【文档说明】2021岳麓版历史必修1课时作业：第一单元 第1课　夏商制度与西周封建.docx，共(7)页，443.149 KB，由小赞的店铺上传

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[课时作业]一、选择题1．公元前11世纪中期，商王朝为周所灭。确切的说，此前的周属于商朝的()A．内服B．外服C．封国D．邻邦解析：商朝实行内外服制度，内服是商王统治区，外服是周边属国地区。商朝时期，周属于商的属国，所以是商的外服。答案：B2．在今河南境内

，古代曾有郑国、宋国等诸侯国存在，这与下列哪一选项有关()A．甲骨文的记载B．西周分封制C．宗法制D．世袭制解析：分封制就是周王将子弟和功臣分封于各地，使他们成为各领一方的诸侯。从题中“郑国、宋国等诸侯国”等信息可以判断是分

封制。答案：B3．“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”，这句话反映了西周时期的()A．禅让制B．分封制C．宗法制D．王位世袭制解析：本题考查学生对材料的理解能力。题干材料体现的是嫡长子继承制的原则，这是西周宗法制的最大特点。答案：C4．维系中国古代宗法制的纽带是()A

．血缘关系B．地缘关系C．上下级关系D．君臣关系解析：本题考查宗法制的含义。宗法制是周人把血缘纽带同政治关系结合起来的一种制度。答案：A5.在著名的福建土楼——承启楼前有一幅楹联：“一本所生，亲疏无多，何须待分你我；共楼居住，出入相见，最易注重人伦”。该楹联所体

现的文化内涵源于()A．分封制B．王位世袭制C．宗法制D．礼乐制解析：本题主要考查学生的分析能力。从对联中“一本所生”“亲疏”“人伦”等可以看出对联中的内容主要是涉及家族血缘关系，故选C项。答案：C6．周初先后分封了71个诸侯国，其中周武王姬发封其兄弟立

国者15，姬姓立国者40人。这说明分封制的突出特点是()A．等级B．血缘C．嫡长子继承D．世袭解析：从材料内容可看出，被分封的71国中，同姓亲族占了55个，可见同姓亲族是分封的主体，体现了分封制下血缘与政治结合的特点，A、C、D

三项在材料中没有体现。答案：B7．《吕氏春秋·慎势》言：“立嫡子，不使庶孽疑焉。疑生争，争生乱。”这表明宗法制的目的是()A．维护宗族内部的稳定与团结B．消除诸子矛盾C．保证各级贵族的特权D．实现长治久安解析：“立嫡子，不使庶孽疑焉。疑生争，争生乱。”大意是立嫡子不让庶子

僭(jiàn)越，僭越就会产生争夺，争夺就会产生混乱。材料表明宗法制的目的是维护宗族内部的稳定与团结。答案：A8．观察下图，如果周王去世，按照西周宗法制的规定，有资格继承王位的是()A．①B．②C．③D．④解析

：宗法制的核心是嫡长子继承制。嫡长子，即正妻的长子。所以③有资格继承王位。答案：C9．在西周的宗法制中，“大宗能率小宗，小宗能率群弟”。在这里，“小宗”相对于“群弟”而言，是()A．诸侯B．大宗C．小宗D．卿大夫解析：本题考查宗法制的特点。在宗法制下，“大宗”与“小

宗”是相对的，周王是最大的“大宗“”，其嫡长子、嫡长孙都是“大宗”，其余诸子都是“小宗”，而“小宗”在自己的封地内又是“大宗”，依此类推，“小宗”相对于其率的“群弟”而言，应是大宗。答案：B10．台湾史学家许倬云在《文化与亲缘——中国人双重认同的根源》一文

中说：“战国纷争之际，各国都恪守着天下定于一的信念，他们争论的出发点是如何统一，却不是是否统一。”文中的“信念”源自()A．中国人对统一的渴望B．分封制的影响C．由西周发展而来的文化认同D．各国统治者变法自强解析：西周政治体制的特点是将血缘与政治

联系起来，形成“家国一体”“天下一家”的理念，这是周留给后世最珍贵的财富。答案：C11．有考古资料显示：西周某国墓葬群以一座七鼎墓为最大，三座五鼎墓和若干三鼎、二鼎、一鼎墓分散各处呈拱卫之势。由该资料可以推论()①

该国应是诸侯封国②七鼎墓主人应是卿大夫③宗法制是西周的政治特征④墓葬考证是获得西周历史信息最便捷的途径A．①③B．①④C．②③D．②④解析：本题考查基础知识的调动与运用能力。结合西周分封制可知“西周某国”指的是某诸侯国，故①正确；诸侯国内诸侯为大宗，因而七鼎墓主人应

是诸侯，故②错误；从“墓葬群”可知当时大宗与小宗等级森严，故③正确；墓葬考证是一手材料，可信度高，但并非最便捷的途径，故④错误。答案：A12．学者金庸说：“我们民族由于有了严密的继承制度，从而避免了内部的争斗和战争。一些游牧民族本来很强盛，但往往在关键的时候闹分裂。父亲死后，他的两个

儿子或者三个儿子抢父亲位子，罗马也有这种情况。一抢位子，就要打架，就要内乱。”金庸的观点是()A．宗法制束缚人的思想和行为B．宗法制有其积极的历史作用C．分封制束缚人的思想和行为D．分封制有其积极的历史作用解析：“严密的继承制度”是指宗法制下的嫡长子继承制，再结合“避免

了内部的争斗和战争”，材料未涉及束缚人的思想和行为，A项错误；材料与分封制无关，C、D两项错误。答案：B二、非选择题13．阅读下列材料，回答问题。材料一《荀子·儒效篇》记载：“(周公)兼治天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”下面是根据这一资

料设计的示意图：材料二下面是大宗、小宗示意图：(1)据材料一，你认为西周在分封对象上有什么突出特点？举出几个这样的封国。(2)材料二反映出西周的宗法制有哪些特点？(3)你认为现代社会能否以宗法分封制进行企业管理？说明理由。解析：本题主要考查对分封制和宗法制的掌握和理解。第(1)问根据材

料和所学知识回答；第(2)问注意归纳宗法制的特点；第(3)问是开放性问题，言之成理即可。答案：(1)同姓亲族是分封的主体。晋、鲁、卫、燕等。(2)以嫡长子继承制为核心，大宗和小宗有相对性；血缘纽带与政治关系相结合，形成森严的社会等级；大宗和小宗既是家族等级关系，也是政治隶属关系，“国”

与“家”密切结合。(3)此题为开放性问题，根据自己的理解回答。如：不可以。重血缘亲属、轻视能力和竞争、各自为政等宗族观念，不适合社会化大生产，不利于增强企业的活力，不利于现代企业的发展；国内外的大企业都走出家族制，进行现代企业

管理。14．阅读下列材料，回答问题。材料一王者之制禄爵：公、侯、伯、子、男，凡五等……天子之田千里，公侯田方百里，伯七十里，子男五十里……——《礼记·王制篇》材料二天子适诸侯曰巡狩……诸侯朝于天子曰述职……一不朝则贬其爵，再不朝则削其地，三不朝则六师移之。——《孟子·告

子》材料三正妻所生之子称嫡子，其他妻室所生之子为庶子。周王的嫡长子、嫡长孙一系有继承王位的权利，称其为大宗。次子、庶子的后裔相对于大宗称为小宗。而次子、庶子的嫡长子、嫡长孙，于本支又是大宗，其次子、庶

子之后裔又是小宗。以此类推，形成一个庞大的宗族网。小宗必须服从大宗。——白钢《中国政治制度史》材料四周王自称天子，是同姓(姬)贵族的大宗和天下共主，其王位由嫡长子继承，世代保持大宗地位，周王嫡长子的兄弟被分封为诸侯，诸侯

对于周天子是小宗，而诸侯在自己的国内又是同姓的大宗，其君位也由嫡长子继承。诸侯次子被封为卿大大，卿大大对诸侯是小宗，在本宗族的各分支中又是大宗……依此类推，按血缘关系不断分封下去……由于周朝规定同姓百

年不婚，所以诸侯国之间同姓多是兄弟。异姓多是甥舅，这样，整个西周就由宗法关系联结起来。(1)材料一、二反映了西周时期的哪种制度？依据这两段材料，指出为什么“周王先贬其爵”而后“削其地”？(2)依据材料三、四，分析宗法制的作用。(3)结合

材料三、四，材料一、二反映的制度与宗法制之间的关系如何？解析：第(1)问，材料一、二很明显反映的是分封制，由分封制的内容分析其原因。第(2)问，实质是回答嫡长子继承制的优点。第(3)问，考查分封制与宗法制的内在关系。答案：(1)分封制。因

为是按爵位的高低赐给土地。(2)有利于凝聚宗族，防止内部纷争，强化王权，也强化了以大宗为代表的贵族特权地位。(3)关系：宗法制是维系分封制的血缘纽带，分封制是宗法制在政治制度方面的体现；两者是相辅相成、互为表里的政治制度。获得更多资源请扫码加入享

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