【文档说明】河北省普通高中学业水平测试哲学与文化模块检测卷 Word版含解析.docx，共(17)页，35.111 KB，由管理员店铺上传

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哲学与文化模块检测卷思想政治一、选择题1.哲学家威廉·詹姆斯说过:“人的思想是万物之因。你播种一种观念，就收获一种行为；你播种一种行为，就收获一种习惯；你播种一种习惯，就收获一种性格；你播种一种性格，就收获一种命运。”这表明（）①哲学

是系统化理论化的世界观②世界观是万事万物产生的原因③哲学是世界观与方法论的统一④方法论不可能脱离世界观而存在A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】D【解析】【详解】①：材料没有体现哲学与世界观的关系，①不符合题意。②：世界观是万事万物产生的原因，此观点属于唯心主义，②错误。③

④：你播种一种观念，就收获一种行为；你播种一种行为，就收获一种习惯；你播种一种习惯，就收获一种性格；你播种一种性格，就收获一种命运。这表明哲学是世界观与方法论的统一，方法论不可能脱离世界观而存在。③④符合题

意。故本题选D。2.恩格斯说：“自然研究家尽管可以采取他们所愿意采取的态度，他们还是得受哲学的支配”。这说明了①研究活动都是自觉接受某种世界观的指导②哲学为具体科学的研究提供世界观的指导③哲学从具体科学知识中概括出一般的结论④接受正确哲学指导能够不偏

离正确的方向A.①②B.②④C.①③D.③④【答案】B【解析】【详解】②④：恩格斯说：“自然研究家尽管可以采取他们所愿意采取的态度，他们还是得受哲学的支配”。这说明哲学为具体科学的研究提供世界观和方法论的指导，接受正确哲学指导能够

不偏离正确的方向，②④符合题意。①：科学家的研究活动都是自觉或不自觉地在某种世界观的指导下进行的，①错误。③：本题强调哲学的作用，不是哲学从具体科学知识中概括出一般的结论，排除③。故本题选B。【点睛】在哲学与具体科学的关系问题上，要反对两种错误倾向：一是认为哲学无用，

可以不要哲学的“取消论”；二是认为哲学可以取代具体科学的“代替论”。把哲学看作是“科学之科学”，这种“哲学万能论”是十分有害的。哲学与具体科学是共性与个性的关系，并不是整体与部分、多数与少数的关系。3.朱熹说：“若在理上看，则虽未有物，而已有物之理”。从对世界本原的认知来看，

与此观点完全一致的是A.气者，理之依也B.人的理性为自然界立法C.意志是一切存在和运动根源D.精神生于道，形本生于精【答案】D【解析】【详解】“若在理上看，则虽未有物，而已有物之理”，该观点强调了“理在事先”，从对世界本原的认知来看，属于客观唯心主义。A不合题意，“气者，理之依也”认为理依赖

于气，属于古代朴素唯物主义；B不合题意，“人的理性为自然界立法”，属于主观唯心主义；C不合题意，“意志是一切存在和运动根源”，属于主观唯心主义；D符合题意，“精神生于道，形本生于精”，把虚无的“道”说成世界的本源，认为精神由道产生，形体由精神产生，精

神比形体更根本。这是一种客观唯心主义观点，从对世界本原的认知来看，与题干观点完全一致。故选D。【点睛】主观唯心主义把人的主观精神(人的感觉、经验、观念、目的、意志、心灵等)作为唯一真实的存在和世界的本原。客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神、绝对观念等)看作世界的主宰和本原。4.随着科技

的进步，人们可以将一个生物的遗传物质，定向的，转移到另一个生物体中，从而获得人类希望的遗传性状，创造出新物种。这说明A.物质依赖于人的意识而存在B.人能够认识和利用规律造福人类C.一切物质都是“为我之物”D.人

们掌握科学就能改变规律的客观性【答案】B【解析】【详解】本题考查规律。上述材料说明人能够认识和利用规律造福人类，B符合题意入选；意识依赖于物质，物质不依赖于意识，A表述错误排除；C是唯心主义观点，不符合题意排除；规律是客观的，规律的客观性是不能改变的，D表述错误排除。故选B

。5.“2049年，共和国将迎来百年华诞。届时请你拍摄一幅或几幅照片来显现中华民族伟大复兴的辉煌成就，你将选择怎样的画面?”这一命题思路反映了（）A.意识活动具有目的性B.人能动地改造世界C.意识能如实反映现实D.人能动地认识世界【答案】D【解析】【详解】D

：材料让学生遐想2049年并拍摄一幅或几幅照片来显现中华民族伟大复兴的辉煌成就，这说明意识具有目的性、主动创造性和自主选择性，即人能够能动地认识世界，D应选。A：说法不够全面，材料除了反映意识活动具有目的性，

还反映意识活动具有主动创造性和自主选择性，A不选。B：材料主要反映人能够能动地认识世界而不是改造世界，B不选。C：意识对物质的反映带有主观性，并不一定能够如实反映现实，C不选。故本题选D。6.科幻正在一步步地侵入现实。科幻曾经预言的产品和技术，从手机到互联

网、甚至所谓的“黑科技”，早已成为现实中不可或缺的一部分。材料表明①意识因其能动性，而可以成为实践的先导②意识因其创造性，而可以改变物质的具体形态③意识怎样幻想世界，世界就会发生怎样的改变④意识不仅反映世界，而且

能够通过实践改造世界A.②④B.①④C.②③D.①③【答案】B【解析】【详解】科幻的预言是人的意识发挥能动作用的结果，曾经的预言逐渐成为现实，是意识指导实践，把意识的东西变成现实的东西，这体现了意识因其能动性，而可以成为实践的先导，意识不仅反映

世界，而且能够通过实践改造世界，①④两项符合题意；材料主旨没有体现意识改变物质的具体形态，②项不合题意；③项观点认为意识决定物质，犯了唯心主义错误，不选。答案选B。7.崖柏是我国独有的极度濒危物种，具有极高的科研价值。为扩大崖柏数量，科研人员往往采用人工繁育的方式，再将幼

苗成功移植回原生地。但崖柏幼苗“回家”后死亡率很高，种群已岌岌可危。这启示我们（）①要善于抓住主要矛盾②要努力汲取旧事物中积极合理的因素③联系总是具体的有条件的④共性与个性总是具体的历史的统一A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】D【解析

】【详解】③：人工繁育的崖柏“回家”后死亡率很高，表明具体事物的联系是有条件的，故③符合题意。④：人工繁育方法是矛盾普遍性，崖柏的人工繁育是矛盾的特殊性，二者是具体的历史的统一，故④符合题意。①：强调抓住主要矛盾，故①不符合题意。②

：材料没有体现要汲取旧事物中积极合理的因素，材料体现的是的联系是有条件，矛盾普遍性与特殊性，故②不符合题意。故本题选D。8.手机的核心技术是芯片，芯片存在于手机之中才能处理数据。美国制裁中兴，导致中兴手机芯片供应跟不上，手机无法生产，中兴面临危机。这告诉我们①事物之间的联系是客观的，必然的②要

掌握芯片核心技术,用局部的发展带动整体的发展③部分是整体中的部分，离开了整体，部分不能成其为部分④要立足整体，使整体功能大于部分功能之和A.②③B.②④C.①③D.①④【答案】A【解析】【详解】②③：手机的核心技术是芯片，芯片存在于手机之中才能处理

数据。这告诉我们部分是整体中的部分，离开了整体，部分不能成其为部分；美国制裁中兴，导致中兴手机芯片供应跟不上，手机无法生产，中兴面临危机。这启示我们要掌握芯片核心技术，用局部的发展带动整体的发展，②③符合题意。①：材料说明事物之间的联系是普遍的、客观的，联系具有多样性，有必然的也有

偶然的，①错误。④：本题强调关键部分的重要性，启示我们重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展，④不合题意。故本题选A。9.所谓“多难兴邦”，并非指灾难来得越多越好，而是指每一次灾难以后，社会都会在深刻的反思中补足短板，走向新的征程

，实现新的飞跃，否则，“多难”不但不能“兴邦”，反而还有可能“丧邦”、“亡邦”。由此可见①矛盾的同一性推动事物发展②事物发展的道路是曲折的③量变的积累必然引起质变④事物的联系具有多样性A.①④B.②③C.②④D.①③【答案】C【解析】【详解】①：矛盾的对立统一推动事物发

展，①说法错误。②④：“多难兴邦”指每一次灾难以后，社会都会在深刻反思中补足短板，走向新的征程，实现新的飞跃，这说明事物发展的道路是曲折的，事物的联系具有多样性，②④符合题意。③：量变只有达到一定程度才会引起质变，③说法错误。故本题选C。【点睛】准确

把握量变与质变的区别与联系：量变质变区别性质事物数量的增减和场所的变更事物根本性质的变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃特点渐进的、不显著的变化根本的、显著的变化呈现状态统一、相持、平衡和静止统一物的分解、平衡和静止的破坏

结果事物还是其自身，没有变成另一事物事物不再是自身，而变成了另一事物联系辩证关系①事物的发展总是从量变开始的，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果；②质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变；③事物的发展就是这样由量变到

质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此循环往复，不断前进的方法论①积极做好量的积累，为实现事物的质变创造条件；②要果断地抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展10.许多人常用“差不家”来欺骗自己，安慰自己说“可以了”。但是，如果凡是只求“差不多”，那么你的人生就会和别人“差

很多”。这说明①价值观决定人生道路的选择②主观能动性是实现人生价值的前提③价值观影响人们的行为选择④量变达到一定程度必然会引起质变A.①②B.②③C.③④D.①④【答案】C【解析】【详解】价值观影响而不决定人生道路的选择

，①不选；社会提供的客观条件是实现人生价值的前提，②不选；如果凡是只求“差不多”，那么你的人生就会和别人“差很多”，这说明价值观影响人们的行为选择，也说明量变达到一定程度必然会引起质变，③④正确，故本题答案应为C。11.南北朝诗人王籍有“蝉噪林逾静，鸟

鸣山更幽”的名句，而宋代王安石则认为“一鸟不鸣山更幽”。对比二人的诗句，正确表述的是（）①王籍承认同一性以斗争为前提，说明没有斗争性就没有同一性②王籍承认斗争性寓于同一性中，说明没有同一性就没有斗争性③王安石只看到双方的斗争性，没看到同一

性④王安石只看到双方的同一性，没看到斗争性A.①③B.①④C.②④D.②③【答案】A【解析】【详解】①③：诗句中的“噪”与“静”“鸣”与“幽”是矛盾的统一体，因此，王籍的诗句“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”看到了矛盾的同一性以斗争性为前提，说明

没有斗争性就没有同一性，而王安石的“一鸟不鸣山更幽”则只看到矛盾双方的斗争性，忽视了矛盾双方的同一性，①③正确。②④：通过以上分析发现，②④错误。故答案选A。12.海尔集团董事局主席张瑞敏谈到兼并GE家电时说：“就像西方人熟悉沙拉一样，我

们兼并了很多国际上的企业，但我不改变你的形态，你要统一利用我的模式，也就是蔬菜保持各自的形态，但是沙拉酱是统一的。”蔬菜与沙拉酱的比喻与下列哪句古诗道理是相通的（）A.世外桃源该多好，无奈风波添烦恼B.横看成岭侧成峰，远近高低各不同

C.世人闻秋悲寂寥，我道秋日胜春潮D.等闲识得东风面，万紫千红总是春【答案】D【解析】【详解】根据海尔集团张瑞敏在谈到兼并GE家电时的看法，海尔兼并国际上很多企业，让他们统一用海尔模式，但是不改变被兼并企业的形态，就像西方的沙拉酱中，蔬菜保持各自形态，这体现了矛盾

的普遍性与特殊性是辩证统一的。D：“等闲识得东风面，万紫千红总是春”的意思是谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致，这体现了个性和共性的统一，故D符合题意。A：“世外桃源该多好，无奈风波添烦恼”体现的是矛盾的普遍性，故A不符合题意。B

：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”体现的是认识的差异性，故B不符合题意。C：“世人闻秋悲寂寥，我道秋日胜春朝”蕴含的哲理是诗句反映了对同一事物人们的反映有差别，由于人们的立场、观点和方法不同，对同一确定对象会产生多种不同的认识，故C不符合题意。故本题选D。13.“其实人跟树一样的

，越向往光明，越要默默地扎根于黑暗。所有光鲜亮丽的背后，都曾熬过无数个不为人知的黑夜”。尼采这一名言蕴含的哲理是（）A.量变必然会引起质变，我们要重视量的积累B.应该善于抓住时机，实现事物的飞跃和发展C.事物发展的状态是曲折的，要做好思想准备D.事物发展的前途是光明的，要坚定必胜信念【答案】D

【解析】【详解】A：量变是质变必要准备，质变是量变的必然结果，量变积累到一定的程度才会引起质变，我们要重视量的积累，A错误。B：材料没有体现善于抓住时机，实现事物的飞跃和发展，B不合题意。C：事物发展是前进性与曲折性的统一，事物发展的状态是量变与质变，C错误。D：“其实人跟树一样

的，越向往光明，越要默默地扎根于黑暗。所有光鲜亮丽的背后，都曾熬过无数个不为人知的黑夜”。这体现了事物发展的前途是光明的，要坚定必胜信念，D符合题意。故本题选D。14.我国新一代远洋综合科考船“科学”号在执行中科院海洋先导科技专

项活动中，船上搭载的“发现”号遥控无人潜水器携带我国自主研发的拉曼光谱探针，在我国南海海域首次发现了裸露在海底的“可燃的冰”，并证实其为天然气水合物。这说明了()①实践具有能动性②实践具有直接现实性③实践是认识发展的动力④实践是检验认识真理性的根本标准A.①②B.①③C.②

④D.③④【答案】B【解析】【详解】①③：我国新一代远洋综合科考船“科学”号借助“发现”号遥控无人潜水器，在我国南海海域首次发现了裸露在海底的“可燃冰”，并证实其为天然气水合物。这说明了实践具有能动性，是一种有目的、有意识的改造客观世界的活动。实践是认识发展的

动力，实践的发展为人们提供日益完备的认识工具，锻炼和提高了人的认识能力，①③符合题意。②④：材料强调实践是人们改造客观世界的能动性活动，不体现实践具有直接现实性，也不体现实践是检验认识真理性的根本标准，②④与题意不符。故本题选B。15.美国科研人

员利用“激光干涉引力波天文台”首次探测到双黑洞合并时的引力波，这是对广义相对论的直接验证，也为我们打开了认识字宙的全新窗口。这一事实表明：①人的认识正确与否必须经过科学实验检验②人类对自然界的探索活动由自发走向自觉③人类对未知世界的探索和认识具有无限性④人们认识世界的

实践活动具有社会历史性A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】D【解析】【详解】美国科研人员利用“激光干涉引力波天文台”首次探测到双黑洞合并时的引力波，这是对广义相对论的直接验证，也为我们打开了认识宇宙

的全新窗口。这表明实践具有社会历史性，是认识发展的动力，人类对未知世界的探索和认识具有反复性、无限性，③④适合题意；实践是检验认识真理性的唯一标准，①是不科学的；②材料没有体现，排除；故本题选D。16.向日葵的花盘总是向着太阳，长期以来人们总以

为向日葵喜欢阳光。但科学研究发现，在向曰葵花盘和茎的结合处含有一种厌光性极强的生长素，所以每当太阳升起时，向日葵花盘和茎的结合处自然会躲到背光的一面，看起来花盘正面就总是向着太阳了。由此可见①对任何真理的追求都需要一个过程②真理总是具体的、有条件的③

只有实践才能剔除真理中的谬误成分④客观性是真理最基本的属性A.①②B.①④C.②③D.②④【答案】B【解析】【详解】①④符合题意，由题意中“向日葵的花盘是否总是向着太阳”问题的认识可知：对任何真理的追求都需要一个过程，客观性是真理最基本

的属性；②不符合题意，题意主旨体现的是客观性是真理最基本的属性。，而不体现真理是具体的、有条件的；③表述错误，真理与谬误有严格的界限，两者不容混淆；故选B。【点睛】认识的反复性、无限性和上升性（追求真理是一个永无止境的过程）（1）认

识具有反复性。人类追求真理的过程并不是一帆风顺的。人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。客观事物是复杂的、变化着的，其本质的暴露和展现也需要一个过程，因此人们对其本质的认识同样需要一个过程。（2）认识具有无限性。人类认识是无

限发展的，追求真理是一个永无止境的过程。17.天文学观测表明，宇宙中有大量的暗物质，我国发射的“悟空号”卫星就是用来探测这些暗物质存在的。如果我们对暗物质有了突破性的认识，人类的宇宙观将会发生巨大的改变

，人们对时间、空间和物质等的看法也将和过去有所不同，对暗物质的研究表明（）A.具体科学的进步推动哲学的发展B.认识世界是可能的，但彻底认识世界是不可能的C.哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导D.世界的物质性依

赖于人类对世界认识能力的提升【答案】A【解析】【详解】A：“如果我们对暗物质有了突破性的认识，人类的宇宙观将会发生巨大的改变……”表明具体科学的进步可以推动哲学的发展，A符合题意。B：否认人能够彻底认识世界是不可知论，B不符合题意。C：材料体现了具体科

学的进步可以推动哲学的发展，未体现哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导，C不符合题意。D：世界的物质性依赖于人类对世界认识能力的提升，属于唯心主义，D不符合题意。故本题选A。18.着眼于新的实践和发展需要，不断激发生产要素的市场活力，党的十九届四中全会在坚持公有制为主体、多种所有制经济

共同发展基础上，把按劳分配为主体、多种分配方式并存，社会主义市场经济体制上升为基本经济制度。这一调整的依据是（）A.生产力的状况决定生产关系的性质B.上层建筑必须适应经济基础的发展C.改革是社会主义基本制度的自我完善和发展D.生产力是生产方式中最革命、最活跃的因素【答案】D【解析】【详解

】A：我国基本经济制度的调整顺应了生产关系一定要适合生产力状况的规律，A不合题意。B：基本经济制度属于生产关系的范畴，不是上层建筑必须适应经济基础的发展，排除B。C：改革是社会主义制度的自我完善和发展，是发展中国特色社会主义的强大动力

，这不是基本经济制度调整的依据，C不合题意。D：党的十九届四中全会把按劳分配为主体、多种分配方式并存，社会主义市场经济体制上升为基本经济制度。这是因为生产力是生产方式中最革命、最活跃的因素，D符合题意。故本题选D。19.0.0015~0.04毫米，这是90后铣工张志坤

在第43届世界技能大赛控铣项目中摘得金牌的精度，然而像张志坤这样的人还是凤毛麟角。今天，我们呼吁工匠精神，呼唤的不仅是一个个技艺超群的职业英雄，更是一群群爱岗敬业、创新创业的广大职工和基层群众。这是因

为（）A.社会历史首先是物质生产发展的历史B.人民群众是社会变革的决定力量C.群众路线是无产阶级政党的领导方法D.劳动群众是我国人民群众的主体部分【答案】B【解析】【详解】B：我们呼吁工匠精神，呼唤的不仅是一个个技艺超群

的职业英雄，更是一群群爱岗敬业、创新创业的广大职工和基层群众，这是因为人民群众是社会历史的主体，是社会变革的决定力量，B正确AD：社会历史首先是物质生产发展的历史，劳动群众是我国人民群众的主体部分，A、D本身说法正确，但不能更好地反映题意，排除。C：群众路线是无产阶级政党的

工作方法，而不是领导方法，C错误。故答案选B。20.每当谈起青蒿素的研究成果，屠呦呦总是会说：“我把老祖宗给我们的智慧发扬光大，背后是多家科研机构一直协同作战。”但她攻坚克难，面对失败不退缩，秉持爱国精神，甘愿试药，倾全力研

制青蒿素。这说明（）①人既是价值的创造者，更是价值的享受者②人的价值只能在个人与社会的统一中创造和实现③人的价值的实现是在实践中施展能力的过程④人的价值的实现取决于主观能动性A①④B.②③C.①②D.③④【答案】B【解析】【详解】①：人的价值就在于创造

价值、在于对社会的责任和贡献，因此，人既是价值的创造者，又是价值的享受者，故①错误。②③：根据屠呦呦的研究感言，她与多家科研机构协同作战、发扬光大老祖宗智慧，同时秉持爱国精神，攻坚克难，倾力研究青蒿素，这既体现了人的价值只能在个人与社会的统一中创造和实现，也反映了实现人的价值需要在实践

中施展个人能力，故②③正确。④：实现人生价值，需要充分发挥主观能动性，故④错误。故本题选B。21.文化现象无时不在，文化现象无处不在。文化，是一个我们十分熟悉的词汇。但“熟知并非真知”，我们所讲的“文化”是A.可以直接转化为物质力量的精神活动和精神产品B.语言、文字、艺术、自然科学等非意

识形态的总和C.相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品D.人类社会实践的产物，是人类社会创造的所有精神产品【答案】C【解析】【详解】试题分析：本题考查文化的含义。文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品，故C是对文化含

义的正确表述，符合题意；文化不能够直接转化为物质力量，故A错误；文化包括意识形态和非意识形态部分，故B缩小了文化的外延；文化包括精神产品，也包括精神活动，故D表述不准确。所以答案选择C。.考点：文化的内涵与外延。22.“

经济搭台，文化唱戏”反映了（）A.经济对文化的决定作用B.文化对经济的决定作用C.文化具有相对独立性D.文化与经济相互交融【答案】D【解析】【详解】D：“经济搭台，文化唱戏”反映的是经济为文化服务，同时文化为经济发展唱好戏

，体现了文化与经济相互交融，D应选。AC：说法均正确，但与题意不符，题干强调的是文化与经济的相互交融，AC不选。B：说法错误，文化可以影响经济，但不对经济起决定作用，B不选。故本题选D。23.每逢传统节日,总会出现一些“天价”礼品。古有“千里送鹅毛，礼轻情意重”，“天

价”礼品流行，人们似乎更认同“礼轻情意轻，礼重情意重”。古今对“礼”的不同态度从一侧面说明了A.传统文化要与市场经济的发展相适应B.现代社会文明健康交往需要传承优秀的传统文化C.我们需要增强对传统文化的的认同感和

归属感D.公民的科学文化素养和思想道德修养有待提升【答案】B【解析】【详解】从有“千里送鹅毛，礼轻情意重”，“天价”礼品流行，人们似乎更认同“礼轻情意轻，礼重情意重”的语言中，可以体味出命题者对今天“礼”的态度是持否定态度，因此我们要继承和发扬传统的优秀文化，故选B符合题意

。选项A与题意相反；选项CD与题意无关。故答案选B。24.回首中华数千年的悠久文明，群星闪耀的诸子百家，影响世界的四大发明，风雅颂、诗词曲，有形无形的文化遗存，是中国人民始终辛勤劳作、发明创造的结果。这表

明（）①中国人民是具有伟大创造精神的人民②中国人民的创造精神推动我国日新月异向前发展③中国文化源远流长、博大精深④中国的文艺思想和科技始终走在世界前列A.①②B.②③C.①③D.②④【答案】C【解析】【详解】①③：中华民族数千年来在文艺思想和科技方面取得的伟大成就，归功于中

国人民的辛勤劳作和发明创造，说明中国人民是具有伟大创造精神的人民，中华文化源远流长、博大精深，故①③正确。②：材料未强调中国人民的创造精神推动我国日新月异向前发展，故②不符合题意。④：中华文化经历了由衰微走向重振的过程，并不是一直走在世界的前列，故④错误。故本题选C。25.中华民族精神产生于先

秦时期，到汉代基本确立，此后不断发展。《史记》正好是先秦至汉武帝时代中国历史最为丰富的载体。《史记》所记的屈原爱祖国、宁死不屈，蔺相如在渑池会上奋不顾身维护国家尊严，霍去病为国家忘自家、克己奉公，卜式输财助边、济国家之困，李广反击匈奴、保家卫国等，这些都（）A.积淀在中国长期发展的历史进程中，

体现了中华文化特有的包容性B.成为能脱离社会的一种抽象存在，铸造了中华民族的精神世界C.是中华民族生存和发展的物质财富，需要在新时代续写新的篇章D.体现了忧患爱国精神，在实现中华民族伟大复兴的征程中应大力弘扬【答案】D【解析】【详解】D：中华民族精神

产生于先秦时期，到汉代基本确立，此后不断发展。《史记》正好是先秦至汉武帝时代中国历史最为丰富的载体。《史记》所记的屈原等爱国故事，都体现了忧患爱国的精神，在实现中华民族伟大复兴的征程中应大力弘扬，D符合题意。A：《史记》所记的屈原等爱国故事，都积淀在中国长期发展的历史进程中，体现

了中华民族精神的内涵，而不是体现了中华文化特有的包容性，A说法错误。B：中华民族精神并不是脱离社会的一种抽象存在，而是通过千千万万中华儿女的家国情怀中得到体现，B说法错误。C：中华民族精神是中华民族生存和发展的精神财富，需要

在新时代续写新的篇章，C说法错误。故本题选D。【点睛】中华民族精神的核心：中华民族精神的核心是爱国主义，它贯穿民族精神的各个方面；它是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜；是各族人民风雨同舟、自强不息的精神支柱，体现了中华民族共同的价值追求和整体精神风貌。26.鲁迅先生在2

0世纪30年代展望中国现代文艺的走向时，发出了“越是民族的，越是世界的”这一令人警醒的著名论断。这一论断告诉我们（）A.一个民族只有学习其他民族的优秀文化，才能实现本民族文化的繁荣B.一个民族只有珍视本民族的文化传统，才能得到其他民族的尊重和认同的C.世界

各民族文化之间是“你中有我，我中有你”的关系D.世界文化的多样性是促进民族文化发展的动力【答案】B【解析】【详解】B：“越是民族的，越是世界的”，表明各民族文化之间既存在差异，又都是世界文化的组成部分，越是民族的，越能够彰显文化的多样性，而只有保持世界文化的多样性，世界文化才更加丰富

多彩，所以只有珍视本民族的文化传统，才能得到其他民族的尊重和认同，B正确。A：一个民族要实现本民族文化的繁荣，需要继承传统，推陈出新，面向世界，博采众长，但一定要以我为主，为我所用，A错误。C：涉及的是文化交融，材料强调的是文化的民族

性，C排除。D：涉及的是文化多样性与民族文化发展的关系，与材料主旨不符，D排除。故本题选B。27.文化交流与融合是文化发展的必由之路，是人类社会发展的重要力量源泉。下列选项中体现文化交流与融合重要性的是（）①独弦不成音，独木不成林②有朋自远方来，不亦说乎③孤芳独自，不如集众芳以为美④己所欲，施

于人A.①②B.①③C.②③D.②④【答案】C【解析】【详解】题目要选的是能体现文化交流与融合的选项。“独弦不成音,独木不成林”的意思是一根弦弹不出音乐,一棵树成不了森林,意思是个人力量有限,办不成大事

,题干材料和文化的交流与融合没有关系,排除①；朋友聚会是文化传播的途径之一,②适合题意；“孤芳独美,不如集众芳以为美”意思是一朵花,不如百花盛开美丽,意思是要博采众长,不可一枝独秀,可以体现文化的融合,③适合题意；④不

适合题意；故本题正确答案是C项。28.在国家广电总局的推动下，中国与国外主流电视媒体合作，在当地播出本土化配音译制的中国优秀影视节目，全球已有30多个国家开设“中国剧场”。中国影视节目走出去对中外双方的意义是（）A.使外国友人了解中国的好故事B.增强海外华侨的民族凝聚力和向心力C.在文化交流的

基础上促进相互理解D.彰显中国在国际竞争中的软实力【答案】C【解析】【详解】C：中国影视节目走出去，有利于中外双方文化交流，增进了解和相互理解，C符合题意。A：该项只强调外国友人对中华文化的理解，没有提及对中外双方的意义，A不符合题意。B：该项不涉

及对中外交流对于双方的意义，B与题意不符。D：中国影视节目走出去彰显了中国在国际竞争中的软实力，但没有表述出文化交流对于中外双方的意义，D与题意不符。故本题选C。29.在这个充满凶险的疫情防控战场上，

志愿者的出现让我们在这个特殊的时刻特别感动，特别暖心，特别有力量。每一个人或许表达志愿服务的方式不一样，但是相同的是他们都在为抗疫出力，他们身上主动、无私、自愿、奉献的精神也是相同的。这种精神有利于（）①培育和践行社会主义核心价值观②弘扬科学精神，弘扬

时代新风③弘扬中华传统道德，引领社会风尚④提高人们的道德修养，激励人们向上向善A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】B【解析】【详解】①④：志愿者们身上的主动、无私、自愿、奉献的精神，有利于培育和践行社会主义核心价值观，有利于提高人们的道德修养，激励人们向上向善，故

①④正确。②：材料未涉及弘扬科学精神，材料强调的是培育和践行社会主义核心价值观的意义，故②不符合题意。③：这种精神有利于弘扬中华传统美德，而不是传统道德，故③错误。故本题选B。30.从信口胡诌的发言到故

意散布的谣言、从失控的质疑到无底线的人身攻击，从新闻标题戾气十足到泄愤贴无处不在……网络上充斥着各种“负能量”的声音和信息。针对网络上出现的此种现象A.努力改造或剔除腐朽文化B.丰富文化消费产品供给C.坚决抵制、依法取缔落后文化D.大力发展先进文化，支持健康有益文化【答案】D

【解析】【详解】A：对落后文化要努力改造或剔除，A说法错误。的B：材料表达的是对网络“负能量”采取相应的措施，丰富文化消费产品的供给与材料无关，B排除。C：对腐朽文化要坚决抵制，依法取缔，C说法错误。D:针对网络上出现的一系列不良现象，必须加强文化建设，大

力发展先进文化，支持健康有益文化，D说法正确。故本题选D。二、非选择题31.从上世纪80年代提出设想，到1994年北斗一号建设正式启动，几代北斗人经过30多年的实践探索，历经北斗系统建设“三步走”的发展历程，走出了一条自力更生、目主创新、自我超越的建设发展之路。第一步，建设北斗一号系统，实现卫星

导航从无到有，初步满足了中国及周边区域的定位、导航、授时需求。第二步，建设北斗二号系统，从有源定位到无源定位，区域导航服务亚太，解决了用户容量限制，满足了高动态需求。第三步，建设北斗三号系统，实现全球组网，通过“星间链路”解决了全球组网需要

全球布站的问题。北斗三号收官发射一波三折、玉汝于成。之前，因2次航天发射任务失利，工程全线举一反三进行质量复查，发射时间由5月调整至6月；6月16日，因临射前发现产品技术问题，发射再次推迟，最终于6月23日成功发射。西昌航天人正是用“颗颗螺钉连着航天事业

，小小按钮维系民族尊严”的坚定信念托举起了北斗和航天事业。结合材料，运用“运动的规律性”的知识，分析北斗人是怎样正确发挥主观能动性的。【答案】(1)人能够能动地认识世界。意识活动具有目的性、自觉选择性和能动创造性。北斗人结合我国在不同阶段技术、经济发展实际提出了北斗系统建设的“三步走

”发展路线，走出了一条自力更生、自主创新、自我超越的北斗之路。(2)人能够能动地改造世界。北斗人树立了符合航天规律的正确意识，通过三代北斗系统的探索与实践，用“颗颗螺钉连着航天事业，小小按钮维系民族尊严”的坚定信念托举起了北斗和航天事业。(3)坚持一切从实际出发，实事求是。北斗人把发挥主观能动

性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来，不断进行科技攻关，一步一步实现我国航天事业的腾飞。【解析】【分析】本题以北斗系列研制的过程为背景材料，考查运动的规律性相关知识，考查学生获取和解读信息、调动和运用知识、描述和阐释事物

的能力，可结合材料中从北斗一号到北斗三号的研制过程，分析北斗人是怎样正确发挥主观能动性的。【详解】结合材料，运用“运动的规律性”的知识，分析北斗人是怎样正确发挥主观能动性的。可结合材料中从上世纪80年代提出设想，到1994年北斗一号建设正式启动，北斗人结合我国在

不同阶段技术、经济发展实际提出了北斗系统建设的“三步走”发展路线，走出了一条自力更生、自主创新、自我超越的北斗之路。说明人能够能动地认识世界，意识活动具有目的性、自觉选择性和能动创造性；可结合材料中通过三代北斗系统的探索与实践，用“颗颗螺钉连着航天事业，小小按钮维系民族尊严”的坚定

信念托举起了北斗和航天事业。说明人能够能动地改造世界，北斗人树立了符合航天规律的正确意识，推动了北斗研制工作的顺利开展；可结合材料中在北斗研制的三个阶段，北斗人不断进行科技攻关，一步一步实现我国航天事业的腾飞。说

明北斗人坚持一切从实际出发，实事求是，把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来，取得了成功。【点睛】正确发挥主观能动性1.人能够能动地认识世界(1)意识活动具有目的性、自觉选择性和能动创造性

。(2)不仅能够认识事物的外部现象,而且能够把握深藏于事物内部的本质和规律。(3)世界上只有尚未认识之物,而没有不可认识之物。2.人能够能动地改造世界(1)意识不仅能够能动地反映客观世界,而且可以能动地指导人们改造世界。(2)通过实践把观念的东西变成现实

的东西,创造出符合人的目的的客观事物。3.意识能动作用的条件性(1)尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件。意识的能动性受到客观规律的制约。(2)只有符合客观规律的正确意识,才能有效发挥意识的能动作用,正确指导人们的实践,实现改造世界的预期目标。(3)违背客观

规律的错误意识,会导致实践的失败,会对事物的发展产生阻碍作用。