：秋容浅淡映重门，七节攒成雪满盆。出浴太真冰作影，捧心西子玉为魂。晓风不散愁千点，宿雨还添泪一痕。独倚画栏如有意，清

砧怨笛送黄昏。大家看了，宝玉说探春的好，李纨才要推宝钗这诗有身分，因又催黛玉。黛玉道：“你们都有了？”④说着提笔一挥而就，掷与众人。李纨等看他写道是：半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。看了这句，宝玉先喝起彩来，只说“从何处想来！”又看下面道：偷来梨蕊三分白，

借得梅花一缕魂。众人看了也都不禁叫好，说“果然比别人又是一样心肠。”又看下面道是：月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕。娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏。众人看了，都道是这首为上。李纨道：“若论风流别致，自是这首，若论含蓄浑厚，终让蘅稿。”探春道：

“这评的有理，潇湘妃子当居第二。”李纨道：“怡红公子是压尾，你服不服？”宝玉道：“我的那首原不好了，这评的最公。”又笑道：“只是蘅潇二首还要斟酌。”李纨道：“原是依我评论，不与你们相干，再有多说者必罚。”宝玉听说，只得罢了。（选自《红楼梦》第三十七回“秋爽斋偶结海棠社蘅芜院夜拟菊花题”

，有删改）6.下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（）A.黛玉引经据典说探春是一只鹿，要让人“炖了脯子吃酒”，而探春毫不放在心上，反而给黛玉起了“潇湘妃子”的美号。B.从众人给宝玉起别号这一情节中，可以看出宝

玉多样的形象特点，也可以看出宝玉与众姊妹的关系融洽。C.“原系我起的意”“须得”“方不负”“明日不如今日，此刻就很好”等词句，表现出探春思虑周全、谦和有礼的性格。D.四首咏白海棠的诗，探春的诗排名第三，宝玉的最次，薛宝钗和林黛玉的虽然风格比较接近，但是难分伯仲。7.对

文中画线句子的理解与分析，不正确的一项是（）A.句子①中黛玉提议大家起别号来彼此称呼，这样才不俗气，才符合诗人的身份特点，得到了众人的一致响应。B.句子②是薛宝钗对古人诗赋创作的评价，也表现了宝钗关于诗歌创作要“寄兴写情”的观点。C.句子③是宝玉提醒黛玉交稿时间快到了，要抓紧时间完成诗稿，不要蹲在

“潮地上”，体现了对黛玉的关心。D.句子④写出了黛玉书写诗稿的情景，其中“一挥而就”“掷与众人”，形象地表现了黛玉的才思和自信。8.对文中“果然比别人又是一样心肠”这句话，你是如何理解的？请结合文本分析。9.选文中李纨具有怎样的形象特点？在情节发展上有何作用？【答案】6.B7.A8.①众人认为，

黛玉的“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”这两句诗，构思巧妙，别开生面，与别人不同。②侧面描写，表现了黛玉超人的才华。9.①李纨是年龄最大、受大家尊重的大嫂形象，她热情好客，虽不太会作诗但善看诗评诗，为人公道不偏私。②李纨在文中起到推动情节发展的作用，

可以说是一个线索人物。她在黛玉的启发下，提议大家都起个别号，提议咏白海棠，督促众人完成诗稿并评判众人诗作。【解析】【6题详解】本题考查学生对文本相关内容的理解能力。A.“探春毫不放在心上”错误。从原文“你别忙中使巧话来骂人”来看，探春说黛玉是“使巧话来骂人”，且叫黛玉“潇湘妃子”，而黛玉

听后则“低了头方不言语”，可见探春还是心有芥蒂的，否则也不会用娥皇女英的典故刺得黛玉“不言语”。C.“思虑周全、谦和有礼”错误。这些词并不能表现探春思虑周全、谦和有礼的性格，她坚持首次开社就在“今日”，可见她有主见且要

强。D.“风格比较接近”错误。从原文“李纨道：‘若论风流别致，自是这首，若论含蓄浑厚，终让蘅稿’”来看，李纨对黛玉与宝钗的诗评价是，林黛玉的诗“风流别致”，薛宝钗的诗“含蓄浑厚”，故二人的风格不同。故选B。【7题详解】本题考查学生理解句子含义以及作用的能

力。A.“得到了众人的一致响应”错误。原文中只能看出李纨很积极，“极是，何不大家起个别号，彼此称呼则雅。我是定了‘稻香老农’，再无人占的”，其他人虽有起别号，但不能说众人一致响应。故选A。【8题详解】本题考查学生理解句子含义以及作用的

能力。首先要明确“果然比别人又是一样心肠”这句话的背景。从文中“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。众人看了也都不禁叫好，说‘果然比别人又是一样心肠。’”这是众人对黛玉诗句的评价，“比别人又是一样心肠”是说黛玉所做的诗句构思

巧妙，别开生面，与别人不同。这是用众人对黛玉所做诗的赞赏，从侧面展现黛玉超人一等的才华。【9题详解】本题考查学生鉴赏人物形象特点的能力。由“我们七个人起社，我和二姑娘四姑娘都不会作诗，须得让出我们三个人去。我那里地方大，先在我那里作社

”“宝玉道：‘稻香老农虽不善作却善看，又最公道，你就评阅优劣，我们都服的。’”可知，李纨是贾兰之妻，“序齿我大”，是宝玉的大嫂，也是众位姑娘的大嫂，颇受众人的尊重；她热情好客，虽不太会作诗但善看诗评诗，为人公道不偏私。从情节上看，由“黛玉道

：‘既然定要起诗社，咱们都是诗翁了，先把这些姐妹叔嫂的字样改了才不俗。’”，李纨道：“极是，何不大家起个别号，彼此称呼则雅。我是定了‘稻香老农’，再无人占的。”黛玉提议大家起别号，李纨积极响应，提议大家都起个别号，提议咏白海棠，督促众人完成诗稿并评判众人诗作，可以说她是一个

线索人物，起到推动情节发展的作用。三、古代诗文阅读（本题共8小题，35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：（孟子）曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放

辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也！是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，乐

岁终身苦，凶年不免于死亡；此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉！王欲行之，则盍反其本矣！五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者

不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”材料二：巫马子谓子墨子曰:“子兼爱天下未云利也我不爱天下未云贼也功皆未至，子何独自是而非．我哉？”子墨子曰：今有燎者于此，一人奉水将灌．之，一人掺火将益之，功皆未至，子何贵于二人？”巫马子曰：“我是彼奉水者之意，

而非夫掺火者之意。”子墨子曰：“吾亦是吾意而非子之意也。”子墨子曰：“和氏之璧、隋侯之珠、三棘六异，此诸侯之所谓良宝也，可以富国家，众人民，治刑政，安社稷乎？曰：不可。所谓贵良宝者，为其可以利也。而和氏之璧、隋侯之珠、三棘六异，不可以利人，是非天下之良宝也。今

用义为政于国家，人民必众，刑政必治，社稷必安。所为贵良宝者，可以利民也，而义可以利人，故曰：义，天下之良宝也。10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。子A兼爱天下

B未云C利也D我E不爱F天下G未云H贼也11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.辟，指不正，与《促织》“唇吻翕辟”中的“辟”词义不同。B.申，指申诫、告诫，与《登泰山记》“戊申晦”中的“申”词义不相同。C.非，指非议，否定，与“无可厚非”“惹是生非”中的“非”词义相同。

D.和氏之璧，相传由楚国人汴和所采璞玉雕琢而成，“完璧归赵”的故事与之有关。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.孟子在关于“恒产”与“恒心”的论述中，对“士”与“民”进行了比较，认为“民”无“恒产”就难有“恒心”，这为下文进行推理做好了铺垫。B.孟子

主张先解决人民的生计问题，然后进行教化，这与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中冉有先“足民”后“礼乐”的主张有相似之处。。C.巫马子和墨子在争辩该不该“爱天下”时，分别着眼于行动的实效和意图，他们两人思考问题角度不同，而墨子则通过形象的比喻论证劝说巫马子

。D.孟子主张应该“制民之产”，墨子则认为要“利民”，两人在关注百姓疾苦这一点上有相同之处，也都提出了具体详实的施政措施。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉！（2）今用义为政于国家，人民必众，刑政必治，社稷必安。14.三段论推理是以两个已知的性

质判断为前提，借助一个共同的项推出一个新的性质判断的推理。如：人的潜能是无限的，你是人，所以你的潜能是无限的。又如：牛肉干是动物制品，小刚不吃任何动物制品，所以小刚不吃牛肉干。请从材料二第二段找出一个三段论推理，并用现代汉语表述。【答案】10.BDG11.C12.D13.（1）这样，只是使

自己摆脱死亡还不足以做到，哪里还顾得上讲求礼仪呢？（2）现在用义施政于国家，人口一定会增加，刑政一定会得到治理，政权一定会安定。14.答案一：所谓值得珍重的宝物是可以使人得到利益的，和氏璧、隋侯珠、九鼎不能给人以利益，所

以他们不是珍重的宝物。答案二：宝物值得珍重是因为它可以使人得到利益，义可以使人得到利益，所以说义是天下的宝物。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：你兼爱天下，未见什么利益；我不爱天下，未见有什么害处。“子兼爱天下

”，“子”主语，“兼爱”谓语，“天下”宾语，主谓宾齐全，结构完整，前后断开，故在B处断开；“未云利也”，“也”句末语气词，其后断开，故在D处断开；“我不爱天下”，“我”主语，“不爱”谓语，“天下”宾语，主谓宾齐全，

结构完整，前后断开，故在G处断开。故在BDG三处断开。【11题详解】本题考查学生掌握古代文化常识以及辨析一词多义的能力。A.正确。“唇吻翕辟”中的“辟”，打开；句意：意思指嘴唇一张一合。B.正确。“戊申晦”中的“申”，地支的第九位；句意：在农历七月戊申日的夜晚。C.“词义相同”

错误“无可厚非”中“非”，非议，否定；句意：不可过分指责。“惹是生非”中“非”，事端、麻烦；句意：招惹是非，引起争端。D.正确。故选C。【12题详解】本题考查学生对原文有关内容的理解和分析的能力。D.“也都提

出了具体详实的施政措施”错误。墨子未提出具体详实的措施。故选D。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“救死”，摆脱死亡；“赡”，足；“奚暇”，哪里还顾得上；“治”，讲求；（2）“为政”，施

政；“为政于国家”，状语后置句，正常语序为“于国家为政”；“治”，治理。【14题详解】本题考查学生逻辑推理的能力。三段论是以一个一般性的原则（大前提）以及一个附属于一般性的原则的特殊化陈述（小前提），由此引申出一个符合一般性原则的特殊化陈述（结论）的过程。答案一：

结合“所谓贵良宝者，为其可以利也”可知，所谓值得珍重的宝物是可以使人得到利益的，这是大前提；。结合“而和氏之璧、隋侯之珠、三棘六异，不可以利人”可知，和氏璧、隋侯珠、九鼎不能给人以利益，这是小前提；故得出结论“是非天下之良宝也”，即：所以他们

不是珍重的宝物。答案二：结合“所为贵良宝者，可以利民也”分析可知，宝物值得珍重是因为它可以使人得到利益，这是大前提；结合“而义可以利人”分析可知，义可以使人得到利益，这是小前提；故得出结论“义，天下之良宝也”，即：所以说义是天下宝物。参考译文：材料一：(孟子)说：“没有可以长久

维持生活的固定财产却有长久不变的善心，只有有道德操守的读书人才能做到。至于普通百姓，没有固定的产业，因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的心，就会不遵守礼义法度，无所不为。等到犯了罪，然后接着就加以处罚，这样做是陷害百姓。哪有仁爱

的人在位，却可以做这种陷害百姓的事呢？所以英明的君主规定百姓的产业，一定使他们上能赡养父母，下能养活妻子儿女，丰年能够温饱，荒年也不至于饿死；然后驱使他们向善，所以老百姓很容易地跟着国君走。如今，规定人民的产业，上不足以赡养父母，下不能养活妻子儿

女，丰年也总是生活在困苦之中，荒年免不了要饿死。这样，只是使自己摆脱死亡还不足以做到，哪里还顾得上讲求礼义呢？大王真想施行仁政，为什么不回到根本上来呢！（给每家）五亩地的住宅，种上桑树，五十岁的人就可以穿丝织的衣服了；鸡、小猪、狗、大猪这些家畜，不

错过（喂养繁殖的）时节，七十岁的人就可以吃上肉了；一百亩的田地，不耽误农时，八口人的家庭就可以不挨饿了；重视学校教育，反复地用孝顺父母、尊重兄长的道理开导他们，头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人能穿丝帛、吃上肉，老百姓不挨

饿受冻，如果这样还不能以王道统一天下，是没有的事情。”材料二：巫马子对墨子说：“你兼爱天下，未见什么利益；我不爱天下，未见有什么害处。都还没有实效，你为什么只认为自己对而批评我呢？”墨子说：“现在假如有人在

这里放火，一个人捧水准备浇灭它，一个人拨火想使它更旺，它还没有实效，你认为哪一个可贵呢？”巫马子说：“我认为捧水的人用意是对的，拨火的人用意是不对的。”墨子说：“我也认为我的用意是对的，而认为你的用意

不对。”墨子说：“和氏璧、隋侯珠、九鼎，这些都是诸侯们所谓的宝物，可以用来使国家富足，人口增加，邢政得到治理，政权得到安定吗？答案是不可以。所谓值得珍重的宝物，是因为它可以使人们得到利益。然而和氏璧、隋侯珠、九鼎，不能给人以利益，所以不是天下的宝物。现在用义施政于国家，人口一

定会增加，刑政一定会得到治理，政权一定会安定。人们认为宝物值得珍重，是因为可以使人们得到利益。而义可以使人民得到利益，所以说，义是天下的宝物。”（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）的阅读下面的唐诗，完成下面小题。

阆水歌杜甫嘉陵江色何所似？石黛碧玉相因依。正怜日破浪花出，更复春从沙际归。巴童荡桨欹侧过，水鸡衔鱼来去飞。阆中胜事可肠断，阆州城南天下稀。15.下列对本诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.诗的前两句采用一问一答的方式，首句设问，第二句用对嘉陵江山水相依、青碧如玉景象的描绘作答。B.诗的五、六句用

白描的手法描绘巴童荡桨戏水，水鸟衔鱼而飞的和谐的水乡场景，表达对阆中风物的喜爱。C.第八句直抒胸臆，用“天下稀”三个字突出了阆州城南景色之美，这一句也是对阆中景致描写的总结。D.全诗意境清新自然，节奏轻松明快，语言典雅含蓄，显示出诗人善于描绘山水的超众才能。1

6.本诗三、四句人所称道，请赏析其精妙之处。【答案】15.D16.①清晨红日从江中涌起，如破浪而出。“破”字最传神，体现了朝阳升起时的动态景象。②两岸滩头青草回绿，春天从嘉陵江边归来了。一个“归”字引发了春意萌动的联想，表现诗人看见春色的欣喜

之情。③“正怜”直接表达对眼前日出美景的喜爱之情；与后句中“更复”所表达的欣喜之情形成递进，进一步表达嘉陵江春景的赞颂。【解析】【15题详解】本题考查学生对诗歌的理解和赏析的能力。D.“语言典雅含蓄”错误。本诗语言较为通俗，尤其是结尾两句，风格酷似民间歌谣。故选D。【16题详解

】本题考查学生赏析诗句表达效果的能力。“正怜日破浪花出，更复春从沙际归”说乘船于嘉陵江上，可爱的红日正冲破浪花出来，更有春色从沙海那边归来。为“破”字颇为传神，红日从江中涌起，如破浪而出，富有动态感，最能体现朝阳升起时的动态景象。“更复春从沙际归”，“归”字是说两岸滩

头青草回绿，春天从嘉陵江边归来了。诗人赞叹春色之美，表现诗人看见春色的欣喜之情。“正怜”，写诗人对眼前日出美景的喜爱之情，“更复”即“更看到希望”，语意递进，进一步表达嘉陵江春景的赞颂。（三）名篇名句默写（本题

共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）苏轼《赤壁赋》中的“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”与曹操《短歌行》中的“____________，____________”，表达的情感基本相同，但分别运用了对比、比喻手法。（2）王安石在《答司马谏议书》

中陈述，面对神宗想要改变大臣得过且过、不虑国事的情况，自己“____________，____________”，却引来众人“汹汹然”反对。（3）洞庭湖景色雄美壮阔，在古诗词中多有描绘，如“____________，____________”。【答案

】①.譬如朝露②.去日苦多③.（而某）不量敌之众寡④.欲出力助上以抗之⑤.吴楚东南坼⑥.乾坤日夜浮（玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶/气蒸云梦泽，波撼岳阳城）【解析】【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。易错字：譬，寡，坼，乾，坤，鉴，顷，撼。18.下列选

项中对句中加点词语的解释不完全正确的一项是（）A.①羁．鸟恋旧林羁：被约束②渌．水荡漾清猿啼渌：清澈③间关．．莺语花底滑间关：形容鸟鸣婉转。④一尊还酹．江月酹：将酒洒在地上，表示凭吊。B.①憔悴损．损：损伤、损害。②金风．．玉露一相逢金风：秋风③

技盖．以至此乎盖：同“盍”，怎么。④尝为晋军赐．矣赐：赏赐、赐予。C.①披．帷西向立披：分开、掀开。②强公室，杜．私门杜：堵塞、封闭。③吾灵尚依依旁．汝也旁：靠近。④凡百元首，承天景．命景：大D.①襄子围．于晋阳

中围：被围困。②若谢玄之破．苻坚破：打败。③吾岁．不熟二年矣岁：年成，收成。④诸将鲜．能及者鲜：非常少。【答案】B【解析】【详解】本题考查学生理解文言文词语含义的能力。B.①“损：损伤、损害”错误。“损”，表示程度很深；句意：憔悴得很厉害

。④“赐：赏赐、赐予”错误。“赐”，恩惠；句意：曾经施予晋君(晋惠公)恩惠。故选B四、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成下面小题。建筑是一门技术科学，是许多门技术科学的综合产物。

建筑师的工作就和作战时参谋本部的工作有点类似。一位建筑师在全面综合考虑并从技术科学的角度解决坚固、经济问题的同时，A。因此，一个建筑师必须同时是一个艺术家。当然，①不仅一座建筑物的美观问题在它的总轮廓，②还在各部分的尺度、节奏

、色彩等等，③犹如一个人除了总的体格身段之外，④五官、四肢、皮肤、毛发、眼睛等对他的美丑也有极大影响。⑤建筑物的每一细节都应当从艺术的角度仔细推敲，⑥犹如我们注意一个人的鼻子、嘴、手指、手腕等等。⑦在设

计的过程中，⑧建筑师往往把许多素描或者着色的立面图、模型，⑨成为自己研究推敲设计意图的手段。同时也必须明确，B，而美观是从属的、派生的。19.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。20.文中第二段

有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。【答案】19.A.还要从艺术角度解决美观的问题B.建筑的坚固、经济问题是主要的20.语句①可修改为：一座建筑物的美观问题不仅在它的总

轮廓。语句④可修改为：五官、四肢、皮肤、毛发等对他的美丑也有极大影响。语句⑨可修改为：作为自己研究推敲设计意图的手段。【解析】。【19题详解】本题考查学生情境补写的能力。A.本句为照应句，与前文“一位建筑师在全面综合考虑并从

技术科学的角度解决坚固、经济问题的同时”构成递进，句式上表述为“还要……的问题”；结合后文“一个建筑师必须同时是一个艺术家”分析，还要兼顾美观的问题，故可填写“还要从艺术角度解决美观的问题”之类的句子。B.语境辨析“建筑的坚固、经济问

题”与“美观”的主次，后文“美观是从属的、派生的”，那么“建筑的坚固、经济问题”就应该是主要的，故可填写“建筑的坚固、经济问题是主要的”之类的句子。【20题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。语句①，语序不当，主语相同，关联词应位于主语的后面，改为“一座建筑物的美观问题不仅在它的总轮廓”。语句

④，不合逻辑，“五官、四肢、皮肤、毛发、眼睛”并列不当，眼睛从属五官，故改为“五官、四肢、皮肤、毛发等对他的美丑也有极大影响”。语句⑨，搭配不当，“成为……手段”改为“作为……手段”。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9

分）阅读下面的文字，完成下面小题。忽然有一种自私的念头触动了我。我从破碎的窗口伸出手去，把两枝浆液丰富的柔条牵进我的屋子里来，教它伸长到我的书案上，让绿色和我更接近，更亲密。绿的枝条悬垂在我的案前了。它依旧．．伸长，依旧．．攀绿，依旧．．舒放，并且比在外边长得更快。我

好像发现了一种：“生的欢喜”，超过了任何种的喜悦。可是每天早晨，我起来观看这被幽囚的“绿友”时，它的尖端总朝着窗外的方向。甚至于一枚细叶，一茎卷须，都朝原来的方向。植物是多固执啊！它不了解我对它的爱抚，我对它的善意。我为了这永远向着阳光生长的植物不快，因为它损害了我的自尊

心。可是我囚系住它，仍旧让柔弱的枝叶垂在我的案前。它渐渐失去了青苍的颜色，变成．．柔绿，变成．．嫩黄；枝条变成．．细瘦，变成．．娇弱，好像病了的孩子。我渐渐不能原谅我自己的过失，把天空底下的植物移锁到暗黑的室内；我渐渐为这病损的枝叶可怜，虽则我恼怒它

的固执，无亲热，我仍旧不放走它。21.文中反复使用“依旧”“变成”有什么表达效果？22.文中“生的欢喜”和“绿友”，引号作用是否相同？试分析。【答案】21.①“依旧”，写出了绿枝条刚被牵进屋时旺盛的生长状态。三个“

依旧”反复使用，突出其旺盛的生命力，表达了作者对其生命力的赞颂。②“变成”，写出了绿枝条被囚禁后逐渐变憔悴的过程。四个“变成”反复使用，与刚被牵进来时的状态形成了鲜明的对比，表达了作者对其变化的疼惜却不肯释放的矛盾心情。22.不相同。①“生的

欢喜”：表强调，突出绿枝条蓬勃的生机，表达作者对其生命活力的赞美。②“绿友”：是特定称谓，突出与其情感的亲近，表达作者对绿枝条的喜爱和依恋。【解析】【21题详解】本题考查学生赏析词语表达效果的能力。“依

旧伸长，依旧攀绿，依旧舒放”，“依旧”表示仍然像从前一样，写出了绿枝条刚被牵进屋时旺盛的生长状态。三个“依旧”反复使用，起到强调的作用，突出枝条旺盛的生命力，表达了作者对其生命力的赞颂。“变成柔绿，变成嫩黄；枝条变成细瘦，变成娇弱”，“变成”是从以前的状态或情况转化为现有的

状态或情况，写出了绿枝条被囚禁后逐渐变憔悴的过程。四个“变成”反复使用，表明现在的枝条与先前的枝条形成了鲜明的对比，逐渐“柔绿”“嫩黄”“细瘦”“娇弱”，失去了青苍的颜色，表达了作者对其变化的疼惜却不肯释放的矛盾心情。【22题

详解】本题考查学生分析标点符号作用能力。我好像发现了一种：“生的欢喜”，作者因“绿的枝条悬垂在我的案前了。它依旧伸长，依旧攀绿，依旧舒放，并且比在外边长得更快”而感到高兴，故“生的欢喜”的引号表强调，突出绿枝条蓬

勃的生机，表达作者对其生命活力的赞美。我起来观看这被幽囚的“绿友”时，作者把绿枝条当作自己的朋友，“绿友”在这里，是特定称谓，突出与其情感的亲近，表达作者对绿枝条的喜爱和依恋。五、写作（本题共1小题，6

0分）23.根据要求，完成写作任务。本学期我们学习了普通高中教科书语文必修下册，长时间在中国优秀传统文化中浸润，体悟了《论语》《孟子》《庄子》等诸子学说的智慧，领略了中国传统建筑和戏曲的风采，感受了《水浒传》《红楼梦》等名著的魅力。当然，我们也看到了鲁迅笔下祥林嫂

的悲惨结局与“祝福”文化、封建礼教有关。在学习过程中，同学们加深了对传统文化的认识，并能挖掘、提炼优秀传统文化的当代价值，增强文化自信。但也有极个别同学对传统文化没有太多热情，仅仅是为学习而学习，为背诵而背诵，对传统文化认同感不是太强。校学生会邀请

你作为主讲嘉宾与高一学生在复兴中学文化节开幕式上进行交流。你作为学校国学社的一员，你会讲些什么呢？请写一篇演讲稿，针对上述现象谈谈你的思考和主张。的要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于

800字。【答案】例文：做好中国优秀传统文化的“传”与“承”亲爱的同学们：大家好！我今天演讲的题目是“做好中国优秀传统文化的‘传’与‘承’”，希望能和同学们共同学习、探讨、进步。整整一个学期的语文学习，我们一直行走在古代传统文化的潇潇细雨中，

无须撑伞，无须疾行。在这细雨的滋润下，传统文化的种子，在我们的心里萌芽，扎根，灼灼绽放。因此，我们更要承担好“传”和“承”的责任。“传”就是对优秀传统文化的学习、领悟。这就需要我们主动地去观看、欣赏、存续这些优秀传统文化之花。我们需要认真体悟孔子“为国以礼”的谆谆教诲

；我们需要认真体悟孟子“保民而王”的治国情怀；我们还要深深体悟庄子“依乎天理，因其固然”的游刃洒脱。烛之武的审时度势，机智勇敢；窦娥的善良决绝，战天斗地；李斯大气磅礴的胸襟格局，林觉民深情勇决，缠绵大义的家国情怀，都值得我们牢记于心。让那些“载舟覆舟，所宜深慎”的警醒，那些“取之

尽锱铢，用之如泥沙”的教诲，永远回荡在人们心间。体验传统文化的美丽，尽最大努力的把它们保护留存，这是一份责任，也是一份义务。而有的同学却只为学习而学习，对传统文化少了一点喜爱，缺了一份热情，丢了一份认同感。久而久之，就会丢失传统文化的根脉，也丢了自己精神

憩息的家园。“承”就是要挖掘、提炼优秀传统文化的当代价值，增强文化自信。我们要撇掉传统文化浮面的泡沫，挖掘出传统文化的当代价值。孟子说“百亩之田，勿夺其时”，是告诉我们要抓好物质生产；“谨庠序之教，申之以孝悌之义”，是告诉我们要抓好精神教育。这就启示我们要两个文明一起抓，两手都要硬。曾子的小康

社会图景，正是我们新时代践行的方向。“祝福”里的祭祀礼仪，是乡村风俗的一种，也是家族凝聚的动力。祈求幸福，追求福祉的愿望，又怎么能消失？只是那些封建的忌讳思想，对妇女的歧视行径，应该被我们远远地扔到历史的垃圾堆里才好。有辨别的拿来，有创新的继承，让他们在新时代赋予新的价值，

这样我们才能把传统文化承续下去。只有把优秀的传统文化“传承”下去，才不会有“雾里看花”的迷惑；面对当今，不会有“乡愁何寄”的困扰。当然，这需要我们共同的努力。这次举办的文化节，就是我们体味学习优秀传统文化的良好舞台。呼吁大家

在文化节上，积极学习，深刻体悟，热心传播，为“传承”优秀传统文化，尽属于自己的力量。再次预祝学校文化节圆满成功，预祝同学们收获满满。我的演讲完毕，谢谢大家！【解析】【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道任务驱动型材料作文题。材料第一段举了必修下学过的关于中国优秀传统文化的课文

。第二段谈不同的同学对待中国优秀传统文化的态度：一是“加深了对传统文化的认识，并能够挖掘、提炼优秀传统文化的当代价值，增强文化自信”；一是“仅仅是为学习而学习，为背诵而背诵，对传统文化认同感不是很强”。题目给的情景是：你是学校国学社的一员，被学生会邀请作为主讲嘉宾和高一学生在复兴中学文

化节开幕式上进行交流。给的任务是写一篇演讲稿。题目要求你针对上述现象谈谈思考和主张。“上述现象”一是指传统文化里的两个方面；一是针对优秀传统文化的两种态度。“思考和主张”，就是找出这些现象背后的原因和解决办法，表明你个人的

观点和主张。写作时注意要求写演讲稿，所以要注意演讲稿的格式。同时情景意识要强，要关注听众是高一学生，是在文化节开幕式上的演讲，是针对关于传统文化的现象进行的演讲，这一些都要在文本中体现出来；主题要鲜明，也要涉及到传统文化糟粕的一面，举例子要举课本中学过的例子；语言方面，要多用短句，多用排比句，这

样让演讲具有力度和煽动性。多用比喻可感染听众的情绪，可多用一些书面语，这样更能够让听众接受，信服。立意：1.做好中国优秀传统文化的传承。2.对待传统文化的方式是取其精华、弃其糟粕。3.传承传统文化，增强文化自信。4.增强对传统文化的认同感。获得更多资源

请扫码加入享学资源网微信公众号www.xiangxue100.com