【文档说明】《2021年小升初语文无忧衔接（部编版）》专题14 同步讲义（七）《论语十二章》（原卷版）.docx，共(14)页，34.387 KB，由管理员店铺上传

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专题14《论语》十二章年级：六升七辅导科目：语文课题新课预习：第11课《论语》十二章教学目标1.了解孔子及《论语》的相关知识；掌握重点词语及一些文言句式，背诵全文；2.学习语录体散文语言简练的特；3.体会文中倡导的“为学之道”；联系自身实际，端正学习态度，改进学

习方法，提高自身修养。教学内容【温故知新】1.子曰:“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”2.曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”3.子曰:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命

，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”4.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”5.子曰:“学而不思则罔，思而不学则殆。”6.子曰:“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!”7.子曰:“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”8

.子曰:“饭疏食,饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”9.子曰:“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”10.子在川上曰:“逝者如斯夫，不舍昼夜。”11.子曰:“三军可夺帅也，匹夫不可夺志

也。”12.子夏曰:“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”【知识梳理】一、助读资料1.文题解读《<论语>十二章》是从《论语》中节选的有关学习态度、学习方法、修身做人的十二条语录，是孔子及其弟子的言论。2.作者简介孔子(前551—前479)，名丘，字

仲尼，鲁国陬邑(今山东曲阜东南）人，春秋末期思想家、政治家、教育家。3.知识链接《论语》《论语》，儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书，共20篇，内容包括孔子的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则和学习方法等。《论语》

是语录体散文，文字简约质朴。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹将其与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。二、文本解读原文课本注释《论语》十二章子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠,不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而

不信乎？传不习乎？”【译文】孔子说：“学习了（知识），然后按时温习，不也很愉快吗？有志同道合的人从远①选自《论语译注》，《论语》，儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书。共20篇。东汉列为“七经”之一，宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。②〔子〕古代对男子的尊称，这里指孔

子。③〔时习〕按时温习。时，按时。④〔不亦说乎〕不是很愉快吗?不亦……乎，常用于表示委婉的反问。说，同“悦”，愉快。⑤〔愠（yùn)〕生气，恼怒。⑥〔君子〕指有才德的人。方来，不也很快乐吗？人家不了解我，并不因此恼怒，不也是君子吗？”曾子说：“我每天多次地反省自

己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？”⑦〔学而〕和下文的“为政”“雍也”“述而”等一样，都是《论语》的篇名。这些篇名都是从各篇第一章中摘取出来的，并没有特别的意义。⑧〔曾子(前505一前436)〕姓曾，名参，字子舆，春

秋末期鲁国人，孔子的弟子。⑨〔吾〕人称代词，我。⑩〔日〕每天。⑪〔三省〕多次进行自我检查。三，泛指多次。一说，实指，即三个方面。省，自我检查、反省。⑫〔为人谋〕替人谋划事情。⑬〔忠〕竭尽自己的心力。⑭〔信〕诚信。⑮〔传〕传授，指老师传授的知识。子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十

而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”【译文】

孔子说：“我十五岁时，有志于做学问；三十岁时有所成就，说话办事都有把握；四①〔十有五〕十五岁。有，同“又”，用于整数和零数之间。②〔立〕立身，指能有所成就。③〔惑〕迷惑，疑惑。④〔天命〕上天的意旨。古人认为天是世间万物的主宰。命，命令。⑤〔耳顺〕对此有多种解释，通常认为是能听得进不同的意

见。⑥〔从心所欲〕顺从意愿。⑦〔逾矩〕越过法度。逾，越过。矩，法度。⑧〔温故而知新〕温习学过的知识，可以得到新的理解和体会。⑨〔罔〕迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。⑩〔殆〕疑惑。十岁，心里不再感到迷惑；五十岁知道天命（上天的意旨）是什么；六十岁

能吸取各种见解而加以容纳；七十岁我就可以随心所欲，但也不会越过法度。”孔子说：“温习旧的知识时，能有新体会、新发现，就可以做老师了。孔子说：“只是读书却不认真思考，就会感到迷茫而无所适从；只空想却不读书，就会疑惑。”孔子说：“颜回的品质多么高尚啊！一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别人不能

忍受那种困苦，颜回却不改变他自有（好学）的快乐。多么高尚啊，颜回！”孔子说：“懂得某种学问的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如把研究这种学问作为快乐的人。”⑪〔回〕即颜回（前521一前490)，字子渊，春秋末期鲁国人，孔子的弟子。⑫〔箪〕

古代盛饭用的圆形竹器。⑬〔堪〕能忍受。⑭〔之〕代词，它，这里指学问和事业。一说，指仁德。⑮〔者〕代词，……的人。⑯〔好〕喜爱，爱好。⑰〔乐〕以……为快乐。子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”子曰：“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。”子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”【译文】孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的

手①〔饭疏食，饮水〕吃粗粮，喝冷水。饭，吃。疏食，粗粮。水，文言文中称冷水为“水”，热水为“汤”。②〔肱〕胳膊上从肩到肘的部分，这里指胳膊。③〔于〕介词，对，对于。④〔如浮云〕像浮云一样。⑤〔焉〕于此，意思是在其中。⑥〔善者〕好的方面，优点。⑦〔川上〕

河边。川，河流。⑧〔逝者如斯夫，不舍昼夜〕时光像河水一样流去，日夜不停。逝，往、离去。斯，代段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人，选择他们的优

点而学习，如果也有他们的缺点就加以改正。”孔子在河边感叹道：“时光像河水一样流去，日夜不停。”孔子说：“一国军队，可以改变其主帅。一个人的志向却是不能改变的。”子夏说：“广泛学习且能坚定自己的志向，恳切地发问求教，多思考当前的事情，仁德就

在其中了。”词，这，指河水。夫，语气词，用于句末，表示感叹。⑨〔三军〕指军队。⑩〔夺〕改变。⑪〔匹夫〕指平民中的男子，这里泛指平民百姓。⑫〔子夏（前507—?)〕即卜商，字子夏，春秋末期晋国人，孔子的弟子。⑬〔笃志〕坚定志

向。笃，坚定。⑭〔切问而近思〕恳切地发问求教，多思考当前的事情。切，恳切。⑮〔仁〕仁德。考点探究1.这十二章《论语》分别阐述了哪几个方面的道理？分别找出相应的句子。2．“温故”和“知新”是并列的两件事吗？3．“子曰：“知之者

不如好之者，好之者不如乐之者”这段运用了什么修辞？4.“学而不思则罔，思而不学则殆”，学与思有什么关系？请结合实际加以分析。5.你是如何理解“三军可以夺帅也，匹夫不可夺志也”这句话的？6.这十二章语录在内容上、文字上有什么特色？对我们有什么启发?7.孔子把“不义而富且贵”视作“浮云”，应怎

样理解“浮云”这一比喻义?8.“不义而富且贵，于我如浮云”说明了什么道理?9.结合生活实际谈谈你如何理解“逝者如斯夫，不舍昼夜”这句话的含义。10.现代社会是商品经济社会，我们不能回避利益问题。你认为孔子的“义利观”对我们

现代人有什么指导意义?三、基础知识（一）通假字1.不亦说乎说通悦，意思是愉快。2.吾十有五而志于学有通又，意思是古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”。（二）古今异义1.学而时习．．之时：古义：按一定时间；今义

：时间习：古义：复习今义：学习2.不亦君子．．乎古义:指有才德的人今义:泛指品德高尚的人3.吾日三．．省吾身日：古义：每天今义：一日三：古义：泛指多数今义：数词，三4.温故．而知新．古义：旧的知识今义：过去的，老的5.择其善者．．而从之善者：古义：优点今义：善

良的人5.可以．．为师矣古义：可以凭借今义：可能，许可6.匹夫．．不可夺志也古义:泛指平民百姓今义:无学识、无智谋的人（三）词类活用1.学而时．习之(名词作状语,按时)2.吾日．三省吾身(名词作状语,每日)3.温故．而知新．(形容词作名词,学过的知识、新的体会)源:学_科_

_X_X_K]4.传．不习乎(动词作名词,老师传授的知识)5.饭．疏食,饮水(名词作动词,吃饭)6.好之者不如乐．之者(名词的意动用法,以……为乐)（四）一词多义1.为为人谋而不忠乎替可以为师矣成为，做）2.知

人不知而不愠了解知之者不如好之者懂得温故而知新得到3.乐不亦乐乎愉快，快乐好知者不如乐知者以……为乐（五）特殊句式1.省略句（1）可以为师矣。“以”后面省略代词“之”（2）其不善者而改之。句首省略动词“择”2.判断句（

1）贤哉,回也（2）三军可夺帅也,匹夫不可夺志也（六）成语梳理（1）不亦乐乎：不也快乐吗？现用来表示达到了很厉害的程度。（2）温故知新：温习学过的知识，可得到新的理解与体会。也指重温历史经验，更好地认识现在。（3）

箪食瓢饮：形容读书人安于贫穷的清高生活。后用为生活简朴，安贫乐道的典故。（4）三人行，必有我师：几个人一同走路，其中必定有我的老师。表示要善于向别人学习。（5）择善而从：选择好的向他学习，也指采纳并实行正确意见。四、归纳总结1.内容主旨这十

二章语录主要阐述了求知的态度、学习的方法和修身做人的道理，意在启迪我们：学习要有端正的态度和良好的方法，做人要心胸开阔、意志坚定、理想远大。2.写作特色（1)思想深刻，富含哲理。课文所选的十二章语录，包括学习方法、学习态度、修身

做人等方面的内容，各有所指，语言精练，立意深远，不少成了格言警句，闪耀着思想的光辉，有很强的教育意义，在今天仍有借鉴、启发作用。如“有朋自远方来，不亦乐乎”“温故而知新”“三人行，必有我师”等。（2）语言简洁，生动传神。虽然每一章语录都是寥寥数语，但其中运用了反问、排

比、比喻等修辞手法，频繁使用“乎”“矣”“也”等语气词，使表情达意有感染力和表现力，甚至说话人的神态都栩栩如生地呈现在读者眼前。句式多变，如以排比句、反问句对弟子进行耐心的启发，以对偶句从正反两方面道出

“学”和“思”的辩证关系，以感叹句来表明自己的志向和追求。【例题精讲】例1：文学常识填空1．《论语》是的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以体为主，记录了孔子及其弟子言行。《论语》共二十篇。与、、并称“

四书”。2．孔子（公元前551-公元前479），名，字，时期人，春秋末期的、、，思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“”。例2：解释划横线的词语。1.学而时习之（）2.有朋自远方来（）3.人不

知而不愠（）（）4.不亦君子乎（）5.吾日三省吾身（）（）6.与朋友交而不信乎（）7.传不习乎（）8.三十而立（）9.四十不惑（）10.不逾矩（）（）11.温故而知新（）（）12.学而不思则罔（）13.思而不学则殆（）14.可以为师矣（）（）

（）15.人不堪其忧（）16.知之者不如好之者（）（）（）17.好知者不如乐知者（）18.饭疏食饮水（）（）（）19.曲肱而枕之（）（）20.不义而富且贵（）21.于我如浮云（）22.三人行必有我师焉（）（）23.择其善者而从之（）24.子在川上曰（）25.逝者如斯夫（）（）26.不

舍昼夜（）27.三军可夺帅也（）28.匹夫不可夺志也（）29.博学而笃志（）30.切问而近思（）（）例3：通假字1.不亦说乎通，意思是2.吾十有五而志于学通，意思是【举一反三】练习1：按要求默写1．阐述“学”和“思”辩证关系的句子是：2.求学应该谦虚，正如《论语》中所说:3.

复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义：4.当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑：5.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是：6.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是：7.唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知

得失。”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话：。练习2：现代汉语翻译下列句子1.用人不知而不愠，不亦君子乎？译文：2.三人行，必有我师焉。译文：3.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。译文：4.不义而富且贵，与我如浮云。译

文：5.为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？译文：6.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。译文：7.博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。译文：【拓展提升】一、阅读下文，回答问题。师旷论学晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣!”师旷曰：“何

不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉!”1.解释文中加点词的意思。恐已暮．矣安敢戏．其君乎臣闻．之善．哉2.下列句子中“之

”字用法不同的一项是。A．臣闻之B．如日出之光C．默而识之D．学而时习之3.翻译文中画线的文言句子。①安有为人臣而戏其君乎？②炳烛之明，孰与昧行乎？4.文中师旷用了三个比喻，告诉人们一个什么道理？5.从科学的角度来看，你认为学习与年龄有没有关系？是什么

关系？二、阅读下文，回答问题。子路见孔子子路见孔子，孔子问曰：“何好？”曰：“好长剑。”子曰：“以子之能，加之以学，岂可及乎？”子路曰：“学岂有益哉？”子曰：“狂马不释策，操弓不反檠①，木受绳则正，人受谏则圣，受学重问，孰不顺成？”子路曰：“南山有竹，不揉自直，斩

而用之，达于犀革，何学之为？”子曰：“括②而羽之，镞③而厉之，其入不益深乎？”子路拜曰：“敬受命。”（选自《太平御览》）【注释】：①檠：矫正弓弩的器具。②括：扎，束。③镞：箭头。1.解释下面加点的词语。①好．长剑②学岂有益．哉2.将下面句子翻译成现代汉

语。①受学重问，孰不顺成？②括而羽之，镞而厉之，其入不益深乎？3.孔子认为学习的好处的是什么？孔子运用什么方法劝服了子路？