【文档说明】浙江省七彩阳光新高考研究联盟2021-2022学年高一下学期期中联考语文试题 .docx，共(10)页，33.653 KB，由小赞的店铺上传

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绝密★考试结束前2021学年第二学期浙江“七彩阳光”新高考研究联盟期中联考高一年级语文学科试题命题：海盐高级中学华盛高级中学考生须知：1．本卷共8页满分150分，考试时间150分钟；2．答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字；3．所有答案必须写在答题

纸上，写在试卷上无效；4．考试结束后，只需上交答题纸。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：①与《论语》中相对单纯的师者形象相比，《庄子》书中的孔子呈现出

多重面孔，其中，既有一定的历史真实，又有明显的虚构嫁接，还有不少似是而非的描述，让人读来捉摸不定。②《庄子》书中随处可见孔子的身影。这种笼罩，体现了孔子在战国文化圈的巨大影响力。如果说《庄子》从方外的高度超越了孔子的方内事业，那么，对孔子自觉的“

游于方之内”的追求，《庄子》一书也表现出了积极的肯定。这种肯定体现在人格、好学、精神等多个层面。《盗跖》篇说“今谓宰相曰：‘子行如仲尼、墨翟。’则变容易色，称不足者，士诚贵也”，透露着庄子对孔、墨的肯定。杨儒宾也

认为：“《庄子》文本本身即孕育了孔庄相继的内涵，庄子对孔子很可能有些特别的情怀。”这一观点承袭晚明思想家方以智、王夫之而来，自有其学理依据。特别值得注意的是《杂篇·寓言第二十七》中庄子对孔子的直接评价，庄子说“已乎，已乎！吾且不得及彼乎！”。这是《庄子》一书中关于庄子对孔子的态度及孔子形象问题值

得留意的线索。③然而，战国时期，孔子当世之时，就有“回应孔子”的学术争鸣，这些言论中不乏批评的声音。贬儒、驳儒是《庄子》乃至道家学派最突出的观点，《庄子》贬驳的是儒家“仁”“礼”“名”等思想主张，这是《庄子》驳儒的第一个层面，通过驳斥名礼的主张实现对孔子的全盘否定，带有强烈的

极端主义色彩。而《庄子》驳儒还有第二个层面，那就是对儒家思想的历史性否定，主要表现为道家思想对儒家思想的超越，对于孔子陷于方内而不明方外大道还怀有一丝同情。④特别是《盗跖》，对孔子的批评火力全开、走向极端。在盗跖看来，孔子就是“鲁国之巧伪人”。盗跖批孔并不

只对孔子本人，更是针对儒家学说。他认为，“汤、武以来，皆乱人之徒也”，而孔子以文武之道迷惑天下之主，以求富贵，“盗莫大于子。”盗跖对于孔子遭厄的经历没有任何同情，反倒认为是其道不足贵的证据。此外，《渔父》篇中指斥孔子擅饰礼乐、选人伦，苦心劳形以危其真；《列御寇》篇中批评孔子喜欢雕琢文饰

，以支节为主旨，矫饰性情以夸示于民。所有批孔驳儒的焦点无外乎“仁义”与“道”孰为第一孰为第二。⑤而作为问道者，孔子问道的对象主要是老子，至少出现了六次。每一次，孔子都处于“求问”的角色。孔子一则问“道”，一则由道的体

悟转向自我命运的反思。在庄子的有意设定下，孔子问道的结果往往是对自我的否定，孔子自认“丘则陋矣”“丘之于道也，其犹醯鸡与？微夫子之发吾覆也吾不知天地之大全也”。这都是假托孔子以表达道家思想的书写策略。《庄子》中的孔子参与论道，但

他的论道立场要么一边倒地倾向于道家，要么诚恳地进行自我否定，显然，孔子已经由儒家权威被塑造为道家代言者。（摘编自唐萌《<庄子>中的多面孔子》）材料二：①在《庄子祠堂记》中，苏轼提出了一个在儒学史和庄学史上都颇为著名的命题：“庄子阴助孔子。”苏轼否定了自司马迁以来长期流行的

《庄子》“要本归于老子之言”的旧说，公然提出“庄子盖助孔子者”，认为庄子对孔子“阳挤而阴助之”。我们认为：苏轼所说的庄子，并不是历史上真正的庄子，而是一个苏轼化了的庄子，也可以说是一个士大夫化了的庄子。苏轼将庄子思想引入士大夫精神层面，为士大

夫阶层指出了一条通往精神自由的路向。②苏轼意在为士大夫阶层构建这样一种精神范式：孔子是大圣，孟子是亚圣，庄子是教外别传的孔门弟子。孟子与庄子，一主一副，从不同的角度弘扬孔子思想。本来，士大夫阶层具有以儒家思想为主体的政治人格，进入官场之后，在精神层面有诸

多压抑。“伴君如伴虎”是封建时代官员常有的共同感受，再加上勾心斗角的官场生态，纷纭杂乱的繁琐职事，很容易让士大夫阶层产生精神上的焦虑和紧张。等级森严的官僚集团，层层叠叠的国家各级管理体制，让很多士大夫容易形成心理上抑郁感，产生身在庙堂心在江湖的矛盾心态。而庄子思想追求精神的

自由和人生的自适，把庄子思想引入士大夫精神，庄子思想成为正统思想的一个补充部分，为庄子的生存找到了一条生路，开拓了庄子发展的新视野，提升了庄子在儒家思想和士大夫精神世界的地位；在士大夫精神中引入庄子思想，为士大夫精神增加了新内涵。③一个合格的士大夫不仅应该掌握孔孟思想

，而且也要懂得庄子精神。庄子思想客观上可以抚慰士大夫寂寞的灵魂，缓解士大夫的身心紧张，让他们在精神层面上能够有所舒缓。此说很好地解决了庙堂与江湖的矛盾，所以引起后世许多朝廷之士精神层面的共鸣。苏轼提出“庄子阴助孔子”之说乃是出于维护儒家发展的

需要，是为了维护儒学的正统地位。此说在一定程度上消解了儒庄矛盾，为庄子思想的发展开拓了新局面。从这个角度看，“庄子阴助孔子”说自有其历史合理性。（摘编自孙明君《苏轼与士大夫化的庄子》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.在《论语》中孔子呈现出相对单纯的师者形象，而《

庄子》中多次出现孔子形象，则体现了孔子在战国文化圈的影响力。B.杨儒宾、王夫之等学者认为《庄子》孕育了孔庄相继的内涵，庄子对孔子或有特别情怀，自有其学理依据。C.《庄子》中孔子曾多次向老子问道，问道结果往往是对自我的否定，自认“丘则陋矣”，并由自我命运的反思转向道的体悟。

D.苏轼提出“庄子阴助孔子”之说是为了维护儒学正统地位、消解儒庄矛盾，开拓了庄子思想发展的新局面，有其历史合理性。2.根据材料内容，下列说法不正确．．．的一项是（）A.《庄子》批驳孔子及儒家学说，既有对儒家“仁、礼、名”等思想主张的批判，也有对儒家思想

的超越。B.《庄子》中的孔子与苏轼《庄子祠堂记》中的庄子都已经不完全是历史上真正的人物。苏轼将庄子“士大夫化”了。C.《盗跖》篇中完全是对孔子的批判，火力全开，走向极端；《渔父》《列御寇》等篇批驳的焦点本质为“仁义”与“道”之争。D.在苏轼观

点中，孔子是大圣，孟子为主、庄子为副，共同弘扬孔儒思想。这多少源于士大夫阶层在精神层面的诸多压抑。3.根据材料内容，下列各项中最能支持“庄子阴助孔子”观点的一项是（）A.明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子B.臣之所好者道也，近乎技矣C.以迷惑天下之主，而欲求

富贵焉，盗莫大于子D.其（庄子）论天下道术，以至于其身，皆以为一家，而孔子不与，其尊之也至矣4.请简要梳理材料二的行文脉络。5.根据材料内容，试概括《庄子》书中孔子的多重面孔。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小

题。华威先生张天翼①他永远挟着他的公文皮包，并且永远带着他那根黑油油的手杖。左手无名指上带着他的结婚戒指，拿着雪茄的时候就叫这根无名指微微地弯着，小指翘得高高的，构成一朵兰花的图样。②他的时间很要紧，他说。“我恨不得取消晚上睡觉的制度。我还希望一天

不止二十四小时。抗战工作实在太多了。”接着掏出表来看一看，那一脸丰满的肌肉立刻紧张起来。他立刻就走，要到难民救济会开会。③照例会场里的人全到齐了坐在那里等着他。同志们彼此看看，唔，华威无生到会了。有几位透了一口气，有几位拉长了脸瞧着会场门口，有一位甚至于要准备决斗似的——攥着拳头瞪着眼。华威

先生的态度很庄严。他从容地走进去，在门口稍停了一会儿，好让大家好把他看个清楚，仿佛要唤起同志们的信任，仿佛要给同志们一种担保——什么困难的大事也都可以放下心来。他并且还点点头。他眼睛并不对着谁，只看着天花板。他是

在对整个集体打招呼。④华威先生很客气地坐到一个冷角落里，离主席位子顶远的一角。他不大肯当主席。“我不能当主席，”他拿着一支雪茄烟打手势。“工人抗战工作协会的指导部今天开会。通俗文艺研究会的会议也是今天。伤兵工作团也要

去的。你们知道我的时间不够支配，只容许我在这里十分钟。我不能当主席。我想推举刘同志当主席。”说完就在嘴角上闪起一丝微笑，轻轻地拍几下手板。⑤主席报告的时候，华威先生不断地划洋火点他的烟，把表放在面前，时不时地看看它。“我提议！”他大声说

。“我们的时间是很宝贵的。我希望主席尽可能报告得简单一点。我希望主席能够在两分钟之内报告完。”他划了两下洋火之后，猛地站了起来，对主席摆摆手“好了，好了。虽然主席没有报告完，我已经明白了。我现在还要赴别的会，让我先发表一点意见。”停了一停，抽两口雪茄，扫了大家一眼。“我的意见很

简单，只有两点，”他舔舔嘴唇。“第一点，就是——每个工作人员不能够怠工，要加紧工作。这一点不必多说，你们都是很努力的青年，你们都能热心工作。我很感谢你们。但是还有一点——你们时时刻刻不能忘记，那就是我要说的第二点。”⑥他又抽了两口烟，嘴里吐出来的只有热气。就又划了一根洋

火。⑦“这第二点就是，青年工作人员要认定一个领导中心。青年是努力的，是热心的，但是因为理解不够，工作经验不够，常常容易犯错误。要是上面没有一个领导中心，往往要弄得不可收拾。”瞧瞧所有的脸色，他脸上的肌肉耸动了一下——表示一种微笑。他往下说：

“大家都要做抗战工作，没有什么客气可讲。我想你们诸位青年同志一定会接受我的意见。我很感激你们。好了，抱歉得很，我要先走一步。”把帽子一戴，把皮包一挟，瞧着天花板点点头，挺着肚子走了出去。⑧到门口可又想起了一件什

么事。他把当主席的同志拽开，小声儿谈了几句。“你们工作有什么困难没有？”他问。“我刚才的报告提到了这一点，我们……”主席还没说完，华威先生伸出个食指顶着主席的胸脯：“唔，唔，唔。我知道我知道。我没有多余的时间来谈这件事。以

后凡是你们想到的工作，可以到我家里去商量。要是我不在家，你们跟我太太谈也可以。她知道我的意见，可以告诉你们。”⑨五点三刻他到了文化界抗敌总会的会议室。这回他脸上堆上了笑容，并且对每一个人点头。“对不住得很，对不住得很，迟到了三刻钟。”主席对他微笑一下，他笑着伸了伸舌头，好像闯了祸怕挨骂似的。他四面

瞧瞧，就拣在一个小胡子的旁边坐下来。带着很机密的脸色——小声儿问那个小胡子：“昨晚你喝醉了没有？”“还好，不过头有点晕。你呢？”“我啊——我不该喝了那三杯猛酒。刘主任硬要我干掉──嗨，一回家就睡倒了。”谈了这些，他赶紧打开皮包，拿出一张纸条——写几个字递给了主席

。“请稍等一等，”主席打断了一个正在发言的人的话。“华威先生还有别的事情要走。他有点意见，先让他发表。”⑩华威先生点点头站了起来。“主席！”腰板微微地一弯。“各位先生！”腰板微微地一弯。“首先要请求各位原谅，我到会迟了点，又要提前退席。”随后他说出了他的

意见：文化界抗敌总会的常务理事会是一切救亡工作的领导机关，应该时时刻刻起领导中心作用。他反复地说明了领导中心作用的重要，这就戴起帽子去赴一个宴会。他每天都这么忙着。而且每天——不是别人请他吃饭，就是他请人吃饭。1938年2月（有删改）

6.下列对小说有关内容的概括和分析，最恰当的一项是（）A.华威先生虽有种种缺点，可是他言辞谦卑，并且推辞不当难民救济会主席，显示出他性格中谦和民主的一面。B.小说善于运用细节描写表现人物，比如开篇的漫画式勾勒显示了华威先生官气十足而又虚伪做作的形象特征。C.华威先生恨不得取消晚上睡觉，把

表放在面前时不时看看它，表明他有很强的时间观念，每天都在为抗战工作奔走。D.华威先生的发言简短而中肯，表达了对青年的期望，强调了只有认定领导中心才能做好抗战工作的重要性。7.下列对小说相关艺术特色的赏析，不正确

．．．的一项是（）A.作者不写人物的出身经历，几乎没有连缀式的情节，只截取生活的几个横断面，凸显他性格中最显著的特征和外观形态，表现相对静止的人生相。B.《华威先生》是一篇偏重于展示型表演、类似于戏剧的小说，它给人物提供的台

词都有很强的行动性，有喜剧小品的倾向。C.小说以华威先生开会、奔走和演讲为主线展开故事情节，选材高度集中，情节主线清晰；小说的语言生动简洁，幽默含蓄。D.这篇小说的选文部分以辛辣的笔触、以喜剧的敏感反省抗战阵营本身，揭露了混在抗日文化阵营中的官僚华威先生之流假抗日、真反共的反动实质。8

.华威先生处处宣扬自己很忙，没有时间。你如何看待华威先生的“忙”？9.《华威先生》是张天翼讽刺小说的代表作，请结合全文内容，从人物刻画技巧的角度分析这篇小说的讽刺艺术。二、古诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，

完成下面小题。吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑，缘督．．以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。庖丁．．为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所

履，膝之所倚，砉然响然，奏刀騞然，莫不中音，合于《桑林．．》之舞，乃中《经首．．》之会。文惠君曰：“嘻，善哉！技盍至此乎？”庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非全牛者；三

年之后，未尝见全牛也；方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然。技经肯綮之未尝，而况大軱乎？良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也；今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新

发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之而四顾，

为之踌躇满志，善刀而藏之。”文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”公文轩见右师而惊曰：“是何人也？恶乎介①也？天与？其人与？”曰：“天也，非人也。天之生是使独也，人之貌有与也。以是知其天也，非人也。”泽雉十步一啄，百步一饮，不蕲畜乎樊中。神

虽王，不善也。老聃死，秦失②吊之，三号而出。弟子曰：“非夫子之友邪？”曰：“然”。“然则吊焉若此，可乎？”曰：“然。始也吾以为其人也而今非也向吾入而吊焉有老者哭之如哭其子少者哭之如哭其母。彼其所以会之，必有不蕲言而言，不蕲哭而哭者。是遁天倍

情，忘其所受，古者谓之遁天之刑。适来，夫子时也；适去，夫子顺也。安时而处顺，哀乐不能入也，古者谓是帝之县③解。”指穷于为薪④，火传也，不知其尽也。（选自《庄子．．·内篇·养生主》）【注】①介：独，只有一只脚。一说“介”当作“兀”，失去一足的意思。②秦失：亦写作“

秦佚”，老聃的朋友。③县：同“悬”。④“指”“薪”即脂薪，又称烛薪，用以取光照物。10.下列对文中画波浪线部分断句，正确的一项是（）A.始也吾以为/其人也而今非也/向吾入而吊焉/有老者哭之/如哭其子/少者哭

之/如哭其母B.始也吾以为/其人也而今非也/向吾入而吊焉/有老者哭之/如哭其子/少者哭之/如哭其母C.始也吾以为其人也/而今非也/向吾入而吊焉/有老者哭之/如哭其子/少者哭之/如哭其母的D.始也吾以为其人也/而今

非也/向吾入而吊/焉有老者哭之/如哭其子/少者哭之/如哭其母11.下列对文中加点字词的相关内容的解说，不正确．．．的一项是（）A.缘督，“缘”指顺着、遵循，“督”是正道。中医中的督脉即身背之中脉，具有总督诸阳经之作用，“缘督”就是顺从自然中道的含意。B.庖丁，“丁”是名，“庖”是厨师，

表明职业，与此称谓方式相同的还有“师襄”“弈秋”“匠石”等。C.《桑林》《经首》都是传说中的古代乐曲名。《桑林》是传说中商汤时的乐曲名，《经首》是传说中尧时的乐曲名。D.本文选自《庄子·养生主》，《庄子》是庄周和

他的门人以及后学者的著作，分内篇、外篇、中篇三部分，是道家学派的重要作品。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确．．．的一项是（）A.本文第一段是全篇的总纲，指出养生之道重在“缘督以为经”，即秉承事物的中虚之道，顺应自然的变

化发展。B.本文第四段先后用了三组对比进行说理：一是庖丁解牛之初与三年之后的对比，二是庖丁与普通厨工的对比，三是将庖丁解牛与文惠君治国对比。C.本文通过庖丁解牛、右师之介、泽雉不薪畜樊和秦失吊老聃四个寓言故事，主张崇尚自然，反对人为，说明顺应自然

之道即为养生之要这一中心。D.本文结尾以“薪尽火传”为喻，总结全文，说明人的精神、思想、人格的生命之火一旦点燃，就应该一直传递下去而永无止境。13.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地

矣！（2）是遁天倍情，忘其所受，古者谓之遁天之刑。14.结合文章语句，谈谈你悟出了哪些养生之道。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面诗歌，完成下面小题登岳阳楼（唐·杜甫）昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。登楼。（

唐·杜甫）花近高楼伤客心，万方多难此登临。锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。可怜后主①还祠庙，日暮聊为梁甫吟。【注】①后主：刘备的儿子刘禅，三国时蜀国之后主。曹魏灭蜀，他辞庙北上，成亡国之君。②《梁

甫吟》：古乐府中的一首葬歌。《三国志》说诸葛亮躬耕陇亩，好为梁父吟。15.下列对两首诗的理解和赏析，不正确．．．的一项是（）A.前诗首联虚实交错，今昔对照，表面流露出初登岳阳楼的喜悦，实则抒发了暮年才实现目睹名湖愿望的感伤。B.后诗首联领起全篇，“万方多难”是全诗写景抒情

的出发点，“登临”二字则以高屋建瓴之势，领起下面的种种观感。C.后诗颔联上句从时间维度驰骋遐思，下句从空间维度开拓视野，天高地迥，古往今来，形成一个阔大悠远、囊括宇宙的境界。D.两首诗都融自然景象、国家灾难和个人情思为一体，语境壮阔，寄意深

远，体现了杜诗沉郁顿挫的艺术风格。16.简析两首诗在抒情方式上的异同。（三）名句名篇默写（本题共1小题，6分）17.补写下列句子中的空缺部分。（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，面对孔子的询问，子路很直爽，迫不及待地说出自己治国辅政的志向，并且给自己定下了目标：

“由也为之，比及三年，______，______。”（2）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，同样面对孔子的询问，公西华则表现得非常谦虚：“宗庙之事，______，______，愿为小相焉”。（3）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子对曾皙的回答很感喟：“___

___！”等其他人都走了，曾皙还想询问孔子对其他人志向的评价，而孔子的“______”回答体现了他因材施教。（4）《谏逐客书》第一段末，李斯在总结“四君”所成，“皆以客之功”后提出假设：“______，______，是使国无富利之实而秦无强大

之名也”。三、语言文字运用（20分）阅读下面的文字，完成下面小题。特殊的网络传播方式是造成流行语缺点的一个重要原因。借助网络，今天流行语发展出病毒式的一种传播方式，传播速度之快令人难以想象，其使用率呈几何级数增长。一个新鲜的说法，可能

会在一夜之间就传遍整个互联网络。但是，传播快也带来了一个负面影响——缺少了时间的过滤和积淀，______，鱼龙混杂。流行语本是语言生活中的一个常见现象，在任何时期都是普遍存在的，网络时代之前的流行语______是文学作品、影视作品

、春节联欢晚会中______出来的，经过长期的口耳相传或者文字媒体的广泛引用才能流行起来，所以留下的一般都是“文质兼美”的精品。而现在的流行语只是“新潮产品”，尝个鲜就很快下架了。在这种形势下，浮夸化诉诸强烈的情感表达

，标签化夺人眼球地凸显特征，浅薄化立竿见影地无厘头搞笑，这都是促进快速传播的高效手段。网络流行语的这些缺陷肯定会对使用者的思维方式产生深远影响。如果长期使用浮夸的流行语，就会养成一种过度夸张的思维习惯，用情感

的宣泄来代替理性的______。对习惯使用网络语言的一代人来说，似乎所有的东西都是被放大的，好像说出的任何话语都是加上一个感叹号的，都是以“哇哦”这样的一种情绪表达出来的，但是对精微细腻的思想感情却缺少了识别和表达的能力。热衷于到处套用网络流行语，也很容易简化思维活动，采用“贴标

签”的方式去和对象打交道。仔细辨析的话，就可以发现标签的类型就那么几组，只不过是换了一个热点事件就换一个新表达，比如“996”“打工人”等流行的时间不同，但都表达了一个核心意思，并没有太多观念上的创新。18.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A泥沙俱下往往

流传明辨B.江河日下一直流传明辩C.泥沙俱下一直留传明辨D.江河日下往往留传明辩19.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.借助网络，今天流行语发展出病毒式的一种传播方式，其使用率呈几何级数增长，传播速度之快令人难以想象。B.借助网络，今天流行语发展出病毒式的一种传播方式，

传播速度之快令人难以想象，其使用率呈几何级数增长。C.借助网络，今天流行语发展出一种病毒式的传播方式，其使用率呈几何级数增长，传播速度之快令人难以想象。D.借助网络，今天流行语发展出一种病毒式的传播方式，其传播速度之快令人难以想象，使用率呈几何级数增长。20.2021年十大网络流行

语中“卷/内卷”“躺平”位列榜首，互为反义词。请你通过阅读以上语段，于二者之中任选一个进行评说。要求：①态度鲜明，是赞同还是否定；②针对网络流行语，但要从“卷/内卷”“躺平”中选一个举例说明；③由表及里，理由恰当，字数80字左右。阅读下

面的文字，完成下面小题。一九五四年十一月二十三日，马克思的墓地被移到离原墓左后方约六十至七十米处一个较好的位置。马克思墓在整个墓区里显得相当伟岸醒目，硕大的青铜雕像给人一种隽永的感觉，仔细看来，有几个碑文是在破碎后又补救的，显然在整个共产主义运动风起云涌的

过程中，这里①。眼前的马克思墓在经历了.岁月飘摇后，依然那么庄严、肃穆、整洁，确实带给我们心灵的震撼。马克思墓和纪念碑的头像，在我的心目中，是马克思一生所建树的光辉业绩的形象总结。站在这里，我很自然地想起了恩格斯一八八三年三月十七日的著名墓前演说。恩格斯用十分精练的语言，（）。所以，

马克思墓实际上有两块碑，一块是看得见的，碑文很简单；一块是看不见的，碑文就是②。这两块碑相比，③。21.下列填入文中括号内语句，衔接最恰当的一项是（）A.对马克思划时代的两大理论贡献、创立第一国际等革命

实践活动，作了高度评价，并指出他的名望和事业将永垂不朽。B.对马克思的第一国际革命实践活动、创立划时代的两大理论的贡献，作了高度评价，并指出他的名望和著作将永垂不朽。C.对马克思的第一国际革命实践活动、创立划时代的两大理论的贡献，作了高度评价，并指出他的英名和著作将永垂不朽

。D.对马克思划时代两大理论贡献、创立第一国际等革命实践活动，作了高度评价，并指出他的英名和事业将永垂不朽。22.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语义完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过8个字。四、作文23.阅读下面的材料，根据要求作文。托尔斯泰说：

“多么伟大的作家，也不过是在书写个人的片面而已。”有人说，我们总是生活在别人的想象中。有人说，历史是任人打扮的小姑娘。无论是面对写作还是生活、人际、历史，我们都不可避免“片面化”。请你针对这一现象写一篇文章，谈谈自己的看法并提出建议，也可以书写自己的感悟。【注意】①角度自选，立意自定，

题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得抄袭、套作。④不少于800字。的的