浙江省北斗联盟2021-2022学年高二下学期期中联考语文试题

DOC
  • 阅读 2 次
  • 下载 0 次
  • 页数 11 页
  • 大小 47.918 KB
  • 2024-10-20 上传
  • 收藏
  • 违规举报
  • © 版权认领
下载文档3.00 元 加入VIP免费下载
此文档由【小赞的店铺】提供上传,收益归文档提供者,本网站只提供存储服务。若此文档侵犯了您的版权,欢迎进行违规举报版权认领
浙江省北斗联盟2021-2022学年高二下学期期中联考语文试题
可在后台配置第一页与第二页中间广告代码
浙江省北斗联盟2021-2022学年高二下学期期中联考语文试题
可在后台配置第二页与第三页中间广告代码
浙江省北斗联盟2021-2022学年高二下学期期中联考语文试题
可在后台配置第三页与第四页中间广告代码
试读已结束,点击付费阅读剩下的8 已有2人购买 付费阅读2.40 元
/ 11
  • 收藏
  • 违规举报
  • © 版权认领
下载文档3.00 元 加入VIP免费下载
文本内容

【文档说明】浙江省北斗联盟2021-2022学年高二下学期期中联考语文试题 .docx,共(11)页,47.918 KB,由小赞的店铺上传

转载请保留链接:https://www.doc5u.com/view-1b66d81b29ea0e1bb06d5d11b5521fb5.html

以下为本文档部分文字说明:

浙江省北斗联盟2021-2022学年高二下学期期中联考语文试题一、现代文阅读(一)现代文阅读I阅读材料,完成文后小题。没有哪个时代像今天这样,把文化提到如此的高度,把文化置于立国之本的地位。文艺本来就是文化的组成部分,它以最直接的方式反映文化内

涵,塑造文化形象,并且以审美的方式积淀成丰富多彩的文化形式。当文化自信被赋予最基本、最深沉、最持久的力量时,它理应得到文艺化的表达,在这种表达中,文艺又自觉地成为文化自信的独特力量。其实,文艺表达的最高境界就是文化表达,而文艺家只有拥有

了文化自觉与文化自信,才能够将文化作为自己创作的追求。古今中外的文艺史说明,只有具备了充分的文化含量的文艺作品才能成为经典。《诗经》只是一首首诗作?不是,它同时创造了诗经文化。《楚辞》只是一首首歌?不是,它同时也创造了楚辞文化。《兰亭集序》只是一篇序言?只是一幅书

法作品?不是,它是对生命的发现,对自然的礼赞,是对宇宙的敬畏。这些经典都在文化层面创造价值,构建精神。文艺创作是有层次的,那种看山是山的创作是无法具有超越性的,只有不断向高处攀登,向深处开掘,才能写出精神,写出文化。所以,

在文艺创作中,一直有这样一种定律,你是否有文化追求将决定你创作的高低。文化无处不在,同时又是在不断变化的,它在变迁,在激荡,在淘汰,在创造,在积累,不同的时代与社会有不同时代与社会的文化。对文艺作品来说,它的文化是主客观结合的产物,既是对既有文化的开掘、整理、发现与表现,

又是文艺家自己对具体文化的理解与创造。小提琴协奏曲《梁祝》包含着中华民族乃至人类对美好爱情的向往,罗中立的油画《父亲》包含着中国传统的亲情文化、农业文化和劳动文化。这些人们耳熟能详的例子无不说明,对自己所要表现的文化的自觉与自信无疑会使文艺创造具有更大的

力量。文化的文艺表达主要是通过形象的塑造来达到的,文艺作品典型人物一定是具有文化内涵的,甚至是某一种文化的代表。《红楼梦》之所以伟大,主要就在于它塑造了众多成功而典型的人物形象,他们无不是一个个差异性的文化符号,老舍的《茶馆》是一部人像展览式作品,茶馆是舞台,更是社会的缩

影。一般来说,作品中人物之间的冲突就是文化间的冲突。易卜生的话剧《玩偶之家》是一出家庭悲剧,更是新旧文化之间的冲突,它突出地提出了19世纪末一个重要的文化问题:人可以成为什么?电视连续剧《觉醒年代》剧中人物的冲突同时也是社会冲突与文化冲突。文艺对文化的表达还

会借助于文化的形式,或者在表达中将文化抽象、晶化、积淀为审美形式,所以,在许多审美活动中,艺术与文化是密不可分的。贾平凹对秦腔的理解是深入到了文化,深入到了秦人的生活方式中的,他在长篇散文《秦腔》中说秦腔“原来是秦川的天籁、地籁

、人籁的共鸣”,这是在说艺术,也是在说文化。李泽厚的《美的历程》从中国远古的文明说起,一直说到明清文艺思潮,“龙飞凤舞”“青铜饕餮”“佛陀世容”“盛唐之音”“韵外之致”“宋元山水意境”等等,都是从审美形式谈起而最后归入了文化。只有文化才是艺术形式的最终解释,民间文艺有民

间文化的形态,宗教艺术有宗教文化的形态。不同的文化主体都会有自己的审美方式,他们的文化观念也都会通过不同的形式显现出来。中国的书法、国画特别是写意画,它们的笔墨、线条都是中国文化的表征。刘勰在《文心雕龙》中说“文变染乎世情,兴废系乎时序”,文

化的变化总要在文艺中显现出来。因此,说到底,文艺是文化的重要组成部分,从它诞生的那一刻起就在表现文化,文艺的繁荣一定是文化的繁荣,而文化的自信更是艺术创造的巨大推力。(摘编自2021-11-25光明网《文化自信与文艺创造》作

者:汪政)1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是()A.今天这个时代已把文化置于立国之本的地位,把文化提到如此空前的高度,充分表明今天这个时代已经拥有空前的文化自信。B.“文变染乎世情,兴废系乎时序”,刘勰《文心雕龙》所提出的这一观点是要说明,文艺、文化的变化总会引发社会的变化。

C.《诗经》不是一首首诗而是一种诗经文化,《楚辞》也不是一首首歌而是一种楚辞文化,它们因充分的文化含量而成为经典。D.《红楼梦》《梁祝》《父亲》等等这些作品能成为文艺经典,是因为它们既反映了文化内涵又以审美方式积淀成文化形式。2.根据原文

内容,下列说法不正确的一项是()A.文化表达是文艺表达的最高境界,文艺家要想将文化作为自己创作的追求,就必须拥有文化自觉和文化自信。B.文化无处不在而又不断变化、激荡、淘汰、创造,文化的繁荣会促进文艺的繁荣,文化的自信会推动艺术的创造。C.文化与文艺是密不可分的,文化的文艺表

达主要通过形象的塑造来达到,文艺的文化表达会借助于文化的形式。D.文化主体不同,审美方式也不同,文化观念的显现形式也会不同,民间文艺与宗教艺术有着不同的文化形态。3.结合主题看,下列作品创作尚不足以体现高度追求文化自信与自觉的一项是(

)A.《孔雀东南飞》结局安排为两家求合葬、合葬华山傍。B.《红楼梦》结局安排为黛玉病亡、宝玉出家、宝钗被弃守寡、王熙凤病死狱中。C.《玩偶之家》结局安排为娜拉“砰”的一声关上大门出走了。D.《老人与海》结局安排为老人历经艰辛最后回港时只剩鱼头鱼尾和一条鱼脊骨。4.简要概括文章的核心观点。

5.鲁迅创作《阿Q正传》充分体现了文化自信与自觉,结合本文简要分析。(二)现代文阅读Ⅱ阅读材料,完成文后小题。无法完成的画像刘建东屋子里弥漫着一股淡淡的烧焦的味道。女孩被一个中年妇女领进来,中年妇女是女孩的舅妈。她粗

声说:“我外甥女,小卿。”时间停留在1944年的春末。这一年我十五岁,师傅杨宝丰大约四十岁,是城里唯一的炭精画画师,专门给人画像,给活着的人画,也为故去的人画,大约一天时间就能完成。师傅保持着一个传统,画遗像一定得到死者的家里去画。我

想,可能是不想把晦气留在自己家里吧。舅妈说:“我这小姑子三年前不见了,小卿也不知道她娘去了哪里。我们找了她整整三年,慢慢地,我们也就不抱什么希望了,就当我这小姑子死了,所以才请您来给画一张像。”“我需要她的照片,你们找出来,我来挑一张。”舅妈转向小卿:“快去把照片拿

出来。”小卿指着墙角处放着的一个搪瓷脸盆,小声凄凄地说:“喏,都在那里。”我们顺着她手指的方向看,脸盆底有一层燃烧后的灰烬。那可怜的灰烬还保持着照片的模样。舅妈声音尖厉起来,抓住小卿的细胳膊:“你把照片都烧了!这是为啥?”“我娘没死,她找我爹去了。”小卿嘤地哭出声来,她不相

信母亲离世了。舅妈最终找到一张泛黄的照片,递给我师傅:“您看,这个行不行?我只找到这一张。您说一个年轻女子,天天在外面疯跑,净和一些陌生的人打交道。”师傅盯着照片,似是在认真辨认照片中的人,半天没有说话。“这张照片是什么时候的?”“大概十三年前吧

。”舅妈说。我看到的那张旧照片,在时间无情的作用下,有些黯淡模糊。我很奇怪,以往,师傅对照片质量很挑剔。而这一次,他是在勉为其难,在冒一个很大的险。一切准备停当,师傅开始作画。每一次,都是从眼睛画起,这是老规矩。师傅告诉我,眼睛是一幅肖像画的魂魄,只要魂魄活了,这幅画就成功了一大

半。而这一天,1944年春天的一天,面对草稿,他稍微犹豫了片刻,然后,用小楷毛笔沾上炭精粉,笔落在了鼻子上。直到第四天傍晚,漫长的作画过程还未能结束。只留下一只眼睛,他再也画不动了。那一小块空白,像是一个深不见底的洞

,特别突兀刺眼。我看到,师傅的右手手背上已经布满了密密的汗珠。从来没有,从来没有过,这么难熬的作画过程。我反复看着那张旧照片,看着照片上青春而朦胧的脸庞,再看看素描纸上,那一个意气风发而清晰的面孔是多么的来之不易啊。师傅疲惫不堪地说:“明天早晨收尾。”第五天一早,我掀开宣纸,惊得大叫一声:“哎

呀!”宣纸下面是空荡荡的桌面,桌上桌下,都找了个遍,也未见踪影。舅妈把小卿从院子外领进来。师傅和蔼地拍拍她的头,问:“你见过那张画像没?”整晚,只有她一个人在家里。小卿摇摇头,又摇摇头。师傅挥了挥手,然后坐在椅子上,大口大口地喘着粗

气。我胆战心惊地看着他,束手无策。师傅说:“我重新画。”重画的过程是一场灾难。他甚至茶饭不思,每天傍晚回店的路上,走得比平日里要慢许多,偶尔有辆自行车响着铃铛疾驰而过,都把他惊得歇息几分钟才继续前行。又过了五天,小卿母亲年轻时

的画像,即将大功告成。除了要修正一下头发等细微处,连最后的那只眼睛都已经画好了。那一刻,师傅四肢摊开,瘫坐在椅子上,面色苍白,汗湿衣袖,头发打着绺垂在额头上。小卿看到画像,突然间趴在桌子上,放声痛哭。为了保护画,我背着画夹,回到了店里。画夹被我放在柜台上。临睡前

,我看了画夹最后一眼,眼睛才沉沉地闭上。不知睡了多久,我突然醒来,暗夜中恍若传来细碎的声音。我从床铺上爬起来,蹑手蹑脚地摸向柜台,柜台上的画夹已经不见了。我惊出了一身的冷汗。声音仿佛来自屋外,店门虚掩着,我轻轻推开它,脚落下去,感觉像是落进了深渊之中。借着淡淡的月光,我发现浓浓的夜色中隐约有个人

,正静静地站在那里。那人终于有了动静,他打着了火,在烧什么东西。他点了几次,才点着。燃烧的面积越来越大,被火映照的地方也扩展得越来越大。视线顺着火光向上移动,我一屁股坐到了地上——那个人竟是师傅。我的脑子瞬间便凝固了。画像的事就此结

束。师傅彻底放弃了为小卿母亲画像。我和师傅,谁也没有再提起画像的事。一年之后的某一天,我在店里等着师傅,等了一天,两天,一个月,两个月,没有等到他。师傅再也没有出现,我不死心,走遍了整个城里,也没有见到他的踪影。没有人告诉我发生了什么。1951年的一天,我

的画店里走进来一个年轻的姑娘,她面色凝重,年轻的脸上写满了哀伤。“我是小卿。”她说,“我想请你画一张肖像。”我急忙热情、手忙脚乱地请她坐下来,小心地问她:“找到你娘了吗?”小卿努力克制着悲伤,对我说:“邯郸解放后,有一天,舅舅突然拉着我狂奔到烈士纪念堂里。我们站在一张合影前,合影上是两个年轻的男人

和两个年轻的女人。我越看,其中一个年轻女人越像我娘。我确信,她就是我娘。我蹲在那里失声痛哭。后来,一个陌生的女人走到我身边,问我为啥哭泣。我指着照片说,那是我娘。她把我揽在怀里,也是放声大哭。等我们哭完,她告诉我说,她是照片中的另一个女人,他们四个是曾经的战友。她让我叫她黄姨,又指着我娘左边的那

个年轻男子,说是我爹。”“我想请你给我娘画一张像。”我跟着小卿来到烈士纪念堂,看到了那张照片。我的目光落到照片上,紧紧盯着照片右首的那个男人,我有点怀疑自己的眼睛,使劲揉了揉,指着照片惊呼道:“小卿,你看,那个人,那人是我师傅。”黄姨领着我和小卿来到一个烈士墓前,告诉我说,这就

是我师傅,这里面埋着他的一顶帽子。黄姨说,他曾经化名杨宝丰,在城里工作过几年,他在南关开了一家画像馆,专门给人画像。我这才知道,师傅叫宋咸德。我潸然泪下。(有删改)6.下列对小说相关内容的理解,正确的一项是()A.舅妈来请我师傅画像,急切地当她小姑子已死亡,说明她俩长期有着很大

的矛盾。B.自行车铃声给师傅带来巨大惊扰,暗示师傅对画像失踪后可能带来的风险的担忧。C.师傅画技高超,凭借质量很差的照片就把小卿娘意气风发而清晰的形象画了出来。D.小卿来找我给她妈妈画像,是因为她已长

大懂事了,原谅了妈妈当初的不辞而别。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.1944年、1951年的时代背景,使小说中的有关描写具有象征性,师傅烧画像的“火”映照的地方越来越大象征着革命的兴盛。B.故事叙述者“我”以旁观者的视角见证师傅作画,观察小卿和她舅妈的言行,这种写

法彰显了作者出色的小说叙事能力。C.小说善于借助物象推进故事发展,如合影照片的出现,交代了人物之间的关系,解答了前文的悬疑,故事情节有了突转。D.小说只叙述了画像未完成和烈士纪念堂的故事,而革命者的形象需要读者自己构想,这种留白艺术使小说显得含蓄而有张力。8.出色的细节处理是这篇小说成功的重要

因素,请选择两处细节分析其作用。9.让画像一直无法完成,这样的匠心构思产生了怎样的效果?试作分析。二、古诗文阅读(一)文言文阅读阅读材料,完成文后小题。兰亭集序(晋)王羲之永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊..事也

。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极

视听之娱,信可乐也。夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随

化,终期于尽!古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇..为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。桃花涧修禊诗序(节选)(明)宋濂

浦江县东行二十六里,有峰耸然而葱蒨者,玄麓山也。山之西,桃花涧水出焉。乃至正丙申三月上巳,郑君彦真将修禊事于润滨,且穷泉石之胜。约二里所,始得涧流,遂沿涧而入。又三里所,夹岸皆桃花,山寒,花开迟,及是

始繁。又三十步,曰凤箫台,下有小泓,泓上石坛广寻丈,可钓。又六七步,曰饮鹤川,又四十步,水汇为潭。还至石坛上,各敷茵席,夹水而坐。呼童拾断樵,取壶中酒温之,实髹觞①中。觞有舟随波沉浮雁行下稍前有中断者有属联者方次第取饮。其时轻飙东来,觞盘旋不进,

甚至逆流而上,若相献酬状。酒三行,年最高者命列觚翰..,人皆赋诗二首,即有不成,罚酒三巨觥.。众欣然如约。迨罢归,日已在青下。又明日,郑君以兹游良欢,集所赋诗而属濂以序。濂按《韩诗内传》:三月上巳,桃花水下之时,郑之旧

俗,于溱、洧两水之上,招魂续魄,执兰草以祓除不祥。今去之二千载,虽时异地殊,而桃花流水则今犹昔也。其远裔能合贤士大夫以修禊事,岂或遗风尚有未泯者哉?虽然,无以是为也。为吾党者,当追浴沂..之风徽,法舞雩..之咏叹,庶几情与境适,乐与道俱,而无愧于孔氏之徒,然后无愧于七尺之躯矣,可不

勖哉!濂既为序其游历之胜,而复申以规箴如此。他若晋人兰亭之集,多尚清虚,亦无取焉。【注】①髹觞:漆过的酒杯。10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.觞有舟随/波沉浮雁/行下稍前有/中断者有/属联者方/次第取饮B.觞有舟/随波沉浮/雁行下/稍前/有中断者/有属联者

/方次第取饮C.觞有舟随/波沉浮雁行/下稍前有/中断者有/属联者方/次第取饮D.觞有舟/随波沉/浮雁行/下稍前/有中断者/有属联者/方次第取饮11.下列对文中加点词语相关内容解说,不正确的一项是()A.修禊:古民俗,于农历三月上旬的巳日到水边嬉戏,以

祓除不祥。B.彭殇:彭,即彭祖,传说他曾活到八百岁;殇,未成年而死去的人。C.“觚翰”,指木简与笔;“觥”,中国古代用兽角制酒器。D.“浴沂”“舞雩”出自《论语》,这是孔子弟子冉有所言之志。12.下列对原文有关内容的分析,不正确的一项是

()A.两文均属有别于赠序的诗序,都是放在文人雅集唱和所成诗集之前的文字。B.两文均先写修禊环境及过程,再加以议论,都融叙事、写景、议论于一体。C.王文以“昔人”承接“古人”,从哲思转向历史,引出对庄子观点的批评。D.宋

文描述诸贤在节日中沐浴自然,发舒身心,显示了作者祟尚清虚志趣。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。②郑君以兹游良欢,集所赋诗而属濂以序。14.请用自己的话简要概括

两篇序文的写作目的。(二)古诗词阅读阅读材料,完成文后小题。登快阁黄庭坚痴儿了却公家事,快阁东西倚晚晴。落木千山天远大,澄江一道月分明。朱弦已为佳人绝,青眼聊因美酒横。万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟。金

陵城西楼月下吟李白金陵夜寂凉风发,独上高楼望吴越。白云映水摇空城,白露垂珠滴秋月。的的的月下沉吟久不归,古来相接眼中稀。解道澄江净如练,令人长忆谢玄晖①。【注释】①谢玄晖:谢朓,字玄晖,他在被排挤出京离开金陵时,曾写

有《晚登三山还望京邑》,中有名句“余霞散成绮,澄江静如练”。15.下列对两首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.黄诗结尾相当精彩,不但呼应了起首,顺势作结,而且意味隽永,让人想象无穷。B.黄诗语言明白如话,诗人因景而抒

情而寄慨,体现了江西诗派笔力雄健的特点。C.李诗起于眼前景结于钦佩谢朓,其间联系在于诗人所见之景与谢所见之景一样。D.李诗颔联写景想象极为丰富,显示出诗人对大自然敏锐的感觉和细致的观察力。16.简析两首诗表现手法的异同。(三)名篇名句默写17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《蜀道难》中“_

_______________,________________”两句,以夸张的手法状写秦蜀两地之间崇山峻岭不可逾越。(2)屈原在《离骚》中用“________________,________________”两句直抒胸臆,表明自己坚持对美好德

行的追求,至死不悔的心志。(3)《陈情表》中,对于朝廷授予自己洗马一职,李密虽感激地表示“________________”,但因要奉养祖母也只能“________________”。三、语言文字运用(一)语言文字运用Ⅰ阅读材料,完成文后小题。沈从文不是一个悲观主义者

。个人得失事小,国家前途事大。他曾经明确提出:“民族兴衰,事在人为。”就在那样黑暗腐朽(用他的说法是“腐烂”)的时候,他也没有丧失信心。他总是想激发青年的自尊心和自信心。“在事业上有以自现,在学术上有以自立”,他最反对愤世嫉俗,玩世

不恭。他不只一次和我谈起棉花坡的渡船,谈起秋天枫树坳满城飘舞着枫叶。对七十九岁的老人,说起这些,还像一个孩子。他自己说他最满意的小说是写一条延长千里的沅水边上的人和事的。选集中的散文更全部是写湘西的,这些作品都是有所为而作的。沈先生关心的是人,人的变化,人的前

途。他几次提家乡人的品德性格被一种“大力”所扭曲、压扁。“去乡已十八年,一入长河流域,什么都不同了。表面上看来,事事物物自然都有了极大进步,试仔细注意注意,便见出在变化中的一种___________趋势。最明显的事,即农村社会所保有那点正直朴素的人情美,几乎快要___________,代替而

来的却是近二十年实际社会培养成功的一种唯实唯利的庸俗人生观。敬鬼神畏天命的迷信___________已经被常识所摧毁,然而做人时的义利取舍是非___________,也随同泯灭了。”(《<长河>题记》)他并没有想把时间拉回

去,回到封建宗法社会,归真返朴。他明白,那是不可能的。他只是希望能在一种新的条件下,使民族的热情、品德,那点正直朴素的人情美能够得到新的发展。18.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()A.堕落消失殆尽固然辨析B.坠落消失殆尽即使辨析C.堕落消失无余固然

辨别D.坠落消失无余即使辨别19.文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.他不只一次和我谈起棉花坡的渡船,谈起秋天枫树坳满城飘舞着枫叶。七十九岁的老人,说起这些,还像一个孩子。B.他不

止一次和我谈起棉花坡的渡船,谈起秋天枫树坳满城飘舞着枫叶。对七十九岁的老人,说起这些,还像一个孩子。C.他不只一次和我谈起棉花坡的渡船,谈起秋天枫树坳满城飘舞着枫叶。对七十九岁的老人而言,说起这些,还像一个孩子。D.他不止一次和我谈起棉花坡的渡船,谈起秋天枫树坳满

城飘舞着枫叶。七十九岁的老人,说起这些,还像一个孩子。20.下列各项中,与画横线句中引号用法相同的一项是()A.三仙姑只听见院里人说“四十五”“穿花鞋”,羞得只顾擦汗,再也开不得口。B.武汉,从来不是一座“孤岛”;湖北,从来不是孤军作战。C.有几个“慈祥”的

老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶,用盐一浸,这就是她们难得的佳肴。D.然而阿Q不肯信,偏称他“假洋鬼子”,一见他,一定在肚子里暗暗的咒骂。(二)语言文字运用Ⅱ21.在文中横线处补写恰当语句,使整段文字完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。前人有诗说:国家不幸诗家幸,赋到沧桑句便工。

此语当然有理,不过,在过去时代里,不仅是国家不幸,①______,才能写出血泪交迸与苍生息息相通的诗文。如果屈原得意于庙堂之上,李白沦为供奉之臣,杜甫也居画屋高楼,②_____,如同夜空最灿烂的星辰宣告缺席。柳宗元在政治上失败,生活也坎坷困顿,但为他的政敌所始料不及的是,他们把他抛向了

生活的底层,陷阱与荆棘造就的,却是中唐第一流的哲学家、思想家、散文家和诗人。在“永贞革新”中,柳宗元是败军之将;但在精神领域,③________,特别是中国的诗歌史与散文史,他都拥有黄金铸就的一章。的的22.

依据《望海潮》所描写的景象,为杭州写一段导游词。(100字左右)望海潮(宋)柳永东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。云树绕堤沙,怒涛卷霜雪,天堑无涯。市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢。重湖叠清嘉,有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙,乘醉听箫

鼓,吟赏烟霞。异日图将好景,归去凤池夸。四、写作23.现代生活中,“进”是高频词,“积极进取”“与时俱进”“急流勇进”“循序渐进”……这些词展现出了全社会奋发激昂的时代精神。在这个时代,“退”还值得我们思考吗?对此

,你有怎样的体验与思考?写一篇文章,谈谈自己的看法。【注意】①角度自选,立意自定,题目自拟;②明确文体,不得写成诗歌;③不得少于800字;④不得抄袭、套作。获得更多资源请扫码加入享学资源网微信公众号www.xiangxue100.com

小赞的店铺
小赞的店铺
天天写文档,写文档,文档
  • 文档 324638
  • 被下载 21
  • 被收藏 0
若发现您的权益受到侵害,请立即联系客服,我们会尽快为您处理。侵权客服QQ:12345678 电话:400-000-0000 (支持时间:9:00-17:00) 公众号
Powered by 太赞文库
×
确认删除?