【文档说明】江西省上饶市广丰一中2024届高三12月考试历史试题 Word版无答案.docx,共(7)页,2.820 MB,由小赞的店铺上传
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江西省上饶市广丰一中2023-2024学年高三上学期12月考试历史试题一、单选题(本大题共16小题,每小题3分,共48分)1.黑龙江饶河小南山遗址的考古发现了距今9000年的玉文化,把中国玉文化的历史向前推了
1000年,其砂绳切割技术后来成为红山、良渚玉工的主打工艺,奠定了中华玉器文化早期蓬勃发展的技术基础。这说明()A.玉文化是最早出现的人类文明要素B.遗址当时所处时代已经出现阶级C.中原文化与边疆文化有直接的交流D.东北地区是中华
文明的重要源头2.传统文人画题材主要是山水、“四君子”等,人物画极少,鬼怪领域就更少有人涉及。但到了清代,文人对鬼怪的兴趣却忽然增加,以鬼怪为题材、“以鬼喻人”、讽喻世事的文人画渐多起来。这种变化反映出清代()A.绘画风格趋向写实B.艺术领域出现批判与反抗意识C.市民文化异常繁荣D.程朱理
学的统治地位开始动摇3.1948年2月19日,国民政府公布的《土地改革方案》指出,“土地改革的目标之一为耕者有其田,所以全国农耕土地,应自即日起,一律归现耕农民所有”。方案制定者指出,先解决农民的土地问题,待农村经济复苏之后,再逐步实行大农场制度。国民政府此举()A.旨在应对严峻的统治危机B.
扭转了三大战役的战略态势C.推动了农业的现代化进程D.暴露了国民党独裁的真面目4.公元前3世纪,旅行家安提帕特将埃及胡夫金字塔、巴比伦空中花园、阿尔忒弥斯神庙、奥林匹亚宙斯神像、摩索拉斯陵墓、罗德岛太阳神巨像和亚历山大灯塔七座宏伟的建
筑和雕塑称为“世界七大奇迹”。这反映出世界古代文明的突出特征是()A.欧洲中心B.分布集中C.联系广泛D.多元发展5.1600年,英国成立东印度公司,到亚洲从事贸易。该公司从英国带出大量金银,进口东印度香料,但进口的香料仅部分在国内出售,大部分转口到欧洲。这种做法受到国内舆论批评,认
为该公司输出金银,仅从事海外奢侈品转口贸易,却不输出本国工业制品,无助于国内就业,更造成国家贵金属的流失。这种舆论缘于()A.自由主义B.重商主义C.民族主义D.帝国主义6.如图为苏联在战争时期经济发展主要指标,据此可知()的A.苏联有比较雄厚的经济基础B.战争对苏联经济的影响较小C.美国援助
推动苏联经济恢复D.斯大林模式弊端逐渐暴露7.下表是关于唐代法律案件的相关记载。这说明唐朝()(冯甲在亲丧期间)朝祥暮歌,是亵于礼,以哭止乐,斯慰所怀。诉词既款服终,言讼请依科断《开元判集》【伯2593号】《朝祥暮歌
判》柳公绰,长庆中为刑部尚书,京兆人有姑以小过鞭其妇至死,府上其狱,郎中窦某断以偿死,公绰曰:“尊殴卑,非斗也。且其子在以妻而戮其母,非教也。”竟从公绰所议《册府元龟》绛州孝女卫氏……其父为乡人卫长则所杀…
…及长⋯⋯以砖击杀之⋯⋯(唐太宗)嘉其孝烈,特令免罪《旧唐书·烈女传》A.统治者遵循明德慎刑的原则B.司法呈现礼法结合的特点C.国家专注儒学的教化功能D.道德品质是选官的重要标准8.《弟子规》写道:“父母命,行勿懒;父母教,须敬听”“人有短,
切莫揭;人有私,切莫说;道人善,即是善”,它被清朝誉为“开蒙养正最上乘”的读物。康熙《圣谕十六条》强调:“敦孝弟以重人伦,笃宗族以昭雍睦,和乡党以息争讼”。据此可知,清代()A.乡约教化功能弱化B.注重幼童的蒙养教育C.治国思想儒法结合D.倡导德孝的伦理
教化9.780年,唐德宗接受宰相杨炎的建议,实行两税法;在具体实施过程中,又出现了“两税三分法”。所的谓“两税三分法”,就是将强藩地区的赋税依然按照两税法的收税原则进行缴纳,但是在赋税的支配上分为三部分:一部分留给收税当地作为日常开销,成为留支;一
部分则由藩镇节度使支配,成为留州;第三部分则上缴中央,称为上供。这体现了当时唐朝()A.中央政府的妥协性明显B.藩镇势力得到有效遏制C.宗藩体制的传统被破坏D.土地兼并之风日益减少10.1950年到1984年,世界粮食总产量从6.3亿
吨增至18亿吨,其中发达国家粮食产量从3.8亿吨增至8.9亿吨,发展中国家粮食产量从2.5亿吨增至9.1亿吨;世界总人口从25.1亿增至47.7亿,其中发达国家人口从6.5亿增至10.6亿,发展中国家人口从18.6亿增至37.1亿。这一变化说明()A.食物供需之间的矛盾比较突出B.第三
世界农业发展长期落后C.发展中国家缺粮问题日益严重D.发达国家主导世界粮食生产11.1951年,美国通过了《1951年贸易条件附加法令》,对来自“苏联以及被外国政府或世界共产主义运动组织所统治与控制的国家和
地区”的进口不予以最惠国待遇。1952年,斯大林提出了“两个平行市场”的重要理论,认为“统一的无所不包的世界市场瓦解了”。这反映出()A.美国断绝了与苏联经济交流B.冷战局势不断加剧C.世界经济发展缺乏协调机制D.苏联模式出现弊端12.秦灭六国后南征百粤,军队在湘桂两省
边境遭到当地民族的抵抗,三年兵不能进,军饷转运困难。公元前219年,秦始皇命士兵、民夫在兴安境内湘江与漓江之间修建一条人工运河,运载粮饷,公元前214年灵渠凿成,据此可知灵渠()A.为秦朝的建立奠定了基础B.便于中央加强对岭南统治C.完全阻绝两广的割据独立D.使岭南地区成为天府之国13.
严复《与熊纯如书》中说“不佞垂老,亲见七年之民国与欧罗巴四年亘古未有之血战,觉彼族三百年之进化,只做到“利己杀人,寡廉鲜耻”八个字。回观孔孟之道,真量同天地,泽被寰区。这反映了他()A.站在中国先进文化前列B.对西方文明的失望C.主张继续进行维新变法D.肯定中华民国政权14.如图为殖
民扩张和收缩的周期示意图(1700—1975年)其中两个殖民收缩期出现的相同原因是()的在A.工业革命加速了世界市场的形成B.民族自决原则已经确立C.启蒙思想指导各殖民地争取独立D.战争削弱了宗主国力量15.在
人类历史的长河中,人类社会的信息承载形式、信息传递方式、信息处理和利用手段都曾发生过革命性的变化。下列选项中,能够印证上述观点的是()A.约公元前4千纪末,字母文字起源于北非地区的埃及B清朝前期形成奏折制度,信息传递更加机密与迅速C.20世纪初汽船、火车先后问世,人类进入“蒸汽时代”
D.20世纪90年代以来,计算机网络、移动通信等技术迅猛发展16.世界上不同宗教的建筑有着不同的风格,或庄严雄伟、或精美华丽、或与自然风景融合,或具有浓郁的本土特色。观察图片,下列各项对应图片的描述不正确的是()①②③④A.①中国云冈石
窟—佛教本土化的体现B.②桑奇大塔—印度佛教建筑的代表C.③羽蛇神金字塔—玛雅自然神的崇拜D.④哥特式教堂—俄罗斯东正教的象征二、非选择题(本大题共4小题,共52分)17.阅读材料,完成下列要求。材料:伏尔泰在《路易十四时代》中赞扬中国君主的道德,他在转述
雍正皇帝关于各地处理重罪案件,必须呈送皇帝御览,否则不得对人犯处以极刑的谕令时,发表了如下议论:“颁布这一敕令的理由有二。其一为:不得视人命如草芥。其二为:君王对百姓须爱民如子。”伏尔泰对处于中国统治阶层的儒学文人也充满敬仰之情,“跟他们一道在北京生活,浸润在他们的文雅风尚和温和
法律的气氛中,却比在.果阿宗教裁判所系身囹圄,最后穿着涂满硫磺、画着魔鬼的罪衣出狱,丧命在火刑架上,更妙得多”。对中国文明的高度赞美和对中国开明君主社会的向往使伏尔泰将中国奉为理性社会的圭臬。他系统地阐述中国的历史、法律、宗教、
道德、科学、哲学和风俗等问题,竭力推广孔子及其创立的儒家学说。他指出“由于它(中国)是世界上最古老的民族,它在伦理道德和治国理政方面,堪称首屈一指”,以侧击路易十四崇尚的专制和不明白什么是宽大、容忍的缺点。孟德斯鸠认真研究朱子
学中的世界观、宇宙生成论及政治理论。在中国理学家所推崇的理性观中,孟德斯鸠看到的不是传教士所抨击的无神论,而是宋儒的法治的政治主张。他“从朱熹的‘法者,天下之理’和‘礼法,应与时宜之’思想中得到启示”,在传世之作《论法的精神》的第一章,就开篇明义提出一个重要观点:“人也有自己的法。”…
…孟德斯鸠也从中国文化中获得创建其“三权分立”政治理论的思想灵感。他指出正因为没有“法”的精神,中国“在开国初的那三四个君主以后,继任的君主就成为腐化、奢侈、怠惰、淫逸的俘虏”;“人们曾经想让法律与专制主义并行,可是任何事情一旦与专制主义联系起来,就丧失了自身的
力量。”——摘编自郭丽娜、康波:《18世纪法国启蒙主义文学中的中国思想文化因素——析“中国礼仪之争”对法国启蒙文学的影响》,载《国外文学》,2008年第2期(1)根据材料与所学知识,指出中国明清时期的政治、经济、思想
方面各有何发展变化。(2)根据材料分别概括伏尔泰与孟德斯鸠对中国文化的认识和借鉴。并概括启蒙思想家借鉴中国文化的目的。18.阅读材料,完成下列要求。材料一近代西方民族主义是在构建民族国家的过程中产生的,其形成过程就是从王朝国家向民族国家的转型。由于每个国家所处的历史条
件不同,从而形成了不同的民族主义,而不同的民族主义使得各个国家走上不同的发展道路。民族主义作为资产阶级进行反封建的资产阶级民主革命的政治和精神武器,是一面革命的旗帜,具有很大的历史进步性。民族主义本身却带有不可克服的狭隘性和排他性,使它的“视野”无法越出本民族利益的范
围,往往把本民族的利益和文化建立在践踏其他民族的利益和文化的基础之上,同时,民族主义还具有潜在的、强烈的扩张性,一旦国家间有矛盾,民族主义便会膨胀为大民族主义。如泛日耳曼主义、泛斯拉夫主义等,帝国主义包括殖民主义、大国沙文
主义、军国主义等,一定程度上是其衍生物。正因如此,“当西欧民族国家建成之后,民族主义就转化成为一种带有侵略性的殖民侵略和扩张的学说”。民族主义逐渐蜕变为欧美列强对外扩张、争夺霸权的理论根据和精神动力。——摘编自赵文亮《民族主义
与二十世纪的战争》材料二近代中国的民族主义在民族危机中孕育,在西方民族主义传入后产生,在一次次民族觉醒中发展,经历了清末民初、五四时期和抗日救亡运动几个主要发展阶段。中国近代以来的民族主义思潮,有过大汉族主义、民族分裂主义和排外主义等负面因素。譬如“义和团”的“盲目排外”行为,就是列强侵略
导致民族危机达于顶点、社会衰落跌入谷底的极端之举;辛亥革命时期,革命派人士在对待国内民族问题上也有过民族复仇主义和大汉族主义思想;近代以来民族分裂主义势力长期存在并与境外干涉势力勾结,这也是中国人民不得不长期进行维护民族团结与
统一斗争的重要原因;中华民族在追求民族独立与复兴、追赶世界先进的长期奋斗中,守旧复古逆流也时沉时浮,等等,但这些绝对不是主流。近代以来,中国民族主义更没有对其他民族构成威胁、带来危害,中华民族骨子里就没有走极端的特性和文化基因。在世界范围内,要说扩张地进攻的民族主义,最典
型的莫过于殖民主义和帝国主义。——摘编自舒迎香《近代中国民族主义的形成与特征研究》请回答(1)根据材料一并结合所学知识,概括近代西方民族主义形成和发展的特点并分析影响。(2)根据材料二并结合所学知识,对比近代西方民族主义的形成原因,如何理解“近代中国的民族主义,中华民族骨子里就没有走
极端的特性和文化基因”。19.阅读材料,完成下列要求。材料一曼彻斯特是海洋时代的产物,它本身并非海滨所在,丰富的煤炭资源让它获得了显要地位。1789年首台蒸汽机在曼彻斯特城内安装,于是商业中心曼彻斯特表现出强烈的集聚效应,纺织厂、骨粉厂、煤气厂、印刷厂、制革
厂等相伴而至。作为支柱产业的棉纺织业,所用大量原棉来自遥远的美洲、亚洲和非洲,其棉织品既供内销,更重外贸。曼彻斯特为周围的工业城镇提供了优良的商业服务,成为兰开夏工业区的磁场。曼彻斯特市中心是商业、仓库和办公设施所在地。四周紧挨
着河谷的连片的厂房和工人“背靠背式”“大杂院”式的住宅,被淹没在烟雾之中。中产阶级的商人和厂主则纷纷外迁郊区。——摘编自《城市空间发展模式与经济发展——以近代上海与曼彻斯特为例》材料二租界成为近代上海城市的发端,其设立之初因“风俗习惯等种种不同”,致使“华洋
分居”成为既定的制度。1853年小刀会攻陷上海县城,大批华人涌入租界,形成“华洋杂居”格局。面对租界的一再扩张,上海民族资本家在20世纪的头十年中积极兴修马路,开办工厂,形成闸北工业区;民国成立后,于1912年拆除了老县城的城墙,使南市、租界、闸北连成一片,以
外滩和南京路为贸易中心,外围则是工厂区和工人住宅区,中间还有富人的花园洋房。上海作为国际性都市,还把西方的城市文明传入中华大地。——摘编自艾萍《近代上海城市化特征初探》(1)根据材料一并结合所学知识,概括推
动近代英国曼彻斯特城兴起的主要因素。(2)根据材料二,指出近代上海在城市空间布局上与曼彻斯特的不同。(3)根据上述材料,简析近代工业城市兴起对社会发展的影响。20.阅读材料,完成下列要求。美国学者布莱克指出,现代化发
展必然经历以下四个阶段第一,现代性的挑战——现代观念和制度,现代化拥护者的出现,这一切使社会在传统知识范围内遇到最初的对抗。第二,现代化领导的稳固——权力从传统领袖向现代领袖转移,在这一过程中,尖锐的革命斗争通常可达数代人之久。第三,经济和社会的转型——经济增长
和社会变迁达到这一程度:社会从以农村和农业为主的生活方式转向以城市和工业为主的生活方式。第四,社会整合——经济和社会转型导致整个社会基本结构的转型。中国学者将布菜克假设的四个阶段概括为两大环节第一环节,在迎接现代性挑战的背景下建构现代民族国家。第二环节,进行民主国家建构,以国家的
力量推动经济发展,实现向现代文明的结构转型。根据材料并结合所学中国近现代史的相关知识,就材料的部分或整体提出自己的观点,并结合所学知识加以阐述。(要求:观点明确,持论有据,论证充分,表达清晰)