【文档说明】宁夏银川一中2025届高三上学期第二次月考语文.docx，共(6)页，56.525 KB，由小赞的店铺上传

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学科网（北京）股份有限公司高三语文第二次月考试卷第1页(共6页)银川一中2025届高三年级第二次月考语文试卷命题教师：一、非连续性文本阅读（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：乡土文化是乡

愁的重要载体，也是乡村振兴源源不断的精神动力。春节是乡土文化凝聚而成的重要传统，也是中国人乡愁最浓的时候。习近平总书记多次强调要“记住乡愁”，乡土文化就是乡愁的最重要载体。只有重视乡土文化，挖掘和利用好乡土文化，不断推动乡土文化繁荣

发展，才能使其成为乡村振兴的不绝源泉，为乡村振兴提供源源不断的精神动力。近年来，各地在发展乡土文化方面取得了一定成效，但由于一些现实原因，乡土文化在很多地方呈现不断弱化的情况。原来的农村都是聚族而居的熟人社会，地缘依附于血缘，村

庄内具有较强的自己人认同感，而鳞次栉比的传统农村院落正是这种熟人社会的文化载体。现在，由于农村的单门独户小楼房的兴起，古老的祖屋逐渐被取代，不分彼此的熟人社会慢慢瓦解，而随着大量农民进城务工、定居，空心化的农村让故园成为记忆。中华民族在数千年的农耕文明

的基础上形成了特有的人文传统和价值观念，例如守望相助的观念、敦亲睦邻的观念、孝亲敬贤的观念、尊重祖先的观念、天人和谐的观念、克勤克俭的观念、耕读传世的观念等，这些观念中的许多合理成分都值得当代人学习继承。然而，

由于受到西方文化和城市文化的双重冲击，许多优良的传统观念正在逐渐式微。现在，农村一些自然村无文化活动室，无公共健身跳舞场地；行政村无村级文化综合服务中心，无文化广场，无农家书屋，无村民议事场所，无体育器材，无专

项文化活动资金等，这些都制约了乡土文化的发展。当前，乡土文化人才队伍培育不畅，青年文化人才缺乏，导致现有乡土文化人才队伍老龄化现象严重。同时，从事乡土文化的工作人员往往专业性不足，难以适应新形势下的文化工作要求，导致乡土文化的创新力不足，不能与时俱进，存在吃老本的现

象，文化素材来源单一，表现形式单一，难以满足农民尤其是新一代农民的文化需求。一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的。走中国特色社会主义乡村振兴道路，就要传承发展农耕文明，以乡土文化兴盛促进乡村发展繁荣

。新时代进一步弘扬乡土文化，可以从下面两个方面重点推进。要对具有悠久历史、深厚传统和品牌效应的“特色文化之乡”予以特别关切和大力宣传。“特色文化之乡”是乡村优秀传统文化振兴和新农村文化建设工作的示范与标杆，可以激发乡土文化的自觉意识，树立乡土

文化的自尊形象，涵养乡土文化的自信精神，塑造农民群众的文化价值观和文化自豪感。要以建设乡土文化之乡为依托，以树立乡土文化品牌为己任，着眼于乡土文化类型和区域文化的特点，立足保护和传承本地别具一格的民族文化、传统文化、地域文化，抢救、挖掘、

整理地区历史和民族文化中的思想情感、道德观念、信仰意识、价值取向、风土人情、民俗文化等核心内容，使体现当地形象的文化符号、文化景观、文化标志成为“名片”，并加以保护和宣传。必须遵循文化建设的规律，形成富有个性的乡土文化特色。文化和经济一样，也有其自身的客观规律。在乡土文化振兴的实践中，我们要深入

研究文化自身的规律，并按其规律办事，切忌莽撞蛮干，搞一哄而上和一刀切。“十里不同风，百里不同俗”，不同乡村，其文化特点都会有所不同，我们都要充分予以尊重，并因势利导。对于乡村农耕文化传统，我们应持虔诚敬畏的态度，正确处理好继承和发展的关系。只有保存并发挥

乡土文化遗产的特色，才能维系地域血脉，留住文化灵魂。要开展乡土文化遗产调查，科学编制历史文化名镇名村保护规划，精心进行古村落旅游开发的研究工作；要扎实开展文物的日常维修，充分尊重文化遗产的“乡土性”和“

多样性”，避免“通行模式”大行其道。（摘编自曲振国《让乡土文化承载更多乡愁》）材料二：文字发生之初是“结绳记事”，需要结绳来记事是因为在空间和时间中人和人的接触发生了阻碍，我们不能当面讲话，才需要找一

些东西来代话。在广西的瑶山里，部落有急，就派了人送一枚铜钱到别的部落里去，对方接到了这记号，立刻派人来救。这是“文字”，一种双方约好代表一种意义的记号。如果是面对面可以直接说话时，这种被预先约好的意义所拘束的记号，不但多余，而且有时会词不

达意引起误会。在十多年前，青年们讲恋爱受着直接社交的限制，通行着写情书，很多悲剧是因情书的误会而发生的。有这种经验的人必然能痛悉文字的限制。文字所能传的情、达的意是不完全的。这不完全是出于“间接接触”的原因。我们所要传达的情意是和当时当

地的外局相配合的。你用文字把当时当地的情意记了下来，如果在异时异地的圜局中去看，所会引起的反应很难尽合于当时当地的圜局中可能引起的反应。文字之成为学科网（北京）股份有限公司高三语文第二次月考试卷第2页(共6页)传情达

意的工具常有这个无可补救的缺陷。于是在利用文字时，我们要讲究文法，讲究艺术。在说话时，我们可以不注意文法。并不是说话时没有文法，而是因为我们有着很多辅助表情来补充传达情意的作用。我们可以用手指指着自己而在话里吃去一个我字。在写作时却不能如此。于是我们得尽量地依着文法去写成完整的句子了。不合文法

的字词难免引起人家的误会，所以不好。说话时我们如果用了完整的句子，不但显得迂阔，而且可笑。这是从书本上学外国语的人常会感到的痛苦。文字是间接的说话，而且是个不太完善的工具。当我们有了电话、广播的时候，书信文稿的地位已经大受影响。等到

传真的技术发达之后，是否还用得到文字，这是很成问题的。我绝不是说我们不必推行文字下乡，在现代化的过程中，我们已开始抛离乡土社会，文字是现代化的工具。（摘编自费孝通《乡土中国》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，不

正确的一项是（）（3分）A.要使乡土文化为乡村振兴提供源源不断的精神动力，就必须重视乡土文化，挖掘和利用好乡土文化，不断推动乡土文化繁荣发展。B.原来农村聚族而居，农村建筑是鳞次栉比的传统农村院落，村庄内具有较强的自己

人认同感，现在农村兴起单门独户小楼房。C.守望相助、敦亲睦邻和孝亲敬贤等观念是在数千年的农耕文明的基础上形成的，许多合理成分都值得当代人学习继承。D.材料一谈的是现在的中国乡村的情况，指出要发展乡土文化；材料二写于20世纪40年代，指出文字有

阻碍乡村发展的事实。2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）A.材料二第一段举了两个例子，一个是广西的瑶山部落送信的事，一个是青年写情书的事，都是为了论证文字限制带来的不良后果。B.除了“间接接触”这个因素，还有所要传达的情意的环境发生了改变，使文字所能传的情、达的意是不完

整的，这是文字的缺陷。C.我们说话时会用很多辅助表情来补充情意，可以不注意文法；但文字却要注意文法，如果不注意文法，文字可能会引起误会。D.费孝通的《乡土中国》写作时间距今几十年，其中一些观点具有时代的局限性，如他认为等到传真的技术发达之后，可能不需要文字。3．下列选项，最适

合作为论据支撑材料二的中心论点的一项是（）（3分）A.在一个复杂的社会中，语言是人沟通的工具。通过文字的传播和传承，人们才能了解这个世界、了解这个民族。B.乡土社会的语言能最快、最准确、最有效率地交流以完成目的就

行。乡土社会往往只需要声音就可以表意了，不必过多地依赖文字。C.人是有记忆的，在乡土社会中，人们生活在一套规定了的社会中，每个人都对该生活熟悉，在生活中学习社会“礼俗”。D.乡土中国的许多特点在现代化过程中经受了剧烈的冲击与演化，但并没有完全消失，其特征在现代社会的乡村依然有

迹可循。4．近年来，中国乡土文化在很多地方呈现不断弱化的情况，请根据材料一简要概括其原因。（4分）5．结合材料一的相关观点，从传承乡村文化的角度，对下面新闻现象进行分析。（6分）陕西岐山的臊子面是一个知名品牌，很多村子的农家妇女就是做臊子面的高手，她们在自家开的农家乐里，注册了与岐山臊子面

有关的品牌，既满足了游客寻觅乡愁的心愿，也鼓起了村民的钱袋子。在陕西凤县的不少乡村，都是青山绿水绕村庄，农家建筑都是白墙灰瓦，塘堤柳韵，清新秀雅。黄河文化、巴蜀文化在这里交融，这里既有北方的粗犷豪爽，又

有南方的温柔婉约，特别是羌族村子的民族服饰和村寨建筑，这里成了不少城里人打卡的旅游首选地。陕西陇县关山牧场附近山村养马、驯马、表演马术的习俗，宝鸡凤翔区的泥塑、草编、西府曲子，千阳的刺绣，陈仓区的天地社火等非遗文化，这些乡村文化都在美丽乡村建设中彰显着重要的文化符号。二、文学类阅读

（本题共4小题，16分）学科网（北京）股份有限公司高三语文第二次月考试卷第3页(共6页)阅读下面的文字，完成下面小题。橘子园的人和事沈从文“洞庭多橘柚”，橘柚生产地方，尤以辰河中部最多最好。树不甚高，终年绿叶浓翠。仲夏开花，花白而小，香馥醉人。九月降霜后，

缀系在枝头间果实，被严霜侵染，丹朱明黄，耀人眼目，远望但见一片光明。两千年前楚国逐臣屈原，乘了小小白木船，沿辰河上溯，一定见过这种橘子树林，方写出那篇《橘颂》。两千年来这地方的人和树，都还依然寄生在沿河两岸土地上，在日光雨雪四季交替中，衰老的

死去，复入于土，新生的长成，自土中茁起。吕家坪算得是辰河中部一个小小水码头，辰河上游两岸出产的竹、麻与别的农产物，用船装运下行，煤油、纸烟和罐头洋货，用船装运上行，多得把船只停靠在这个地方。因此村镇相当大，市

面相当繁荣，吕家坪虽俨然一个小商埠，但隔河几个小村落中人情风俗可就完全不同了。这些地方照例把一切乡村景象好好保留下来，即如橘园中摘橘子时，过路人口渴吃橘子在村子里可不必花钱，一到吕家坪镇上，便是极酸的狗矢柑，虽并不值钱，也有老妇人守在渡口发卖了。滕家橘子园，大清早就

有十来个男男女女，爬在树桠间坐定，或用长竹梯靠树，人人各把小箩小筐悬挂在树枝上，一面谈笑一面摘橘子。夭夭不欢喜上树，便想新主意，找了枝长竹杆子，杆端缚了个小小捞鱼网兜，站在树下去搜寻，专拣选树尖上大个头，发现了时，把网兜贴近橘子

，摇一两下，橘子便落网了。众人都是照规矩动手，在树桠间爬来转去很费事，且大大小小都得摘。夭夭却从从容容，举着那枝长竹杆子，随心所欲到处树下走去，选择中意的橘子。且间或还把竹杆子去撩拨树上的嫂嫂和姐姐，惊扰她们

的工作。夭夭既不上树，离开树下的机会自然就格外多。一只蚱蜢的振翅，或一只小羊的叫声，都有理由远远的跑去。她不能把工作当工作，只因为生命中储蓄了能力太多，太需要活动。她一面摘橘子还一面捡拾树根边蝉蜕。直到后来跑得脚上两只鞋都被露水湿透，裤脚鞋帮还胶上许多黄泥，走

路已觉得重重的时候，才选了一株最大最高的橘子树，脱了鞋袜，猴儿精一般快快的爬到树顶上去，和家中人从数量上竞赛快慢。橘子园主人长顺，在冬青篱笆边看家中人摘橘子。有时又走到一株树下去，指点指点。见小女儿夭夭已上了树，有个竹筐放在树下，满是特大

号火红一般的橘子。长顺仰头招呼：“夭夭，你摘橘子不能单拣大的、好的去摘，要一视同仁，不许偏爱。现在不公平，将来嫁到别人家中去做媳妇，做母亲，待孩子也一定不公平。这可不大好。”夭夭说：“爹爹，我就偏要摘大的。我才不做什么人的妈妈媳妇！我就做你的女儿，做夭夭。”较远

一株树上，一个老长工正爬下树来，搭口说：“子树上厚皮大个头，好看不中吃。到了十二月都成绣花枕头，干瘪瘪的，外面光，不成材。”夭夭说：“松富满满［1］，你说的话有道理。可是我不信！我选好看的就好吃，你不信，我同你打赌试试看。”长顺

听到夭夭的话语，回过头来说：“夭夭，你赶场常看人赌戏，人也学坏了。动不动就说要赌点什么。一个姑娘家，有什么可赌的？”夭夭被爹教训后不以为意，一时回答不出，却咕叽咕叽的笑。各人都在树上高处笑着，摇动了树枝，这里那里都有赤红如火的橘子从枝头下落。夭夭上到最高枝，有意摇晃得厉害，掉落

下的橘子也就分外多。照规矩掉下地的橘子已经受损，必另外放在一处，留给家里人解渴。长顺一面捡拾树下的橘子，一面说：“上回省里委员过路，说我们这里橘子像摇钱树。”夭夭说：“爹爹，这水泡泡东西值什么钱？”长顺说：“货到地头死，这里

不值钱，下河可值钱。听人说北京橘子两毛钱一个，上海一块钱两斤；真是树上长钱！若卖到这个价钱，我们今年就发大财了。”住对河坳上守祠堂的老水手，知道长顺家卖了一船橘子给镇上商会会长，今天下树，因此赶紧渡河过来

帮忙。老水手还刚过河，人在河坎边绿竹林外，夭夭见自家大白狗飞奔而前，才注意到河坎边竹林子外的来人，因此也向那方面走去。在竹林前和老水手迎面碰头时，夭夭说：“满满，你快来帮我们个忙！”老水手回答夭夭：“我帮不了忙，夭夭。人老了，吃橘子不中用了

。一吃橘子牙齿就发酸。你家屋后那烂甜白杏子不推辞，一口气吃十来个。”话虽如此说，老水手到了橘园里，即刻就参加摘橘子工作。夭夭在老水手树边，仰着个小头，“满满，我想要我爹装一船橘子到武昌去，顺便带我去，我要看看他们城里文明人吃橘子怎么下手。用

刀子横切成两半，用个小机器挤出水来放在杯子里，再加糖加水吃，多好笑！他们怕什么？一定是怕橘子骨骨儿卡喉咙，咽下去从背上长橘子树！我不相信，要亲眼去看看。”老水手把额纹皱成一道深闪，装作严肃却忍不住要笑笑。（节选自

《长河》，有删改）注：【1】满满：叔叔的通称。6．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（）（3分）学科网（北京）股份有限公司高三语文第二次月考试卷第4页(共6页)A.夭夭不“把工作当工作”与众人“照规矩动手”形成鲜明对比，突出夭夭随心所欲、不受约束的性格

。B.“我才不做什么人的妈妈媳妇！我就做你的女儿，做夭夭”体现了夭夭的刁蛮任性，也表现出她个体生命意识的觉醒。C.滕长顺告诫夭夭“要一视同仁，不许偏爱”，批评她不该随意跟人打赌，使得夭夭陷入了被人嘲笑的尴尬境地。D.夭夭认为

城里人榨汁加糖加水吃橘子“多好笑”，阿Q认为城里人油煎大头鱼“可笑”，两种笑都颇具讽刺意味。7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）A.本文不追求曲折离奇的故事情节，不注重情节的紧凑，笔调

舒缓，呈现出散文化小说的特点。B.本文以第三人称展开叙述，这样的叙述视角自由而灵活，直观地展现了橘子园里特有的生活。C.本文和《秦腔》虽文体不同，但都富有地方特色，表达了作家对优秀乡土文化的热爱和赞美。D.夭夭和翠翠都是湘西少女的代表，有很多相似之处，如两人都不会因为人

生变故而感到忧惧。8．文中第二段写到屈原写《橘颂》一事，有何用意？（4分）9．贾平凹认为沈从文的作品“温馨而又哀伤”，请结合文本谈谈你的理解。（6分）三、文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小

题。文本一：《司马法》曰：“国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危。”《易》曰：“君子以除戎器，戒不虞．。”夫兵不可玩，玩则无威；兵不可废，废则召寇。昔吴王夫差好战而亡，徐堰王无武亦灭。故明王之制国也，上不玩兵，下不废武。《易》

曰：“存不忘亡，是以身安而国家可保也。”屈公曰：“吾闻兵者，凶器也；争者，逆德也。今子阴谋逆德，好用凶器，殆人所弃，逆之至也。淫佚之事也，行者不利。且子用鲁兵，不宜得志于齐，而得志焉；子用魏兵，不宜得志于秦，而得

志焉。吾闻之曰：‘非祸人不能成祸。’吾固怪吾王之数逆天道，至今无祸，嘻！且待夫子．．也。”吴起惕然曰：“尚可更乎？”屈公曰：“不可！”吴起曰：“起之为人谋。”屈公曰：“成刑之徒也不可更已子不如敦处而笃行之楚国无贵于举贤。”《太公兵法》曰：“致．慈爱之心，立威武

之战，以毕其众；练其精锐，砥砺其节，以高其气；分为五选，异其旗章，勿使冒乱；坚其行阵，连其什伍，以禁淫非。”垒陈之次，车骑之处，勒兵之势，军之法令，赏罚之数，使士赴火蹈刃、陷阵取将、死不旋踵者，多异于今之将者也。（节选自《说苑·指武》）文本二：贞观四年，

有司上言：“林邑骄慢，表疏不顺，请发兵讨击之。”太宗曰：“兵者，凶器，不得已而用之。故汉光武云：‘每一发兵，不觉头须为白。’自古以来，穷兵极武，未有不亡者也。苻坚自恃兵强，欲必吞晋室，兴兵百万，一举而亡。隋主亦必欲取高丽，频年劳役，人

不胜怨，遂死于匹夫．．之手。至如颉利，往岁数来侵我国家，部落疲于征役，遂至灭亡。朕今见此，岂得辄即发兵？但经历山险，土多瘴疠，若我兵士疾疫，虽克剪此国，亦何所补？言语之间，何足介意！”竟不讨之。（节选自《贞观政要·征伐》）10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，

请将相应位置的标号涂在答题卡上。(3分)成刑A之徒也B不可C更已D子不如E敦处而笃行F之G楚国无贵H于举贤。11．下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）(3分)A.虞，是料想、猜度之意，与“尔虞我诈”中的

“虞”意思不同。B.夫子，一般是指对男子的尊称，文中具体指与屈公进行对话的吴起。C.致，指表达，与《谏逐客书》“致昆山之玉”中的“致”意思相同。D.匹夫，泛指平民百姓，与“天下兴亡，匹夫有责”中的“匹夫”词义相同。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）(3分)

A.英明的君主应该保持理性头脑，既不好战，又不忘战，这样才能保持军队和国家的威力，才能安身保国。B.屈公的话有警告的意图，他认为好战即使是取得一些胜利，也只不过是侥幸，频开战端的祸患总会显现。C.“不觉头须为白”形象表现了汉光武帝对用兵

的慎重，与苻坚、隋主、颉利轻易发动学科网（北京）股份有限公司高三语文第二次月考试卷第5页(共6页)战争形成鲜明对比。D.材料一强调要反对不义之战，材料二强调发动战争要谨慎，两则材料都体现了中国古代“慎战”的思想。13．

把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)故明王之制国也，上不玩兵，下不废武。(4分)(2)有司上言：“林邑骄慢，表疏不顺，请发兵讨击之。”(4分)14．唐太宗为什么最终没有征讨林邑这个国家？请根据材料内容简要概括。(3分)四、古代诗歌阅读（本题共2小

题，9分）阅读下面的诗歌，完成下面小题。忠武侯李觏齐霸燕强旧有基，当年管乐易为奇。何如新野羁栖后，正值曹公挟帝时。指画二州收汉烬，安排八阵与天期。才高命短虽无奈，犹胜隆中世不知。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）（3分）A.《蜀相》首联“柏森森”三字既实写

武侯祠周围的环境，也展现了祠堂附近的庄严肃穆，有着渲染气氛的作用，表达了诗人内心的崇敬之情。B.《蜀相》尾联表现出对诸葛亮事业未竟、抱恨而殁的痛惜之情，其中的“泪满襟”的“英雄”既包括诗人，也包括一切致力于匡扶社稷的仁人志士。C.《忠武侯》首联引用管仲和乐毅让齐国称霸、燕国强盛的典故，表明

他们的成功与两国原本雄厚的基础密不可分，为诸葛亮的出场做了铺垫。D.《忠武侯》颔联“何如”二字有对照意味，指出诸葛亮出山时面对的形势比管、乐二人当年要艰难许多，含蓄地表达了诗人的褒贬之意。16．比较《蜀相》与本诗对诸葛亮的评价

有何异同？请简要分析。（6分）五、理解性默写（本题共1小题，6分）17．补写出下列句子中的空缺部分。（1）韩愈《师说》中，表明士大夫之族以地位、官位为借口拒绝从师学习的两句是“，”。（2）李白《梦游天姥吟留别》中表现诗人的高尚节操，揭示全诗主旨的句子是:“,?”（3）高适的《

燕歌行》中，“____________，____________”两句一实一虚，既写出了战士们打仗的辛苦，又写出了家中妻子对远征战士的思念之情。六、语言文字运用（本题共2小题，20分）（一）阅读下面的文字，完成下面小题。（本题共3小题，9分）央视春晚主题“

龙行龘龘，欣欣家国”，让原本无人问津的生僻汉字一下子“火出了圈”，让“龘”这个字迅速①家喻户晓。汉字具有据义构形的特点。古代先民造字之初，往往基于“近取诸身，远取诸物”的原则，通过捕捉物象的具体特点来呈现词义。以事象的精准把握实现构形与词义的密合。这使

汉字的表意机制有着鲜明的特色，就“龘”而言，“龘”的传意是通过听觉、视觉两个维度完成的：听觉上，“龘”借助“龘”的语音传达了迅疾、浩大的词义；视觉上，“龘”的字形由三龙叠构，仿佛翩翩共舞、高翥九霄的群龙，既直观地映现出汉字的艺术之美，又就“龙”的构形

揭示了“飞龙”的文化内涵。汉字作为艺术的符号与思想的载体，在美学价值上有着充分的挖掘空间。三龙交舞的“龘”字，既在时令的循环往复里，寄寓了万物复苏的春日生机；又在历史的奔流回望中，凝聚着中华文明②历久弥新的生命力。选择“龘”作为对新年的诠释，这本身就彰显了当代国人高度的文化自信。而如

何让更多像“龘”这样的生僻汉字从残卷故纸中活．过来，由历史陈迹重返当代生活，是一个值得思考的深沉课题——带着深切的文化关怀，照亮历史记忆，在绵延的文明传统中，创造一场识古犹今的相遇。18．请写出文中画线成语的近义

成语。（2分）①②19．下列句子中的“活”与文中加点的“活”，意义和用法相同的一项是（）（3分）A．老人的身子忽然活展了，让过枪尖，前把一挂，后把撩王三胜的手。B．它等待我的出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。C．近几年，各地不断创

新博物馆的服务形式，让千古文物重新活在人们面前。D．萌娃还会哄人了，说话活像个大人，瞬间融化了妈妈的心。20．银川一中邀请你讲解三叠字，请将“巧识三叠字”表格中的空缺部分填写完整。（4分）学科网（北京）股份有限公司高三语文第二次月考试卷第6页(共6页)巧识“三叠字”初识概念巧看例字巧析

共性三叠字是由三个相同的字构成的“品”字形结构的字。“森”表树木多而繁密。“磊”表石头众多。①_______________“骉”表众马奔腾的样子。“矗”表直立，高耸②_______________（二）阅读下面的文字，完成下面小题。（本题共3小题，11分）前天我同两个

女孩到西湖山中游玩，天忽下雨。我们仓皇奔走，看见前方有一小庙，庙门口有三家村，其中一家是开小茶店的。我们趋之若归。茶店虽小，茶也要一角钱一壶。但在这时候，即使两角钱一壶，我们也不嫌贵了。茶越冲越淡，雨

越落越大。最初因游山遇雨，觉得扫兴；这时候山中阻雨的一种寂寥而深沉的趣味牵引了我的感兴，反觉得比晴天游山趣味更好。然而两个女孩子不解这种趣味，只是怨天尤人，苦闷万状。茶博士坐在门口拉胡琴。可惜他拉了一会儿就罢。胡琴在我国民间流行，剃头店里有之，

裁缝店里有之，江北船上有之，三家村里有之。倘能多造几个简易而高尚的胡琴曲，使像《渔光曲》一般流行于民间，其艺术陶冶的效果，恐比学校的音乐课广大得多呢。21．第一段以现代汉语为主，夹杂了“天忽下雨”“仓皇奔走”“趋之若归”等文言表达，请分析这样表达的效果。（4分）22．有评论道：“阻雨时间久之，却

不失音乐美之”，这种效果是如何取得的？请结合画横线的句子简要分析。（4分）23．文中画波浪线的句子使用了排比修辞，请分析其结构特点及表达效果。（3分）八、作文（60分）24．阅读下面的材料，根据要求写作。没有人生来就是英雄，有的只是挺身而出的普通人。2020年，洪水汹涌，消防队员闻讯而

动出生入死；冰天雪地，漠河官兵战天斗地抗寒戍边；任重道远，“北斗”团队敢于创新筑梦太空；使命在肩，中医世家赤子之心代代传承。普通人，还有那16秒停住失控汽车的外卖小哥，雨中奔跑一公里为救护车开道的小伙子，为困难客人提供免费晚餐“套餐A”的店主，地铁救人的白衣女子……读了上

面的材料，你对“普通人”有什么样的思考和感悟呢？请以高中生的身份写一篇评论文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。