【文档说明】河南省南阳市六校2022-2023学年高二上学期期中联考语文试题 .docx，共(12)页，685.444 KB，由小赞的店铺上传

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2022—2023学年（上）南阳六校高二年级期中考试语文考生注意：1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上，并将考生号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答

案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。孔子及其早期儒家建构了“六经”的经典体系，又开创了“六经以外立说”的子学体

系。经过宋儒的经典重建，原始儒家文献的“六经”与儒家诸子演变为“六经”与“四书”两个经典体系。“六经”之礼与“四书”之仁的结构形成了一种联系密切、多重效应的互补关系。“礼”与“仁”之间通过思想文化的多重互补

，推动了儒教文明的历史建构，也强化了儒家文化的恒常生命。“礼”与“仁”的互补体现为国家典章制度与个体思想道德的结合。儒学思想体系庞大，但最重要的是两个方面：一个是国家政治层面的典章制度，一个是个体存在层面的精神人格。对儒学而言，关于国家政治的典章制度固然十分重要，但是，在这些典章制度的制

定、推广、执行过程中，离不开社会各个个体的接受、认同、实践，必然会进入到个体存在与精神人格层面。从理论意义上讲，这种“礼”与“仁”的互补使得儒家的政治学说与道德学说打通并连接为一体，使儒学更充分地发挥其文化功能。从实践意义上讲，“礼”与“仁”的互补使得

国家政治层面的典章制度、礼乐文明，能够与个体日用常行的生活世界、精神世界结合起来，从而能够将治国平天下的宏伟事业开拓与正心诚意的个体安身立命结合为一体。这样，儒学可以成为一种既广大又精微的全方位文明体系。“

礼”与“仁”的互补实现了宗教信仰与人文理性的融通。“礼”源于“事神致福”的宗教巫术。西周将崇奉天神上帝的巫术宗教演化为礼乐文化的典章制度之后，仍然具有浓厚的宗教信仰色彩。但是到了春秋战国时期，天神上帝的信仰受到怀疑，与宗教神灵相关的礼乐制度受到严重的冲击。孔子及其早

期儒家学者既是三代礼乐文明的继承者，同时是三代礼乐文明的开拓者。孔子及其早期儒家以“仁”释“礼”，故而将礼的宗教信仰与仁的人文理性结合起来。他们一方面整理三代王室文献而成经典，另一方面通过诠释“六经”和自由讲学，倡导仁义道德的人文理性。这样，作为“六经”核心的“礼”对人的各种社会行为的规

范要求，均不是来自精神压迫、政治强制，而是依据于孔子所确立的“仁”，依据于人性以及与人性相关的情感、理性、意志。孔子反复追问：“礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉？”（《论语·阳货》）他显然认为，只有发自人的人

文理性、内在情感的礼仪准则，才是真正有价值的、合理的。孔子将这种人的人文理性、内在情感称之为“仁”，“仁”就成了“礼”的人本基础，使得“礼”具有了价值的合理性的依据。“礼”与“仁”的互补最终形成了儒家的人文信

仰。由于儒家“六经”之文与诸子之学存在明显的差别，礼学与仁学也存在明显的紧张，这最终导致后世儒学的思想纷争与学派分歧，并在两千多年儒学演变发展过程中引发儒家学者的内部分化、儒家学派的学术争辩。“礼”与“仁”之间的一系列的紧张和分歧，构成儒学演变发展的内在原因。直到今天

，这些问题仍然在引起儒学学界的讨论和争辩。（摘编自朱汉民《“六经”与“四书”的思想互补与内在张力》）1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A.宋儒始创了“六经”与“四书”两个经典体系，体现了对先秦儒学的继承与发展。B.若要发挥儒学的

文化功能，就必须将儒家的政治学说与道德学说打通并连为一体。C.早期儒家以“仁”释“礼”，发展了三代的礼乐文明，最终形成儒家的人文信仰。D.礼学与仁学之间的紧张关系引发儒家学者内部分化，这是儒学思想体系的一大缺陷。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.文章采用总分总的结构形式，主体部分阐述了“礼”与“仁”互补的重要意义。B.围绕“六经”与“四书”之间的思想联系，文章侧重道理分析，理论色彩浓厚。C.第二段从理论和实践两个层面

分析了“礼”“仁”互补对儒学文明体系建立的意义。D.第三段引《论语·阳货》中的话，意在证明“仁”为“礼”之基础的观点。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是A.“六经”与“四书”精神内核的多重互补，对儒家文化的稳定持久

具有促进作用。B.儒学思想体系分为国家层面和个体层面，儒家认为个体层面的精神人格更重要。C.礼乐制度在春秋战国时期受到严重冲击，这与早期的“礼”具有宗教思想有关。D.孔子确立的“仁”，有助于消解“礼”在规范人行为时的精神压迫、政治强制色彩。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12

分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：自2016年人民币加入国际货币基金组织的特别提款权（SDR）货币篮子以来，人民币已稳居全球第五大储备货币地位。据不完全统计，全球超过70个国家和地区的货币当局将人民币纳入外汇储备。2021年，人民币债券被国际三大债券指数悉数纳入，明晟指数

继续增持中国A股，国际机构投资者掀起了投资中国证券资产的高潮。人民币和人民币资产的强势表现，与中国经济的高质量发展和金融市场的高水平开放密不可分。中国坚定不移推动金融市场改革开放，简化境外投资者进入中国市场投资的程序，丰

富可投资的资产种类，持续改善营商环境，不断提升投资中国市场的便利性，为境外投资者和国际机构投资中国市场创造了更有利的环境。在人民币入篮之前，国际上曾有不少的质疑声：虽然人民币发挥的作用越发突出，但人民币不太可能成为一种主

要的储备货币，除非人民币可自由兑换且中国采取开放资本项目的做法。应当看到，此次人民币权重提高，是过去几年中国坚持改革开放不动摇，持续不断地推动金融市场高水平开放的结果。事实证明，人民币可自由兑换的程度以及中国资本账户开放的

程度都在渐进地提高。总的来看，当前人民币国际化仍处在初级阶段。中国巨大的经济体量和贸易规模优势表明，未来人民币国际化存在较大潜力，但这并不意味着人民币国际化进程应当加快。在制约因素尚未消除的情况下，人民币国际化进程不能操之过急。（摘编自姚进《稳慎推进人民币国际化》）材料二：

业内人士认为，近年来，我国加快金融领域改革开放，人民币在国际贸易、金融交易中使用更加广泛。今年以来，受美元大幅度走强的影响，非美元货币普遍下跌，但人民币汇率双向波动在合理均衡水平上保持基本稳定，推动了人民币在全球

外汇储备中的占比继续保持上升态势。邮储银行研究员娄飞鹏表示，随着各项稳增长政策发力，政策成效逐步显现，人民币汇率预计将在双向波动中维持基本稳定，叠加我国经济增长前景向好，这都有助于推动人民币在全球外汇储备中占比提升，人民币国际化持续推进。人民币在SDR中权重的提升，也是人民币作为储备

货币越来越受国际社会欢迎的体现。“一方面反映出新冠肺炎疫情爆发以来，中国产业链、供应链的韧性以及中国出口市场份额上升；另一方面也反映出近年来中国推动金融改革开放、稳慎推进人民币国际化取得的新成果。”中银证券全球首席经济学家管涛此前在中国人民大学重阳金融研究院举行的宏观形势论坛（20

22年春季）上表示。（摘编自杜燕飞《人民币全球外储占比创新高》）材料三：当前世界各国经济实力最主要的竞争表现形式就是货币竞争。当前除了美元、欧元、日元、英镑等主要世界通用货币外，人民币在世界范围所占使用份额还不足以大范围内流通。人

民币国际化从国家层面看将会进一步提高我国的国际地位和国际影响力以及国际政治话语权，有助于减少我国的外汇储备损失，规避因美元潮汐对我国经济发展带来的影响。美联储通过美元潮汐对美元进行加息与降息从而影响全球经济，实现美元在世界范围内进行利益收割。自200

8年，全球金融危机爆发使各国再次意识到美元世界霸权给国际经济稳定运行带来的风险。正是美元在世界范围的霸权地位，人民币国际化进展到一定程度便会受到美元的威胁，成为人民币国际化进程中的一大障碍。无论是人民币还是美

元，要想成为世界货币，就必须要与其他货币之间有稳定的兑换汇率。人民币在国际化进程中汇率还尚未完全市场化，进而对于人民币的“走出去”产生不利影响。人民币要想实现国际化，作为稳定的国际贸易结算货币就必须确保人民币汇率的稳定，而我国经济发展现状将会是保证人民币汇率稳定的重要压舱石，只

有中国的经济呈现稳步增长的趋势，世界各国才会对使用人民币进行贸易结算具有信心，才会进一步将人民币作为世界货币进行储备。（摘编自《基于经济社会学视角：人民币国际化对中国社会发展的影响》）4.下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（）A.BC.D.5.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一

项是（）A.多国将人民币纳入外汇储备、明晟指数继续增持中国A股，这与中国经济的高质量发展和金融市场高水平开放有关。B.当前人民币国际化仍处在初级阶段，我国应当制定更加开放的金融政策，积极寻求加快人民币国际化进程的途径。C

.今年以来，非美元货币受美元影响而普遍下跌，但人民币汇率双向波动保持基本稳定，这得益于我国金融改革政策。D.人民币在特别提款权货币篮子中的权重进一步得到提升，从中可以看出人民币作为储备货币受到国际社会的欢迎。6.人民币国际化对我国经济发展具有重要意义

，请结合材料简要分析人民币国际化进程中面临着哪些困难。（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成下面小题。拉丁美洲的孤独【注】【哥伦比亚】加西亚·马尔克斯安东尼奥·皮加费塔，一位曾陪同麦哲伦进行首次环球航行的佛罗伦萨航海家，在经过我们南美洲时.写了一本严谨的

编年史。他说他见过一些肚脐儿长在背上的猪，见过一些没有爪子的鸟儿，还有一些鸟儿像鲣鸟那样没有舌头，嘴巴像汤匙。他说他还见过一种怪兽，骡头骡耳，驼身鹿蹄，吼声像马嘶。那本书很薄，但很迷人。然而它还远非那个时代我们的现实的最令人惊奇的见证。我们那个如此令人向往的虚幻之国“黄

金国”，在漫长的年代里曾在许多地图上出现。为了寻找“青春永驻泉”，神话般的人物阿尔瓦·努涅斯·卡维萨·德·巴卡竟然在墨西哥北部考察了八年。后来，在殖民地时期，人们在卡塔赫纳出售若干在洪水淹没过的土地上饲养的母鸡，其鸡肫里居然包裹着金砂粒。我们的先辈们这种关于

黄金的连篇呓语直到不久前还缠绕着我们。从西班牙的统治下获得独立并没有使我们摆脱疲痛无知状态。曾三次对墨西哥实行独裁统治的安东尼奥·洛佩斯·德·圣安纳为了埋葬他那条在所谓的糕点战争中失掉的右腿，下令举行了极为豪华的葬礼。加西亚·莫雷诺将军作为专制君主统治厄瓜多尔长达16年。萨尔瓦多通神的暴君马克

西米利亚诺·埃尔南德斯·马丁内斯将军在一次野蛮的屠杀中竟然剿灭了30000农民。我们不曾有过片刻安宁。在这段时间里，发生过五次战争、17次政变，有2000万拉美儿童不满2岁便不幸死去，这个数目比西欧自1970年以来出生的人数

还要多。由于暴力镇压而死去的人几乎有12万之多。我敢说，今年值得瑞典文学院注意的，正是拉美这种异乎寻常的现实，而不只是它的文学表现。这一现实为我们提供了一个永不干涸、充满灾难和美好事物的创作源泉。而我这个流浪在外、怀念故乡的哥伦比亚人，不过是被机运指定的又一个数

码。朋友们，我就是我们的孤独之症结所在。既然这些困难把属于它的精华的我们变得头脑迟钝了，那也就不难理解世界这一边的理性主义的、陶醉地欣赏自己的文化的天才们为什么找不到解释我们的有效方法了。用他人的图表来解释我们的现实，只会使得我们愈来愈不为人知

，愈来愈不自由，愈来愈孤独。令人尊敬的欧洲如果站在自己过去的角度来看我们，也许它会更能为世人理解。不妨回忆一下：伦敦为了建造它的第一道城墙，花费了300个年头，又用了300年才得到了一名主教；罗马在混沌不清的黑暗中争斗了20个世纪才由一位埃特卢里亚国王在历史上建立

了该城。我认为，头脑清楚、也曾在此为缔造一个更人道、更公正的伟大祖国而奋斗的欧洲人倘若仅仅是同情我们的梦想不会使我们对孤独的感觉有所减少。拉丁美洲不愿意、也没有理由成为棋盘上的一个没有独立意志的“相”，也毫不幻想将自己的独立与独特发展的计划变成西方的渴望。然而，尽管航海的成就大大

缩短了我们美洲和欧洲的距离，但似乎扩大了彼此间的文化差距。为什么在文学上可以没有保留地赞同我们的独特性，我们在社会变革方面所做的艰难尝试却受到种种怀疑而遭到否定呢？为什么认为先进的欧洲人试图在他们的国家实行的社会正义不可以成为拉丁美洲在另一种条件下以另

一种方式奋斗的目标呢？不！我们历史上遭受过的无休无止的暴力和悲剧是延续数百年的不公正和难以计数的痛苦的结果。但是许多欧洲领导人和思想家却像忘记了年轻时代建立的疯狂业绩的祖辈那样幼稚地相信这一点，好像除了依靠世界上的两位霸主生活外便走投无路。

朋友们，这便是我们的孤独的大小。然而，面对压迫、掠夺和孤单，我们的回答是生活。无论是洪水还是瘟疫，无论是饥饿还是社会动荡，甚至还有多少个世纪以来的永恒的战争，都没有能够削弱生命战胜死亡的牢固优势。这个优势还在

增长，还在加速：每年出生的人口比死亡的人口多7400万。这个新生的人口的数量，相当于使纽约的人数每年增长七倍。他们中的大多数出生在财富不多的国家，其中当然包括拉丁美洲。与此相反，那些经济繁荣的国家却成功地积累了足够的破坏力量。这股力量不仅能够将生

存至今的全人类，而且能够把经过这个不幸的星球的一切生灵消灭100次。在跟今天一样的一天，我的导师威廉姆·福克纳曾站在这个地方说：“我拒绝接受人类末日的说法。”面对这个从人类发展的全部时间看可能像个乌托邦的令人惊讶的现实，我们这些相信一切的寓言创造者感到我们有权利认

为，创建一个与之对立的乌托邦为时还不很晚。那将是一个新型的、锦绣般的、充满活力的乌托邦。在那里，谁的命运也不能由别人来决定，包括死亡的方式；在那里，爱情是真正的爱情，幸福有可能实现；在那里，命中注定处于1

00年孤独的世家终将并永远享有存在于世的第二次机会。（有删改）【注】这是作者在1982年诺贝尔文学奖授奖仪式上演说。7.下列对文本相关内容和艺术特色分析鉴赏，不正确的一项是（）A.从西班牙的统治下获得独立之后，独裁与暴政笼罩拉丁美洲，战争与政变频

繁，人口大量死亡，人民生活在水深火热之中。B.马尔克斯将自己比作“数码”，形象表明瑞典文学院给自己颁奖，不是因为文学表现艺术，而是因为自己真实记录了拉美现实。C.演讲最后，马尔克斯赞美进步与人类生命的增长，尽管某股破坏力量可以轻易毁灭全人类，但创建一个美好未

来还为时不晚。D.本文以饱含感情的语调概括了拉丁美洲在孤独中的倔强与坚持，体现演讲词的针对性，称呼语“朋友们”的使用产生互动感。8.这篇演讲词从航海家安东尼奥·皮加费塔对南美洲的见闻记录讲起，请简析以此开篇的作用。9.本文标题为“拉丁美洲的孤独”，请联系全文内容简述拉丁美洲“孤独”的

原因。二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成下面小题。楚令尹子文之族有干法者，廷理拘之，闻其令尹之族也，而释之。子文召廷理而责之曰：“凡立廷理者，将以司犯

王令，而察触国法也。夫直士持法，柔而不挠，刚而不折。今弃法而背令，而释犯法者，是为理不端．，怀心不公也。岂吾有营私之意也？何廷理之驳于法也？吾在上位，以率士民，士民或怨，而吾不能免之于法。今吾族犯法甚明，而使廷理因缘吾心而释之，是吾不公

之心，明著于国也。执一国之柄而的的以私闻，与吾生不以义，不若吾死也。”遂致其族人于廷理曰不是刑也吾将死廷理惧遂刑其族人成王闻之不及履而至于子文之室曰寡人幼少置理失其人以违夫子之意于是黜廷理而尊子文，使及内政。

国人闻之曰：“若令尹之公也，吾党何忧乎？”乃相与作歌曰：“子文之族，犯国法程。廷理释之，子文不听。恤顾怨萌，方正公平。”楚庄王有茅门①者法曰：“群臣大夫、诸公子入朝，马蹄蹂溜②者，斩其辀而戮其御。”太子．．入

朝，马蹄蹂溜，廷理斩其辀而戮其御。太子大怒，入为王泣曰：“为我诛廷理。”王曰：“法者，所以．．敬宗庙，尊社稷。故能立法从令尊敬社稷者，社稷．．之臣也，安可以加诛？夫犯法废令，不尊敬社稷，是臣弃君，下陵上也。臣弃君则主

威失，下陵上则上位危。社稷不守，吾何以遗子？”太子乃还走避舍，再拜请死。太子车立于茅门之内，少师庆逐之，太子怒，入谒王曰：“少师庆逐臣之车。”王曰：“舍之。老君在前而不逾，少君在后而不豫，是国之宝臣也。”（节选自《说苑

·至公》）【注】①茅门：即雉门，诸侯三宫门之一，南门的中门。②蹂溜：践踏到屋檐之下。10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.遂致其族人于廷理/曰/不是刑也/吾将死/廷理惧/遂刑其族人/成王闻之不及/履而至于

子文之室曰/寡人幼/少置理失其人/以违夫子之意/B.遂致其族人于廷理/曰/不是刑也/吾将死/廷理惧/遂刑其族人/成王闻之/不及履而至于子文之室曰/寡人幼少/置理失其人/以违夫子之意/C.遂致其族人于廷理/曰/不是刑也/吾将死/廷理惧/遂刑其族人/成王闻之不及

/履而至于子文之室曰/寡人幼少/置理失其人/以违夫子之意/D.遂致其族人于廷理/曰/不是刑也/吾将死/廷理惧/遂刑其族人/成王闻之/不及履而至于子文之室曰/寡人幼/少置理/失其人/以违夫子之意/11.下列对文中加点的词语及

相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“为理不端”的“端”意为正直，与孟子“四端”之说中的“端”含义不同。B.太子是古代储君的称谓。周朝时，周天子及各诸侯的法定继承人都可称太子。C.文中“所以”与“师者，所以传道受业解惑也”（《师

说》）的“所以”含义不同。D.“社稷”一词常用来代指国家，楚庄王称廷理为“社稷之臣”，是极高的评价。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.令尹子文的族人犯了法，廷理起初可能不知道此人与令

尹的关系，于是拘捕他，当听说他是令尹族人后就放了他，廷理的这种做法有违司法公正。B.子文没有因为廷理释放自己族人而表现出感激之意，反而对廷理严加斥责，并暗示成王将廷理贬黜，他的做法得到了成王的肯定和民众的歌颂。的C

.子文对廷理的斥责层次清晰。他先明确廷理的职责，再批评廷理的错误行为，接着表明自己的立场和原则，最后分析了此案如果不公正审理的危害。D.太子的马蹄踩到房檐下，违反了茅门之法，廷理依法砍断其车辕、杀死其车夫，太子却让楚庄王杀死廷理，楚庄王并没有答应太子的无理请求。13.

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①今吾族犯法甚明，而使廷理因缘吾心而释之，是吾不公之心，明著于国也。②臣弃君则主威失，下陵上则上位危。社稷不守，吾何以遗子？（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。喜祖三①至留宿王维门前洛

阳客，下马拂征衣。不枉故人驾，平生多掩扉。行人返深巷，积雪带余晖。早岁同袍②者，高车何处归？【注】①祖三：名咏，洛阳人，盛唐著名诗人，年轻时就已与王维相交友善。开元十三年冬，王维在贬所济州任上，祖咏及第授官，东行赴任路过济州，二人短暂相聚。②同袍：《诗经·秦风·无衣》有云：“岂曰

无衣？与子同袍。”此处指朋友间的恩好。14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是A.首联叙写老友来探望，“下”“拂”二字使故交相见的场景极具画面感。B.身居贬所本应希望见到故友，却说不要好友来访，违心之语传达幽情。C.颈联借景抒情，行人归家，落日映雪，以凄凉景象表达诗人的惆

怅之情。D.本诗既没作絮絮铺叙，也没有奔放的情感吐露，语调平淡，情感含蓄。15.这首诗以问句作结，表达了复杂的情感，请联系全诗简要分析。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）16.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《<老子>四章》中“__________

__，____________”两句表明战胜别人固然能显示力量的强大，然而战胜自我才是真正的强者。（2）《无衣》中，描写将士们修理铠甲和兵器，共同奔赴战场的句子是：“____________，____________。”（3）柳永《雨霖铃》中有“

执手相看泪眼，竟无语凝噎”的诗句，苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记的梦》中“____________，____________”两句的意境与之相似。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共2小题，7分）阅读下面的文字，完成下面小题。2022年6月

5日，神舟十四号载人飞船发射取得圆满成功。这是我国载人航天工程立项实施以来的第23次飞行任务，也是空间站阶段的第3次载人飞行任务。中国航天一路走来，距中国人首次进入太空已经过去了19年，飞行的一次次成功、英雄的一次次凯旋令人①。中国航天事业承载着亿万人的期盼与梦想，也是一次次

对中国航天能力的考验，对中国航天技术和水平的检验。②的是，我们成功了！了不起的航天成就，离不开航天人勇攀高峰的拼搏精神和进取意识。中国载人航天的成功并不是③的，这一中国航天事业的重要里程碑背后，凝结着无数人经年累月的汗水和心血。伴随着中国航天事业从小到大、从弱到强、从无到有的发展历程，一代又

一代航天人埋头钻研、默默奉献，让千百年来遥不可及的中华民族的飞天梦想成为现实。宇宙浩瀚无边，探索永无止境。让我们一起脚踏实地，仰望星空，向星河更深处出发。17.请在文中横线处填入恰当的成语。18.文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。（二）

语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，13分）阅读下面的文字，完成下面小题。1962年冬天，正是豫东兰考县遭受内涝、风沙、盐碱三害最严重的时刻。就是在这样的关口，党派焦裕禄来到了兰考。困难，重重的困难，像一副沉重的担子，压在这位新到任的县委书记的双肩。但是，焦裕禄是带着《毛泽东选集》来的

，他想，要想战胜灾害，必须照毛主席的指示办事，详尽地掌握灾害的底细，了解灾害的来龙去脉，然后作出正确的判断和部署。焦裕禄从困难中看到希望。在他倡议和领导下，一个改造兰考大自然的蓝图被制订出来。他带领干部调查研究、生产救灾，与兰考人民同甘共苦，开展“三害”斗争。兰考面貌在不断改变，然而他的肝癌病情却

加重了。1964年5月14日，焦裕禄不幸逝世。他倡导制订的改造兰考的蓝图已经变成了现实。兰考县粮食初步自给。焦裕禄同志，你没有辜负党的希望，你出色地完成了党交给你的任务，兰考人民将永远忘不了你。你不愧为毛泽东思想哺育成长起来的好党员，不愧为党的好干部，不愧为人民

的好儿子！你是千千万万在严重自然灾害面前，巍然屹立的共产党员和贫下中农革命英雄的代表。你没有死，你将永远活在千万人的心里！19.文中画横线的句子在修辞手法上很有特色，请简要分析。20.请将文中画波浪线的部分改成否定句。可以改变语序、少量增

删词语，但不得改变原意。21.选文对焦裕禄的称呼由前两段的第三人称到第三段变成第二人称，请简述不同人称的表达效果。四、写作（60分）22.阅读下面的材料，根据要求写作。一个人并不是生来就要被打败的，一个人可以被毁灭，但不能被打败。（海明威）辞让之心，礼之端也。

（孟子）谦虚谨慎自矜其智非智也，谦让之智斯为大智；自矜其勇非勇也，谦让之勇斯为大勇。（《弟子箴言·崇礼让》）在学习了选择性必修上册第二、三单元后，有的同学认为新时代的青年需要硬汉精神，不惧困难，不怕失败；有的同学则认为新时代青年应继承中国优秀

传统文化的谦让精神。关于“硬汉精神”和“谦让精神”你有怎样的感触与思考？请综合理解上述三条名言，写一篇文章表达你对这一问题的看法。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个

人信息；不少于800字。获得更多资源请扫码加入享学资源网微信公众号www.xiangxue100.com