【文档说明】13.1《林教头风雪山神庙》课件42张PPT 统编版高中语文必修下册.pptx,共(42)页,2.314 MB,由小赞的店铺上传
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施耐庵林教头风雪山神庙林教头风雪山神庙预习阅读第七至九回花和尚倒拔垂杨柳豹子头误入白虎堂林教头刺配沧州道鲁智深大闹野猪林柴进门招天下客林冲棒打洪教头水浒:水边水浒传:发生在水边的故事主要人物介绍《水浒传》中共
有108将,天罡星36人,地煞星72人,也有人戏称它是“105个男人和3个女人的故事”孙二娘(母夜叉)顾大嫂(母大虫)扈三娘(一丈青)豹头环眼,燕颔虎须,身长八尺。善使“林家枪法”,有万夫不当之勇,是东京八十万禁军教头。出身武术世家,武艺高强,为人正直
,受人敬重,生活富裕,有个美满的小家庭。八十万禁军教头算是个什么官职呢?豹子头——林冲社会环境及人物宋朝的社会“重文轻武”(赵匡胤“陈桥兵变”建立北宋后担心历史重演,因此“杯酒释兵权。”),教头的社会地位极低,据资料显示,宋当时有5700多个教头,林冲只不过是1/5700,而所谓的八十万禁
军也不过是个虚数,宋代禁军最鼎盛是达80万,“王安石变法”裁军后只剩下3万左右人了。林冲:禁军教头,官职从八品下,相当于今天的排长甚至是班长。高俅:太尉,是武官的高级官阶,相当于现在的将军。咱们可以把林冲试代入现代社会,就是北京的基层公务员,有那么一点儿资历,算一个普通的中产阶级林冲故事前因后
果简介太尉高俅义子“花花太岁”高衙内蓄意霸占林冲妻子,虽多次调戏被拒但不死心。于是高俅利用权势指使他的狗腿子陆虞侯、富安等人设计借口要观林冲新买的刀,让林冲误入白虎节堂,诬陷他图谋行刺,令林冲被脊杖二十,刺配沧州。又买通了押差想要在野猪林害死林冲,幸得鲁智深搭救。后得了小旋
风柴进的书信,方在沧州安下身来,被分去管天王堂。林教头沧州遇旧知(开端)()陆虞候密谋害林冲(发展)林教头接管草料场(发展)风雪夜山神庙复仇(高潮、结局)情节《水浒传》人物的绰号往往体现人物的性格。如“黑旋风”李逵、“及时雨”宋江、”……,众所周知林冲在故事里又叫“林教头”,绰号“豹子
头”。这两个称呼是同一个人,他们有什么区别?明确:林教头是一个表明身份的称呼。“豹子头”,是像猎豹一样的凶猛、狠、勇敢,体现了林冲的性格。思考:找一找:找出文章中体现林冲猎豹样性格的描写。翻转身来……林冲喝声道:“…
…”劈胸只一提,丢翻在雪地上,把枪搠在地里,用脚踏住胸脯,身边取出那口刀来,便去陆谦脸上搁着……把陆谦上身衣服扯开,把尖刀向心窝里只一剜,七窍迸出血来,将心肝提在手里……回头看时,差拨正爬将起来要走,林冲按住喝道:……又
早把头割下来,挑在枪上。轻轻把石头掇开,挺着花枪,左手拽开庙门,大喝一声作者用洗练的文字生动地再现了林冲杀敌时的干脆利落,是他多年心中怒火的总爆发,体现林冲奋起的反抗,如豹子一样勇猛凶狠。但豹子头以前只是林教头是什么让他转变了?林冲——该出手时就出
手?忍忍忍狠东岳庙白虎堂野猪林草料场“逼上梁山”相国寺里辱娇妻白虎堂上设奸计野猪林中谋性命火烧草场断后路思考:回首看看林冲走过的路,从东岳庙到梁山泊,是什么原因使这样一个逆来顺受的人走上了杀人反抗的路?逼从“忍”到“狠”不是一次完成的可以分为四个阶忍——怒
——安——反忍太尉高俅义子“花花太岁”高衙内调戏林冲妻子,林冲大怒,但“当时林冲扳将过来,却认得是本管高衙内,先自软了。”鲁智深要帮忙厮打时,林冲劝阻道:“林冲本待要痛打那厮一顿,太尉面上须不好看。自古道:不怕官只怕管。林冲不合吃着他
的请受,权且让他这一次。”——第七回怒富安与陆谦(虞侯)设计调开林冲,事情败露,林冲却仍然避免直接与高俅父子发生冲突,只是“把陆虞候家打得粉碎”、“拿了一把解腕尖刀,径奔到樊楼前去寻陆虞候,……等了一晚,不见回家,林冲自归。”——第七回安请同学们
找一找,课文中有哪里文字说明了林冲暂时的安于现状?安1.课文开头的和李小二的一段闲话2.听到李小二的报信,知道了陆虞候等人要来害他3.被派去看守草料场的种种细节草堂交接买刀寻敌沧州遇旧忍怒安反忍辱求安委曲求全安于现状逆来顺受反抗,嫉恶如仇初步反抗并不坚决身
寒沽酒夜宿荒庙雪夜报仇忍(林教头)狠(豹子头)官逼官反社会黑暗林冲——在风雪和烈火中完成血性的涅槃从林冲的遭遇看北宋的社会现实抢老婆远刺配谋性命《水浒传》主题之一:官逼民反林冲文学形象的深刻意义:林冲性格的转变关键是一个“逼”字。林冲做为一个小官,不一定的社
会地位,过着比较安定的生活,这就决定了他的妥协性和软弱性。但就是林冲这样的人也无法维持安定的生活,广大劳动人民的痛苦就更可想而知。正是由于封建统治阶级残害人民,人民群众才不得不进行反抗斗争,这表明了封建社会
受压迫者反抗的必然性。所以说林冲的形象在梁山泊中人物中具有典型性。英雄末路怎能安家乐业?请对下联英雄末路怎能安家乐业世道凄凉何不揭竿而起逼上梁山?细节赏析看那场朔风大雪看那雪,到晚越下得紧了。正面描写紧:富有神韵,写出雪之大、广、急、冷、凄清正是严冬天气,彤云密布,朔风渐起,却早纷纷
扬扬卷下一天大雪来。“雪地里踏着碎琼乱玉,迤逦背着北风而行。那雪正下得紧。看那场朔风大雪侧面描写写环境:仰面看那草屋时,四下里崩坏了,又被朔风吹撼,动摇得很。那两间草厅已被雪压倒了。火盆内火种都被雪水浸灭了。写人物:向了一会火,觉得身
上寒冷。旁边止有一块大石头,掇将过来靠了门。先取下毡笠子,把身上的雪抖了。白布衫脱将下来,早有五分湿了。把被扯来盖了半截下身。“《水浒传》里的一句‘那雪正下得紧’,就是接近现代的大众语的说法,比‘大雪纷飞’多两个字,但那‘神韵’却好得远了。”—
—鲁迅《花边文学•大雪纷飞》朔风大雪的作用20070403_6ba25253f7b2a3f773c1rgEiCFlo66nr1.渲染凄冷、悲凉的气氛。2.烘托人物沉郁的心情和危机四伏的处境;衬托了一个孤独、悲壮、坚定、勇敢的英雄形象。3.推动故事情节发展。风雪身寒沽酒途中见
庙压倒草厅投宿庙中大石倚门隔门偷听风雪对情节发展的推动作用鉴赏伏笔(铺垫)的技巧伏笔:文章里前段为后段埋伏的线索。伏笔妙在一个“伏”字,要不露痕迹。其作用在于为后面的情节作铺垫,使读者对后面出现的情节不感突兀,即所谓出乎意料
之外,又在情理之中。金圣叹对作品的几处评点:1.老军指壁上挂一个大葫芦,说道:“你若买酒吃时,只出草场投东大路去,三二里便有市井。”(闲闲叙出大葫芦,及投东大路一句,非但写老军絮叨故态,盖奇妙绝文,伏线于此。)2.便去包裹里取些碎银子,把花枪挑了酒葫芦。(花枪挑葫芦。人看至此句,
虽极英灵者,只谓手冷故用枪挑耳,岂知顷间之用之?)3.入得庙门,再把门掩上。旁边止有一块大石头,掇将过来靠了门。(非为防失脱,亦非为遮风雨,全为少顷陆谦、差拨、富安一段也。)[为后来杀人用][为引出山神庙][为偷听陆谦等人的对话]鉴赏伏笔(铺垫)的技巧鉴赏伏笔(铺垫)的技巧你认为还有哪些
伏笔(铺垫)?第8自然段林冲外出沽酒,将火炭盖了,把自己住的屋子和草场的门都锁了。第9自然段草厅被雪压倒后林冲用手去摸炭盆,发现火种都浸灭了。一方面体现林冲的细致性格,另一方面也说明火不是林冲引起的,定是有外因《水浒》在人物描写上成就极高,不仅那些主要人
物的形象栩栩如生,就是那些着墨不多的次要人物的性格特点也是毫发毕现的。例如下边这段文字就是如此。作者没有交代哪段话是谁说的(这是很有道理的,想想是什么道理),但读者不难看出“一个”、“一个”……都指的是谁。试指出①——⑨各是谁,并说说你这样认定的理由。三人在庙檐下立地看火。数内一个(①)道
:“这条计好么?”一个(②)应道:“端的亏管营、差拨两位用心!回到京师,禀过太尉,都保你二位做大官。这番张教头没得推故了!”一个(③)道:“林冲今番直吃我们对付了!高衙内这病必然好了!”又一个(④)道:“张教头那厮,三回五次托人情去说‘你的女婿没了’,张教头越不
肯应承,因此衙内病患看看重了。太尉特使俺两个央浼二位干这件事。不想而今完备了!”又一个(⑤)道:“小人直爬入墙里去,四下草堆上点了十来个火把,待走那里去!”那一个(⑥)道:“这早晚烧个八分过了。”又听得一个(⑦)道:“便逃得
性命时,烧了大军草料场也得个死罪!”又一个(⑧)道:“我们回城里去罢。”一个(⑨)道:“再看一看,拾得他一两块骨头回京,府里见太尉和衙内时,也道我们也能会干事。”•①、⑤、⑦是差拨。②、④、⑨是陆谦。③、⑥、⑧是
富安。①、⑤、⑦是差拨。他是为实现陆谦杀害林冲的阴谋,直接献计与执行的人,他问:“这条计好么?”是为了向陆谦邀宠;在⑤处他说明放火经过,在⑦处说明结局是为了替自己摆功。②、④、⑨是陆谦。陆谦是奉高太尉和高衙内之命
来沧州杀害林冲的,所以他说“太尉特使俺两个央浼二位干这事”,如今“端的……两位用心!回到京师,禀过太尉,都保你二位做大官”。他见火烧起,还想拾一两块骨头回京复命。阴险毒辣③、⑥、⑧是富安。在他出场时作者即已交代,富安是陆谦的一个走卒,所以说话都是随和奉迎的态度。
(一)漫天风雪,无尽悲伤,一壶浊酒,十分惆怅。正义已死,问苍天,路在何方?熊熊烈火,长天茫茫,壮士心,英雄泪,空飞扬!一把刀,一杆枪,把江湖走尽,不再彷徨!(二)也曾做狗,凄凄惶惶;壮志雄心都付与校马场。忍千古奇冤,只为那
名利红颜怎知我魂断肠?巾帼聚首,英雄一堂!从此后,我去也换一方天地,轰轰烈烈干一场,好男儿,就应该志四方!中国古代小说的特点1.注意人物行动、语言和细节的描写,在矛盾冲突中展示人物形象。2.情节曲折,故事完整,这是我国古代小说独特的艺术传统。3.语
言准确简练,生动流畅,富于个性化,这是吸收民间口语、继续古代散文的传统而形成的又一重要特点。4.叙述方式明显带有说书人的印记。1、林冲性格转变的关键是什么?2、比较林冲、鲁智深、杨志的出身、落草原因有什么不同?讨论:水浒传水浒传近代民间流传一句话:“少不读水浒,老
不读三国”。年轻人不该读《水浒传》,否则容易向往打打杀杀的生活,盲目崇尚武力与江湖义气,过分反叛,脱离现实;而老年人不应该读《三国演义》,因为其中人物善于用计使诈,处心积虑、钩心斗角,作为应该安分守约的老人应该安度晚年,不能整天想着算计别人,对自己身心无益。核心人物:宋江他认为落草为寇
,终究是强盗,不能为国家出力,不能光宗耀祖,不能算忠。在上梁山后,这种忠义的思想就演变成招安的路线。第六十回晁盖一死,他当上了梁山真正的首领,首先就把“聚义厅”改为“忠义堂”,并树起“替天行道”的大旗
,这是梁山好汉命运前途发生根本转变的一大关键。正式招安是八十二回,这时的宋江把梁山的旗号“替天行道”改成“顺天护国”,他从义军的首领变成一位朝廷的顺臣、忠臣,他平辽、平田虎、平王庆、征方腊,一心为朝廷尽忠。他在临死之前表白:“我为人一世,只主张‘忠义’二字,
不肯半点欺心。今日朝廷赐死无辜,宁可朝廷负我,我忠心不负朝廷!”就这样,一场轰轰烈烈的起义就云消雾散了。可以说,梁山事业始于“义”,而终于“忠”。“义”使众英雄走到一起,建设了梁山事业的辉煌,而“忠”则如同一条铰链把梁山众英雄一个个送上了断头台。核心内容:官逼民反赤日炎炎似火烧,野田禾
稻半枯焦。农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇!——《水浒》第十六回34(32)