【文档说明】20202021学年部编版语文八年级下册第三单元第9课《桃花源记》阅读训练（含答案）.doc，共(9)页，80.500 KB，由管理员店铺上传

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1人教版八下《桃花源记》阅读训练班级姓名一、阅读下面两则文言文，完成1-5题。（15分）【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行教十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相

闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂省，并怡然自乐。（节选自《桃花源记》）【乙】大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己

；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。（选自《礼记•礼运》）1．解释下面加点的词语。（4分）（1）屋舍俨然．．（2）阡陌交通．．（3）不独子．其子（4）货恶．其弃于地也2.下面各组句子中，加点词语意思相同的一项是（）（2分）A．有良田美

池桑竹之属．/属．予作文以记之B．男女衣着，悉．如外人/事无大小，悉．以咨之C．矜、寡、孤、独．、废疾者皆有所养/此独．以跛之故，父子相保D．大道之．行也/长跪而谢之．3．翻译下面句子。（4分）(1)

黄发垂髫，并怡然自乐。译文：(2)选贤与能，讲信修睦。译文：4．理解文意，用原文语句填空。（2分）（1）陶渊明在《桃花源诗》中有“桑竹垂余阴，菽稷〔粮食作物〕随时艺〔种植〕”的诗句，【甲】文中描述的田园景象与之类似的句子是:

（2）孟子有句名言:“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，【乙】文中与之异曲同工的句子是:5.陶渊明描绘的'世外桃源”艺术地再现了“大同”社会的生活风貌，因此二者有许多相似的地方。请参照示例，从两段选文中再找出一例，说说它们的相似之

处。（4分）示例:从“阡陌交通，鸡犬相闻”可以看出“桃源”中社会环境和平安宁，这就是“大同”社会中的“盗窃乱贼而不作”。答：二、阅读下面两篇短文，完成1-5题（共15分）2【甲】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜

美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。【乙】老人引杨氏入山

之大穴。鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此公欲来，能相容否？”对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间衣服、饮食、牛畜、丝纱、麻之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，勿携金珠锦绣珍珠异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。”杨氏

谢而从之。又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同出。选自(南宋•康与之《昨梦录》)1．解释下列句中加点的词语。（4分）（1）渔人甚异．之（2）有良田美池桑竹之属．（3）屋舍俨然．．（4）老人引．杨氏入山2．下列各组句子中加点的文

言虚词意义和用法相同的一项是（）（2分）A、忘路之．远近/老人引杨氏入山之．大穴B、以．耕以蚕/以．数谏故C、杨氏谢而．从之/水落而．石出者D、不可取食于．人也/生于．忧患3．用现代汉语翻译下面的句子。（2

分）阡陌交通，鸡犬相闻。译文：4．甲乙文段都以人物的为线索，甲文段按顺序进行记叙描写，乙文段是通过来描写洞内生活情况的。（3分）5．甲乙文段所写的农民生活是有共同之处的，你能用简洁的语言概括出共同点吗？你相信两文段所写生活的真实性

吗？为什么？（4分）答：三、阅读【甲】【乙】两个文段，完成1-5题。（15分）【甲】林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属；阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。见

渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人

各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”——选自《桃花源记》【乙】明日，宿旦子冈①。甫②行数里，见四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作，以视西北男子游惰不事生产者

，其俗洵③美矣。偶舍骑步行，过一农家，3其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣④衣，门有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也。——选自戴名世《乙亥北行日记》【注释】①

旦子冈:在江苏省江宁县附近。②甫:刚。③洵（xún）:确实。④浣:洗衣。1．解释下列加点的词。（4分）（1）仿佛．．若有光（2）悉．如外人（3）其丈夫方．担粪灌园（4）自恨．不如远甚也2．下列选项中，加点字的意义和用法完全相同的一项是（）（3分）A．屋舍俨然．/见四野禾苗油

油然．B．有良田美池桑竹之．属/余顾而慕之．C．具．答之/老幼男女俱．耘于田间D．不足为．外人道也/以为．此一家之中3.用“／”标出下面句子的朗读节奏。(只标一处)(2分)（1）其中往来种作（2）其丈夫

方担粪灌园4．翻译下列句子。（4分）（1）黄发垂髫，并怡然自乐。译文：（2）老幼男女俱耘于田间。译文：5．【甲】【乙】两段文字所展现的生活图景有什么共同之处？(2分)答：四、阅读【甲】【乙】两段文言文，回答1-4题。（14分）【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从

口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝

境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”【乙】仆（1）去月谢病，还觅薜萝（2）。梅溪之西，

有石门山者，森壁争霞，孤峰限（3）日，幽岫（xiù）（4）含云，深溪蓄翠。蝉吟鹤唳，水响猿啼，英英相杂，绵绵成韵。既素重（5）幽居，遂葺宇其上。幸富菊花，偏饶竹实，山谷所资，于斯已办（6）。仁智所乐，岂徒语哉！（《与顾章书》）

注释：（1）仆：作者谦称。（2）还觅薜萝：意思是正准备隐居。（3）限：遮断。（4）幽岫：幽深的山穴。（5）重：这里是向往的意思。（6）办：具备。1.解释下面加点的字。（4分）4（1）仿佛若．有光（2）具．答之（3）于斯．已办（4）仁智所乐．2.下列加点词的意义和用法都相同的一组是（

）（3分）A.梅溪之．西/辍耕之．垄上B．遂葺宇其．上/其．真不知马也C.于．斯已办/行者休于．树D．乃．不知有汉/陈涉乃．立为王3.翻译下面句子。（4分）（1）黄发垂髫，并怡然自乐。译文：（2）既素重幽居，遂葺宇其上。译文：4.请结合乙文中的某一处（用自己的话概述），写出乙文流露

了作者怎样的思想感情。（3分）答：五、阅读【甲】【乙】两段文言文，完成1-4题。（14分）【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，

悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。【乙】明日，宿旦子冈①。甫②行数里，见四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作；以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵③美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣④衣。园有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕

之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也。（选自戴名世《乙亥北行日记》）【注释】①旦子冈：在江苏省江宁县附近。②甫：刚。③洵：确实。④浣：洗衣。1．解释下列加点词语。（4分）⑴阡陌．．交通⑵屋舍俨然．．⑶偶舍．骑步行⑷方．担粪灌园2．用现代汉语翻

译下列句子。（4分）⑴复行数十步，豁然开朗。译文：⑵见四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。译文：3．语段【甲】寄托了作者怎样的社会理想?（4分）答：4．【甲】【乙】两段文字所展现的生活图景有什么共同之处？（2分）答：六、阅读下面的文章后，完成1-5题。（17分）5【甲】林尽水

源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭,才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世

避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣

太守说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。（陶渊明《桃花源记》节选）【乙】结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。（陶渊明

《饮酒》）1．理解文言文词义，常常借助工具书。下框中的文字出自《古代汉语词典》。文中“屋舍俨然”中的“俨”字应选择的正确义项是【】（填序号）（2分）2．解释下列加点词在句子中的意思。（3分）①便要．还家：②既出，得其．船：③醒能述以．文者：3．用现代汉语翻译文中

画线的句子。（4分）⑴黄发垂髫，并怡然自乐。译文：⑵便扶向路，处处志之。译文：4．请发挥你的联想与想象，用语言描述“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。”所展现的画面。（4分）_____________________________

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______________5．从《桃花源记》和《饮酒》中，你认为作者追求的理想境界是什么？结合当今社会实际，简要说出你对建设和谐社会的认识。（4分）________________________________________

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__七、阅读【甲】【乙】两文，完成1-3题。（10分）【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，彷佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻

。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今

是何世，乃不知有汉，俨yǎn①庄重。《诗经·陈风·泽陂》：“有美一人，硕大且～。”②整齐。王勃《滕王阁序》：“～骖騑于上路，访风景于崇阿。”6无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”（节选自陶

渊明《桃花源记》）【乙】孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式①而听之，使子路问之，曰：“子之哭也，壹②似重有忧者。”而曰：“然！昔者吾舅③死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子问：“何为不去也？”

曰：“无苛政。”夫子曰：“小子④识之，苛政猛于虎也。”(节选自《礼记·檀弓下》)【注释】①式：同“轼”，车前的扶手横木，这里用作动词。②壹：真是，实在。③舅：公公。古代以舅姑称呼公婆。④小子：古时长辈对晚辈或老师对学生的称呼。1.解释下面加

点的词语。（4分)①悉．如外人②余人各复延．至其家③子．之哭也④何为不去．也?2.用现代汉语翻译下面各句。（4分）①乃不知有汉，无论魏晋。译文：②今吾子又死焉。译文：3.桃花源人、泰山妇人为什么都不愿意离开他们各自生活的地方？（用自己的话回答）（2分）答：八、阅读下面的文言文，完成1—5题。（

16分）【甲】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂村，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋

舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知

有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”【乙】水益涩①，曳舟不得进，陆行六七里，止药师寺。寺负紫芝山，僧多读书，不类城府。越信宿，遂缘小溪，益出山左，

涉溪水，四山回环，遥望白蛇②蜿蜒下赴大壑，盖涧水尔。桑畦麦陇③，高下联络，田家隐翳竹树，樵童牧竖④相征逐，真行画图中！欲问地所历名，则舆夫朴野，不深解吴语，或强然诺，或不应所问，率十问仅得二三。越二岭，首有亭当

道，髹书⑤“雪窦山”字。注：①涩：不通畅。②白蛇：喻指清澈而细长的水流。③陇：通“垄”。④牧竖：牧童。⑤髹（xiū）书：用赤黑色的漆写。1.解释下列句中加点词。（4分）7（1）便要．还家（2）阡陌交通．．（3）曳．舟不得进（4

）遂．缘小溪2.将下列句子翻译成现代汉语。（4分）（1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（2分）译文：（2）樵童牧竖相征逐。（2分）译文：3.下面各组句子中加点词语意思相同的一项是（）（3分）A．异：渔人甚异．之/使内外异．法也B．舍：便舍．船/屋舍．俨然C．去：停数日，辞去．/乃记

之而去．D．道：不足为外人道．也/策之不以其道．4．【甲】文寄托了作者怎样的社会理想？（2分）答：5．根据【甲】【乙】两文的内容，分条概括雪窦与桃花源的相似之处。（3分）答：参考答案：一、1．（1)整齐的样子（2)交错相通（3)以……为子（4)憎恶2．B3．（1)老人和孩子们个个都安闲

快乐。（2）把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦(气氛）。4．(1)有良田美池桑竹之属。(2)(故人）不独亲其亲,不独子其子。5．示例：①从“黄发垂髫，并怡然自乐”可以看出“桃源”中的老人和孩子因为受到全社会的关爱，生活极

其幸福，这就是“大同”社会中“老有所终”“幼有所长”。（“矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”或“不独亲其亲，不独子其子”）②从“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”可以看出“桃源”中的男人和女人各司其职，这就是“大同”社会中“

男有分，女有归”。二、1．（1）对……感到奇怪（2）类（3）整齐的样子（4）带领2．C83．田间小路，交错相通，错落间能听到鸡鸣狗叫的声音。4．行踪空间人物对话5．第一问：没有剥削、没有压迫，和平安定、自给自足的原始农耕生活。第二问：

不真实。这样的生活，只是表达了人民渴望过上平等、安宁、幸福的美好生活的愿望，在当时的黑暗社会中只是一种幻想，是不可能实现的。三、1．（1）隐隐约约（2）全（3）正，正在（4）遗憾（评分：每小题1分，共4分。）2.A3．（1）其中/往来种作（2）其丈夫/方担粪灌园(评分：答对得2分。

共2分。)4．答案：（1）老人和小孩都悠闲愉快、自得其乐的样子。（2）男女老幼一起在田间耕耘种作。(评分：每小题2分，共4分。翻译正确，语言通顺即可。)5．答案：和谐安宁自得其乐(围绕“没有剥削压迫，没有战乱，人民生

活富足安定”回答即可。（2分）)【参考译文】第二天住在了旦子冈。刚行走了几里地，看见田间禾苗油然茂盛，男女老少在田间耕作。大概是江北的习俗，女人也参加农业生产，比较西北那些不从事农业生产的懒惰男子，江北的习俗的确好得多。偶然间我放弃骑马开始步行，路过一农家，这家男主人给

园子浇肥，女子从井里打水洗衣。园中有豆篷瓜架，还有几颗郁郁葱葱的树木，孩子嬉戏欢笑，鸡鸣狗跳。我看着看着越来越羡慕他们，觉得这一家子中，万物都怡然自得，我自恨比他们差得远呢！四、1.⑴好像⑵同“俱”，完全、详尽⑶这里（这儿）⑷喜爱（喜欢）2.C（两个“于”都是“在”的意思

）3.⑴老人和小孩都高高兴兴，自得其乐。⑵（我）既然向来推崇隐居生活，于是就在那山上修建了房子。4.①从描写的景色上看，景色优美，作者要建房居住在这儿，可见其避世退隐、寄情山水的思想感情。②从菊花、竹实这些所吃食物来看，都是隐士最爱，可见其避世退隐、寄情山水的思想感情。③从最后两句直抒胸臆句来看，

表达了作者避世退隐、寄情山水的思想感情。（只要写出1点即可，用自己的话概述内容1分，情感大意2分）五、1．⑴田间小路⑵整齐的样子。⑶放弃，舍弃。⑷正，正在。2．⑴（渔人）又走了几十步，（洞口）突然变得宽阔明亮了。⑵看见田间禾苗

油然茂盛，男女老幼都在田间耕耘种作。（每小题1分，共2分）3．对没有战乱、宁静淳朴、安居乐业。幸福和谐的理想社会的向往。(意思对即可)4．和谐安宁；自得其乐。(每项1分，共2分)六、1．②2．要：邀请其：他的、自己的（代渔人）以：用3．（1）小孩和老人，都高高兴兴，自得其乐。（2）（渔人）就

沿着原先的走过的路，处处都做好标记。94．在整齐的篱笆旁，我亲手采摘金黄的菊花，周围顿时香气弥漫；在悠闲恬适间，突间望见高大的庐山，云雾缭绕。在夕阳的照耀下，庐山仿佛披上了一件彩衣，不时有成群结对归巢的鸟儿，吱吱喳喳，打破了山林的

幽静。5．理想境界是：没有战乱，安定团结；相处和谐；生活富足；环境优美。对建设和谐社会的认识，属于开放性答题，只要能从以上四点中的任意两个方面去答题。认识到位，表达流畅即可。七、1.①全，都②邀请③你④离开（各一分）2.①（他们）竟然不知道有过汉朝，更不必说魏朝和

晋朝了.（2分）②如今我的儿子又被老虎咬死了.（2分）3.（分）桃花源与世隔绝，远离战争，没有繁重的赋税和无尽得徭役；环境优美，民风淳朴。人们安居乐业，祥和幸福。（1分）虽然一家祖孙三代死于虎口，但是泰山妇人深知山下世间苛政带来的灾难远比山中的老虎更为惨烈，更令人

不堪忍受。（1分）（意对即可）。八、1.（1）要通“邀”，邀请（2）交错相通（3）牵、拉（4）于是，就2.（1）问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必（不要）说魏朝和晋朝。（2分）（“乃”和“无论”，错译一个扣1分）（2）打柴和放牧的孩子互相追逐嬉戏（2分）（樵童、

牧竖，征逐，错译一个扣1分）3.C（3分）4.寄托了作者对没有战乱、宁静淳朴、安居乐业，幸福和谐的理想社会的向往。（2分）5.①山阻水隔，很难进入。②自然环境优美，田同风光如画。③人们生活安宁和乐。（意思对即可。每条1分，共3分）