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基础专项练16古代文化知识1．下列关于文化知识的解说，不正确的一项是()A．检讨，职官名。宋有史馆检讨，掌修国史；明清时隶属翰林院，与修撰、编修同称为史官。B．燕见，亦作“宴见”，指古代帝王退朝闲居时召见臣子，有别于“朝见”。C．首辅，明洪武年间设置内阁，进入内阁的官员称为大

学士，内阁大学士也被称为首辅。D．驰传，指古代驿站用四匹中等马拉的车；驿站是古代官方为传递文书或接待官员往来而设置的交通机构。2．下列关于文化知识的解说，不正确的一项是()A．六合：出生年、月、日的干支。又指东、西、南、北、天、地。B．钟鸣鼎

食：世家大族。古代贵族吃饭时要鸣钟列鼎，鼎中盛食物。C．吏部：古代六部之一，掌管文武官员任免、考核、升降、调动等，长官为吏部尚书。D．郊祀：古代在郊外祭祀天地。郊祀典礼是中国古代一项非常重要的祭祀活动。3．下列关于文化知识的解说，不正确的一项是()A．古代称女子早晚向

父母问安为“定省”，后泛指向亲长问安。B．使持节，魏晋南北朝时期直接代表皇帝行使地方军政权力的官职。权力次之的有持节、假节。“节”是中国古代常用的信物，因用途不同而种类繁多。C．古代称编串好的竹简为“册”。“册”也可以指古代帝王祭祀时告天地神祇的文书或宣战的诏书。D．祖道，古代为出行者祭祀路神和设

宴送行的礼仪。如《荆轲刺秦王》中的“既祖，取道”。4．下列关于文化知识的解说，不正确的一项是()A．太子太傅，和太子太师、太子太保称为“东宫三师”，都是太子的老师。太傅教武，太师教文，太保保护其安全。B．鸣鼓和鸣金是古代打仗时的指挥信号。

鸣鼓是进攻的信号，鸣金是收兵的信号。C．徙，指调动官职，多为平级调动。“迁”“改”“罢”等均是官职变动的用语。D．进士，古官名。古代科举制度中，殿试及第者称为进士，始见于《礼记·王制》。隋炀帝大业年间始置进士科目。5．下列关于文化知

识的解说，不正确的一项是()A．龙门，古代身份高的人的府邸。“一世龙门”是指文人所崇仰的人物，后起的文人登门拜访，可称为“登龙门”。B．六馆，国子监的别称。按唐制，国子监领国子学、太学、四门、律学、书学、算学，统称六

馆。C．铨选，唐宋至清选用官吏的制度。吏部主管官员的任免、升降、调动。各级职官均由吏部按照规定铨选举官。D．长揖，是古代的相见礼节。行礼时，拱手高举，自上而下。上古时开始流行，不分长幼尊卑都可用。6．下列关于文化知识的

解说，不正确的一项是()A．总角，指八九岁至十三四岁的儿童。古代儿童将头发分为左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”。B．主簿，古代官名。为汉代以来通用的官名，主管文书簿籍等。中央机关及地方郡、

县官府皆设有此官。C．保伍之法，古代人民五家为伍，义立保相统摄，即为“保伍”。居民按户籍组织起来，平时耕地，若有盗贼，即承担防范和镇压之责。D．在古代，遇重大事件或节日庆典，人们都要“沐浴更衣”，以示重视。“沐”为“洗身

”，“浴”为“洗发”。答案精析1．C[C项“内阁大学士也被称为首辅”错，只有首席内阁大学士才被称为首辅。]2．C[武官任免一般由兵部掌管。]3．C[C项“宣战的诏书”错，“册”是封爵的诏书。]4．D[“进士”不是官名，是科举

时代对通过殿试的人的称呼。]5．C[C项并非各级职官均由吏部铨选，如“六部”最高级职官就由皇帝任命。]6．D[“沐”为“洗发”，“浴”为“洗身”。]