【文档说明】上海市崇明中学2020-2021学年高二上学期第一次月考语文试题 含答案.docx，共(11)页，44.493 KB，由管理员店铺上传

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2020学年第一学期阶段考试高二语文试卷考试时间：150分钟满分：150分一积累运用10分1.按要求填空。（5分）①_________________，潦倒新停浊酒杯。（杜甫《登高》）②秦爱纷奢，______________，____

__________，用之如泥沙？（杜牧《阿房宫赋》）③《论语·雍也》中的______________，______________，提出富有文采的外在美和质朴的内在美均衡相配才与君子气质相符。2.按要求选择。（5分）（1

）金秋将至，同学们在校园里布置文化景观，突出校园秋景，下列诗句中合适的一联是（）（2分）A.野旷天低树，江清月近人。B.荷笠带斜阳，青山独归远。C.寒灯思旧事，断雁警愁眠。D.楼倚霜树外，镜天无一毫。（2）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（）。（3分）米兰·昆德拉曾引述犹

太名言：“人类一思考，上帝就发笑。”_________________，_________________，_________________，_________________，我们就不能停下思考的脚步。①但是，要想接近真知②在至上的真

理面前③当然更不可能是完全正确的④任何人的思考都是不全面的，不完整的A.④②③①B.②④③①C.②③④①D.④③②①二阅读70分（一）阅读下文，完成第3—7题。（16分）“公知”与“士节”曾宗国①最近关于“公知”的微词不少，说他们貌

似公正博学，以评判天下为己任，视政府和百姓问题多乡，自认担纲启蒙责任，实则摇摆不定、肩膀不铁、骨头不硬，令人大失所望，网络舆论甚至骂之为“母知”。且不说这种评价是否包罗了所有的“公知”，就其症状而言，其实也只不过都是中国知识分子的老毛病。②所谓“公知”

，也就是公共知识分子（ThePublicIntellectual），原本是美国法学家波斯纳所著《公共知识分子》一书里提出的。指的是美国当代社会出现的在自己专业范围之外就公众关心的政治、社会、和意识形态等热点问题在各种公共媒体和讲坛上发表评论的人。波斯纳只是提出了当代美国和西

方社会出现的“公知”现象，并批评了他们的种种毛病；而“公知”的精种，则是我们国内的媒体首先提出并倡导的。③2004年中国《南方人物周刊》第七期特别策划“影响中国公共知识分子50人”，说这些先生是“具有学术背景和专业素质的知识者

；是进言社会并参与公共事务的行动者；具有批判精神和道义担当的理想者”。他们是否堪当此评姑且不论，就这定义本身的内涵而言，也不过是中国儒家所推崇的“士”的精神而已。这名词儿看起来挺有现代民主和“精英治国”的味儿，其实中国几千年来，就是按

照儒家倡导的“士”的精神来培养和要求所有读书人的，可以说中国最具有“公共知识分子”文化传统。④大家知道，当年孔子办学的培养目标就是“士”。他的学生精通“六艺”，当然就是“具有学术背景和专业素质的知识者”，他带着一群研究生游说各国，也就是“进言社会”，他自己担任鲁国国

相并号召大家都“学而优则仕”，无疑就是“参与公共事务的行动者”。而后世儒家在《大学》提出的“修身齐家治国平天下”，更是明确了“士”的人生道路和社会职责。至于“具有批判精神和道义担当的理想者”，也就是所谓“士节”吧。这个问题孔老夫子不大讲究，后来孟子是特

别强调了的。孟子说“士”就是“无恒产而有恒心”，就是是“士”要超越实际利益的考虑，不依附于任何政治经济利益集团，保持独立的人格。他还说“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”，儒家甚至把这个问题提高到“舍生

取义，杀生成仁”的“弘毅”高度，超越了人的生命价值，只是后世和今世的人们大都只尊礼而淡化孟，故意把“士节”的问题忽略了。其实，把孔子的“内体”和孟子的“骨头”结合起来，才是完整的“士”的形象。特别是后来一些忧国忧民

、探求真理、追求社会正义的精英之士提出“为天地立心，为生民里命，为往圣继绝学，为万世开太平”，更是表达了“公共知识分子”的精神境界和历史使命。⑤中国几千年来都按“公知”的要求培养读书人，在古代不分知识专业的情况下是如此，在现代划分知识专业的情况下，其精神

价值和文化传统也一直在发生影响。可以说，“公知”精神在是中国传统文化中固有的精神，是中国知识分子立身处世的价值目标，这应该说是一件好事情，是一种优秀文化传统，但问题是由于中国特殊的国情，我们的儒家精神包括传统文化，或者说历来的中国知识分子有一个老毛病，那就是

话说得大，而在实践上却往往是另外一回事。且不说“士”一旦“仕”了，即便是原来有点“公知”的也大都“母知”了，就是终身不“仕”或不得“仕”的人，能坚持“公知”的读书人在历史上也屈指可数。3.第①段中的“母知”具体是指________________。（2分）4.能够依据文意做出的一项推断是（）。

（3分）A中国知识分子的老毛病是以评判天下为己任，自认为担纲启蒙责任。B.波斯纳批评的是“公知”是喜欢在公共媒体和讲坛上发表评论的人。C.“具有学术背景和专业素质”是成为真正公共知识分子的前提条件。D.“士”一旦“仕”了，就再难践行自己说

过的大话。5.下列表述与作者现点不一致的一项是（）（2分）A.“公知”精神是中国传统文化中固有的，被国内媒体首先提出倡导。B.“公知”精神就是中国儒家所推崇的“士”的精神。C.“士节”这个问题因孔子不大讲究而被

儒家忽略。D.能坚持“士节”，才当得上真正的“公知”。6.概括本文的论证思路。（5分）7.班级里发起一场“选出我心目中的真‘公知’”评选活动，请选出你心目中的真“公知”，并为其写一段不少于80字的颁奖词。（4分）我心目中的真“公知”是：__________颁奖词：___

_______________________________________________________________________________（二）阅读下文，完成第8—11。（15分）送你一颗光芒之

海毕淑敏①到伊朗旅行，还没出发，同行女友就说咱们一定要挑个好日子，伊朗有个珍宝博物馆，是一定要看的。如果碰到它闭馆，就太遗憾了。②珍宝馆在伊朗中央银行地下室，里面储藏着波斯帝国历代的王座、王冠、宝剑、珠宝、首饰等宫廷用品。翻译是位资深的伊朗学者，对波斯历史颇有研究。他说，

这些价值连城的宝贝，本来是属于国王他们家的。1938年，当时在位的礼萨·汗国王，把王室的藏品交给了伊期国家银行，作为发行纸币的担保。1960年底，这个馆开始对公众开放。③悠长的台阶，走得人心惊肉跳。馆内昏晦如夜，在黯淡的底色当中，一处处闪

亮的岛屿，就是防弹玻璃构成的陈列柜，就是那些惊世骇俗的珠宝栖息之地。首先映入眼帘的是巴列维国王的王冠，翻译告诉我们其上镶有3380颗钻石，共重2000余克拉。他悄声向我们普及钻石的知识。由于钻石的珍贵和细小，重量就不能大

刀阔斧地计量，改用了谨小慎微的“克拉”。这个标准是古希腊人最先制定的，他们所用的砝码，是生长在爱琴海岸边的角豆树种子。重量在1克拉以下的钻石，只能用更微小的计量单位，叫作“分”。常见某个女子被富豪家迎娶，大秀特秀她的钻戒重量是几克拉，引得人们尖叫。④我们在这厢刚被钻石闪得目光迷

离，转过身去再被巨大的刻花金板晃得头晕眼花……目瞪口呆之时，翻译说，所有熠熠生辉的宝贝，在镇馆之宝“光芒之海”面前，还是相形见绌了。来，请跟我走。⑤“光芒之海”落落寡合地独立陈放在地中央，可能是为了人们可以从四面八方围观它的风采，它的颜色是

极清淡的浅粉。打个比方吧，好像满天飘洒坠落的樱花，被取来了一瓣，轻轻地放在白丝帕中，拧出了一小滴汁。然后将这极微小的一粒粉汁，放入一大盆矿泉水中，然后放到北极，经过周天寒彻的冷冻，成为一块无瑕的冰。小心翼翼地敲下一块儿，就成了钻石。它清冷寒澈，极浅淡的樱红色，

散射着柔和无比的光芒，好像一系花在害羞地沉思，整个钻石呈现出令人心痛的美丽。⑥待我们翻来覆去瞧了个够，翻译微笑着问，你们可知道钻石究竟是什么东西？大家说，知道。就是金刚石嘛！⑦翻译说，把金刚石和钻石混为一谈，这种说法不准确。钻石是金刚石精加工而成的产品，它们之间

的关系，如同麦子和馒头。麦穗要经过多少寒暑和碾磨，还有蒸煮，才能成为食品？金刚石之所以宝贵，是因为在世界天然矿物中，它是最坚硬的晶体。因为无与伦比的坚硬，很多人想当然地以为钻石一定成分很复杂。其实它是最简单的宝石，只由碳元素这独一

味组成。说起这碳元素的底子，实在是平常之物。⑧大家笑起来说，知道，钻石和咱平日吃的大米饭，是未出五服的近亲。⑨翻译说，人们常常以为复杂才有力量，神秘才不平凡。却不料身为宝石之王的钻石，单一到了不可思议。那么，是什么使普通的碳元素，变成了光艳闪烁的珠宝呢？翻译接着强调，所有的秘密在于原子之间的连接。

每一粒金刚石，都是碳原子忍受过极高的温度和极大的压力之后才形成的。目前开采出来的钻石，几乎全部形成于距今33亿年前或是12亿—17亿年这两个时期，来自南非的钻石辈分就更大了，大约在45年左右，那时地球刚刚诞生不久，钻石便已开始

在地球深部结晶。⑩古老而单纯的金刚石一经形成，在自然界就没有任何力量能让它们磨损和消失。像“光芒之海”这种极其稀少的带色艳钻，身世更为不凡。它们主要是由火山爆发才显露人间。地球深处的岩石由于火山活动，被带到地表或地球浅部，经过风吹雨打而

风化、破碎，在水流冲刷下，破碎的原岩连同钻石被带到河床，甚至海岸地带沉积下来，在某一天被某人幸运地发现，从此崭露头角。沧海桑田千变万化中，唯有钻石坚定地保持原始而单纯的透明，雄视天下。同对如此的繁复和悠久，你不由得对钻石蕴籍的时间和品质肃然起敬。⑪走出

珍宝馆，在明亮的阳光下，我们有一刻悄然无声。翻译说，现在，作为纪念，我送大家每人一颗“光芒之海”。我们大笑，说别逗乐了，你送不起的。“光芒之海”根本就是无价之宝。这颗钻石曾引发波斯王国和印度的血雨腥风，岂是你可以拱手

相送的？再说啦，送每人一颗，好像可以批发似的，谁不知道，“光芒之海”是倾城倾国的孤品啊！⑫翻译收敛起笑容说，不错，粉红艳钻“光芒之海”，这世上只有一颗，我们没法子也不应该将它攫为己有。不过，_________

_______________________________________________________________________⑬在德黑兰熙熙攘攘的大街上，我们不由自主地把手掌微微地拳了起来。每

个人的手心，都握住了一颗“光芒之海”。8.理解第⑧段画线句的表达效果。（3分）9.联系上下文，分析第④段在文中的作用。（3分）10.请赏析第⑤段语言运用的特点。（4分）11.请根据文章内容，设想你是翻译，填写第⑫段你会说的话。（100字左右）（5分）（三）阅

读下面作品，完成第12—14题。（8分）桃花溪【唐】张旭隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。12.这首诗在题材上属于（）。（2分）A.写景诗B.咏怀诗C.咏物诗D.送别诗13.下面对于本诗的赏析，有误的一项是（）（2分）

A“隐隐飞桥隔野烟”，起笔就引人入胜：深山野谷，云烟缠绕；透过云烟望去，那横跨山溪之上的长桥，忽隐忽现，似有似无，恍若在虚空里飞腾。B.野烟使桥化静为动，虚无飘渺，临空而飞；桥使野烟化动为静，宛如垂挂一道轻纱帏幔。隔着这帏幔看桥，使人格外感到一种朦胧美。C

.“石矶西畔问渔船”，一个“问”字，诗人也自入画图之中了，使我们从这幅山水画中，既见山水之容光，又见人物之情态。D.诗人的画笔，震撼人心，繁复细腻，由远而近，由实及虚，不断地变换角度，展现景物。14.最后两句运用了典故，请指出并分析其在全诗中的作用。（4分）

（四）阅读下文，完成第15—20题。（20分）①太史公曰：法令所以．．导民也，刑罚所以禁奸也。文武不备，良民惧然身修者，官未曾乱也。奉职循理，亦可以为治，何必威严哉？②孙叔敖者，楚之处士也。虞丘相进之于楚庄王，以自代也。三月为楚相，施教导民，上下

和合，世俗盛美，政缓禁．止，吏无奸邪，盗贼不起。秋冬则劝．民山采，春夏以水。各得其所便，民皆乐其生。③庄王以为币轻，更以小为大。百姓不便，皆去其业。市令言之相曰：“市乱，民莫安其处，次行不定。”相曰：“如此几何

顷乎？”市令曰：“三月顷。”相曰：“罢，吾今令之复矣。”后五日，朝，相言于王曰：“前日更币，以为轻。今市令来言曰：‘市乱，民莫安其处，次行不定’。臣请遂令复如故。”王许之，下令三日而市复如故。④楚民俗好庳车。王以为庳车不便马，欲下令使高之。相曰：“令数下，民不知所从，不可

。王必欲高车，臣请教闾里高其梱。乘车者皆君子，君子不能数下车。”王许之。居半岁，民悉自高其车。⑤此不教而民从其化，近者视而效之，远者四面望而法．之。故三得相而不喜知其材自得之也三去相而不悔知非己之罪也。15.写出下列加点

词在句中的意思。（2分）（1）法令所以．．导民也所以：____________（2）秋冬则劝．民山采劝：_____________16.为下列句中加点词选择释义正确的一项（2分）（1）政缓禁．止（）A.

禁忌B.禁令C.制止D.约束（2）远者四面望而法．之（）A.守法B.合法C.依法处治D.效法17.把第④段画线句译成现代汉语。（6分）令数下，民不知所从，不可。王必欲高车，臣请教闾里高其梱。18.第⑤段画线部分三处需加句读，请用“|”把这

三处标识出来。（3分）故三得相而不喜知其材自得之也三去相而不悔知非己之罪也。19.依据文意，对本文出处判断正确的一项是（）（2分）A.《史记·循吏列传》B.《史记·儒林列传》C.《史记·货殖列传》D.《汉书

·刑法志》20.本文选材颇具匠心，请结合第②③④段加以分析。（5分）（五）阅读下文，完成第21—24题。（11分）《郁离子》序吴从善①古之君子，学足以开物成务，道足以经纶大经，必思任天下之重而不私以善其身。故其得君措于用也，秩之为礼，宣之为乐，布之为纪纲法度，施之为政

刑，文明之治洽乎四海，流泽被于无穷。此奚特假言以自见哉！及其后也，虽孔子之圣可大有为，而犹不免述怍以传道，况其下乎？然则必假夫文以自见者，盖君子不得已焉耳矣！君子以为学既不获措诸设施，道不行于天下，其所抱负经画可以文明治世者

，独得笔之方册，垂示千百载之下。知而好者，或得以行，是亦吾泽所及，其志岂不为可尚矣夫？□自秦汉而降，能言之士何限，非不欲如前所云也。率多淫于异端，失於伪巧，诡而不正，驳而不纯，弗畔夫道固鲜。人苟用之以求致治，殆犹适燕而南其辕乎。②阐天地之隐，发物理之微，究人事之变，喻焉而当，辩焉而彰，简而

严，博而切，反覆以尽乎古今，恳到以中乎要会，不袭履陈腐，而於圣贤之道若合符节，无一不可宜于行，近世以来未有如《郁离子》之善者也。夫郁郁，文也；明两，离也；郁离者文明之谓也。非所以自号，其意谓天下后世若用斯言，必可底文明之治耳！呜呼，此宁虚语哉？从善步

尝受读，叹其义趣幽赜，岐绪浩穰，或引而不发，或指近而归近，懵乎莫测其所以然，逮阅之之久，触类而求，然后稍得窥夫涯涘。窃譬诸医师之宠，一药必治一病，玉石、草木、禽兽之属皆可以已疾延年，无长物也。此其为书所以深得古君子立言之旨，使其得君而措于用，

其文明之治益天下后世为不薄，讵止度越诸子而已耶？是书为诚意伯刘先生所著，先生尝自任以天下之重。于经纶之道，开物成务之学，素所蓄有，曾有以其概翊当今之运，辅大明之业，昭昭矣存诸方册者。③故御史中丞龙泉章公虽已刊置乡塾，然未盛行于世。先生之子仲璟与其

兄之子荐谋重刻以传。嗟呼，兹岂一家得而私之者哉！21.可填入第①段方框概处的虚词是（）。（1分）A.且B.然C.故D.况22.第①段以时间为序，论证思路清晰，逐层推进，请加以分析。（3分）23.分析第②段画线句运

用比喻说理的作用。（3分）24.概括本文的写作意图。（4分）三写作70分25.有人说要如阳光般一视同仁，既照着宫殿也不避草屋。也有人说，应当像运动员一般因材施训，区别对待才更有效果。现实中，当被区别对待时，有人不满，渴望一视同仁；

当被一视同仁时，也有人不满，要求区别对待。请写一篇文章，谈谈你对上述材料的认识和思考。要求：（1）自拟题目。（2）不少于800字。2020学年第一学期阶段考试高二语文试卷参考答案1.（5分）①艰难苦恨繁霜鬓②人亦念其家奈何取之尽锱铢③文质彬彬然后君子2.（5分）（1）（2分）D（2

）（3分）B3.（2分）“母知”是指自认为公共知识分子，实则摇摆不定，以自身利益为考量标准，缺乏独立人格、批判精神和道义担当的读书人。4.（3分）C5.（2分）C6.（5分）本文以“公知”与“士节”的在系为论题，开篇基于社会上对“

公知”的批评，指出“母知”摇摆不定、骨头不硬的症状是中国如识分子的老毛病。进一步对“公知”概念的由来和现象进行阐释，并强调“公知”精神由中国媒体首先提出倡导。通过引用媒体对“公知”内涵的解读，联系到中国儒家推崇的“士”精神。以孔子培养“士

”和孟子强调“士节”为例，提出完整的“士”应具备的要素。最后一针见血地指出“公知”精神虽是优秀文化传统，但能真正坚持的读书人在历史上屈指可数的现象。（1点1分，给满为止）7.（4分）真“公知”选择合理、书写正确1分：颁奖词语言流畅、情文并茂，能够阑释该人是自己心目中真“公知”

的理由2-3条以上，占3分。答案示例：在2003年抗击非典的洪流中，他力排非议，公开质疑非典病原是衣原体；他声如洪钟，主动请缨“将最危重的病人送到我们这里来”；他殚精竭虑，创下最高的非典危重病人抢救成功率。在2020年武汉新型冠状病毒来势汹汹

的危机时刻，他以耄耋之年再次毅然决然赶往疫情第一线，果断说出“人传人”的事实，为疫情防控作出了重大贡献。他是真正的“公知”，最美的逆行人——钟南山院士。8.（3分）运用比拟（或拟人），写出了钻石和大米饭的成分有相近之处，强调了钻石成分

的单一和平常。9.（3分）第四段运用了对比的手法，将珍宝馆内的其他宝物和“光芒之海”进行对比，强调了镇馆之宝“光芒之海”无与伦比的价值和光彩。结构上承上启下，既承接上文对珍宝馆的直接感言，又引出下文对“光芒之海”的详细描述和深刻感悟。（1点1分，给满为止）10.（4分）第五段在语言运用

上主要有以下特点：①运用比喻和拟人的修辞手法（如“光芒之海”落落寡合地独立陈放在地中央”“好像一朵花在害差地沉思”），写出“光芒之海”独具一格的品质和清冷内敛的美，使作者的欣赏之情和众人的仰慕之情（“整个钻石呈现

出令人心痛的美丽”）表现得更为淋漓尽致；②运用联想的方法，想象“光芒之海”形成和制作的过程（如“好像满天飘洒坠落的樱花，被取来了一瓣……小心翼翼地敲下一块儿，就成了钻石”），使这颗钻石的色泽深浅、通透程度更加具体可感，增强了文章的感染力。③此段语言清新

细腻，柔和婉约。（1点1分，给满为止。意思相近即可；若有其他答案，言之成理、能紧扣文本也可）11.（5分）答题思路：翻译所说的话，应该从前文中对于钻石和“光芒之海”“所蕴藉的时间与品质”角度展开。此处指的是送给大家心灵的“光芒之海”，即“光芒之海”蕴藏的精神内涵。可以

从其漫长而隐忍的历练，高贵稀有的属性，无与伦比的魅力，纯洁通透、淡雅内敛、单纯持久的特征等方面展开，也可以鉴赏其名称。答案示例：不过，每个人都可以藏有一颗心灵的“光芒之海”。你可以像它那样高贵而尊严，天下独霸，没有人能够重复你，你拥有无与伦比的价值。你可以始终如一地像它那样清澈如水，

无论深陷怎样的泥沼，抹上多少血腥，依然洁身自好，单纯如一，不计人间宠辱，还要说说它的颜色，如最浅的碧桃花落入流动的溪水中，疏淡静雅，内敛安宁。真正的爱，正是以这种颜色这种状态为最佳，不汹涌澎湃，但永不停息地流动。

它简单到只用一个“爱”字就可以全然概括，如钻石的组成成分唯碳一味那般单纯。心灵的连接应该做到如此繁密，就像钻石无坚不摧，永不弯曲。我真欢它的名字——“光芒之海”……想想看，数不清的金色的线条汇聚成海，那是多大的能量和多么持之以恒的温暖啊！12.（2

分）A13.（2分）D解析：作者没有作繁复细腻的编写，而是淡淡几笔，略露轮廓，情蓄景中，貌在墨外，就象一幅写意画。清远含蓄，耐人寻味。14.（4分）“桃花尽日随流水，洞在清溪何处边？”最后两句运用了东晋陶渊明《桃花源记》的典故（1分

），作者似乎真的认为这“随流长”的桃花瓣是由桃花源流出来的，因而由桃花而联想起进入桃源之洞。这洞究竟在桃花溪的什么地方呢？这句问讯渔人的话，深深表达出诗人向往世外桃源的急切心情（1分）。然而桃花瓣本是虚构的，诗人当然也知道渔人无可奉答，他是明知故问，这也隐约地透露出诗人感到理想境界渺

茫难求的怅惆心情（1分）。诗到此戛然止笔，而末句提出的问题却引起人们种种美妙的遐想（1分）.（言之成理即可，1点1分，给满为止）15.（2分）（1）用来…的（2）鼓励，劝勉（每词1分）16.（2分）（1）B（2

）D（每空1分）17.（6分）朝廷的政令屡次下达，百姓不知道听从哪条政令，这样的做法是不可取的。您如果想要使百姓的马车变高，我请求教导百姓，让他们加高家里的门槛。（重点词：数、从、必、高、请教；句意顺畅）18.（3分）故三得相

而不喜|知其材自得之也|三去相而不悔|知非己之罪也。（每处1分）19.（2分）A20.（5分）本文第②段写孙叔敖为相三月的政绩，第③段写孙叔敖规劝楚王撤消更换币制的政令，第④段写引导百姓改变好坐矮车的生活习惯。（2分）三则材料，第②段整体表现孙叔敖的政绩。③④两段则是通过具体事例，分别从经济活

动和生活习惯两方面表现孙叔敖出色的治国能力，且两则材料兼顾不同对象，一是针对楚王的规劝，二是面对臣民的引导。（2分）总之，三则材料，点面结合，角度多变，较为充分地展现了孙叔敖“施教导民，上下和合”施政策略与效果，以此证明作者观点：奉职循理，亦可为治，无需刑罚。（1分）2

1.（1分）B22.（3分）第①段先说古代君子的学说思想能承担起治国重任，所以他们无需借助文章来传播自己的学说思想。（1分）随后感慨后世即便圣贤如孔子由于不获重用，所以只能借助著书立说来展现自己的治国之道，希望借此让他们的“文明治世”的学说思想流传后世泽被后人。（1分）最后叹惜秦汉以来后

人多有投机取巧，著书之风不正，误导世人，为后文肯定《郁离子》一书价值作铺垫。（1分）23.（3分）画线句把刘基比作医师，而《郁离子》书中文章就如同“玉石草木禽兽”，这些文章的思想观点“无一不可宜于行”，就像草药能治病救人一样。（2分）通过比喻形象地表达了作者对《郁离子》一书兼济天下，

经世治国之价值的肯定。（1分）24.（4分）批判当时充斥着“异端、伪巧、不正、不纯”的经世学说；肯定《郁离子》深得经纶之道，能造就“文明之世”的价值；希望借助本文推广此书，传播其学说思想，而不让其沦为一家之私；并由此恩泽后人造福后代。（1点1分。能符合文意、自圆其说的其它答案也可给分）25.（

70分）评分说明一类卷（63—70分）基准分67分能准确把握题意，立意深刻，选材恰当，中心突出，内容充实，感情真挚，结构严谨，语言流畅，有文采。二类卷（52—62分）基准分57分符合题意，立意较深刻，选材较恰当，中心明确，内容较充实，感情真实，结构

完整，语言通顺。三类卷（39—51分）基准分45分获得更多资源请扫码加入享学资源网微信公众号