2024版《微专题·小练习》·语文·统考版 第19练

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以下为本文档部分文字说明:

第19练文化常识(二)建议用时30分钟1.[2023·厦门市外国语学校月考]对下列词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.释褐,脱去布衣而换上官服,即做官的意思。B.服阕,我国古代,父母去世,子女通常穿丧服守丧。C.近侍,指接近并随侍帝王左右的人。他们有的人对帝王有较大的影响。D.食邑,

指中国古代君王赐予臣下作为世禄的田邑,又称“采邑”。2.[2023·河北辛集中学月考]对下列词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.高祖,是古代帝王的庙号。庙号是皇帝在太庙立室奉祀时特起的名号,开国皇帝一般称为“太祖”“高祖”。B.拜,指“三省六部”制出现以后用一定的礼仪授予某种官职或名位。

古代表示授官的词语还有“除”“授”“辟”“征”“陟”“擢”等。C.行在,即“行在所”。是皇帝所在的地方,本指京都,后泛指皇帝所到之处。D.牙兵,即亲兵或卫兵,是唐末和五代时期节度使的私兵。节度使所树之旗为牙旗,所居之城为牙城,亲兵则称牙兵。3.[2023·河北衡水中学月

考]对下列词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.左迁,降低官职,即降官。迁本指变动官职,汉代贵右贱左,故将贬官称为左迁。后世沿用之。B.三衙,宋代掌管禁军的机构,有殿前司、侍卫亲军马军司和侍卫亲军步军司,合称三衙。C.侍郎,本为宫廷的近侍,唐宋开始,尚书、中书和门下三省所属各部的最高

长官均以侍郎称之。D.梓宫,古代帝、后的棺材以梓木制做,故历代以梓宫称皇帝、皇后或重臣的棺材。4.[2023·牡丹江市一中摸底]对下列词语的相关内容的解说,正确的一项是()A.居丧,古代为直系亲属(父母或祖父母)服丧,尊亲死后,在家守丧,

不办理外事。根据生者和逝者亲疏关系的远近,居丧时的丧服分为五个等级,依次为齐衰、斩衰、大功、小功和缌麻。B.征、辟,指征召布衣出仕,与“察茂才”“举孝廉”一样,是自上而下选拔官吏的制度。C.廷试,即殿试、御试,科举制度中皇帝对会试录取的举人

在殿廷上亲发策问的考试。D.经筵,是指汉唐以来帝王为讲经论史而特设的御前讲席,为宋、元、明、清沿袭。5.[2023·衡水中学模拟]对下列词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.避讳,是中国封建社会特有的现象,“避

宣宗讳”是封建社会的“国讳”,即对当代帝王及本朝历代皇帝之名进行避讳。B.少詹事,秦汉置詹事,掌皇后、太子家事;唐设太子詹事、少詹事,总东宫内外庶务。C.酉,是十二地支的第十位;十二时辰之一,相当于下午五点到七点;十二属相之

一,指猴。D.手札,亦作“手剳”,犹手书,指亲笔信。“令崇焕作手札招之”中的“手札”就是此意。6.[2023·厦门外国语学校月考]对下列词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.荫,封建时代子孙因先世有功劳而得到封赏或免罪。B.投壶,是古人宴饮时的一种游戏,

将箭投入酒壶中,投中多者为胜。C.宗庙,人们为亡灵建立的寄居所,是儒教徒活动的场所。帝王的宗庙制是天子七庙,诸侯五庙,大夫三庙,士一庙。庶人不准设庙。D.崩,指天子、帝王的死。根据《礼记》记载:天子死叫“崩

”,诸侯死叫“薨”,大夫死叫“卒”,士死叫“死”,庶人死叫“不禄”。7.[2023·沈阳市东北育才中学模拟]对下列词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.国师,是中国历代帝王对于宗教徒中一些学德兼

备的高人所给予的称号。我国获得国师称号的,一般从北齐时代法常开始。B.夺情起复,又称夺情,是中国古代丁忧制度的延伸,意思是为国家夺去了孝亲之情,可不必去职,以素服办公,不参加吉礼。C.薨,古代称诸侯或有爵位的大官死去,也可以用于皇帝和所生育的皇子公主,或者封王的贵族。D.敕有司,敕,

特指皇帝命令或诏书;有司,指主管某部门的官吏,泛指官吏。8.[2023·衡水市武邑中学模拟]对下列词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.会试,是中国古代科举制度中的中央考试。应考者为各省的举人,录取者称为“贡士”,第一名称为“会元”。B.京畿,指国都及其附近的地区。汉代潘勖《册魏公

九锡文》中有“遂建许都,造我京畿,设官兆祀,不失旧物”。C.秩满,指古代官员服刑期满。唐代诗人钱起有“秩满归白云,期君访谷口”(《赠东邻郑少府》)的诗句。D.经筵,汉唐以来帝王为讲经论史而设的御前讲席。置讲官以翰林学士或其他官员充任或兼任。9.[2023·哈师大附中等三校模拟]对下列词语的相关内

容的解说,不正确的一项是()A.徇首,指斩首示众,以达到警告民众的目的。在古代,被徇首的都是十恶不赦的犯人。B.尚书,中国古代官名,执掌文书奏章。汉朝时,尚书在皇帝左右办事,地位逐渐重要。C.中国,古代华夏族建国于黄河流域一带,以为居天下之中,故称中国。D.策免,帝王以策书

免官,汉代皇帝任免官吏,书于竹简,称为策书。10.[2023·衡水中学月考]对下列词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.进士,指中国古代科举制度中通过最后一级中央政府朝廷考试的人,是古代科举会试及第者之称,意为可以进授爵位之人。B.倭,指元末到明中叶多次在我国东

南沿海抢劫骚扰的日本海盗,“倭”字起初并没有贬义,在日文中同“大和”的发音相同。C.中官,是中国专供古代皇帝、君主及其家族成员役使的官员。先秦和西汉时并非全是阉人,又称为内官、内臣等。D.少保,官名,明清时皆为从一品。太师、太傅、太保,都是东宫官职。太师

教文,太傅教武,太保保护其安全。少师、少傅、少保均是他们的副职,后成为虚职。11.[2023·黑龙江重点中学模拟]对下列词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.郎中,本是官名,即帝王侍从官的通称。战国始有,秦汉治置。后世遂以侍郎、郎中、员外郎为各部要职。B.丁母丧,指遭逢母

亲的丧事。旧制,父母死后,子女三年内要在家守孝三年。C.年号,是我国古代帝王为记载和计算自己在位年代而起的一种称号,如“元丰三年”。历代帝王都有年号。D.谥号,古人死后依其生前行迹而为之所立的或褒贬或同情的称号。例如谥号“文忠”就是一种褒扬。12.[2023·云南大姚一中适应考]对下列词语的

相关内容的解说,不正确的一项是()A.东林,即东林党,明朝末年的官僚政治集团,号称“清流”,影响着当时天下的舆论。B.授、进、起、署、拜,都和官职的授予和升迁有关。C.同年生,科举时代同榜考中的人,不管年龄差别有多大,都

称“同年生”。D.首实,是向官府交代本人或别人的犯罪事实。13.[2023·鞍山市第一中学模拟]对下列词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.公,古代的爵位。爵位是古代皇帝对贵戚、功臣的封赐。在周代爵位按照由高到低分别是

公、侯、伯、子、男五等。《鸿门宴》中“公为我献之”中的“公”与此意思相同。B.假,指代理、暂代官职。与此同义的词还有“权、署、摄、守”等。《苏武传》中,常惠担任的“假吏”即为此意。正式任命,实授官职可称为“真拜、真除”。C.禅位,即

“禅让”,是指统治者把首领之位让给别人。“禅让”可分“内禅”与“外禅”,“内禅”指将帝位让给家族里的人,“外禅”指天子禅位于外姓。D.太保,古代三公之一,位次于太师和太傅。西周始置,为监护与辅弼国君的官员,在朝廷中,官位高,但一般无实际权

力。

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